eitaa logo
جوانه های مجمع طلاب مهر
416 دنبال‌کننده
949 عکس
310 ویدیو
86 فایل
فضایی برای ارتباط بیشتر دانش آموزان ممتاز مجمع طلاب مهر ایدی برای ارتباط با ادمین های کانال 👇👇 @Seyed_t @mtmohr
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 131 سوره بقره 🌸 إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 🍀 ترجمه:هنگامى كه پروردگارش به او(حضرت ابراهیم) گفت: تسلیم شو. گفت:برای پروردگار جهانیان تسلیم شدم. 🔴 این آیه در ادامه آیات قبلی درباره حضرت ابراهیم علیه السلام می باشد. مقامات و الطاف الهى،بدون دلیل به كسى واگذار نمى شود. اگر ابراهیم را برمی گزیند، به خاطر روحیّه ى تسلیم پذیرى او در برابر خداست. حضرت ابراهیم همیشه در برابر دستورات خداوند تسلیم بود هر چه خداوند به او می گفت اطاعت می کرد. ✅ علیه السلام همیشه تسلیم خدا بود. ✅ فلسفه ى تسلیم در برابر خداوند آن است كه خداوند رب العالمین است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 132 سوره بقره 🌸 و وَصَّى بِهَآ إِبراهيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِىَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ 🍀ترجمه:و ابراهیم و یعقوب، فرزندان خود را به همان آئین سفارش نمودند (وگفتند:) ای فرزندان من! خداوند براى شما این دین را برگزیده است. پس جز در حال تسلیم نمیرید. 🌺 یعنی تسلیم در برابر خداوند و فردی که مسلمان باشد یعنی در برابر دستورات خداوند تسلیم باشد و اطاعت کند. حضرت ابراهیم و حضرت یعقوب به فرزندان خود سفارش می کنند که همیشه در برابر خداوند تسلیم باشند. 🔹 پيام های آیه 132 سوره بقره 🔹 ✅در فكر عقیده وایمان نسل وفرزندان خود باشیم و در وصایاى خود تنها به جنبه هاى مادّى اكتفا نكنیم. ✅ راه حقّ، همان راه و تسلیم بودن در برابر خداوند است. انبیا همین راه را سفارش مى نمودند. «وصىّ بها ابراهیم بنیه ویعقوب» ✅ در میان همه راهها، راه دین را براى ما برگزیده است. «ان اللّه اصطفى لكم الدین» ✅ حسن عاقبت ومسلمان مردن مهم است. «فلاتموتنّ الاّ وانتم مسلمون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 137 سوره بقره 🌸 فَإِنْ ءَامَنُواْ بِمِثْلِ مَآ ءَامَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدُواْ وَّإِنْ تَوَلَّواْ فَإِنَّمَا هُمْ فِى شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 🍀ترجمه:پس اگر آنها به مانند آنچه شما به آن ایمان آورده اید،ایمان بیاورند،همانا هدایت یافته اند،و اگر سرپیچى نمایند، پس جز این نیست كه آنها (با حقّ) در ستیزند و خداوند شرّ آنان را از تو دفع مى كند و او شنونده ى داناست. 🌺 اگر ،یهود و نصارا،به جاى سرسختى و خودمحورى وتكیه بر مسائل نژادى و قبیله اى، همانند شما مسلمانان به تمام انبیا و كتاب آسمانى ایمان بیاورند و تعصّبات نابجا را كنار بگذارند، حتماً هدایت مى یابند،ولى اگر همچون گذشته، تنها خود را بر حقّ بدانند و دیگران را منحرف بشمارند، آنان در ستیز باحقّ و جدایى از حقّ خواهند بود.البتّه شما به راه خود دلگرم باشید و از تحقیرها و توطئه هاى آنان نترسید. چون خداوند شر آنان را از شما دفع وشما را در برابر آنان حمایت وكفایت مى كند،زیرا كه او شنواى داناست. 🔹 پيام های آیه 137 سوره بقره 🔹 ✅ ،الگوى هدایت یافتگان واقعى هستند.زیرا به تمام انبیا وكتاب هاى آسمانى،ایمان واعتقاد دارند. ✅ ، حمایت وكفایت خود را از مسلمانان اعلام نموده است. ✅ ایمان نیاوردن یهود ونصارا از روى عناد،لجاجت و ستیزه جویى است، نه منطق و استدلال. «وان تولّوا فانّما هم فى شقاق»امام صادق علیه السلام شقاق و ستیزه جویى را كفر مى داند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 140 سوره بقره 🌸 أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَ الأَسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصاَرا قُلْ ءَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🍀ترجمه:آیا مى گویید كه ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط(اسباط یعنی پیامبرانی از نوادگان حضرت یقوب)یهودى یا نصرانى بودند؟ بگو: شما بهتر مى دانید یا خدا؟ و چه كسى ستمكارتر از آن كسی كه گواهى و شهادت الهى را كه نزد اوست، كتمان كند و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست. 🌺 این آیه، خطابى دیگر به است، كه شما آنقدر به یهودى یا نصرانى بودن خود مباهات مى كنید كه حتّى حاضرید بزرگترین افتراها را به بهترین اولیاى خدا نسبت دهید؟! آیا مى گویید: و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و پیامبران دیگر از نسل یعقوب «اسباط»با آنكه قبل از نزول تورات و انجیل بوده اند،یهودى و نصرانى هستند؟آیا این ستمگرى نیست كه واقعیّتى را كه از آن خبر دارید بپوشانید و این حقیقت روشن تاریخى را بر عامّه مردم كتمان كنید و چنین وانمود كنید كه همه پیامبران، تابع یهودیّت یا نصرانیّت بوده اند؟ در حالی که دین یهود و نصرانی بعد از زمان ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب به وجود آمد و موسی و عیسی بعد از آنها متولد شدند.ولى بدانید كه از آنچه شما انجام مى دهید غافل نیست. 🔹 پيام های آیه 140 سوره بقره 🔹 ✅ گاهى به جایى مى رسد كه شخص حاضر مى شود واقعیّت هاى روشن تاریخى را تحریف و یا انكار كند. ✅ بزرگترین ظلم ها، ظلم فرهنگى و كتمانِ حقایق است. «ومن اظلم ممن كتم» ✅ به كتمان وظلم ها، باید براى ما هشدار باشد. «و ما اللّه بغافل عمّا تعملون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 143 سوره بقره 🌸 وَكَذَلِكَ جَعَلْناَكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِى كُنْتَ عَلَيْهَآ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ 🍀 ترجمه:و این چنین ما شما را امّتى میانه قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید و پیامبر نیز بر شما گواه باشد. و ما آن قبله اى را كه قبلاً بر آن بودى برنگرداندیم،مگر براى آنكه افرادى را كه از پیامبر پیروى مى كنند از آنها كه به جاهلیّت باز مى گردند،بازشناسیم. و همانا این(تغییر قبله) جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدایت كرده دشوار بود. وخدا هرگز ایمان شما را ضایع نمى گرداند. همانا خداوند نسبت به مردم، با رأفت و مهربان است. 🌺 ها در موقع عبادت، رو به محلّ تولّد حضرت عيسى در بيت المقدس مى ايستادند و رو به بيت المقدس عبادت مى كردند كه نسبت به محلّ سكونتشان، در طرف مغرب قرار مى گرفت،ولى نسبت به آن دو در وسط قرار مى گيرد و قرآن با اشاره به اين موضوع، مى فرمايد:همانگونه كه ما كعبه را در وسط قرار داديم، شما را نيز امّت ميانه قرار داديم. مفسّران بحث هاى گوناگونى را در ذيل اين آيه مطرح نموده اند و در تفسير«امّت وسط» برخى گفته اند:منظور امّتى است كه نه اهل افراط باشد نه تفريط ولى با چند مقدّمه، روشن مى شود كه منظور آيه از امّت وسط، افراد خاصّى هستند. ،امّت وسط را شاهد بر اعمال معرفى كرده است، پس بايد در قيامت بر اعمال مردم گواهى دهد. شدن،علم و آگاهى و عدالت مى خواهد. همه ى افراد امّت، آگاهى و عدالت ندارند. به همين دليل در روايات مى خوانيم كه منظور از امّت وسط، امامان معصوم هستند. 🌺 ،آزمايش الهى بود تا پيروان واقعى پيامبر شناخته شوند. زيرا آنها كه ايمان خالص ندارند، به محض تغيير يك فرمان،شروع به چون و چرا مى نمايند كه چرا اينگونه شد؟اعمال ما طبق فرمان سابق چه مى شود؟ اگر فرمان قبلى درست بود، پس فرمان جديد چيست؟ اگر دستور جديد درست است، پس فرمان قبلى چه بوده است؟ نيز به كسانى كه در برابر فرامين او تسليم هستند، بشارت مى دهد كه اعمال گذشته ى شما ضايع نمى شود، زيرا مطابق دستور بوده است. در اين آيه به جاى كلمه ، واژه ايمان بكار رفته است كه نشان دهنده ى اهميّت و مقام نماز و برابرى آن با تمام ايمان مى باشد. «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ» پيام های آیه 143 سوره بقره ✅ ،بر اعمال ما نظارت دارند. ✅ هدف تغییر قبله امتحان و آزمایش الهی بود. ✅ خود ایمان است. ✅ نسبت به مردم با رأفت و مهربانی برخورد مى کند. 🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 144 سوره بقره 🌸قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاَهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ 🍀ترجمه:(اى پیامبر!) همانا مى بینیم كه تو روى به آسمان مى كنى، اكنون تو را به سوى قبله اى كه از آن خشنود باشى، برمى گردانیم. پس روى خود را به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا بودید، روى خود را به جانب آن بگردانید و همانا كسانى كه كتاب (آسمانى) به آنها داده شده، مى دانند كه این فرمان به حقّ است كه از ناحیه ى پروردگار صادر شده و خداوند از اعمال آنها غافل نیست. 🌷 :می بینیم 🌷 :تحول،روی گرداندن 🌷 :پس ما تو را بر می گردانیم 🌷 :سمت،جانب،طرف 🌷 :یعنی ممنوع 🌷 :واقع در مکه به این دلیل این مسجد را مسجد الحرام می نامند که محترم بوده و حدودی دارد که چیزهایی در آن حرام شده است. 🌺 این آیه در ادامه آیات142و143سوره بقره است و ماجرای تغییر قبله است پیامبر صلى الله علیه وآله و سلم منتظر و مشتاق نزول وحى در جهت تغییر قبله بود واین تغییر قبله از به كعبه، وعده ى خداوند به پیامبرش بوده است،ولى آن حضرت در موقع دعا، بى آنكه چیزى بگوید، به سوى آسمان نگاه مى كرد تا این كه آیه نازل شد و دستور داده شد که صلی الله علیه و آله و سلم و همه ى مسلمانان در موقع نماز،روبه سوى مسجدالحرام وكعبه نمایند. 🌺 اهل كتاب و با آنكه حقّانیّت این تغییر را مى دانستند وقبلاً در كتابهایشان خوانده بودند كه پیامبر اسلام به سوى دو قبله مى گزارد، امّا این حقیقت را كتمان نموده و یا با القاى شبهات و سؤالات، نقش تخریبى ایفا مى كردند و خداوند می فرماید «و ما اللّه بغافل عمّا یعملون»رضایت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و سلم از قبله بودن كعبه، دلایلى داشت از جمله: 1⃣ ،قبله ى ابراهیم علیه السلام بود. 2⃣از ،استهزاى یهود آسوده مى شد. 3⃣ استقلال به اثبات مى رسید. 4⃣ به اوّلین پایگاه یعنى كعبه، توجّه مى شد. 5⃣ چون مسئله ى تغییر قبله یک حادثه ى مهمّى بود، لذا در آیه، دوبار در مورد توجّه به كعبه، فرمان داده شده است: یک بار خطاب به با لفظ؛ وجهك و یكبار خطاب به مسلمانان با كلمه وجوهكم 🔹پيام های آیه144سوره بقره🔹 ✅ ،سرچشمه ى نزول وحى ونظرگاه انبیاست. ✅ به خواسته انسانها آگاه است. ✅ تشریع و تغییر ، از طرف خداوند است و پیامبر از پیش خود، دستورى صادر نمى كند. ✅ در نزد خداوند به قدرى است كه تقاضاى تغییر قبله را به زبان نمى آورد، بلكه تنها با نگاه، انتظارش را مطرح مى نماید. ✅ رضایت پیامبرش را مى خواهد و رضاى خداوند در رضاى پیامبر اوست. ✅ ،عالمانی كه حقیقت را مى دانند، ولى باز هم طفره مى روند، تهدید و نكوهش مى كند. «لیعلمون انّه الحقّ... و ما اللّه بغافل عمّا یعملون» ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 163 سوره بقره 🌸 وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ (163) 🍀 و معبود شما خدای یکتاست، به غیر از او خدایی نیست، بخشنده ی مهربان است. 🌷 :و معبود شما 🌷 :خداى يكتا 🌷 :به غير از او معبودى نيست 🌷 :رحمت عام خداوند 🌷 :رحمت خاص خداوند ‌ 🌺 این آیه در مقام نازل شده است از ابن عباس روایت و نقل می کنند که مشرکین و کفار قریش از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستند که را برای آنها توصیف نماید. سپس این آیه و سوره توحید با هم نازل شده است. ابتدا می فرماید و إلهكم إله واحد:و معبود شما خداى يكتاست چقدر زیبا بیان می کند یعنی خدای یکتا خدای شما هم هست سپس می فرماید لا اله الا هو به غیر از او معبودی نیست. 🌺 الرحمن الرحيم بخشنده ی مهربان اسمی دارد و صفاتی دارد اسمش نرگس است صفاتش رنگ و و خوش عطر بودن آن است همانطور که قبلا در تفسیر سوره حمد و آیات دیگر بیان کردیم خداوند هم اسمی دارد و صفاتی دارد اسمش صفاتش الرحمن و الرحيم و رب و مالک و صفات نیکوی دیگر دارد. یعنی رحمت عام خداوند که شامل همه مخلوقات می شود و یعنی رحمت خاص خداوند که شامل افراد خاصی مانند مؤمنان می شود.اگر می بینید مادر به فرزندش محبت می کند اگر می بینید کبوتر دانه بر می دارد و در دهان بچه اش می گذارد اگر می بینید هر حیوانی از بچه اش مراقبت می کند و غذا برای او تهیه می کند همه این ها از رحمت الهی سرچشمه می گیرد که این و عشق را در وجود آنها قرار داده است. در پایان آیه چقدر با عطوفت و مهربانی با کافران و مشرکان سخن می گوید که خدای شما مهربان و بخشنده است. 🔹 پیام های آیه 163 سوره بقره🔹 ✅ وقتی و از پیامبر خواستند که خدا را برای آنها توصیف کند. در ابتدای آیه کلمه معبود شما آمده است یعنی خدا خدای شما هم هست هر چند به او کافر شدید. ✅ ،نظير و شبيه ندارد و مركب از اجزا نيست.«إِلهٌ واحِدٌ» ✅ در پایان از الرحمن و الرحیم سخن می گوید و از راه عطوفت و با کافران و مشرکان سخن می گوید. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه166سوره بقره 🌸 إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ 🍀 ترجمه:در آن هنگام ، پشوایان آنها از پیروان خود بیزاری می جویند و عذاب را مشاهده می کنند و پیوند میانشان قطع شود. 🌷 :بيزارى جستن 🌺 در آیه قبل بیان شد که مشرکان به معبودهایی به غیر از عشق می ورزیدند مانند بت ها و پیشوایانشان که آنها را گمراه کردند ولی وقتی عذاب خداوند را می بینند همین رهبران از آنها بیزاری می جویند و آنها را رها می کنند و هیچ وفایی از آنها نخواهند دید البته هم پیروان و هم پیشوایانشان گرفتار عذاب خداوند خواهند شد. انسان باید بداند و چه كسى را در دل دارد؟ باید بداند طاغوتها و غیر خدا،او را براى خودشان مى خواهند تا با قدرت و ارادت او ، به هوسها و آرزوهاى خود در دنیا برسند،ولى در قیامت همه را رها و از آنها اظهار تنفّر و انزجار خواهند نمود. 🔹 پيام های آیه 166سوره بقره 🔹 ✅ هر وعلاقه، كه سرچشمه از عقل وفطرت نداشته باشد،دیر یا زود به سردى گرائیده و یا به دشمنى كشیده مى شود. ✅ اگر به چیزی دل بست از او تبعیت می کند. ✅ آینده نگرى لازمه ى است. به كسى عشق و محبّت بورزیم كه قدرت داشته باشد و در روز خطر،ما را حمایت كند. «اذ تبرّء الّذین اتّبعوا» ✅ معیار یا بى اصل بودن علاقه ها و محبّت ها،دیدن عذاب در روزهاى خطرناک است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه168سوره بقره 🌸 يَأَيُّهَا الْنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِى الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الْشَّيْطاَنِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ 🍀 ترجمه:اى مردم!از آنچه در زمین،حلال و پاكیزه است بخورید و از گام هاى شیطان پیروى نكنید قطعا او برای شما دشمنی آشکار است. 🔴 این آیه ابتدا از و مناسب سخن می گوید زیرا برای سلامتى آنها مفید است سپس هشداری به مردم می دهد که مراقب گام ها و وسوسه های شیطان باشند و سپس دشمن آنها را معرفی می کند. در ابتدا می فرماید:یا أيها الناس مخاطب همه هستند سخن از خوراک و تغذیه همه مردم است این مردم می توانند مسلمانان و غیر مسلمانان باشند زیرا همواره همه مردم جهان را به استفاده از خوراکی ها و از نعمت هاى حلال و پاک سفارش نموده است.《کلوا مما في الأرض حلالا طيبا:از آنچه در زمین حلال و پاکیزه است بخورید》 🌺 بعضی خوراکی ها نه تنها به جسم آسیب می رسانند بلکه بر روح هم اثر بسیار بدی می گذارند مانند نوشیدنی های الکلی و بعضی حیوانات حرام گوشت مانند خوک و موارد ديگر که متأسفانه اين مسئله در بسيارى از نقاط جهان اصلا رعايت نمی شود. لذا خوردنى هاى ناسالم را از شیطان مى داند؛ «انّما الخمر... رجس من عمل الشّیطان» و هم نخوردن نابجا را گام مى داند؛ «و لا تتّبعوا خطوات الشیطان» و در نهایت هم شیطان را دشمن آشکار مردم معرفی می کند《انه لکم عدو مبین 》 🌺 در بعضی از نقل هاى تاریخى آمده است كه بعضى از طوائف عرب، قسمتى از زراعت و حیوانات را بدون دلیل برخود حرام كرده بودند و گاهى نیز این تحریم ها را به نسبت مى دادند. آیه نازل شد تا رفع ابهام برای همه مردم شود. این همه خوردنی و نوشیدنی سالم و پاک و خوش طعم و خوشمزه وجود دارد. که هر بخورد و بیاشامد گوارای وجودش باشد ولی متأسفانه بعضی از نوشیدنی ها و خوردنی های حرام و غیرپاکیزه و مضر استفاده می کنند. خیلی از بیماری ها از همین خوراک و نوشیدنی ناسالم به سراغ انسان می آید. 🔹پيام های آیه 168سوره بقره 🔹 ✅ یکی از زیبایی های دین هم به فکر مسلمانان و هم به فکر غیر مسلمانان است. زیرا در واقع اسلام برای همه مردم جهان آمده است اما این آدمی است که از دستورات آن سرپیچی کرده یا به مخالفت با این دین می پردازد. ✅ شرط اساسى در مصرف،دو چیز است: بودن و بودن است. ✅ خوردنی های حلال و پاکیزه را بر خود حرام نکنیم. ✅ بهره گیرى از محرّمات و چیزهاى پلید و ناپاک، پیروى كردن از شیطان است. «كلوا... حلالا طیباً ولا تتبعوا خطوات الشیطان» ✅ بشر، زمینه اى براى انحراف و تسلّط شیطان است. باید ضمن تأمین نیاز، به لغزشهاى آن توجّه داشت. «كلوا... ولاتتبعوا خطوات...» ✅ ، انسان را قدم به قدم منحرف مى كند.باید از همان قدم اوّل مواظبت كرد. «خطوات الشیطان» بعضی ها می گویند فقط یک مرتبه انجام می دهم دیگر انجام نمی دهم یا می گویند یک شب که هزار شب نمی شود این سخن غلطی است اتفاقا همان یک مرتبه اگر انجام دهد دیگر اسیر می شود و به راحتی نمی تواند خارج شود و اتفاقاً یک شب هم هزار شب خواهد شد. ✅ براى انحراف مردم،از راه هاى گوناگونى وارد مى شود. «خطوات» ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه172سوره بقره 🌸 يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْناَكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ 🍀 ترجمه:اى كسانى كه ایمان آورده اید! از نعمت هاى پاكیزه اى كه به شما روزى داده ایم بخورید و شكر خدا را به جاى آورید. اگر فقط او را پرستش مى كنید. 🌺 از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده است كه مى فرماید: من مردم را خلق مى كنم، امّا آنان غیر مرا مى پرستند. من به آنان روزى مى دهم، امّا آنان شكر دیگرى را مى نمایند. ، هرگاه بنا دارد انسان را از كارى منع كند، ابتدا راه هاى مباح آن را مطرح كرده و سپس موارد نهى را بیان مى كند. چون مى خواهد در آیات بعد، مردم را از یک سرى خوردنى، منع و نهى كند، در این آیه راه هاى حلال را بازگو نموده است. شكر مراحلى دارد. گاهى با زبان است و گاهى با عمل. واقعى آن است كه نعمت ها در راهى مصرف شود كه خداوند مقرر نموده است. 🌺 هدف اصلى از نعمت هاى طبیعى، مؤمنان هستند. در سه آیه قبل فرمود: اى مردم! از آنچه در زمین است بخورید. در این آیه مى فرماید: اى مؤمنان! از نعمت هاى دلپسندى كه براى شما روزى كرده ام بخورید. همانگونه كه هدف اصلىِ از آبیارى، رشد گل ها ودرختانِ میوه است. اگرچه علف هاى هرز وتیغ ها نیز به نوایى مى رسند. از هركس توقّع خاصّى است. از مردم عادّى، توقّع آن است كه پس از خوردن، دنبال گناه و وسوسه هاى و فساد نروند؛ «یا ایّها النّاس كلوا... ولا تَتّبعوا خُطوات الشّیطان» ولى از اهل ایمان این توقّع است كه پس از خوردن، به دنبال عمل صالح و شكرگزارى باشند. «یا ایّها الّذین آمنوا كلوا... واشكروا» و «یا ایّها الرّسل كلوا... واعملوا صالحاً» 🔹پيام های آیه 172 سوره بقره🔹 ✅ و زهد و تقوا، منافاتى با بهره گیرى از طیّبات ندارد. «یا ایّها الّذین آمنوا كلوا من طیبات» ✅ در مكتب ، مادّیات مقدّمه ى معنویات است. «كلوا، واشكروا، تعبدون» ✅ در تغذیه، به بهداشت توجّه دارد. «طیّبات ما رزقناكم» ✅ قبل از تأمین زندگى مردم ومحبّت به آنان، توقّعى نداشته باشید. «كلوا... واشكروا» ✅ ، نشانه ى خداپرستى و توحید ناب است. ✅ ، نمونه روشن عبادت است. «واشكروا للّه... تعبدون» ✅ شكر خداوند، است. «كلوا... واشكروا لِلّه» ✅ ، آنچه را خدا حلال شمرده، از پیش خود حرام نمى كند. «كلوا... ان كنتم ایّاه تعبدون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 173 سوره بقره 🌸 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالْدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطَّرَ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 🍀 ترجمه:همانا خداوند مردار و خون و گوشت خوك و آنچه را كه (هنگام ذبح) نام غیر خدا بر آن برده شده، حرام كرده است،(ولى)آن كسی كه ناچار شد (به خوردن اینها) در صورتى كه زیاده طلبى نكند و از حدّ احتیاج نگذراند، گناهى بر او نیست، همانا خداوند آمرزنده مهربان است. 🌷 :مردار-حیوانی که بدون ذبح شرعی یا خواه خود به خود مرده باشد. 🌷 :خون 🌷 :گوشت 🌷 :خوک 🌷 :صدای بلند 🌷 :زیاده طلبی 🌷 :بیش از حد ، تجاوز 🌷 :گناه ، ضرر 🌷 :آمرزنده در اصل از کلمه غفر به معنی پوشاندن است و چون خداوند گناهان انسان را می پوشاند و پنهان می کند غفور نامیده می شود. 🌷 :مهربان 🌺 این آیه درباره است که خداوند خوردن مردار و خون و گوشت خوک و هر حیوانى كه مانند زمان جاهلیّت نام غیر خدا هنگام ذبح بر او برده شود،حرام كرده است. امام صادق علیه السلام فرمود: گوشت مردار، سبب ضعف بدن و قطع نسل و مرگ ناگهانى مى شود و خوردن خون، سبب سنگدلى و قساوت قلب مى گردد. طبق نظریه هاى بهداشتى، گوشت خوک عامل دو نوع كرم كدو و تریشین است. و حتّى در بعضى از كشورها، مصرف گوشت خوک ممنوع شمرده شده و کتاب انجیل نیز گناهكاران را به خوك تشبیه كرده است. 🌺 كسى كه براى حفظ جان خود هیچ غذایى نداشته باشد، مى تواند به خاطر اضطرار از خوردن غذایی که شده استفاده كند، مشروط بر اینكه از روى سركشى و نافرمانى و ستمگرى نباشد. یعنى فقط به همان مقدارى مصرف كند كه خود را از برهاند، نه اینكه خواهان لذّت باشد. این اجازه به خاطر لطف و مهربانى خداوند است. 🌺 ، براساس مصالح است. در آیه قبل، خوردن بخاطر طیّب بودن آنها مباح بود و در این آیه چیزهایى كه از طیّبات نیستند، حرام مى شود. تحریم هاى الهى، تنها به جهت مسائل طبى وبهداشتى نیست، مثل تحریم گوشت مردار وخون، بلكه گاهى دلیل حرمت، مسائل اعتقادى، فكرى وتربیتى است. نظیر تحریم گوشت حیوانى كه نام غیر خدا بر آن برده شده كه به خاطر شرك زدایى است. 🔹پيام های آیه 173سوره بقره 🔹 ✅ به مسئله غذا و تغذیه،توجّه كامل داشته و بارها در مورد غذاهاى مضرّ و حرام هشدار داده است. «انّما حرّم علیكم المیتة...» ✅ توجّه به و بردن نام او، در ذبح حیوانات لازم است. تا هیچ كار ما خارج از مدار توحید نباشد و با مظاهر شرک و بت پرستى مبارزه كنیم. «وما اهلّ به لغیر اللَّه» ✅ اضطرارى حكم را تغییر مى دهد كه به انسان تحمیل شده باشد، نه آنكه انسان خود را مضطرّ كند. كلمه «اُضطُرّ» مجهول آمده است، نه معلوم. «فمن اضطرّ» ✅ ، دین جامعى است كه در هیچ مرحله بن بست ندارد. هر تكلیفى به هنگام اضطرار، قابل رفع است. «فمن اضطُرّ... فلا اثم علیه» ✅ از شرایط اضطرارى، سوء استفاده نكنیم (فمن اضطُرّ غیرباغ ولا عاد) 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @javaaneha
994.7K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ و بهترین نگه‌دارنده است ✅ همه ما بارها تو زندگی‌مون تجربه‌ش کردیم... 🍃🍃🍃✨🌟✨🍃🍃🍃 🌹جوانه های مجمع طلاب مُهر🌹 💫ما را در ایتا دنبال کنید 👇💫 ✨✨✨✨✨ eitaa.com/javaaneha 🎋