eitaa logo
روشنگری اسلامی
151 دنبال‌کننده
4هزار عکس
3.6هزار ویدیو
202 فایل
صادقانه،امانتدارانه ،صمیمانه،بدون پروپاگاندا،برپایه دانش دکترینولوژی(قاعدةالقواعد)دانش تبیین و تشریح قواعد ذاتی حاکم بر خلقت و طبیعت و قواعد ذاتی حاکم بر اعمال موجودات، به ویژه بشر است. تبیین اين قواعد برای جامعه‌سازی الزامی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
روشنگری اسلامی
[در پاسخ به جامعه بانوان استراتژیست] ♦️«بررسی مفهوم حیات در نگاه غربی و اسلامی»، قسمت پنجم: ♦️🔸۲ـ ا
[در پاسخ به جامعه بانوان استراتژیست] ♦️«بررسی مفهوم حیات در نگاه غربی و اسلامی» قسمت ششم: 🔸نظریه‌های تشکیل حیات: ۱- خلق‌الساعه: بانیِ آن ارسطو بوده و اعتقاد بر این داشته که موجودات زنده از اجسام بی‌جان ساخته شده‌اند. ۲- بیوژنزیس(Biogenesis): بانیِ آن پاستور و ردی بوده‌اند. نظرشان این بوده که زنده ٬ زنده را می‌سازد‌. ۳- خلقت مستقل: این نظریه برگرفته از کتب آسمانی بوده و طرفداران آن بر این باور هستند که موجودات زنده به صورت مستقل، خلق گردیده‌اند. ۴- نظریه‌ی کیهانی:‌ این نظریه بیان می‌کند که موجودات زنده برای اولین بار از سیارات دیگر وارد زمین شده‌اند؛ علل آن را نیز وجود عجایب هفتگانه می‌دانند. مخالفین این نظریه بر این باورند که عبور از جو زمین امکان پذیر نیست. ‏۵- جرم لاست: به همان شکل نظریه کیهانی است با این تفاوت که اعتقاد دارد موجود زنده به شکل موجود پست(‌مثلاً هاگ) وارد زمین می‌شود. ۶- نظریه‌ی آلی(Big Bang) ♦️واکنش‌های دانشمندان جهان اسلام: از نظر علامه طباطبایی(ره) آنچه نظریه داروین درباره منشأ آفرینش انسان گفته است بر خلاف نظر قرآن است که براساس آن اولین فرد بشر و همسرش از هیچ پدر و مادری متولد نشده‌اند، بلکه از خاک یا گل بی‌واسطه و مستقیم آفریده شده‌اند. بنابراین آفرینش انسان‌، آنی و بدون گذشت زمان بوده است. به همین دلیل خداوند در قرآن، خلقت استثنایی حضرت مسیح(ع) را به آفرینش استثنایی حضرت آدم(ع) تشبیه کرده است و گرنه وجهی برای این تشبیه و مقایسه وجود نداشت(طباطبایی،۱۳۷۶). سید قطب از دانشمندان برجسته مصری با اینکه تحت تأثیر نظریه داروین از بعضی آیات قرآن تدریجی بودن آفرینش انسان را اثبات می‌کند(سید قطب، ۱۴۰۶،ج۴) تصریح می‌کند که نظریات علمی نمی‌توانند مطلبی برخلاف قرآن اثبات نمایند و نظریه داروین را فرضیه‌ای غیریقینی وظنی معرفی می‌کند(سید قطب،۱۴۰۶،ج۳). در عین حال برای رفع تعارض کلی آیات قرآن و دستاوردهای علوم جدید تأکید دارد که قرآن کتاب علم نیست و هدف از نزول آن تدریس نجوم و شیمی و طب و دیگر علوم تجربی نیست(سید قطب، ۱۴۰۶، ج۱ و۳). قرآن جز در موارد نادر، معترض حقایق علمی نشده است و آنجا که آیاتی را مطرح می‌کند اهدافی کلامی دارد نه علمی (سیدقطب، ۱۴۰۶، ج ۱و۴و۵). ✍️ نیلوفر تفلیسی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست(بانوان راهبرداندیش) ادامه دارد،لطفاً دنبال بفرمائید.👇