eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.5هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
3هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ حکم کفایت یا عدم‌کفایت از 📝 پرسش : آیا از کفایت می‌کند ؟ 📖 پاسخ : چنانچه این را در یا در به نیت قضا یا در عصر (درصورتی‌که احتمال قابل‌توجهي بدهد موفق به غسل کردن نمی‌شود) انجام بدهد ، ، اما اگر در (بعد از ) یا انجام شود ، . ✅ نماز با غسل « با هر مى‌توان خواند و واجب نيست ، خواه باشد يا آن ، باشد يا که با دلیل معتبر ثابت شده است ؛ ولى آن است كه در غير وضو بگيرد » . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ حکم برای 📝 پرسش : آیا انجام برای کراهت دارد ؟ 📖 پاسخ : در فرض سؤال انجام آن و . ✅ به نیابت 📝 پرسش : آیا به نیابت از علیه‌السلام در این عصر غیبت ، است یا نه ؟ 📖 پاسخ : می‌تواند معتبری را به انجام دهد و را به حضرت هدیه نماید . ✅ نماز ماه ذی‌القعده 📝 پرسش : نماز یک‌شنبه ماه ذی‌القعده کفایت از می‌کند یا خیر ؟ 📖 پاسخ : کفایت از نمی‌کند و بنابر احتیاط واجب باید هم بگیرد . ✅ ایام هفته 📝 پرسش : آیا می‌شود به ایام هفته انجام داد ؟ 📖 پاسخ : تنها غسل دارد مگر روزهای خاصی از سال صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است تکلیف غسل و حنوط و کفن در حق شهید ساقط است . چرا ندارد ؟ که در معرکه جنگ (درگیری خط مقدم) شود به حکم شرعی ندارد و چنانچه در بعضی احادیث نقل شده است خون چنین که جاری می‌شود در حکم اوست و لباسش در حکم اوست و این به دلیل جایگاه رفیعی است که اسلام برای قائل است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ حکم و ذى‏ الحجّه 📝 سوال : انجام در روز و چه حکمی دارد ؟ 📖 جواب : می‌توانند در و ذى ‏الحجّه كه روز و روز نام دارد به قصد و غسل انجام بدهند . ✅ زمان احرام 📝 سوال : برای از چه زمانی می‌توان شد ؟ 📖 جواب : بهترين وقت براى ، روز (هشتم ذى‌الحجّه) است ، ولى از سه روز قبل از آن نيز مى‌توان احرام بست و به سوى حركت كرد ، تا از آنجا به برود ، به خصوص افراد پير و بيماران ، در صورتى كه از ازدحام بترسند ، مى‌توانند زودتر از اين هم حركت كنند .‌ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi ❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
﷽؛ ✅ ارزش و عظمت در لغت ، مصدر از ماده ، به معناى و آنچه را كه به آن مى‌جويند ، گفته مى‌شود . در دو جا از اين واژه براى استفاده نموده است ؛ در حكايت فرزندان آدم كه گوسفند چاقى و گندم نامرغوبى را براى به پيشگاه حق آوردند كه در پايان قربانى همراه با تقوا پذيرفته شد . 👈 خداوند متعال در اين باره مى‌فرمايد : « وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ و داستان دو پسر آدم را كه سراسر پند و عبرت است به درستى و راستى بر آنان بخوان ، هنگامى كه هر دو نفر با انجام كار نيكى به پروردگار تقرّب جستند ، پس از يكى پذيرفته شد ، و از ديگرى پذيرفته نشد . برادرى كه عملش پذيرفته نشد از روى حسد و خودخواهى به برادرش گفت : بى ترديد تو را مى‌كشم . او گفت : خدا فقط از پرهيزكاران مى‌پذيرد » .  در سوره احقاف ، بت‌پرستان ، بت‌ها را وسيله تقرّب به خدا مى‌دانستند . « فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةَ بَلْ ضَلُّواْ عَنْهُمْ وَ ذَ لِكَ إِفْكُهُمْ وَ مَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ پس چرا معبودانى كه به جاى خدا انتخاب كردند به گمان اينكه آنان را به خدا نزديك كند ، آنان را هنگام نزول عذاب يارى نكردند بلكه گم شده از دستشان رفتند ، و اين بود سرانجام و نتيجه دروغشان و آنچه را همواره افترا مى زدند » . 👈 در روايات دينى ما ، نماز و نمازهاى نافله و قربانى روز عيد قربان و صدقه دادن به فقيران ، از جمله وسيله‌هاى تقرّب به خدا بيان شده‌اند . ، نام يكى از رسمى ساليانه مسلمانان ، در است كه آن را نيز مى‌گويند . و آن روز تاريخى از بزرگترين روزها نزد خداوند است ؛ زيرا روز مراسم قربانى گوسفند در برابر فرمان قربانى كردن اسماعيل عليه‌السلام به دست عليه‌السلام ، از بهترين اعمال واجب در مناسك حج است . و از آن پس حاجيان در احياى فداكارى از سوى اين پدر و فرزند، روز عيد قربان در منى قربانى مى كنند . 👈 ابان بن محمد از عليه‌السلام روايت مى‌كند كه فرمود : « ما مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوكٍ أَوْ مَشْىٍ فى بِرِّ الْوالِدَيْنِ أَوْ ذِى رَحِمٍ قاطِعٍ يَأْخُذُ عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ وَ يَبْدَأُهُ بِالسَّلامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صالِحِ نُسُكِهِ و دَعا إِلى بَقِيَّتِها جِيرانَهُ مِنَ الْيَتامى وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْمَمْلُوكِ وَ تَعاهَدَ الْأُسَراءَ هيچ عملى در روز برتر نيست ، مگر خونى كه براى قربانى ريخته شود و گامى در راه احسان به پدر و مادر برداشته شود و ديدار خويشى كه گسيخته باشد و به خودگذشتگى و آغاز به سلام بر وى پيشى گيرد و يا مردى از گوشت قربانى خود به همسايگان و مستمندان و يتيمان اطعام نموده و به ملاقات اسيران برود » . به گوسفند يا شترى گفته مى شود كه در ذبح گردد و آن در مستحبّ مؤكّد است در‌ از اعمال واجبى مى باشد كه در سرزمين منى روز دهم يا يازدهم و دوازدهم و تا آخر ذيحجه برگزار مى‌گردد . قربانى را مى كند، را خود بر مى دارد و را به فقرا مى بخشد و را به دوستان هديه مى دهد . ✅ فضيلت در روايات و ، همانند است ، از جمله و و و و و و با صدقات و گوشت قربانى به ويژه اينكه قربانى كردن در عيد قربان مستحبّ مؤكّد است . 👈 رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود : « خداوند روز را قرار داد تا گوشت فراوان به دستشان رسد » . پس به آنها گوشت بخورانيد . 👈 حضرت على عليه‌السلام مى فرمايد : « اگر مردم مى‌دانستند كه قربانى در چه اجرى دارد ، وام مى‌گرفتند و قربانى مى كردند ؛ زيرا با اوّلين قطره خون ، صاحب آن آمرزيده مى شود » .  ✅ قرض كردن براى ،عجيب در اين باب است كه نيكوست براى قربانى قرض كنى . 👈 پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به امّ‌سلمه كه از ايشان پرسيده بود : ! فرا رسيده و من چيزى ندارم قربانى كنم ، آيا قرض كنم و قربانى نمايم ؟ فرمود : برو قرض كن ؛ زيرا اين بدهى ادا مى‌شود . زيرا جايگاه ويژه نزد خداوند منّان دارد و ،خون‌قربانى براى اهل آن ، جنبه و محسوب مى‌شود ". صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 👇👇👇
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 چند تفاوت و (پی‌درپی‌بودن) در شرط نیست ؛ یعنی می‌توان سر و گردن و سمت راست و چپ را با فاصله زمانی از یکدیگر شُست ؛ مثلا اگر صبح سر و گردن را بشوید و هنگام ظهر بقیه بدن را بشوید غسل صحیح است ؛ ولی در موالات واجب است ؛ یعنی نباید بین کارهای وضو به قدری فاصله شود که اعضای قبلی خشک شود . در لازم نیست بدن قبل از غسل ، خشک باشد ، اما در قسمت‌هایی که باید مسح شود ـ سر و پا ـ باید یا کاملا خشک باشد یا رطوبت به قدری کم باشد که رطوبت دست بر آن غلبه کند . در ، اعضاء باید از بالا به پایین شسته شوند ، ولی در اگر از پایین به بالا هم شسته شوند ، اشکال ندارد . اگر در حال حدث اصغر (مانند بول و باد معده) اتفاق بیفتد ، وضو باطل می‌شود ، ولي اگر در حال اتفاق بیفتد ، به صحّت غسل ضرر نمی‌زند و لازم نيست غسل را از نو شروع کند ، ولی پس از غسل ـ هر چند غسل جنابت باشد ـ باید برای نماز و کارهایی که طهارت لازم دارند ، وضو گرفته شود . مدظله‌الوارف صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
7.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 💎 فردی که با ، و اشتباه نماز می‌خوانده ؟! استاد عزیزم‌ صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ✅ کوتاهی در فراگیری 📝 سوال : آیا کسی که در آموختن مورد نیاز خود کوتاهی می‌کند ، گناهکار است ؟ 📖 جواب : اگر نیاموختن به ترک واجب یا ارتکاب حرام بیانجامد ، گناهکار است. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💎 با همنشین نشوید ! صلی‌الله‌علیه‌وآله « أَرْبَعٌ مَفْسَدَةٌ لِلْقُلُوبِ .... وَ مُجَالَسَةُ الْمَوْتَى فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا مُجَالَسَةُ الْمَوْتَى قَالَ مُجَالَسَةُ كُلِّ ضَالٍّ عَنِ الْإِيمَانِ وَ جَائِرٍ فِي الْأَحْكَامِ » صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : « چهار چيز ، مايه تباهى قلب‌هاست : .... و یکی از آنها همنشينى با مردگان است . سؤال شد : اى رسول خدا ! همنشينى با مردگان چيست ؟ حضرت فرمود : همنشينى با افراد سست ايمان و بی اعتنا به احكام » صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 📝 سوال : چه چیزهایی را باطل می‌کند ؟ 📖 جواب : چیزهایی که را باطل می‌کند ، آن‌هایی می‌باشد که به واسطه آن‌ها واجب می‌شود ، مانند : اگر یکی از این پیدا شود ، هم باطل می‌شود و هم واجب می‌شود . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ « به ابوبکر و عمر گفت : از پدرم شنیدید که رضای فاطمه ، رضای من است . غضب فاطمه ، غضب من است ؟ گف
﷽؛ « رِضَا فَاطِمَةَ مِنْ رِضَايَ وَ سَخَطُ فَاطِمَةَ مِنْ سَخَطِي...¹» ؛ ، رضاى من است و ، غضب من است . 💎 ابن‌قتیبه می‌گوید : 👈 سلام‌الله‌علیها به ابوبکر و عمر گفت : آيا اگر حديثى فرموده باشد و شما آن را شنيده باشيد ، حاضريد شهادت دهيد كه ما آن را شنيده‌‏ايم ؟ 👈 گفتند : بله شهادت مى‏‌دهيم . 👈 فرمود : آیا از پدرم شنیدید که ، رضای من است ؛ ، غضب من است ؟ 👈 گفتند : بله شنیدیم ! 👈 فاطمه فرمود : و را شاهد می‌گیرم شما دو نفر مرا به آوردید ؛ به خدا قسم با شما سخن نخواهم گفت تا وقتی پدرم را ببینم . 👈 وقتی هم که خواست جان بدهد ، وصیتش این است : من باید در باشد و من هم در باشد و من هم در باشد و به هم اعلام نشود ². ضایع شد که چنین حقی در عالم ضایع نشده و نخواهد شد . شخصیتی محزون شد که در عالم نظیر ندارد و حزنی که سابقه ندارد و نخواهد داشت . ۱. الامامة و السياسة، ج۱، ص۲۰. ۲. بحار الانوار، ج۷۸، ص۳۱۰۱. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
429_93.mp3
3.27M
﷽؛ كه مهم‌ترين اعمال اين روز است ، و براى برآمدن حاجات و برطرف شدن سختي‌ها ، و دفع ستم ستمكاران بسيار مؤثّر است . و آن بنابر آنچه در كتاب آمده چنين است : چون بخواهد اين عمل را بجا آورد ، روزهاى ، و را بدارد ، سپس در روز هنگام ظهر ، كند و چون داخل گردد ، نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو بجا آورد ، در جايى خلوت كه چيزى او را مشغول نكند ، و كسى با او سخن نگويد . چون از فراغت يابد ، رو به جانب قبله كند ، و  را صد مرتبه و  را نيز صد مرتبه و  را ده مرتبه بخواند ، و بعد از اينها قرائت كند سوره هاى  ، (اسراء) ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، #ن ،  و پس از آن را تا ، و چون از اينها فارغ شود ، درحالي كه رو به قبله مي باشد بگويد : صَدَقَ اللّٰهُ الْعَظِيمُ الَّذِى لَاإِلٰهَ إِلّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ذُوالْجَلالِ وَالْإِكْرامِ ، الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ ، الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، الَّذِى لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، الْبَصِيرُ الْخَبِيرُ ،﴿شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لَاإِلٰهَ إِلّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لَا إِلٰهَ إِلّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ، وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْكِرامُ وَأَنَا عَلَىٰ ذٰلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ؛ اللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الْمَجْدُ، وَلَكَ الْعِزُّ .........
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 💅 💅 حکم و و همچنین حکم (که روی مژه‌های اصلی می‌چسبانند) چیست ؟ 💅 و اگر مانع از رسیدن آب به پوست ، ناخن یا مژه اصلی گردد ، است و موجب و می‌شود . اگر شخصی این کار را انجام داده ، باید آن را در اولین فرصت بردارد - حتی اگر مشقت داشته باشد - و تا زمانی که برنداشته ، عبادات خود را انجام دهد و هم بگیرد و هم نماید و اگر نیاز به دارد ، هم انجام دهد و هم نماید . و اگر این کار را با و انجام داده ، هر وقت آن مانع را برداشت ، را به جای آورد . از کتاب احکام بانوان پرسش 20 , 21 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ کاشت ناخن مصنوعی و حکم وضو ، غسل و نماز با آن 📝 سوال : 1⃣ آیا کسی که برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد ، هنگام یا ، را برنخواهد داشت ، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند ؟ 2⃣ کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است ، وظیفه اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست ؟ 📖 جواب : 1⃣ در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست . 2⃣ اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد ، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد ، باید علاوه بر وضو یا ، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن ، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند . جمله‌ی در مسائل و رساله‌ها ، به چه معناست ؟ جایز نیست ؛ یعنی این کار انجام بشود و انجام‌ دادنش ، دارد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐