💠 پرسش: راهکارهای مقابله با کاهلی در نماز را بیان کنید؟ #اخلاق_کاهل_نماز ✍️ پاسخ: بهترین شیوه ی مقابله با سستی در نماز این است که : 1.از نفس خود حساب بکشیم. 2.کارهای خود را بسنجیم. 3.برنامه ای برای اعمال روزانه خود تهیه کنیم و بر انجام آنها اصرار ورزیم . 4.با افراد با تقوا نشست و برخواست کنیم. 5.از همنشینی با افرادی که ما را به کارهای غیر دینی دعوت میکنند بپرهیزیم. 6.کنترل بر صحبت ها و شنیده ها ودیده های خود داشته باشیم. 7.کمی درباره نتیجه و آثار نماز تحقیق کنیم وبه آن آثار بیاندیشیم. 8.اگر قیامت باوری را در خود تقویت کنیم یقینا راه محکمی را برای اشتیاق به نماز خواندن ، طی کرده ایم. 9. بهترین موقع از وقت را برای نماز قرار بدهیم یعنی زمانی که نه خسته باشیم و نه کسل، این امر به مرور می تواند کاهل بودن در نماز را از بین ببرد. 10.مطالعه كردن كتابهايي كه در موضوع نماز اول وقت نگاشته شده به شرطی كه اين مطالعه پياپي و پيوسته باشد #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#مناظرات_یاسین(حیدری) #کشیش_مسیحی_تثلیث #قرآنیون_نیاز_به_تفسیر #آتئیست_برهان_امکان_و_وجوب #پالتاک_اندیشه_دینی عزیزانی که تمایل دارند برخی از فایل های صوتی که سال ها اخیر در مسنجر پالتاک و در موضوعات مختلف ایراد شده را دنبال بفرمایند به وبلاگ مراجعه بفرمایند. پیشاپیش از مطلوب نبودن کیفیت برخی بخش ها و فایل ها عذرخواهم. 🆔 http://andishe_islami.rozblog.com/ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

🌸 پاسخ به شبهاتی درباره عزاداری سید الشهدا/پیروزی جبهه حق و گریه یا شادی برای امام حسین علیه السلام؟! 🔹 میثم یاسا، کارشناس اخلاق مرکز ملّی پاسخگویی به سوالات دینی پاسخ می دهد: 🔸 سه شنبه‌ها با پاسخ به شبهات دینی 📝 خبرگزاری مهر: mehrnews.com/news/4726800 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 @Morsalat_ir

https://www.imna.ir/news/390771/الگو-بودن-زنان-مجاهد-دفاع-مقدس-واقعیت-زنانه-انکارناپذیر-کشور

◾️شهادت چهارمین اختر تابناک امامت و ولایت تسلیت باد. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

‍ #یاد_داشت 0️⃣2️⃣ 📝موضوع:ویژگیهای مشترک عرفان های کاذب 1️⃣ خروج از اجماع فرهنگی 🖌جنبشهای معنوی کاذب،عقاید و مناسک جدیدی را ارائه می دهند که غالبا صورت تغییر شکل یافته عقاید و اعمال سنتی است. 🏴‍☠️ 2️⃣کم اهمیتی نقش روحانیون 🖌این جنبشها بر نقش اساسی مردم عوام در مدیریت پیشرفت معنوی خود و کم اهمیتی نقش روحانیون تاکید دارند. 🏴‍☠️ 3️⃣تغییر تعالی به درون 🖌دراین جنبشها نگاه سنتی به مفهوم متعالی را تغییر داده و تعالی را در درون افراد و نه در شناخت و تسلیم خداوند می جویند. 🏴‍☠️ 4️⃣ عضویت در چند گروه 🖌 بر خلاف ادیان سنتی که شما نمی توانید در چند دین همزمان باشید،در عرفانهای کاذب حضور در چند گروه و فرقه عرفانی اشکالی ندارد. 🏴‍☠️ 5️⃣هزاره گرایی 🖌آنها به دنبال تغییر زندگی زمینی از طریق معنویت در پایان زمان هستند.و می خواهند بهشتی آخر الزمانی در زمین ایجاد کنند. 🏴‍☠️ 6️⃣ التقاطی بودن 🖌آنها با ترکیب آیتمهای انتخابی از ادیان مختلف جهان،ملغمه ای تازه بر می سازند. 🏴‍☠️ 7️⃣ تیپ مریدان 🖌اعضای این فرقه ها وجریان هابیشتر،جوان اند،تحصیلات بالا وذهن آرمانگرا دارند،عمدتا جزو طبقه متوسط اند و نسبت به سوالات دینی از دغدغه بالایی برخوردارند. 📚بهزاد حمیدیه،معنویت در سبد مصرف،صص287-291. ┅═✧ @javadheidari110✧═┄

🔹«رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ؛ 🍃پروردگارا! مرا و پدر و مادر من را ببخش و بیامرز». 📚(نوح/28) 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

🌹 اونی که وقتی می‌بینیش قلبت تند‌تند میزنه، دستات می‌لرزه و زانوهات سست می‌شه، اسمش عشق نیست! ✅ عشق اونه که وقتی می‌بینیش، آروم شی. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

🌹در محضر قرآن و روایات ♦️عنوان: 🚩طب الرضا علیه السلام- آداب غذا خوردن_پرهیز از اسراف 🎙استاد حیدری 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

#کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی مطرح کرد: #جمعه_ها_ی_انتظار ⭕️ آیا یکی از موانع ظهور حفظ جان امام زمان(عج) است؟ 🎙استاد حیدری: ✅ابر اساس روایت های متعدد، علّت اصلی غیبت جزء اسرار الهی است و جز ائمه اطهار(ع) که خزانه داران اسرار الهی هستند کسی آن را نمی داند و ذکر بعضی از حکمت های آن در برخی روایات به معنای انحصار علّت و حکمت غیبت در این امور نیست. 📝جزئیات بیشتر در لینک زیر: #خبر_گزاری_صاحب_نیور 🆔 snai.ir/972146 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

#یاد_داشت 1️⃣2️⃣ 📝موضوع:آثار عرفان های کاذب در دین ورزی 1️⃣ پاپکوریزه شدن دین 🖌پاپکور جزو تنقلات و خوردنی های صرفا تفریحی است.مروجان و مجذوبان عرفانها چنین نگاهی به دین دارند. و به دلیل اینکه دین انسان را از فشار عقلانیت مدرن کمی فارغ می کند قبول دارند. همانگونه که شما در حال تماشای فیلم به خوردن پاپکور مشغولید و فقط کمی لذت دیدن فیلم را برای شما بیشتر میکند. 🏴‍☠️ 2️⃣کالایی شدن دین 🖌دین ورزی نزد انسان سبک زده معاصر،نوعی رفتار بازاری و مصرفی مبدل شده است.و تولیدکنندگان این عرفانها دنبال سود بیشتر از فروش معنویت خود هستند. 🏴‍☠️ 3️⃣درمان گرانه شدن دین 🖌در جنبشهای معنوی نوین،بسیاری از افراد برای شفا و درمان،به دین ورزی می پردازند.می پذیریم درمان گری یکی از کارکردهای دین است لیکن هدف اصلی نیست.پائول هیلاس تحقیقی میدانی در شهر کندال انگلستان انجام داد. و نتیجه گرفت در دهه 1990 م معنویت گرایی،حدود 300 درصد در این شهر رشد یافته است،در حالیکه پنج اولویت اول مردم مربوط به جسم و روان مردم بوده است.و به ابعاد متعالی و فرامادی انسان کار ندارند. 🏴‍☠️ 📚بهزاد حمیدیه،معنویت در سبد مصرف،ص300-304 ┅═✧ @mahdi_vazneh✧═┄

💠 پرسش: آیا اگر برای اثبات حرف حق خویش، دیگران را آزار دهیم مرتکب گناه شده ایم؟ #اخلاق_ایذاء ✍️ پاسخ: لازم است توجه کنید که يكى از صفات زشت برای انسان آزار و اذيت كردن دیگران است. قطعا اذيت كردن ديگران كار بسيار زشتى است و در صورت تكرار موجب هلاكت آدمى مى گردد و فرقی نمی کند که دلیل این آزار و اذیت چه باشد. گاهی کینه و حسادت و یا خشم وغضب منجر به آزار رساندن به دیگران می شود و گاهی شیطان با فریب دادن، گناه را برای شخص موجه نشان داده ، و به عنوان مثال انسان را برای اثبات حرف حق خویش، تشویق به آزار رساندن دیگران می کند. در روایت آمده است: قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِه(1) مسلمان واقعى كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند . دقت کنید که در نگاه اسلام عمل مقبول به عملی گفته می شود که دارای حسن فعلی و حسن فاعلی باشد .حسن فعلی یعنی خود عمل و کار ، کار نیکو و پسندیده ای باشد و حسن فاعلی بدین معناست که انگیزه فاعل و کننده کار هم انگیزه الهی و انسانی باشد.اگر عملی از این دو جهت مورد تایید اسلام باشد ما ملزم به انجام آن خواهیم بود اما اگر عملی از یکی از این دو جهت مخدوش باشد مورد تایید واقع نخواهد شد. هرچند انگیزه شما الهی است و قصد شما اثبات حرف حق است و بنابراین از حیث حسن فاعلی، عمل شما مشکلی ندارد اما خود عمل(یعنی آزار رساندن دیگران ) حرام و مورد مذمت آموزه های اسلام است. ناگفته نماند كه اذيت و آزار ديگران به هر شكل و نوعى كه باشد حرام است خواه با گفتار صورت گيرد خواه با رفتار بنابراین اسلام در این مساله بسیار حساس است به گونه ای که حتی نگاه آزار رسان را نیز مورد نهی قرار داده است و در روایات آمده است که مومن حق ندارد طورى به برادر مومن خود نگاه كند كه موجب رنجش و اذيت او بشود . از طرفی انسان برای اثبات حرف حق خویش لازم نیست موجبات آزار دیگران را فراهم آورد بلکه انسان باید با تلاش و کوشش و توکل بر خداوند، حرف حق را هم زبانا به اثبات رسانده و هم در عمل خود، برای دیگران ثابت کند قطعا وقتی از حیث عمل، صداقت در گفتار و رفتار و هماهنگی بین شعار و عمل وجود داشته باشد حرف حق ما نیز برای دیگران به اثبات خواهد رسید .. و کلام آخر روایتی از پیامبر اسلام که ایشان می فرمایند: خصلتان ليس فوقهما شيء من الشّرّ : الشّرك باللّه تعالى ، والضّرّ بعباد اللّه دو خصلت است كه بدتر از آن نيست : شرك به خداى تعالى ، و ضرر زدن به بندگان خدا(2) 1الشيخ الكليني، الكافي، الاسلامية ، علي أكبر الغفاري ،تهران، ج2، ص 235 2العلامة المجلسي، بحار الأنوار ،مؤسسةالوفاء،1403 ه ق، ج 77،ص۱۳۹ #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#پست_پیشگام #ارتباط_رزق_حلال_با_مسئولیت_پذیری #کارشناس_اخلاق_مرکز_ملی_پاسخگویی #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#پست_پیشگام #جواد_حیدری #گروه_پاسخگو #سر_مبارک_امام_حسین_علیه_السلام #توسط_کی_کجا_؟ #دفن 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

پرسش: آيا طلب مغفرت برای قاتلین ائمه معصومین اشكال دارد و یا اصلا کار درستی است؟ ✍️پاسخ: ✅دشمنان ائمه(ع) دشمنان خدا هستند. چنان كه در زيارت جامعه كبيره مي خوانيم:«مَنْ عَادَاكُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ» هر كسي با شما ائمه و اهل البيت (ع) دشمني كند به حقيقت با خدا دشمني ورزيده است. هر كسي با ائمه (ع) دشمني يا مخالفت كند، كافر و مشرك و اهل جهنم است. چنان كه در بسياري از روايات از جمله در همان زيارت بسيار معتبر جامعه كبيره مي خوانيم: 👈« مَنْ خَالَفَكُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ وَ مَنْ جَحَدَكُمْ كَافِرٌ وَ مَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ الْجَحِيم‏» يعني هر كه با شما(ائمه ) مخالفت كند دوزخ جايگاه اوست، هر كسي منكر امامت و مقام و منزلت شما شود كافر است، و هر كسي بر عليه شما وارد جنگ شود ، مشرك است. و هر كسي امر و فرمان شما را اطاعت نكند در درَك اسفل يعني پايين ترين و بدترين نقطه جهنم جاي او است. 👈با اين وصف چگونه مي توان قاتلين ائمه (ع) - كه لعنت خداوند هر لحظه و هر دم بر آنان باد- را مورد دعا قرار داد در حالي كه دعا و استغفار و طلب آمرزش براي هر كسي بيانگر يك نوع دلسوزي و اظهار محبت و علاقه است. يعني همان چيزي كه در بسياري از آيات قرآن از آن نهي شده است. 👈 در سوره مباركه توبه مي خوانيم: « ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى‏ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيم » (۱) براي پيامبر (ص) و مؤمنان جايز نيست كه براي مشركان از خداوند طلب مغفرت و آمرزش كنند، هر چند آن مشركان از نزديكان شان باشند، پس از آن كه بر آن ها روشن شد كه اين گروه اهل جهنم هستند. 👈وقتي مي دانيم كه قاتلين ائمه (ع) به طور قطع و يقين اهل جهنم و در بد ترين و پايين ترين جاي جهنم جايشان است، دعا و طلب مغفرت براي شان اولا- هيچ فايده اي ندارد. چنان كه قرآن كريم در مورد منافقين به پيامبر اكرم (ص) مي فرمايد: به هيچ وجه براي شان دعا و استغفار نكن، كه اگر هفتاد ( بلكه هفتاد هزار ) بار هم براي شان استغفار كني خدا آن ها را نمي آمرزد. (۲) ثانيا – كسي براي آن ها دعا و استغفار و دلسوزي كند در قيامت هم نشين و همراه آنان خواهد بود. 💥لذا نه تنها دعا و استغفار براي آنان جايز نيست. بلكه تأكيد قرآن و روايات بر اين است كه نسبت به كفار و مشركين و منافقين و همه كساني كه فكر و عقيده و عمل و رفتارشان در نقطه مقابل قرآن و خدا قرار دارند، اظهار تنفر و دشمني علني داشته باشيد و به پيروي از خدا و فرشتگان آنان را مورد لعنت و نفرين خود قرار دهيد. 👈 زيرا آنان شجره ملعونه و به تعبير قرآن« كلمه خبيثه و شجره خبيثه » هستند (۳) قاتلين و دشمنان ائمه (ع) بعد از آن كه فهميدند حق با آنان است به مخالفت با آنان بر خاستند و راه كفر را در پيش گرفتند. چنين افرادي به حكم آيه ۱۶۱ سوره بقره و ۸۷ آل عمران و آيات زيادي از قرآن مورد لعنت خدا و فرشتگان و همه مؤمنان بلكه همه مردم قرار دارند. 📚پي نوشت ها: ۱. توبه ( ۹)، آيه ۱۱۳ ۲. همان، آيه ۸۰ و سوره منافقون ( ۶۳ )، آيه ۶ ۳. ابراهيم ( ۱۴)، آيه 24 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

💠 گناه شناسی نقش گناه شناسی در امر تربیت را بیان نمایید؟ #اخلاق_گناه_ذنب ✍️"باغبان وجود خویش باشیم" کار یک باغبان فقط نگهداری از گیاهان نیست بلکه علاوه بر نگهداری و حفاظت گیاهان، نسبت به آفتهای گوناگون مطلع است و به آسیبهای احتمالی توجه ویژه دارد . انسان نیز باید باغبان وجود خود باشد و هم از فضائل وجودی خود محافظت نماید و هم نسبت به رذیلتها آگاه و آشنا باشد لذا گناه شناسی قدمی مهم در تهذیب است.اگر خواستیم خود را تربیت نماییم و یا در جهت رشد وتربیت دیگران گام برداریم باید گناه را بشناسیم.امروزه خیلی از نوجوانان و جوانان ما مرتکب اعمال ناشایستی می شوند اما هرگز فکر نمی کنند که این اعمال در دایره ی گناهان جای گرفته است بنابراین تبیین به موقع و شناخت و شناساندن گناه در ترک گناه بسیار موثر است. یکی از اموری که منجر به افزایش گناه در متن خانواده و در سطح جامعه می شود کوچک شمردن گناه است.اگر از همان ابتدا فرزندان خود را به حرمت گناه و خط قرمزها آشنا نماییم و زشتی گناهان به ظاهر کوچک را برای آنها به خوبی توصیف کنیم از همان دوران به خود اجازه ی انجام گناه کوچک را هم نمی دهند. 💥گناهکاران بزرگ ما در جامعه همان کسانی هستند که گناهان کوچک را در گذشته انجام می داده اند. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله در سخنى به ابوذر فرمودند: يَا أَبَاذَرٍّ لَا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الْخَطِيئَةِ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى مَنْ عَصَيْتَ اى ابوذر، به كوچكى گناه نگاه نكن، بلكه به بزرگى و عظمت خداوندى نگاه كن كه با گناه، از فرمانش سرپيچى مى كنى.(1) برخی از مربیان و والدین برای جذب کودک به سمت امور معنوی، نوعی اباحه گری و سهل انگاری را تبلیغ می کنند و از یک طرف مهربانی خداوند را پررنگ می کنند و از طرف دیگر گناه را نزد آنها امری ساده می شمارند. در مهربانی خداوند که شکی نیست اما نباید اجازه دهیم گناه امری عادی شود.هرگز نمی توان قائل به این امر بود که گناه بدون اثر است .اگر به این باور برسیم که حتی کوچکترین گناهان نیز دارای اثری نامناسب بر روح انسان هستند نسبت به آنها نیز شدیداً حساس خواهیم بود.بنابراین یکی از اصول تربیتی، توجه دادن کودکان و نوجوانان به اثرات نامطلوب گناهان است. یکی از واژه هایی که در قرآن به معنای گناه است واژه ی ذنب می باشد که این واژه 35 مرتبه درقرآن بکار رفته است. 👈ذنب ، به معنى دنباله است بنابراین هر عمل خلافى نیز يك نوع پى آمد و دنباله به عنوان مجازات اخروى يا دنيوى دارد لذا نمیتوان گناه کرد و از دنباله های آن در امان بود مگر ترک گناه از طریق توبه. 1.مستدرك الوسائل، ج:11، ص:349 #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#فقه_المعاملات۱ #آداب_خرید_و_فروش استاد صالحی-کارشناس فقه و احکام شرعی #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

پرسش: آیا امام حسین(علیه السلام) از ترس جانشان به كوفه رفتند؟ ✍️پاسخ: ✅ نکته اول: یکی از اهداف حرکت حسینی بازگشت مردم به شریعت اسلامی بود . ابن ابی الحدید مینویسد. امام حسین فرمودند: إنما أردت القيام بحدودك و الأداء لشرعك‏؛من برای قیام حدود و اداء شرع اسلام حرکتم را انجام دادم . (شرح نهج،ج20،ص299) 👈درنامهای به بزرگان بصره فرمود: ِ إِنِّي أَدْعُوكُمْ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى نَبِيِّهِ فَإِنَّ السُّنَّةَ قَدْ أُمِيتَتْ فَإِنْ تُجِيبُوا دَعْوَتِي وَ تُطِيعُوا أَمْرِي أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ؛ من شما را به خداوند و رسولش دعوت میکنم.سنت رسول الله از بین رفته است اگر مرا اجابت کنید شما را به مسیر صحیح و درست هدایت میکنم.(مثیر الاحزان،27) ☀️نکته دوم: گفتگوهای امام حسین با دوستان و دشمنانش نشان میدهد،از ترس جانش به سمت کوفه حرکت نکرده است.بلکه اگر از چنین علتی وود داشت، باید در مسیر دیگری غیر از کوفه قدم میگذارد.به چند نمونه اشاره میشود. الف) امام حسین در پاسخ ابن زبیر که گفت:در حجاز بمانید برای شما بهتر است ،پاسخ فرمودند:شیعیان برای من نامه نوشتند که به کوفه بیا و من با طلب خیر از خداوند به آن مسیر میروم . ( بلاذری،انساب الاشراف،ج5،ص301) ب) عبدالله بن عباس به ایشان توصیه کرد به یمن بروند .چون در آنجا اولا: کشور بزرگی است و پیدا کردن امام برای یزید مشکل است،ثانیا :شیعیان فراوانی دارد. حضرت حسین علیه السلام در پاسخ او فرمودند:اگرچه ناصح مشفقی هستی اما من باید به عراق بروم. (الفتوح،ج5،ص66) #پست_پیشگام 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

💠 #داستانهای_خداوندگار(درسگفتارهایی درباره مولوی) 9️⃣ 🔸مذهب مولوی (2) ⭕️#مسلمان_ملحد(1) ♻️ خلاصه: |از منظر فقهی و کلامی گاهی افراد کفر تنزیلی دارند و گاهی کفر تاویلی. شاید کفر تاویلی همان جهل مرکب باشد. که مسلمانی به زعم خودش و بادلایلی از عقل و قرآن به باوری می رسد که به انکار ضروری دین و مذهب مربوط نمی شود ولی مورد قبول سایر مسلمانان قرار نگیرد . 👈🏻مثال: در مسئله وحدت وجود عرفانی،مخالفان عرفا آنان را کافر و مشرک خطاب کرده اند. در مقابل مریدان وحدت وجود نیز چنین می اندیشند . در نظر استاد جوادی آملی مردمی که وحدت وجود را باور ندارند مشرک هستند.| 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

✅ صفر دومین ماه قمری پس از محرم است که در میان مردم به نحوست معروف است و برخی برای اثبات این ادعا به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) استناد می کنند؛ آیا این روایات صحیح است؟ 🖊 #به قلم #جواد_حیدری 📝جزئیات بیشتر در لینک زیر: #خبر_گزاری_صاحب_نیور 🆔 snai.ir/973227 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

✅نظر آیت الله العظمی #وحید_خراسانی راجع به و #مقام_معظم_رهبری و نظام جمهوری اسلامی 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

🔴 اگر خدا نخواهد 🔹انسان اهل اعتقاد می داند که اگر خدا نخواهد هیچ برگی از هیچ درختی نمی افتد و آن زمان که خداوند چیزی را بخواهد، اگر تمام دنیا و امکاناتش دست به دست هم دهند نمی توانند مانعی در برابر خواست او باشند 🔸این اعتقاد چه تاثیری در حرکت انسان ها دارد؟ 🖊به قلم زهرا ابراهیمی 📝 جزئیات بیشتر در لینک زیر🔻 ↪ snai.ir/973244 🆔 @sahebnews_ir

⭕️ امام زمان(عج) از منتظران خود دعا می‌خواهند یا عمل صالح؟ ✅ هدف و فلسفه ظهور امام زمان(عج) اصلاح جامعه و گسترش عدالت در سراسر جهان است، بنابراین کسانی که می خواهند آن حضرت را در رسیدن به این منظور یاری کنند، خود باید صالح باشند؛ در این میان دعا برای ظهور حضرت چه نقشی خواهد داشت؟ 🖊 به قلم #جواد_حیدری 📝جزئیات بیشتر در لینک زیر: #خبر_گزاری_صاحب_نیور ↪️ snai.ir/973222 🆔 @javadheidari110

🎧 آیا آیه شریفه "یضل من یشاء و يهدي من يشاء" نافی اختیار نیست؟! 🎤 استاد جواد حیدری #پاسخ_به_سوالات_اعتقادی 🍂 #گروه_پاسخگو 🍂 🍂 @javadheidari110 🍂