🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘 🔘 🔘 🔘 🔘 شرور و عدل الهی 🔻تدریســـ🖊ــــ استادحیــــــدرے زیدعزه 🔴 کسانی که اعتقاد به وجود خدا ندارند، هیچ دلیل، برهان و استدلالی بر نفی خدا اقامه نکرده‌اند. آنها معتقدند وجود خدا برای‌شان اثبات نشده ولی هیچ دلیلی بر نفی خداوند اقامه نکرده‌اند؛ البته تفکر غالب خداناباوران این است که فقط امور حسی و تجربی معرفت‌زاست. در این بین «جی_ال_ مکی» ادعا کرده است برای نفی خدا دلیل دارد و نام دلیلش را برهان شر گذاشته‌است. او معتقد است خدای ادیان: ۱) قادر مطلق است. ۲) عالم مطلق است. ۳) بخل نمی‌ورزد «مکی» بر این باور است: در عین حالی که خداباوران، خدا را خیرخواه مطلق می‌دانند اما چرا با این وجود خدای آنها خالق شرور و بلاها است. او معتقد است قادر مطلق، عالم مطلق و خیرخواه بودن (بخیل نبودن )، با وجود شرور در تضاد است‌ و این تضاد را خداباوران چگونه پاسخ می‌دهند! به همین جهت طبق اعتقاد او: 〽️یا خدایی که ادیان ادعا می‌کنند وجود ندارد 〽️یا شر وجود ندارد. ⬅️و حال آنکه شر در عالم موجود است پس خدای ادیان توهم است. ✅اما تحلیل : 🔴اقوال مختلف در مورد شرور: 1️⃣ شر عدمی است: این قول را اول بار به افلاطون نسبت داده اند. ما در عالم شر نداریم، بیماری یعنی عدم سلامت، مرگ یعنی عدم حیات و... امور عدمی خالق نمی خواهد. 2️⃣ شر امر قیاسی، اضافی و نسبی است در عالم هر چه خدا خلق کرده خیر است؛ نظیر مار، عقرب، سیل، زلزله اما وقتی انسان در مقام مقایسه برمی‌آید و به عنوان مثال انسان را با عقرب، یا زلزله را با کشتن انسان مقایسه می‌کند، مفهومی به نام شر را انتزاع می‌کند؛ در حالی که هر کدام از اینها به جای خود نیکوست و بر اثر مقایسه و نسبت دادن به همدیگر است که مفهوم شر درست می‌شود. پس شر یک امر نسبی، مقایسه‌ای است و حقیقتی مستقل ندارد تا بتوانیم آن را به خدا نسبت دهیم. 3️⃣ شرور اموری وجودی و دارای حقیقت‌اند و با قدرت و علم خداوند تعارضی ندارند وجود شر، مصیبت و بلا در عالم هستی یک واقعیت انکارناپذیر است که همه‌ی انسان‌ها به نوعی با آن دست و پنجه نرم می‌کنند. در پاسخ به این پرسش که آیا وجود شرور با علم و قدرت الهی ناسازگارند؟ باید عرض کنم شرور دارای اقسامی است: 🅾️ شروری که اکتسابی‌اند اینگونه شرور به دست خود انسان ایجاد می‌شوند مانند اینکه: اگر انسان بهداشت را رعایت نکند بیمار می‌شود. اگر تنبلی کند موفق نمی‌شود پس بیماری و عدم موفقیت ارتباطی به خدا ندارد بلکه بر اثر سوء اختیار خود انسان بوده است 🅾️ شروری که از جانب خداست: از آن جهت که خداوند حکیم است این قسم از شرور هیچ منافاتی با قدرت مطلق و علم بی‌نهایت حضرت حق ندارد زیرا خداوند، قادر، عالم و خیرخواه است فلذا اگر اینگونه امور تحلیل صحیح شود، مشخص می‌گردد که این شرور: ۱. گاهی موجب پرورش روح و تقویت اراده است ۲. گاهی به خاطر رسیدن به کمالات برتر است. ۳. گاهی کفاره‌ی گناهان انسان است‌. ۴. گاهی آزمایش الهی است ۵. گاهی ارتقاء درجه است ♻️بنابراین: بر اساس وجدان، آیات و روایات، شرور اموری هستند حقیقی که برخی از آنان ساخته‌‌ی بشر و برخی نیز از جانب خداست که البته آن دسته از شروری که از جانب خداوند است براساس حکمت بوده و هیچ منافاتی با علم و قدرت الهی ندارد بعلاوه اینکه خداوند در اثر صبر به صابران پاداشها ی نیکو عطا می‌کند. {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} 📖۱۵۵/بقره {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} 📖۳۵/انبیاء #روش_پاسخگویی_تفصیلی_و_کلی #فلسفه‌ی_شرور #عدل_الهی @javadheidari110 🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘 @ramezan_ghasem110