eitaa logo
کانال رسمی استاد جواد حیدری
5هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
419 ویدیو
169 فایل
💻کارشناس ارشد کلام اسلامی مدرس حوزه و دانشگاه کارشناس پاسخگویی به شبهات 🌐پاسخگویی شبهات اعتقادی 🆔 @khameneieshQ
مشاهده در ایتا
دانلود
🗯پاسخ به یک شبهه: 📌آیا مردوک همان خدای یکتا است؟ 🔴پس از آنکه باستانگرایان افراطی در پاسخ دادن به ماجرای بت پرستی کوروش در منشور خود در مانده و عاجز شدند در اقدامی عجیب و مضحک اعلام کردند که: *مردوک بت نبوده، در زبان بابلیان به خدای یکتا میگفتند مردوک!!!*😳 ⚠️پاسخ به این شبهه‼️ ⛔️شنیدن چنین مسئله ای برای کسی که کوچکترین آشنایی به تاریخ را دارد بسیار خنده دار اس و این خود عاجز بودن و بی سوادی طرفداران کوروش را میرساند، ما قصد داریم با ارائه اسناد و دلایل محکم و معتبر به این شبهه پاسخ بدیم👊 👈اولا: مردوک همان خدای یکتا نبود. ✅1️⃣مردوک یا مردوخ یکی از خدایان باستانی تمدن بابل است. در تمدن بابلیان مردوک به عنوان خدای باروری و آفرینش مطرح است. او در دوره حمورابی به‌عنوان محافظ بابل به شمار می‌رفت. مردوک فرزند انکی خدای آبها و جانشین آنو خدای خدایان می‌باشد. در اساطیر بین النهرین و در پی توسعه اقتدار سیاسی بابل، مردوک صفات بیشتر خدایان بین النهرین را گرد آورد و به رئیس خدایان بابلی، آفریدگار انسان، نور و زندگی بدل شد. او را گاه در ردای جواهر دوخته و با عصا و حلقه پادشاهی مجسم کرده‌اند بابلیان اعتقاد داشتند مردوک در کوهی در جهان زیرین زندانی است و در جشن اکیتومی بایست آزادش میکردند 📚دائرةالمعارف هنر-رویین پاکباز ص ۹۹۸ -۱۳۸۵ چاپ پنجم ✅2️⃣مردوک‏ (Marduk) ) رب النوع بابِلی‌ها (پسر خداى آسمان و قائم ‏مقام او) در دوران کاسیان به ریاست خدایان بابل ارتقا یافت و مرکز پرستش او بابل بود. مردوک خدای خدایان بابل بوده و دارای فرزندانی نیز بوده است ، برای مثال نبو نام فرزند او بود. 📚عباس قدیانى‏، فرهنگ جامع تاریخ ایران‏، انتشارات آرون‏، تهران‏، چاپ ششم،‏ ج 2 ص 766و 817 ثانیا: مردوک بت  و بصورت مجسمه بوده است. ✅1️⃣مردوک - خدای خدایان - در بابل، به صورت مجسمه، یعنی بت بود. 📚تاریخ ایران باستان،‏ حسن پیرنیا، ناشر: دنیاى کتاب‏، تهران‏، چاپ اول‏، ج 2 ص 1532، ج 1 ص 700-699 ✅2️⃣گرانتوسکی نیز تصریح می‌کند که: خشایار شاه، دستگاه شاهى بابل را منحل و معبد بزرگ بابلی‌ها را ویران کرد، مجسمه خداى بزرگ بابلی‌ها یعنى مردوک را به پارس برد. 📚ادوین گرانتوسکى، تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز، ترجمه کی خسرو کشاورزى‏، انتشارات پویش‏، تهران‏، چاپ اول‏، صفحه 98 ✅3️⃣سرپرسی سایکس می‌گوید که مردوک توسط نبوکد نسر اول از عیلام به بابل بازگردانده شد! 📚 سرپرسى سایکس، تاریخ ایران‏، ترجمه سید محمد تقى فخر داعى گیلانى‏، ناشر: افسون‏، تهران‏، چاپ هفتم‏، ج 1، متن، ص 104 📙📘این اسناد بخش کوچکی از هزاران سند در مورد بت بودن مردوک است که به اختصار اینجا آورده شد. باستانگرایان و کوروش پرستان، بهتر نیست حقیقت بت پرستی کوروش را بپذیرید تا این چنین مفتضح و رسوا نشوید⁉️ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️فرق احادیث قدسی با قرآن کریم ◀️حدیث قدسی: حدیث قدسی عبارت است از کلامی که پیامبر اکرم (ص) از خداوند متعال حکایت کند (و معمولا با کلماتی مانند «قال الله» یا «یقول الله» شروع می شود). حدیث قدسی از جهاتی با آیات قرآن متفاوت است که در ذیل به چند مورد اشاره می شود: ۱. آیات قرآن جنبه تحدّی دارد و به مبارزه دعوت می کند در حالی که احادیث قدسی جنبه تحدّی ندارد. ۲. آیات قرآن اعجاز دارد یعنی مخلوقات از آوردن مانند آن عاجزند در حالی که حدیث قدسی اعجاز ندارد. ۳. آیات قرآن قطعی الصدور هستند و به تواتر به اثبات رسیده و تحریف نشده می باشند، در حالی که احادیث قدسی ظنی الصدور است چرا که در بیشتر موارد خبر واحد است یعنی اسناد آن به پیامبر (ص) قطعی نیست. ۴. آیات قرآن احکام خاصی دارد که بدون طهارت نمی توان آن را لمس کرد ولی الفاظ احادیث قدسی اگر نام خداوند در آن نباشد اشکال ندارد. ۵. از دیگر تفاوت های حدیث قدسی و قرآن کریم این است که از آیات قرآن (سوره ها) می توان در نماز استفاده کرد امّا درباره احادیث قدسی این سخن صادق نیست. ۶. الفاظ قرآن از طرف خداوند است در حالی که حدیث قدسی امکان دارد لفظ آن از پیامبر باشد. برخی (مانند ابن‌ حجر هیثمی‌) مجموع‌ احادیث‌ قدسیه‌ای‌ که‌ از پیامبر نقل‌ شده‌ را بالغ‌ بر صد حدیث‌ می دانند. عده ای از محدثین این احادیث را در مجموعه‌ هایی‌ جمع‌آوری‌ کرده‌اند: استاد محمد الصباغ‌ از دانشمندان اهل تسنن: در سال‌ ۱۳۸۹ ه ق، ۴۰۰ حدیث‌ قدسی‌ از کتاب‌های‌ شش‌گانه‌ و موطأ اهل‌ سنت‌ جمع‌ آوری‌ و در کتابی دو جلدی به‌ نام‌ «الاحادیث‌ القدسیه‌» منتشر کرده‌ است‌. از دانشمندان‌ شیعه‌ نیز، شیخ‌ حر عاملی‌ (مؤلف وسائل الشیعه)، احادیث قدسی پیامبر اکرم (ص) را در کتابی‌ به‌ نام‌ «الجواهر السنیه‌ فی‌ الاحادیث‌ القدسیه»‌ گردآوری‌ کرده‌ است‌. تبرکا دو حدیث قدسی را در ذیل نقل می‌کنم: قال رسول الله: یقول الله عزوجل: اشتدّ غضبی علی من ظلم من لا یجد ناصرأ غیری . أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله قال‏: إنّ رجلا قال: و اللَّه لا يغفر اللَّه لفلان، فقال اللَّه: من ذا الذي تألّى‏ عليّ أن لا أغفر لفلان؟ فإنّي قد غفرت لفلان، و أحبطت عمل المتألّي بقوله: لا يغفر اللَّه لفلان. (الجواهر السنیه،ص ۳۱۶) منبع: ۱. مسالک الافهام ‌إلی آیات الأحکام؛ ج۲، ص۴۱۴ ۲. جواهر السنیه فی الأحادیث القدسیه، ص۳۱۶ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
16.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تبعیت ماموم از امام جماعت کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
21.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلم اعلام موضع صریح رهبر انقلاب درباره مذاکره، تحریم، سلاح هسته‌ای و تهدید نظامی آمریکا. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
پایان پیامبری.MP3
6.93M
⭕️ در آمدی بر کلام جدید 🔺پایان پیامبری 🔻خاتمیت 🎤 جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ از چه زمانی روضه خوانی وجود داره❓ 🔹نکته ی اول: عزاداری و سوگواری برای مصیبت و برای مظلومان، امری طبیعی و سابقه ای به درازای تاریخ بشری دارد. - مگر در قرآن کریم، از گریه های یعقوب نبی در فراق یوسف، سخن به میان نیامده❓ - مگر تاریخ از سوگواری حضرت زهرا سلام الله علیها، در فراق رسول مهربانی ها، سخن نگفته❓ 🔹نکته ی دوم: شهید مطهری رحمه الله در این کلیپ، از نامگذاری عزاداری و سوگواری به روضه، صحبت می کنند نه اصل روضه خوانی. 🔹نکته ی سوم: استاد شهید، نسبت به روضه خوانی با محتوای بی سند و ساختگی، شکوه می کنند، نه مصیبت خوانی❗️ 🔹نکته ی چهارم: استاد شهید، مرتضی مطهری، خود در پایان سخنرانی ها، مصیبت اهل بیت علیهم السلام را می خواندند و صوت و متن های روضه خوانی ایشان، موجود است. جواد_حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
23.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ روایت اوّل (جناب آقای جواد حیدری 💥معرفی مبلغان نوین دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌑قسمت اوّل: جناب آقای جواد حیدری، پاسخگویی به شبهات فضای مجازی 🌐 https://B2n.ir/s70471 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌پرسش: آیا ماه‌گرفتگی ۲۴ اسفند ۱۴۰۳ نحوست دارد؟ آیا خطری برای مردم دارد؟ آیا نماز آیات بر ما واجب می‌شود؟ 📌پاسخ: 🔶️ نکته ی اول: ماه‌گرفتگی ۲۴ اسفند در کشور عزیز ایران قابل رویت نبود و لذا نماز آیات هم واجب نیست. 🔶️نکته ی دوم: هیچ دلیل معتبری برای نحس بودن زمان ماه‌گرفتگی وجود ندارد پس جای هیچ نگرانی نیست. 🔶️ نکته ی سوم: در گذشته، تاریک شدن ناگهانی ماه یا خورشید را نشانه‌ای از خشم یا قهر خدا و طبیعت می‌دانستند و یا آن‌ را نشانه‌ای شوم می‌پنداشتند و هر رویداد تلخ و ناگواری پس از آن‌ را با قاطعیت به خسوف یا کسوف گذشته ربط می‌دادند. اما امروزه می‌دانیم که این دو پدیده جزئی از زیبایی‌ها و شگفتی‌های جذاب دنیای ما هستند و اگر گاهی رویدادهای تلخی پس از آنها اتفاق افتاده باشد ربطی به خسوف و کسوف ندارد. 🔶️ نکته ی چهارم: مسئله ی سعد و نحس ذاتاً وجود ندارد؛ زیرا خداوند متعال هیچ زمانی را نحس یا سعد خلق نکرده است. زمان نمی‌تواند عامل سعادت و نحوست، یا سبب فاعلی نشاط یا اندوه باشد، بلکه تنها به منزله موقعیتی است که در آن اتفاقات تلخ و شیرینی رخ می‌دهد؛ اگر چه در برخی موارد نحوست یا سعادت به ایام نسبت داده می شود و این به سبب حوادث تلخ و شیرینی است که در آن روزها روی داده است، و گر نه زمان از حیث زمان بودن، به شومی و برکت توصیف نمی‌شود. پس جز خواست و اراده خداوند حکیم، هیچ کس و هیچ چیزی عامل خوبی و بدی نمی‌باشد و این خود انسان است که با نوع بینش و تفکر و رفتارش باعث ضرر و یا نفع رسانی به خودش است. 🔶️نکته ی پنجم: ماه‌گرفتگی از آیات الهی است و هنگام رخ دادن آن خواندن نماز آیات واجب است. اگر کسی در دل نگرانی و ترسی نسبت به زمان ماه‌گرفتگی دارد می‌تواند با صدقه و آیت‌الکرسی و توکل بر خدا آن را برطرف نماید.    🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b