#حکم_شرعی #عدول_از_جماعت_به_فرادا سوال: آیا مأموم می تواند بدون عذر، نماز جماعت را به فرادا تبدیل کند؟ جواب: آیات عظام امام،خامنه ای،شبیری،بهجت و نوری همدانی:بله می تواند آیت الله سیستانی: زمانی که عدول کرد مأموم از جماعت به فرادی در وسط نماز اختیاراً صحت جماعت او محل اشکال است؛ خواه از ابتدا نیت فرادی داشته باشد یا وسط نماز، و این به صحت نمازش ضرر نمی زند مگر با اخلال به وظیفه فرادی که احتیاط واجب اعاده نماز است (مثلاً در محل قرائت عدول کند به فرادی و قرائت را نخواند). آیت الله مکارم شیرازی: بدون عذر نمی تواند از جماعت جدا شده و نیت فردی کرد خواه از اول تصمیم بر این داشته باشد یا در اثناء نماز. آیت الله صافی گلپایگانی: احتیاط واجب عدول از جماعت به فرادی در جمیع احوال نماز جایز نیست خواه از ابتدای نیت نماز باشد یا نه، بله با عذر خصوصاً در تشهد آخر و سلام مطلقاً مانعی نیست. آیت الله وحید خراسانی: عدول از جماعت به فرادی در حال تشهد قبل از سلام امام در صورتی که از اول قصد عدول نداشته اشکال ندارد و هم چنین قبل از تشهد در صورتی که معذور باشد در غیر این دو صورت محل اشکال است چه از اول نیت عدول داشته باشد یا در اثناء قصد عدول کند. پی نوشت: 1-توضیح المسائل، ص191، م1423 و 1424 2-منهاج لصالحین، ج1، کتاب الصلاة، صلاةالجماعه، ص241، م783 3-هدایةالعباد، ج1، ص205، م1200 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

💠پرسش: آیا امام سجاد علیه السلام، با یزید علیه اللعنة و العذاب، بیعت کرد؟ ............................................................................................................................... ✍️ پاسخ: ↖️ نکته اول: به حسب روایتی در کتاب کافی برخی گمان کرده اند،که امام سجاد با یزید بیعت کرده است.(1) ↖️ نکته دوم : موضع امام سجاد دربرابر بنی امیه و یزید همان موضع امام حسین علیه السلام می باشد . در صحيفه سجاديه اينگونه مي‌فرمايد: «بار خدايا مرا به جهاد با دشمنانت در راه خودت، ......ياري بفرما، كه با كمكش در زمرة سعادت يافته‌گان از دوستانت در آييم و در زمره كساني كه با شمشير دشمنانت شهادت يافته‌اند قرار گيريم.»[2] و در جايي ديگر مي‌فرمايند كه: «القتل لَنا عادة و كرامتنا الشهادة» «كشته شدن عادت ما و شهادت باعث كرامت ما مي‌باشد»[3] ↖️ نکته سوم: در ابتدای حدیث نقل شده است که یزید بن معاویه به قصد انجام حج داخل شهر مدینه شد،[4] و اين امر مخالف با امر قطعی و اجماعی تاریخی است که یزید پس از شهادت امام حسین (علیه‌السلام)، هیچ‌گاه وارد مدینه نشده است. لذا از آن‌جا که روایت حاوی موضوع تاریخی است، زمانی که آن را به قاعده عقلایی از حیث تاریخی عرضه می‌کنیم، می‌بینیم که در تعارض با امر قطعی تاریخی است، و این یک علت در وهن و ضعف خبر است که موجب اسقاط روایت از درجه حجیت می‌شود. آن‌چه نزد محققین و مورخین ثابت است، عدم دخول یزید به مدینه منوره در ایام خلافتش می‌باشد. لذا روایت موضوعاً ساقط است و این‌که عبارت (یزید به قصد حج به مدینه آمد) در متن حدیث آمده و از علائم کذب خبر این است که خبری که تواتر از شأنش است، متواتر نقل نشده باشد، و سفر یزید به حجاز در زمان حکومت 3 ساله‌اش را کسی نقل نکرده است و اگر راست بود، نقلش به تواتر می‌رسید. ➖➖➖➖ 1.الکافی،ج8،ص235. 2.صحيفه سجاديه، دعاي اول، ص29 (بند 30). 3.مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، ج45، ص 188. 4.«... إن يزيد بن معاوية دخل المدينة وهو يريد الحج فبعث إلى رجل من قريش فأتاه فقال له يزيد: ...» کافی، کلینی، ج8، ص235. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

🎵 #پادکست #غسل_جمعه حجت الاسلام امیرصالحی-کارشناس فقه و احکام شرعی #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

#کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی مطرح کرد: ⭕️ چرا باید برای سلامتی امام زمان دعا کنیم؟ #جمعه_ها_ی_انتظار 🎙استاد حیدری 📝جزئیات بیشتر در لینک زیر: #خبر_گزاری_صاحب_نیور 🆔 snai.ir/969646 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

💠 پرسش: آیا حجاب حق الله است یا حق الناس؟ #اخلاق_حجاب_حق_الناس ✍️ پاسخ: در بد حجابی هر سه نوع حق تضییع می شود، هم حق الله وهم حق النفس وهم حق الناس، منتها هرکدام در مرتبه ودرجه ی خاص خود. در بدحجابی قبل از حق الناس، حق الله نهفته است اما این به معنی نادیده گرفتن حق الناس بودن آن نیست چرا که بد حجاب، واسطه ی گناه است . البته در اینجا برداشت در رابطه با حق الناس به دوگونه است که لازم است بین این دو نوع برداشت تفکیک قائل شده تا دچار اشتباه نشویم. یکی این که حجاب زن را حق خودش و یا همسر یا برادر یا خانواده اش تلقی کنیم وبا رضایت آنها نسبت به بی حجابی بگوییم حجاب حق آنهاست وآنها تمایل داشته اند از حق خود بگذرند.این نوع برداشت از حق الناس بودن مد نظر مانیست اگر از این دید نگاه کنیم حجاب حق الهی است نه حق الناس. اما اگر منظور از حق الناس تضییع حقوق افرادیست که در برابر شخص بی حجاب دچار گناه می شوند این تبیین در رابطه با این موضوع صحیح است وحجاب حق الناس هم می باشد. منتها در رابطه با حق الناس همانطور که مطلع هستید دو نوع حق تعریف می شود یکی حقوق مادی ودیگری معنوی.در رابطه با بد حجابی لازم است بگوییم که این نوع تضییع حق از انواع حقوق معنویست لذا برای ادای این حق بعد از توبه وتصمیم بر ترک گناه لازم است برای آنانکه واسطه ی گناهشان بودیم استغفار نموده وطلب مغفرت کنیم ودر حقشان دعا نماییم. نکته ی قابل توجه دیگر این است که اگر ما بدحجابی را حق الناس تلقی کرده وخود را ملزم به ادای این حق معنوی می کنیم در واقع از نگاه اخلاقی قائل به این امر می شویم، چرا که گناه کردن تاثیر نامطلوب بر قلب انسان دارد وبرای رفع کدورت گناه از دل، به کوچکترین امور نیز توجه ویژه می شود، اما از جهت فقهی اگر بخواهیم به این قضیه نظر کنیم حق الناسی بر عهده ی ما به این معنا که ملزم به ادایش باشیم نیست. بایدبین دو مسئله ی حق الناس فقهی وشراکت در گناه تفاوت قائل شویم .منظور از حق الناس بودن حق الناس فقهی نیست بدین شکل که اگر کسی با بی حجابی خود موجبات انحراف دیگری را فراهم نمود یا با بی حجابی خود برای خانواده وهمسر وفرزندان آن شخص مشکل ایجاد کرد ملزم به کسب رضایت این افراد باشد بلکه منظور ما از حق الناس بودن حجاب در اینجا همان شراکت در گناه است چرا که شخص بی حجاب چون واسطه ی گناه می شود وبا عث تحریک افراد به سمت گناه،در نتیجه در گناه آنها شریک است وموجبات عذاب خویش را فراهم نموده است. ‏لازم است بدانیم تنها عاملان گناه، گناهكار نيستند، بلكه تمام كسانى كه با استفاده كردن از وسائل مختلف تبليغاتى، و يا آماده ساختن زمينه ‏ها، و حتى گفتن يك كلمه كوچك تشويق ‏آميز، ویا حتی نوع پوشش خودعاملان گناه را به كار خود ترغيب كنند در آن سهيم اند. #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

✅ قمه‌زنی، موجب سوء استفاده‌ تبلیغاتی دشمنان اسلام شده است 🔹 حجت‌الاسلام و المسلمین امیر صالحی، کارشناس فقه مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی: 📝 مرسلات: dte.bz/MiQ6L 📝 خبرگزاری فارس: fna.ir/dbz14s 🌐 @javadheidari110

#حکم_شرعی موضوع:عزادارى و حقوق دیگران سوال: ایجاد ترافیک و سر و صدا، کم یا زیاد، در هنگام عزاداری، در صورتی که از رضایت همسایگان بی اطلاع هستیم، چه حکمی دارد؟ (آیا رضایت تک تک همسایه‌ها کافی است یا اغلب ایشان)؟ جواب : همه مراجع:راه اندازی دسته های عزاداری در کوچه و خیابان،در حد متعارف ایام عزاداری اشکال ندارد، ولی واجب است برگزارکنندگان مراسم و عزاداران تا حد امکان از اذیّت و ایجاد مزاحمت برای همسایگان بپرهیزند. پی نوشت: آیات عظام خامنه‌ای، سایت، احکام موضوعی، عزاداری و اجوبه، س ۱۴۴۷ و ۱۴۴۸؛ صافی، ‌گفتمان عاشورائی، س ۲۹ تا ۳۲؛ مکارم، سایت، احکام عزاداری 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

#حکم_شرعی موضوع:عزاداری و بیت المال سوال: آیا میتوان از اموال بیت المال برای مراسم عزاداری استفاده کرد؟ مثلا برخی هیئتها، جهت عزاداری از برق اصلی شهر انشعاب گرفته و استفاده میکنند. حکم شرعی چیست؟ جواب: همه مراجع: به طور کلی اینگونه امور تابع قوانین و مقررات اداره مربوطه میباشد و تخلف از آن جایزنیست؛ و اگر بر طبق قوانین و مقررات باشد، مانع ندارد. پی نوشت: آیات عظام خامنه‌ای، سایت، احکام عزاداری و استفتاءات جدید، مراسم عزاداری؛ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

#حکم_شرعی موضوع:اضافات نذورات سوال: حکم اضافات نذورات نقدى و جنسى از قبیل روغن گوشت و... که بعضاً فاسد شدنى هستند، در ایّام عاشوراى حسینى یا دیگر ایّام چیست؟ جواب: همه مراجع: مىتوانیدآن را بفروشید و پول آن را در مجالس عزادارى آینده مصرف کنید. پی نوشت: آیات عظام خامنه‌ای، رساله آموزشی، ج ۲، احیای مناسبتهای مذهبی و ملی؛ مکارم، احکام عزاداری، س ۱۴۱؛ نوری، استفتاءات، ج ۱، س ۷۴۴ و ۷۵۴؛ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

اصفهان| پاسخ تخصصی به چند سئوال درباره «حجاب و عفاف»؛ حجاب حقی اجتماعی یا فردی؟- اخبار استانها - اخبار تسنیم - Tasnim https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/06/24/2096136/%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%B3%D8%A6%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%81-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%AF%DB%8C

حضور زنان در ورزشگاه‌ها از دیدگاه فقهی صحیح نیست - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/news/4718217/%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B1%D8%B2%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA

💠 حدیث روز💠 💎 اینگونه دعای خود را مستجاب کنید 🔻حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله: مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ و َأَن تُكشَفَ كُربَتُهُ فَليُفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛ 🌸 هركس مى‌خواهد دعايش مستجاب شود و غمش از بين برود بايد گره از كار گرفتارى باز كند. 📚 نهج‌الفصاحه ص ۷۵۹، ح ۲۹۶۱ ‌ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝