⭕️ تدبیر حکیمانه ⭕️ 💥 وقتی مردم، از ذوالقرنین خواستند تا در برابر ظلم و فساد یاجوج و ماجوج به آن ها کمک کند، آن حکیم فرزانه، سدّی بنا نهاد که به تعبیر زیبای قرآن کریم: فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا؛ از آن پس آن قوم نه هرگز بر بالای آن سد شدن و نه بر شکستن آن سد و رخنه در آن توانایی یافتند.(۹۷/کهف) ◀️ اگر سکوهای بیگانه مثل واتساپ و اینستا و ... در راستای سیاست های یاجوج و ماجوج زمانه، یعنی اسرائیل و آمریکا، فعالیت می کنند، باید حکیمی مثل ذوالقرنین، سدّ و فیلتری در برابر آنان ایجاد کند که با هیچ فیلترشکنی، نتوانند زمینه ی فساد و #اغتشاش در جامعه ایجاد کنند. ✅ این تدبیر حکیمانه ی قرآن کریم، در برابر فتنه انگیزی دشمنان است. ◀️ تحلیل رفع فیلتر از برخی سکوهای خارجی، توسط دولت وفاق، با شما خوبان . ❌ نکته ی مهم در این آیه ی نورانی، مطالبه گری مردم از یک مدیر دانا و توانا هست. ✍#جواد_حیدری #مطالبه #مدیر_متخصص_توانمند #نفوذ #دشمن_شناسی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔸حکم خمس کشاورزی درخت کار ⁉️ ما کشاورزان درخت می‌کاریم و به طور طبیعی چوب درخت یک ساله، خیلی قابل استفاده نیست، بلکه در مدّت طولانی (حداقل چند سال) آماده می‌شود؛ الف) آیا در این صورت به رشد درخت‌ها در طیّ این سال‌ها خمس تعلّق می‌گیرد؟ ب) وقتی درختان چندساله را فروختیم، با فرض اینکه خمس سال‌های قبل را پرداخته باشیم یا نپرداخته باشیم تکلیف ما چیست؟ ‌ ✅ الف) با فرض اینکه سرمایه‌ی اولیه مخمّس باشد در اولین سال پس از کاشت درخت‌ها به مقداری که صدق ربح کرده و ارزش مالی داشته باشد، پس از کسر مقدار تورّم، خمس تعلّق می‌گیرد و همین طور است در سال‌های بعد. ب) پس از فروش درخت‌ها درآمد حاصله پس از کسر اصل سرمایه مخمّس و مقدار تورّم آن، سود سال فروش محسوب می‌شود و اگر خمس ربح مربوط به رشد درخت‌ها در سال‌های قبل، پرداخت شده باشد، آن مقدار و تورّم آن نیز کسر می‌شود و اگر پرداخت نشده باشد، بلافاصله باید با ملاحظه تنزّل ارزش پول پرداخت شود. 🔺 احکام خمس، صفحه ۲۳، مسئله ۳ #خمس کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

❌ دوگانه های کاذب❗️ ✅نکته ی اول: سخن در این است که برخی، تا یک اتفاق مذهبی و دینی می افتد، فریاد وامصیبتاه بر می آورند و می گویند: این مراسم مربوط به عرب هاست؛ ما خود تمدن داریم و و و . اما همین قوم، تا کریسمس و ولنتاین می شود، جلوتر از همه فریادِ: وای عشق من را سر می دهند ‌و فراموش می کنند که ایرانی و صاحب تمدن هستند. ✅نکته ی دوم: وقتی عقل به امام و پیشوا و معصوم و هادی بودن فردی حکم کرد، وجدان به تبعیت از آن فرمان می دهد. فارغ از اینکه زادگاه و مکان رشد و تعالی آن کجا باشد. ✅نکته ی سوم: برخی آداب و رسوم، جنبه ی ملی و یا مذهبی و دارای منفعت دینی و دنیایی هستند. انجام و جشن و عزا، در این امور، منعی ندارد. آنچه باعث تعجب و شگفتی است، جشن و شادی نسبت به فرهنگ های وارداتی غربی با محوریت غضب و شهوت و بی بند و باری و بی حیایی است که عقل به مذموم بودنش، حکم می کند. ❇️نتیجه اینکه: سیاست و برخوردِ دوگانه ی متناقض، معقول و منطقی نیست و انسان باید با محوریت عقل و شرع، خوبی ها و بدی ها، باید ها و نبایدها را به نظاره بنشیند. ✍ جواد حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⬅️ توجیهات عقلانی برای تثلیث از طرف مسیحیان ❗️تشبیه تثلیث به تخم مرغ و حالات آب و حالات و نسبت های اشخاص! بزرگان مسیحی برای اثبات دکترین تثلیث، دلایل عقلانی و وحیانی را مطرح میکنند. در دلایل عقلانی به مثالهایی همچون "تخم مرغ که از سه بخش پوسته، سفیده و زرده تشکیل یافته است"، "آب که در سه حالت جامد، مایع و گاز وجود دارد و هر سه حالت درذات یکی است"، "هر شخص میتواند فرزند، همسر و پدر (یا مادر) باشد اما در اصل یکی است" و الی آخر، اشاره میکنند. ✅ اما در ارتباط دادن این مثالها به تعریف خدا و تثلیث ناتوان هستند. بعنوان نمونه: پوستۀ تخم مرغ خصوصیات سفیده و زرده را ندارد، و سفیده نیز خصوصیات دو بخش دیگر را ندارد، و همینطور است زرده؛ آب خصوصیات یخ و بخار را ندارد، و یخ خصوصیات آب و بخار را ندارد، و بخار نیز همینطور. مثالِ «یک شخص در سه وضعیت فرزندی و همسری و پدری» نیز به تثلیث بی ربط است چرا که در تثلیث ما سه شخص مجزا از هم داریم اما در مثال مذکور شخص یکی است فقط موقعیت اش به اطرافیان متفاوت میباشد. از سوی دیگر در تعریف خدا خصوصیاتی مانند وجود ازلی و قادر مطلق مطرح شده است که با خصوصیات مولود و چند شخصی (که منطقا" همگی در یک زمان نمیتوانند قادر مطلق باشند) در تضاد است؛ چرا که هم تولد نشان دهندۀ وجود آغاز برای مولود است و هم در یک زمان نمیتوان چند قادر مطلق داشت. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠پرسش: چرا اعتقاد به تثلیث، قابل پذیرش نیست❓ ✍️ پاسخ: نکته ی اول: اعتقاد به تثلیث (سه خدایی)، از اصول اعتقادی مسیحیان است و مسیحیان چاره‌ای جز پذیرفتن این اصل ندارند. مسیحیان معتقدند خداوند درعین‌حالی که یکی است، سه تا است و در حالی که سه تا است، یکی است! نکته ی دوم: تفسیر تثلیث به‌صورت فوق، مشتمل بر تناقض بوده و ضد عقل است. آیا اعتقاد به چیزی که ضد بدیهی عقل است، امکان دارد؟ نکته ی سوم: از مسیحیان عزیز می‌پرسیم منظورتان از تثلیث چیست؟ ◀️ اگر بگویند: هرکدام از خدایان وجود مستقلی دارند، خواهیم گفت: این تحلیل، نتیجه‌اش تعدد واجب‌الوجود‌ است که امکان ندارد و صحیح نیست. ◀️ اگر بگویند: خدا تشکیل‌شده از سه امر (أب،إبن،روح‌القدس) است، خواهیم گفت: نتیجه این صحبت، مرکب بودن ذات واجب می باشدکه بطلانش واضح است. ✅نتیجه اینکه پذیرش تثلیث هیچ توجیه عقلانی و عقلائی ندارد. نکته ی چهارم: مسیحیان می‌گویند: باید به تثلیث ایمان آورد تا فهم شود. خواهیم گفت: انسان به چیزی می‌تواند ایمان بیاورد که نسبت به آن معرفت حاصل کند و با توجه به ضد عقل بودن تثلیث، ایمان به آن بلا وجه و نامعقول است. ✍جواد حیدری #تثلیث #مسیحیت #کریسمس 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🎧 آیا خدا می‌تواند سنگی را خلق کند که قادر به بلند کردن آن نباشد؟ ▫️جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان #ویدئوکست #عقاید #خداشناسی #حیدری 🚩 پاسخ سرای سؤالات فرهنگیان 🚩 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 @Pasokhsara 🌐 @Morsalat_ir 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b