﷽؛
✅ تفاوت معنای #رحمان و #رحیم
📝 پرسش :
آیا #رحمان و #رحیم به یک معنا می باشند یا متفاوت اند ؟
📖 پاسخ اجمالی :
#رحمان و #رحيم از ماده «رحمت» گرفته شده . معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمتش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمتش خاص است . بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمتش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محرومند .
📖 پاسخ تفصیلی :
#رحمان و #رحيم ؛ اين دو واژه از ماده «رحمت» گرفته شده ، و معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمت اش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمت اش خاص است ، بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمت اش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محروم اند .
#شاهد اين تفاوت امور زير است :
1⃣ #رحمان صيغه مبالغه است و #رحيم صفت مشبهه ؛ و صيغه مبالغه تأكيد بيشترى را مى رساند و دليل بر گستردگى اين نوع رحمت است . ولى بعضى هر دو را صفت مشبهه و يا هر دو را صيغه مبالغه دانسته اند ، امّا با اين حال تصريح كرده اند كه #رحمان مبالغه بيشترى را مى رساند .
2⃣ بعضى نيز گفته اند : چون #رحيم صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات و استمرار دارد مخصوص مؤمنان است ولى #رحمان كه صيغه مبالغه است چنين دلالتى ندارد .
3⃣ #رحمان نام مخصوص خدا است و به غير او اطلاق نمى شود ؛ در حالى كه #رحيم هم به او گفته مى شود و هم به غير او ؛ و اين دليل بر آن است كه مفهوم #رحمان رحمت گسترده ترى است .
4⃣ اين قاعده در ادبيات عرب معروف است كه «زيادةُ المبانى تَدُلُّ عَلى زِيادَةِ المَعانِى» ؛ (يعنى واژه اى كه حروف اش بيشتر است مفهوم آن نيز بيشتر است) و چون #رحمان پنج حرفى ، و #رحيم چهار حرفى است ؛ بنابراين مفهوم #رحمان وسعت بيشترى دارد .
5⃣ اين تفاوت را بعضى افراد ، از آيات قرآن نيز استفاده كرده اند . زيرا #رحمان در قرآن غالباً به صورت مطلق آمده ، در حالى كه #رحيم در بسيارى از موارد مقيّد است .
مانند:
«إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ» ؛
(زيرا خداوند نسبت به مردم ، رئوف و مهربان است) ،
«وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً» ؛
(او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است) ،
«إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً» ؛
(خداوند نسبت به شما مهربان است) .
در حالى كه #رحمان بدون اين قيود ذكر شده و دليل بر عموميت رحمت او است .
6⃣ بعضى از روايات نيز شاهد اين تفاوت است . در حديث پر معنايى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم :
«الرَّحمنُ اِسْمٌ خاصٌ بِصِفَة عامَّة، وَالرَّحيمُ اسمٌ عامٌ بِصِفَة خاصَّة» ؛
( #رحمن اسم خاص است [ مخصوص خداوند ] امّا با وصفى عام ـ مفهوم رحمت اش دوست و دشمن را در بر مى گيرد ـ ولى #رحيم اسم عام است به صفت خاص [ اين اسم هم بر خداوند و هم غير او اطلاق مى شود ، ولى مفهوم اش رحمتى است مخصوص مؤمنان ] ) .
امّا با تمام اينها نمى توان انكار كرد كه گاهى اين دو واژه به يك معنا به كار مى رود ؛ مانند آنچه در دعاى عرفه از امام حسين(عليه السلام) نقل شده است :
«يا رحمنَ الدُّنيا وَالآخِرةَ وَرَحِيْمَهُما»؛
(اى خدايى كه رحمان دنيا و آخرت و رحيم هر دويى) ولى اين ممكن است يك استثنا بوده باشد؛ بنابراين منافاتى با تفاوت فوق ندارد .
#حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
@Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
﷽؛
✅ اسماى پيامبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله
#محمّد ، #احمد ، #حادّ ، #ماحى ، #عاقب ، #حاشر ، #رسول_رحمت ، #رسول_توبه ، #رسول_ملاحم ، #مقفّى ، #قُثَم ، #شاهد ، #بشير ، #نذير ، #سراج_منير ، #ضحوك ، #قتّال ، #متوكّل ، #فاتح ، #امين ، #خاتم ، #مصطفى ، #نبى ، #امّى ، #مزّمّل ، #مدّثّر ، #كريم ، #نور ، #عبد ، #رؤف ، #رحيم ، #طه ، #يس ، #منذر ، #مذكّر .
📝 شيخ صدوق از امام باقر عليه السلام نقل مىكند :
" نامش در صحف ابراهيم #ماحى ، در تورات موسى #حادّ ، در انجيل عيسى #احمد ، در فرقان #محمّد است ".
📝 معانى اين اسما را از حضرت پرسيدند فرمود :
" #ماحى يعنى محو كننده هر معبود باطل ، #حادّ يعنى عاشق دين و مؤمن براى خدا ، #احمد يعنى تعريف شده از جانب حق ، #محمّد يعنى كسى كه خدا و ملائكه و انبياء و رسل و جميع امم وى را مىستايند و بر او درود مىفرستند ".
📝 كعب الاحبار مىگويد :
"اهل بهشت او را #عبدالكريم و اهل آتش وى را #عبدالجبّار و اهل عرش او را #عبدالمجيد و ساير ملائكه او را #عبدالحميد و انبياء وى را #عبدالوهّاب و شياطين او را #عبدالقهّار و جن حضرتش را #عبدالرحيم ، وجبال جنابش را #عبدالخالق ، خشكى وى را #عبدالقادر ، دريا او را #عبدالمُهَيْمِن ، ماهىها آن حضرت را #عبدالقدّوس ، شن ريزهها او را #عبدالغياث ، وحوش وى را #عبدالرزّاق ، درندگان او را #عبدالسلام ، بهايم آن جناب را #عبدالمؤمن ، طيور آن حضرت را #عبدالغفّار ، تورات او را #مودمود ، انجيل #طاب_طاب ، صحف #عاقب ، زبور #فاروق ، خدا #طه و #يس و مؤمنان آن حضرت را #محمّد مىگويند ".
✍ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت استاد انصاریان
http://www.erfan.ir/farsi/85664.html
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ تفاوت معنای #رحمان و #رحیم
📝 پرسش :
آیا #رحمان و #رحیم به یک معنا می باشند یا متفاوت اند ؟
📖 پاسخ اجمالی :
#رحمان و #رحيم از ماده «رحمت» گرفته شده . معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمتش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمتش خاص است . بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمتش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محرومند .
📖 پاسخ تفصیلی :
#رحمان و #رحيم ؛ اين دو واژه از ماده «رحمت» گرفته شده ، و معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمت اش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمت اش خاص است ، بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمت اش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محروم اند .
#شاهد اين تفاوت امور زير است :
1⃣ #رحمان صيغه مبالغه است و #رحيم صفت مشبهه ؛ و صيغه مبالغه تأكيد بيشترى را مى رساند و دليل بر گستردگى اين نوع رحمت است . ولى بعضى هر دو را صفت مشبهه و يا هر دو را صيغه مبالغه دانسته اند ، امّا با اين حال تصريح كرده اند كه #رحمان مبالغه بيشترى را مى رساند .
2⃣ بعضى نيز گفته اند : چون #رحيم صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات و استمرار دارد مخصوص مؤمنان است ولى #رحمان كه صيغه مبالغه است چنين دلالتى ندارد .
3⃣ #رحمان نام مخصوص خدا است و به غير او اطلاق نمى شود ؛ در حالى كه #رحيم هم به او گفته مى شود و هم به غير او ؛ و اين دليل بر آن است كه مفهوم #رحمان رحمت گسترده ترى است .
4⃣ اين قاعده در ادبيات عرب معروف است كه «زيادةُ المبانى تَدُلُّ عَلى زِيادَةِ المَعانِى» ؛ (يعنى واژه اى كه حروف اش بيشتر است مفهوم آن نيز بيشتر است) و چون #رحمان پنج حرفى ، و #رحيم چهار حرفى است ؛ بنابراين مفهوم #رحمان وسعت بيشترى دارد .
5⃣ اين تفاوت را بعضى افراد ، از آيات قرآن نيز استفاده كرده اند . زيرا #رحمان در قرآن غالباً به صورت مطلق آمده ، در حالى كه #رحيم در بسيارى از موارد مقيّد است .
مانند:
«إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ» ؛
(زيرا خداوند نسبت به مردم ، رئوف و مهربان است) ،
«وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً» ؛
(او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است) ،
«إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً» ؛
(خداوند نسبت به شما مهربان است) .
در حالى كه #رحمان بدون اين قيود ذكر شده و دليل بر عموميت رحمت او است .
6⃣ بعضى از روايات نيز شاهد اين تفاوت است . در حديث پر معنايى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم :
«الرَّحمنُ اِسْمٌ خاصٌ بِصِفَة عامَّة، وَالرَّحيمُ اسمٌ عامٌ بِصِفَة خاصَّة» ؛
( #رحمن اسم خاص است [ مخصوص خداوند ] امّا با وصفى عام ـ مفهوم رحمت اش دوست و دشمن را در بر مى گيرد ـ ولى #رحيم اسم عام است به صفت خاص [ اين اسم هم بر خداوند و هم غير او اطلاق مى شود ، ولى مفهوم اش رحمتى است مخصوص مؤمنان ] ) .
امّا با تمام اينها نمى توان انكار كرد كه گاهى اين دو واژه به يك معنا به كار مى رود ؛ مانند آنچه در دعاى عرفه از امام حسين(عليه السلام) نقل شده است :
«يا رحمنَ الدُّنيا وَالآخِرةَ وَرَحِيْمَهُما»؛
(اى خدايى كه رحمان دنيا و آخرت و رحيم هر دويى) ولى اين ممكن است يك استثنا بوده باشد؛ بنابراين منافاتى با تفاوت فوق ندارد .
#حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
@Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ تفاوت معنای #رحمان و #رحیم
📝 پرسش :
آیا #رحمان و #رحیم به یک معنا می باشند یا متفاوت اند ؟
📖 پاسخ اجمالی :
#رحمان و #رحيم از ماده «رحمت» گرفته شده . معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمتش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمتش خاص است . بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمتش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محرومند .
📖 پاسخ تفصیلی :
#رحمان و #رحيم ؛ اين دو واژه از ماده «رحمت» گرفته شده ، و معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمت اش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمت اش خاص است ، بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمت اش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محروم اند .
#شاهد اين تفاوت امور زير است :
1⃣ #رحمان صيغه مبالغه است و #رحيم صفت مشبهه ؛ و صيغه مبالغه تأكيد بيشترى را مى رساند و دليل بر گستردگى اين نوع رحمت است . ولى بعضى هر دو را صفت مشبهه و يا هر دو را صيغه مبالغه دانسته اند ، امّا با اين حال تصريح كرده اند كه #رحمان مبالغه بيشترى را مى رساند .
2⃣ بعضى نيز گفته اند : چون #رحيم صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات و استمرار دارد مخصوص مؤمنان است ولى #رحمان كه صيغه مبالغه است چنين دلالتى ندارد .
3⃣ #رحمان نام مخصوص خدا است و به غير او اطلاق نمى شود ؛ در حالى كه #رحيم هم به او گفته مى شود و هم به غير او ؛ و اين دليل بر آن است كه مفهوم #رحمان رحمت گسترده ترى است .
4⃣ اين قاعده در ادبيات عرب معروف است كه «زيادةُ المبانى تَدُلُّ عَلى زِيادَةِ المَعانِى» ؛ (يعنى واژه اى كه حروف اش بيشتر است مفهوم آن نيز بيشتر است) و چون #رحمان پنج حرفى ، و #رحيم چهار حرفى است ؛ بنابراين مفهوم #رحمان وسعت بيشترى دارد .
5⃣ اين تفاوت را بعضى افراد ، از آيات قرآن نيز استفاده كرده اند . زيرا #رحمان در قرآن غالباً به صورت مطلق آمده ، در حالى كه #رحيم در بسيارى از موارد مقيّد است .
مانند:
«إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ» ؛
(زيرا خداوند نسبت به مردم ، رئوف و مهربان است) ،
«وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً» ؛
(او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است) ،
«إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً» ؛
(خداوند نسبت به شما مهربان است) .
در حالى كه #رحمان بدون اين قيود ذكر شده و دليل بر عموميت رحمت او است .
6⃣ بعضى از روايات نيز شاهد اين تفاوت است . در حديث پر معنايى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم :
«الرَّحمنُ اِسْمٌ خاصٌ بِصِفَة عامَّة، وَالرَّحيمُ اسمٌ عامٌ بِصِفَة خاصَّة» ؛
( #رحمن اسم خاص است [ مخصوص خداوند ] امّا با وصفى عام ـ مفهوم رحمت اش دوست و دشمن را در بر مى گيرد ـ ولى #رحيم اسم عام است به صفت خاص [ اين اسم هم بر خداوند و هم غير او اطلاق مى شود ، ولى مفهوم اش رحمتى است مخصوص مؤمنان ] ) .
امّا با تمام اينها نمى توان انكار كرد كه گاهى اين دو واژه به يك معنا به كار مى رود ؛ مانند آنچه در دعاى عرفه از امام حسين(عليه السلام) نقل شده است :
«يا رحمنَ الدُّنيا وَالآخِرةَ وَرَحِيْمَهُما»؛
(اى خدايى كه رحمان دنيا و آخرت و رحيم هر دويى) ولى اين ممكن است يك استثنا بوده باشد؛ بنابراين منافاتى با تفاوت فوق ندارد .
#حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
@Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ اسماى پيامبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله
#محمّد ، #احمد ، #حادّ ، #ماحى ، #عاقب ، #حاشر ، #رسول_رحمت ، #رسول_توبه ، #رسول_ملاحم ، #مقفّى ، #قُثَم ، #شاهد ، #بشير ، #نذير ، #سراج_منير ، #ضحوك ، #قتّال ، #متوكّل ، #فاتح ، #امين ، #خاتم ، #مصطفى ، #نبى ، #امّى ، #مزّمّل ، #مدّثّر ، #كريم ، #نور ، #عبد ، #رؤف ، #رحيم ، #طه ، #يس ، #منذر ، #مذكّر .
📝 شيخ صدوق از امام باقر عليه السلام نقل مىكند :
" نامش در صحف ابراهيم #ماحى ، در تورات موسى #حادّ ، در انجيل عيسى #احمد ، در فرقان #محمّد است ".
📝 معانى اين اسما را از حضرت پرسيدند فرمود :
" #ماحى يعنى محو كننده هر معبود باطل ، #حادّ يعنى عاشق دين و مؤمن براى خدا ، #احمد يعنى تعريف شده از جانب حق ، #محمّد يعنى كسى كه خدا و ملائكه و انبياء و رسل و جميع امم وى را مىستايند و بر او درود مىفرستند ".
📝 كعب الاحبار مىگويد :
"اهل بهشت او را #عبدالكريم و اهل آتش وى را #عبدالجبّار و اهل عرش او را #عبدالمجيد و ساير ملائكه او را #عبدالحميد و انبياء وى را #عبدالوهّاب و شياطين او را #عبدالقهّار و جن حضرتش را #عبدالرحيم ، وجبال جنابش را #عبدالخالق ، خشكى وى را #عبدالقادر ، دريا او را #عبدالمُهَيْمِن ، ماهىها آن حضرت را #عبدالقدّوس ، شن ريزهها او را #عبدالغياث ، وحوش وى را #عبدالرزّاق ، درندگان او را #عبدالسلام ، بهايم آن جناب را #عبدالمؤمن ، طيور آن حضرت را #عبدالغفّار ، تورات او را #مودمود ، انجيل #طاب_طاب ، صحف #عاقب ، زبور #فاروق ، خدا #طه و #يس و مؤمنان آن حضرت را #محمّد مىگويند ".
✍ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت استاد انصاریان
http://www.erfan.ir/farsi/85664.html
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ اسماى پيامبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله
#محمّد ، #احمد ، #حادّ ، #ماحى ، #عاقب ، #حاشر ، #رسول_رحمت ، #رسول_توبه ، #رسول_ملاحم ، #مقفّى ، #قُثَم ، #شاهد ، #بشير ، #نذير ، #سراج_منير ، #ضحوك ، #قتّال ، #متوكّل ، #فاتح ، #امين ، #خاتم ، #مصطفى ، #نبى ، #امّى ، #مزّمّل ، #مدّثّر ، #كريم ، #نور ، #عبد ، #رؤف ، #رحيم ، #طه ، #يس ، #منذر ، #مذكّر .
📝 شيخ صدوق از امام باقر عليه السلام نقل مىكند :
" نامش در صحف ابراهيم #ماحى ، در تورات موسى #حادّ ، در انجيل عيسى #احمد ، در فرقان #محمّد است ".
📝 معانى اين اسما را از حضرت پرسيدند فرمود :
" #ماحى يعنى محو كننده هر معبود باطل ، #حادّ يعنى عاشق دين و مؤمن براى خدا ، #احمد يعنى تعريف شده از جانب حق ، #محمّد يعنى كسى كه خدا و ملائكه و انبياء و رسل و جميع امم وى را مىستايند و بر او درود مىفرستند ".
📝 كعب الاحبار مىگويد :
"اهل بهشت او را #عبدالكريم و اهل آتش وى را #عبدالجبّار و اهل عرش او را #عبدالمجيد و ساير ملائكه او را #عبدالحميد و انبياء وى را #عبدالوهّاب و شياطين او را #عبدالقهّار و جن حضرتش را #عبدالرحيم ، وجبال جنابش را #عبدالخالق ، خشكى وى را #عبدالقادر ، دريا او را #عبدالمُهَيْمِن ، ماهىها آن حضرت را #عبدالقدّوس ، شن ريزهها او را #عبدالغياث ، وحوش وى را #عبدالرزّاق ، درندگان او را #عبدالسلام ، بهايم آن جناب را #عبدالمؤمن ، طيور آن حضرت را #عبدالغفّار ، تورات او را #مودمود ، انجيل #طاب_طاب ، صحف #عاقب ، زبور #فاروق ، خدا #طه و #يس و مؤمنان آن حضرت را #محمّد مىگويند ".
✍ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت استاد انصاریان
http://www.erfan.ir/farsi/85664.html
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ اسماى پيامبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله
#محمّد ، #احمد ، #حادّ ، #ماحى ، #عاقب ، #حاشر ، #رسول_رحمت ، #رسول_توبه ، #رسول_ملاحم ، #مقفّى ، #قُثَم ، #شاهد ، #بشير ، #نذير ، #سراج_منير ، #ضحوك ، #قتّال ، #متوكّل ، #فاتح ، #امين ، #خاتم ، #مصطفى ، #نبى ، #امّى ، #مزّمّل ، #مدّثّر ، #كريم ، #نور ، #عبد ، #رؤف ، #رحيم ، #طه ، #يس ، #منذر ، #مذكّر .
📝 شيخ صدوق از امام باقر عليه السلام نقل مىكند :
" نامش در صحف ابراهيم #ماحى ، در تورات موسى #حادّ ، در انجيل عيسى #احمد ، در فرقان #محمّد است ".
📝 معانى اين اسما را از حضرت پرسيدند فرمود :
" #ماحى يعنى محو كننده هر معبود باطل ، #حادّ يعنى عاشق دين و مؤمن براى خدا ، #احمد يعنى تعريف شده از جانب حق ، #محمّد يعنى كسى كه خدا و ملائكه و انبياء و رسل و جميع امم وى را مىستايند و بر او درود مىفرستند ".
📝 كعب الاحبار مىگويد :
"اهل بهشت او را #عبدالكريم و اهل آتش وى را #عبدالجبّار و اهل عرش او را #عبدالمجيد و ساير ملائكه او را #عبدالحميد و انبياء وى را #عبدالوهّاب و شياطين او را #عبدالقهّار و جن حضرتش را #عبدالرحيم ، وجبال جنابش را #عبدالخالق ، خشكى وى را #عبدالقادر ، دريا او را #عبدالمُهَيْمِن ، ماهىها آن حضرت را #عبدالقدّوس ، شن ريزهها او را #عبدالغياث ، وحوش وى را #عبدالرزّاق ، درندگان او را #عبدالسلام ، بهايم آن جناب را #عبدالمؤمن ، طيور آن حضرت را #عبدالغفّار ، تورات او را #مودمود ، انجيل #طاب_طاب ، صحف #عاقب ، زبور #فاروق ، خدا #طه و #يس و مؤمنان آن حضرت را #محمّد مىگويند ".
✍ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت استاد انصاریان
http://www.erfan.ir/farsi/85664.html
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ تفاوت معنای #رحمان و #رحیم
📝 پرسش :
آیا #رحمان و #رحیم به یک معنا می باشند یا متفاوت اند ؟
📖 پاسخ اجمالی :
#رحمان و #رحيم از ماده «رحمت» گرفته شده . معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمتش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمتش خاص است . بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمتش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محرومند .
📖 پاسخ تفصیلی :
#رحمان و #رحيم ؛ اين دو واژه از ماده «رحمت» گرفته شده ، و معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمت اش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمت اش خاص است ، بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمت اش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محروم اند .
#شاهد اين تفاوت امور زير است :
1⃣ #رحمان صيغه مبالغه است و #رحيم صفت مشبهه ؛ و صيغه مبالغه تأكيد بيشترى را مى رساند و دليل بر گستردگى اين نوع رحمت است . ولى بعضى هر دو را صفت مشبهه و يا هر دو را صيغه مبالغه دانسته اند ، امّا با اين حال تصريح كرده اند كه #رحمان مبالغه بيشترى را مى رساند .
2⃣ بعضى نيز گفته اند : چون #رحيم صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات و استمرار دارد مخصوص مؤمنان است ولى #رحمان كه صيغه مبالغه است چنين دلالتى ندارد .
3⃣ #رحمان نام مخصوص خدا است و به غير او اطلاق نمى شود ؛ در حالى كه #رحيم هم به او گفته مى شود و هم به غير او ؛ و اين دليل بر آن است كه مفهوم #رحمان رحمت گسترده ترى است .
4⃣ اين قاعده در ادبيات عرب معروف است كه «زيادةُ المبانى تَدُلُّ عَلى زِيادَةِ المَعانِى» ؛ (يعنى واژه اى كه حروف اش بيشتر است مفهوم آن نيز بيشتر است) و چون #رحمان پنج حرفى ، و #رحيم چهار حرفى است ؛ بنابراين مفهوم #رحمان وسعت بيشترى دارد .
5⃣ اين تفاوت را بعضى افراد ، از آيات قرآن نيز استفاده كرده اند . زيرا #رحمان در قرآن غالباً به صورت مطلق آمده ، در حالى كه #رحيم در بسيارى از موارد مقيّد است .
مانند:
«إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ» ؛
(زيرا خداوند نسبت به مردم ، رئوف و مهربان است) ،
«وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً» ؛
(او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است) ،
«إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً» ؛
(خداوند نسبت به شما مهربان است) .
در حالى كه #رحمان بدون اين قيود ذكر شده و دليل بر عموميت رحمت او است .
6⃣ بعضى از روايات نيز شاهد اين تفاوت است . در حديث پر معنايى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم :
«الرَّحمنُ اِسْمٌ خاصٌ بِصِفَة عامَّة، وَالرَّحيمُ اسمٌ عامٌ بِصِفَة خاصَّة» ؛
( #رحمن اسم خاص است [ مخصوص خداوند ] امّا با وصفى عام ـ مفهوم رحمت اش دوست و دشمن را در بر مى گيرد ـ ولى #رحيم اسم عام است به صفت خاص [ اين اسم هم بر خداوند و هم غير او اطلاق مى شود ، ولى مفهوم اش رحمتى است مخصوص مؤمنان ] ) .
امّا با تمام اينها نمى توان انكار كرد كه گاهى اين دو واژه به يك معنا به كار مى رود ؛ مانند آنچه در دعاى عرفه از امام حسين(عليه السلام) نقل شده است :
«يا رحمنَ الدُّنيا وَالآخِرةَ وَرَحِيْمَهُما»؛
(اى خدايى كه رحمان دنيا و آخرت و رحيم هر دويى) ولى اين ممكن است يك استثنا بوده باشد؛ بنابراين منافاتى با تفاوت فوق ندارد .
#حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی
🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
@Javanmardi_langarudi
🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧