🔹ادامه بیانیه جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس در پی بازداشت روستائیان و اصحاب رسانه #بخش_دوم با توجه به عدم نتیجه گیری از همه اقدامات صورت گرفته و اعلام دادگستری مبنی بر ابطال اسناد تک برگ بیش از ۱۰۰ نفر از اهالی و ساکنین روستای ویرانی و فیانی، اهالی تصمیم می گیرند تجمعی را در روز جمعه ۲۶ خردادماه برگزار نمایند و با توجه به اینکه تا کنون ده ها تجمع اعتراض آمیز برگزار شده بود و اهالی از برخی خبرنگاران مردمی و عدالتخواه جهت پوشش خبری دعوت به عمل می آوردند، جمعی از خبرنگاران در محل تجمع حضور پیدا کرده نسبت به پوشش خبری آن اقدام می کنند. پس از اتمام تجمع با حکم دادستان طرقبه و شاندیز، نیروی انتظامی تعدادی از اهالی و خبرنگار و عکاس روزنامه قدس به همراه آقای هادی ذالکی معاون سردبیر قدس را بازداشت می کنند! حال باید پرسید مردم خسته از پیگیری شکایات بی نتیجه به دستگاه قضا در سالی که تاکید رهبر انقلاب بر امید آفرینی دستگاههای حاکمیتی است؛ چه مسیری را برای کسب مطالبات خود باید طی می کرده اند و آیا راهی جز عمل به اصل ۲۷قانون اساسی یعنی استفاده از حق تجمع و اعتراض میدانی و کمک گرفتن از اهالی رسانه وجود داشته است و آیا رسالت رسانه جز فریادخواهی حرف مردمی است که علی رغم حقوقشان سالهاست مورد بی مهری و بی‌عدالتی قرار گرفته اند‌. جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس با تاکید بر این مهم که چشم امید مردم در دادخواهی و تظلم خواهی به قوه قضاییه است و تاکید بر اجرای دقیق عدالت و قانون، اعتراض خود را نسبت به ایفاء نقش شاکی، دادستان و قاضی توسط اداره کل دادگستری استان که خود دارای منافع می باشد و همچنین بازداشت اصحاب رسانه اعلام نموده و خواهان آزادی هر چه سریعتر روستائیان بازداشت شده و اصحاب رسانه هادی ذالکی، وحید بیات و حسین حسن پور هستیم. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

جلسه هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها #بخش_دوم ✅ توضیحی درمورد اظهارات دادستان طرقبه و شاندیز در مورد بازداشتی های روز جمعه توسط: 🎤 علی سهیلی 🔹ما به دنبال یک جلسه آرام و گفتگو بودیم اما اجازه ورود به محل جلسه را به ما ندادند! زمان: ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ مکان: حاشیه خیابان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

لزوم عبور جریان انقلاب از مدل سیاست ورزی آمریکایی در انتخابات ها #حجه_الاسلام_احمد_قوی، عضو شورای مرکزی تشکل طلبگی ربیون #بخش_دوم 🔹 برخی در انتخابات نسبت به طرف مقابل طوری رفتار میکنند که انگار یک جانی است و کلی لجن پراکنی و عملیات روانی برعلیه او می کنند و این در حالی است که او مسئولیت هم در کشور دارد. بعد انتخابات هم همه دور یک میز می نشینند و برای کشور تصمیم می گیرند. این کار به افکار عمومی هم ضربه می زند. 🔹 ما افراد را به طور مطلق نفی نمی کنیم بلکه منطق کار انتخاباتی یک عده را فاسد و غلط می دانیم، هرچند که به اسم وحدت انقلابیون باشد. 🔹 جریان انقلاب باید از مدل سیاست ورزی آمریکایی در انتخابات ها عبور کند. خلاصه نکات جلسه #آرمان_عدالت با موضوع جمهوریت صوری در برابر پیشرفت ایران دوشنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۲ 🌐مکان:منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_بیست_وسوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا و ایسنتاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت صوت جلسه ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات #بخش_دوم از چهار قسمت 🔴 رونمایی از کتاب: 📚 مادران میدان جمهوری با حضور نویسنده کتاب: 🔅خانم مریم برزویی 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_بیست_وششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم از چهار قسمت#آرمان_عدالت خلاصه نکات مطرح شده در جلسه «ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات»/ ۴ دی ماه ۱۴۰۲: مریم برزویی/ نویسنده کتاب «مادران میدان جمهوری» ✳️ شروع و مبنای کار «مادران میدان جمهوری» 🔹گروهی از مادران در سبزوار به دنبال ایجاد یک جریان و بسط معنای مادری بودند و کارشان را در سال ۱۴۰۰ شروع کردند که فضا به گونه ای بود که مسائل اقتصادی پررنگ بود. ما برای شروع فعالیت اجتماعی یک کانال تشکیل دادیم که اوایل ۲۰ تا ۳۰ نفر بیشتر عضو نداشت. 🔹سیره حضرت زهرا سلام الله الگوی ما بود که ۴۰ روز با مردم صحبت کردند و به درب خانه انصار و مهاجرین رفتند. 🔹 چند گروه ۲ یا سه نفره تشکیل دادیم و کم کم جمع ما بزرگتر شد. ✳️ اولین بازخوردها؛ 🔹 اولین چیزی که جلب توجه می کرد این بود که عده ای از مردم باور نمی کردند ما برای انقلاب کار میکنیم و گمان می کردند که برای رای اوردن آقای فلانی و بهمانی کار میکنیم. 🔹 عده ای باور نمیکردند که کار ماخودجوش و بدون گرفتن کیسه برنج و کسب منفعتی باشد؛ به کجا مردم را رسانده ایم که به انتخابات اعتمادی ندارند؟ 🔹 وقتی شروع به گفتگو میکردیم کم کم اعتمادها جلب می شد و مردم از فقر و بیکاری و غیره گله داشتند. ✳️ سطحی کردن جمهوریت و رای مردم 🔹 انقدر رای مردم را سطحی کرده اند که اگر کسی رای میدهد حتما باید به خاطر فرد مشخصی باشد. 🔹 ما به مردم میگفتیم بخشی از رای شما در واقع رای به قانون و انقلاب اسلامی است و نه تماما به شخص خاصی. 🔹 به ما می گفتند که باید حتما برای شخص خاصی تبلیغ کنید وگرنه وحدت شکن می شوید. 🔹 متاسفانه یک سری توهمات همیشه هست که اگر فلانی رای نیاورد انقلاب از بین می رود. جمهوریت را آنقدر سخیف جلوه میدهند که انگار نمی تواند برای خودش تصمیم بگیرد. ✳️ بازگشت به جمهوریت 🔹 متاسفانه ظرفیت جمهوریت درست شناخته نشده است. عده ای فکر کردند امام از روی اجبار جمهوریت را لحاظ کرده تا متهم به دیکتاتوری نشود. 🔹 مدام فکر کردند که جمهوریت یک تهدید است؛ اما جمهوریت یک ظرفیت بزرگ ایجاد کرده که من حزب اللهی تنبل نشوم؛ باید به جمهوریت برگردیم. #جلسه_بیست_وششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام@jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم از چهار قسمت 🔰 وظایف حوزه و روحانیت در انتخابات و تجربه لیست علما در مشهد ⭕️ ارائه حجت الاسلام والمسلمین محمد الهی خراسانی 🕞زمان: سه شنبه ۳ بهمن ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_بیست_ونهم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا، روبینو و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#مشارکت_آگاهانه #بخش_دوم صوت جلسه «چگونه نامزدهای انتخابات را بررسی کنیم؟» باحضور: 🔹علی سهیلی، کنشگر سیاسی و با موضوع: تاریخچه حرکت های مردمی مشهد در ایام انتخابات و با ارائه: 🔹سیدمرتضی سیدنژاد، فعال دانشجویی و عضو کمیته ارزیابی ائتلاف مردمی عدالت با موضوع: گزارش عملکرد کمیته ارزیابی ائتلاف مردمی عدالت در انتخابات مجلس ۱۴۰۲ 🕞زمان: سه شنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۲ #واحد_خواهران_جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا، روبینو و اینستاگرام @jebhe_mashhad

«نامه جمعی از عدالت‌خواهان کشور به رییس‌جمهور درباره افزایش میزان دستمزد کارگران» #بخش_اول بسمه تعالی جناب حجت‌السلام‌والمسلمین سیدابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور محترم باسلام و احترام، همان‌طور که مستحضرید جلسات شورای عالی کار با ریاست وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی به‌منظور تعیین حداقل دستمزد کارگری سال آینده به‌زودی شروع خواهد شد. در این رابطه لازم دانستیم از باب النصیحة لائمة المسلمین، نکاتی را حضورتان یادآور شویم: 1- تورم‌های بالای سالیان اخیر و همچنین تورم مضاعف اقلام خوراکی و اجاره‌خانه در سه سال اخیر و در کنار آن، تخلف سال گذشته در تعیین افزایش کف دستمزد به‌میزان نصف تورم و حداقل معیشت، برای کارگران و خانواده‌های آنان، که بالغ بر 40 میلیون از جمعیت کشور را شامل می‌شوند، زندگی را بسیار دشوار ساخته است. فارغ از تمامی تبعات اجتماعی و سیاسی این کوچک‌شدن‌های پیاپی سفرة کارگران و کارمندان، بسیاری از اقتصاددانان بارها به صحت نداشتن اسطورة تورم‌زایی افزایش دستمزد اذعان کرده‌اند؛ حتی سرکوب مجدد دستمزد به وضعیت رکود-تورمی فعلی نیز دامن خواهد زد. جنابعالی و کارفرمایان بارها اشاره نموده‌اید که کار هست اما کارگر نیست؛ این اتفاق خوبی نیست که کارگر ایرانی برای گذران زندگی از کارهای تولیدی به خدماتی مانند تاکسی‌های اینترنتی پناه ببرد؛ آن هم درست زمانی که به بیان رهبر انقلاب «تولید ستون فقرات کشور و کارگران ستون فقرات تولید» هستند. این شیوه سیاست‌گذاری دولت سبب لطمة جدی به تولید و معیشت کارگران می‌شود. اشتباه بودن استدلال‌های مدیران دولتی مبنی بر عدم افزایش دستمزد مانند امکان افزایش شکایات، بیکاری و مسائلی از این جنس بارها هم به‌صورت علمی و هم تجربی اثبات شده است. بهترین دلیل آن هم تجربة موفق افزایش 57درصدی دستمزدها در سال 1401 است. بررسی‌های سازمان برنامه و بودجه نشان می‌دهد تمام تورم ناشی از دستمزد در آن سال حدود 4درصد بوده و از طرفی بیکاری کاهش و میزان بیمه‌پردازان واردشده به کار افزایش یافته است. تحقیقات و مقالات علمی در داخل و خارج کشور نیز موئد این مسئله است. 2- علی‌رغم تجربه موفق سال 1401 که سبب امید کارگران و مستضعفان به این دولت شده بود، متاسفانه تحلیل‌های اشتباه تیم دولت در سال گذشته و تصور تورم پایین، سبب شد با عقب‌نشینی از آن تجربة موفق دست به اشتباهی بزند که به کاهش ملموس سفرة کارگران انجامید. سال گذشته حداقل دریافتی در حالی حدود 7میلیون تومان تعیین شد که سبد معیشت به بیش از 13میلیون تومان رسیده بود. روا نیست که پس از 45 سال از انقلاب اسلامی در دولتی که شعارش حمایت از محرومان است حداقل حقوق و دستمزد، حتی کفاف حداقل‌های زندگی کارگران و کارمندان را ندهد. 3- «ارتقاء زندگی کارگر و اطمینان خاطرش به امنیت شغلی و چرخیدن راحت چرخ زندگی، باعث افزایش کیفیت کار و محصول می‌شود بنابراین، هر تلاشی برای ارتقاء زندگی کارگران، در واقع سرمایه‌گذاری برای سود بیشتر است» (دیدار اخیر رهبر انقلاب با کارگران) علاوه‌بر تاکیدات مکرر رهبر انقلاب بر لزوم توجه به معیشت کارگران، این موضوع در اسناد بالادستی و قوانین مجلس هم مورد تاکید قرار گرفته است. برای مثال مادة5 سیاست‌های کلی تامین اجتماعی به «حفظ قدرت خرید اقشار ضعیف جامعه از طریق متناسب‌سازی مزد شاغلین، مستمری بازنشستگان و مقرری بیکاران» تاکید کرده است. بنابر ماده 41 قانون کار نیز «شورای عالی کار همه ساله موظف است، میزان حداقل مزد کارگران را برای نقاط مختلف کشور و یا صنایع مختلف با توجه به معیارهای ذیل تعیین نماید: ۱- حداقل مزد کارگران با توجه به درصد تورمی که از طرف بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام می‌شود. ۲- حداقل مزد بدون آن که مشخصات جسمی و روحی کارگران و ویژگی‌های کار محول شده را مورد توجه قرار دهد باید به اندازه‌ای باشد تا زندگی یک خانواده، که تعداد متوسط آن توسط مراجع رسمی اعلام می‌شود را تامین نماید». ماده 125 قانون خدمات کشوری نیز تاکید کرده که حقوق کارمندان «حداقل به اندازه نرخ تورم که هر ساله از سوی بانک مرکزی اعلام می‌گردد، افزایش می‌یابد». این‌ها نشان می‌دهد که عدم افزایش حقوق متناسب با تورم و حداقل معیشت و عدم رعایت حفظ قدرت خرید کارگران و کارمندان امری خلاف سیاست‌های کلی و قانون است. 4- درنهایت ممکن است این ادعا طرح شود که دولت نقش جدی در تعیین دستمزد ندارد و تنها یک ضلع از شورای عالی کار است؛ با این‌حال بر کسی پوشیده نیست که نقش تعیین کننده‌ در این شورا را دولت دارد. متاسفانه برخی مواضع وزیر محترم کار و رفاه اجتماعی (که از او انتظار حمایت از حقوق کارگران می‌رود) این نگرانی را تشدید کرده است که نماینده دولت در این شورا، به‌قدر کفایت مدافع حقوق کارگران و مستضعفان نباشد. ادامه در #بخش_دوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

«نامه جمعی از عدالت‌خواهان کشور به رییس‌جمهور درباره افزایش میزان دستمزد کارگران» #بخش_دوم بنابراین تقاضا داریم که حضرتعالی با اتخاذ موضعی روشن و قاطع در راستای عمل به اسناد بالادستی و حمایت حق کارگران و کارمندان، ضمن دفاع از عدالت و قانون، نظر خود را برای نمایندگان دولت در شورای عالی کار به‌طور شفاف ابلاغ نمایید تا بهانه‌ای برای کوتاه آمدن از حقوق کارگران باقی نماند. امید است که با اهتمام حضرتعالی، این حق مستضعفان که ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی هستند به آن‌ها داده شود. والسلام علی من اتبع الهدی امضاکنندگان: محسن قنبریان (استاد حوزه و دانشگاه) سید علی موسوی (استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم) روح‌الله ایزدخواه (نماینده منتخب مجلس شورای اسلامی) میثم ظهوریان (نماینده منتخب مجلس شورای اسلامی) روح الله رشیدی (عضو شورای شهر تبریز) سعید شعرباف (شهردار سابق کرمان) علیرضا میرغفاری (عضو کانون انجمنهای صنفی کارگران ایران) علی کمیلی رقیه فاضل مسعود براتی مسعود ملکی محمدمهدی خالقی سعید خورشیدی مجتبی نامخواه مجتبی جهان تیغ امیر جلیلی‌نژاد حسین کمیلی پژمان عرب محمد اسکندری متین فارابی صادق کربلایی‌زاده علی اسکندری نداف #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم صوت جلسه: 🔰عدالت در تعیین حداقل دستمزد سالیانه کارگران 🔻 آقای علی اسکندری، فعال فرهنگی و اجتماعی 🕕 زمان: دوشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_یکم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم این جلسه: 🔰تجربه عدالتخواهی در شهرداری کرمان با ارائه: 🔻آقای دکتر سعید شعرباف، عضو هیات علمی دانشگاه و شهردار سابق کرمان 🕕 زمان: جمعه سوم فروردین ماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_دوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

عدم تطابق نرخ افزایش حقوق کارگران با نرخ تورم به کشور هزینه بیشتری تحمیل می کند. خلاصه جلسه آرمان عدالت با حضور عمار خسروجردی/ فوق لیسانس اقتصاد از دانشگاه امام صادق و دانشجوی دکتری حکمرانی از دانشگاه دفاع ملی در تاریخ ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ به شرح زیر است: #بخش_اول 🔷بخش‌هایی از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر: باید که محبوب ترین کارها در نزد تو، کارهایی باشد که با میانه روی سازگارتر و با عدالت دم سازتر و خشنودی مردم را در پی داشته باشد زیرا خشم توده های مردم، خشنودی نزدیکان را زیر پای بسپرد و حال آن که، خشم نزدیکان اگر توده های مردم از تو خشنود باشند، ناچیز گردد. خواص و نزدیکان کسانی هستند که به هنگام فراخی و آسایش بر دوش والی باری گران اند و چون حادثه ای پیش آید کمتر از هر کس به یاری اش برخیزند و خوش ندارند که به انصاف درباره آنان قضاوت شود. اینان همه چیز را به اصرار از والی می طلبند و اگر عطایی یابند، کمتر از همه سپاس می گویند و اگر به آنان ندهند، دیرتر از دیگران پوزش می پذیرند. در برابر سختی های روزگار، شکیبایی شان بس اندک است. اما ستون دین و انبوهی مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان، عامه مردم هستند، پس، باید توجه تو به آنان بیشتر و میل تو به ایشان افزونتر باشد. 👈👈ادامه در #بخش_دوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

ادامه خلاصه جلسه آرمان عدالت با حضور عمار خسروجردی #بخش_دوم 🔷عموما توده مردم و طبقات محروم و مستضعف در چالش ها و بحران ها در کنار این نظام هستند و بنابر نامه حضرت امیر به مالک اشتر، منطق اصیل سیاست گذاری در هر گونه تصمیمی اولویت دادن به این اقشار است. اما آیا در موضوع دستمزدهای کارگران، نگاه ما به این قضیه گفتمانی است؟ آیا براساس دیدگاه های حضرت امیر، امام خمینی و رهبر انقلاب است؟ یا همانند اهل بیت پیامبر و امام حسن ع توام با کرامت است یا طلبکارانه؟ 🔷این درحالی است که در اقشار محروم و مستضعف جامعه اعتراض می بینید اما مواضع ضد نظام نه و این قشر نهایتا در بحران ها کناره می گیرد. اما امروز صحبت از این است که به هر کسی چند کیلو کالری بایستی برسد که این نگاه به اقشار مختلف جامعه، دینی و اسلامی نیست و در بسیاری از بزنگاه های نظام حامیان اصلی را کنار می زند. 🔷بایستی شفاف اعلام شود که چه مقدار از تورم ناشی از افزایش دستمزد کارگران است. زیرا پژوهش ها نشان داده که حداکثر تورمی که از افزایش دستمزد کارگران رخ می دهد نهایتا ۳٪ است که آن هم بیش برآورد بوده است. به نظر بنده، نه گفتمان تثبیت قیمت صحیح است و نه گفتمان شوک به قیمت ها. 🔷متاسفانه شاهدیم که قیمت کالاها به قیمت بازار جهانی عرضه می شود اما حقوق ها مطابق دستمزد جهانی نیست. چطور است که مدیران به حقوق ها که می رسند خود را کنار می کشند؟ این نشان دهنده عدم بهره وری است. 🔷فاصله افزایش دستمزدها و تورم زیاد است و این امر به مرور زمان آسیب های زیر را به همراه دارد: ۱- انگیزه نیروی انسانی کم می شود. ۲- فساد در سیستم و رابطه ها و قراردادها افزایش می یابد و به سیستم هزینه تحمیل می شود. ۳- بخش زیادی از نیروهای نخبه از کشور خارج می شوند و یا درگیر شغل دوم می شوند. 🔰به طور خلاصه باید گفت که عدم افزایش دستمزد کارگران مطابق با نرخ تورم به کشور هزینه تحمیل می کند و تبعات آن را جمهوری اسلامی در انتخابات های بعدی و بحران ها خواهد دید. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

طبقه مرفه جدید، یک طبقه دولت مند خلاصه نکات جلسه #آرمان_عدالت با حضور علی اسکندری، فعال فرهنگی و اجتماعی به شرح زیر است: #بخش_اول 🔷دلیل اینکه دستمزد کارگران برای ما مسئله شد این است که حدود ۵۰ میلیون نفر در کشور درگیر شغل کارگری هستند. حدود ۲۰ درصد حداقلی بگیر داریم و ۶۰ درصد دیگر نهایتا ۱۴ الی ۱۵ میلیون تومان می‌گیرند. این درحالی است که این مستضعفین هستند که پای کار انقلاب هستند. 🔷قانون کار از جمله قوانینی است که گویی از دست قانون‌گذار در رفته و تا حدودی منافع مستضعفین در آن دیده شده اما متاسفانه به همان هم عمل نمیشود. افزایش دستمزدها هر سال زیر سبد معیشت است. 🔷اتفاق مهمی که در این چند سال رخ داده است این است که ما در حال عادت کردن به دستمزدی معادل نرخ نصف تورم هستیم. 🔷نکته دیگر اینکه افزایش دستمزدها مطابق تورم سال قبل است و تورم سال جدید را در نظر نمی گیرد. این موضوع تبعات جدی ای برای کشور دارد که این حجم از کمر بستن به نابودی کشور عجیب است. این حجم از مسئولیت‌زدایی از دولت تعجب برانگیز است. 👈ادامه در #بخش_دوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#بخش_دوم از خلاصه نکات «طبقه مرفه جدید، یک طبقه دولت مند» از جلسات #آرمان_عدالت با حضور علی اسکندری، فعال فرهنگی و اجتماعی: 🔷در این دوره نیز شاهد کم‌کاری صداوسیما درباره حقوق کارگران هستیم. موضوع مهم‌تر دولت است؛ دولت نباید یک طرف ماجرا را بگیرد، بلکه باید تنظیم‌گری بکند. اما متاسفانه شاهد آنیم که دولت از کارفرماها تندتر است. 🔷همچنین، در مسئله سن بازنشستگی شاهدیم که ۵ سال از عمر مستضعفین خرج می‌شود و در مورد این مسئله حرف خاصی زده نمی شود. 🔷توجه کنید که هنگامی که تمام کارخانه‌ها و اموال دولتی خصوصی سازی شد و آن ها را به سرمایه دارها بخشیدیم یک طبقه سرمایه‌دار جدید تشکیل خواهد شد. به نوعی آرزوهای محقق نشده زمان هاشمی در دولت سیدمحرومان در حال تحقق است. 🔷طبقه مرفه جدید، یک طبقه ‌دولت‌مند شده است. ویژگی این طبقه این است که تمام اموال عمومی را می‌بلعد. با مولدسازی می‌خواهد تتمه دارایی‌های عمومی را برای خود بر‌دارد، حداقل‌های رفاهی و حقوق مستضعفین که تاکنون می‌پرداخته را هم حاضر نیست بپردازد و می‌خواهد همان را هم محدود کند. برای همین حقوق کارگران را نمی‌پردازد؛ در مسئله سن بازنشستگی از مستضعفین خرج می‌کند. 🔷 شما می‌بینید که در برنامه هفتم، فصل تامین اجتماعی‌اش کمترین اهمیت را دارد و به‌صورت کامل از دولت مسئولیت زدایی می‌کند، از آن طرف خود را متعهد به یک طبقه برخوردار می‌داند که دیگر اینجا می‌توان گفت آن طبقه برخوردار خود دولت شده است. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

ادامه جلسه «تجربه عدالتخواهی در شهرداری کرمان» #بخش_دوم: 🔹در عرصه شفافیت کارهای خوبی انجام دادیم: ▪️قراردادها شفاف شدند ▪️دستمزد ها شفاف شدند، البته دستمزدها لزوما زیاد نبودند ولی احساس تبعیض بود. نتیجه اینکه کارکنان مطالبه گر شدند و شناسایی گلوگاه ها انجام شد. 🔹سامانه شفافیت شهرداری کرمان به آدرس Shafaf.kerman.ir ایجاد شد. 🔹درصد بالای درآمد شهرداری با آوردن سرمایه، اخذ مالیات از اصنافی که مالیات نمیدادند و در واقع بزرگ کردن سبد درآمدی تحقق یافت و این در حالی بود که زمین فروشی به حداقل رسید. 🔹با ایجاد سامانه املاک و تعیین تکلیف املاک در مورد موضوعات مبارزه با فساد کار ریشه ای انجام شد. 🔹ارتباط مردمی وسیع برقرار شد. ازجمله برنامه های فرهنگ عمومی میتوان به جشنواره نان، جشنواره دوسالانه شعر مقاومت اشاره کرد. 🔹اقلیتی در شورای شهر با بومی نبودن بنده مشکل داشتند. این درحالی است که نه بومی بودن ملاک است و نه بومی نبودن. هر کدام عیب و نقصی دارد. 🔹دلیل استعفای بنده این بود که به علت برخی چالش های شورای شهر با بنده در برخی کارها همراهی وجود نداشت و این شهر کرمان بود که دچار ضرر می شد. بنابراین با اینکه استعفا دادم اما یک نفر جایگزین را خودم به شورای شهر پیشنهاد دادم که شورا بهتر میتوانست با وی کار کند. 🔹بخشی از رضایت مردمی نسبت به مدیریت شهرداری کرمان که حدود 30-40% بود به خاطر روحیه مردمی و ارتباطی ما بود؛ حتی اگر نتیجه ای از بیان مشکلات خود نمی گرفتند. 🔹حقوق کارکنان در کرمان حدود 140، مشهد 700 و تهران 1300 میلیارد تومان در ماه است. 🔹یکی دیگر از مشکلات در مدیریت شهرداری کرمان، نبود اطلاعات و داده درباره هزینه و درآمد ها است. 🔹از خیلی ظرفیت های درآمدی نشد که استفاده کنیم، مثل بورس، شرکت های خصوصی. 🔹حلقه اول مدیریتی چندین عضو دارد که باید کار کند تا سیاست مدیریت شهری پیاده شود: شهردار، شورا، معاونت عمرانی استاندار، کمیسیون ماده 5، دادستان، نمایندگان مجلس، امام جمعه، رسانه موثر، نهاد صنفی تخصصی، نیروهای غیررسمی ویژه هستند. سپاه و غیره (8 تای دیگر) حلقه های بعدی اند. نیاز به وجود همدلی بین اینها وجود دارد که نبود و بنده نیز حاضر به رد کردن بعضی خطوط قرمز، علی رغم تساهلی که داشتم، نبودم. این اعضا اگر به نتیجه واحد و چند مسئله اولویت دار برسند نتیجه عالی خواهد داشت. 🔹قبل از دوره ما در کرمان، رویکرد حوزه فرهنگی نخبگانی صنف زده بود. سعی شد وجه حزب اللهی پر رنگ شود. همچنین با اقوام متکثر کار شد و معاون فرهنگی با بدنه مردمی و هیئتی ارتباط خوبی داشت. 🔹مدل خوبی برای خواهرخواندگی ارائه شد، نماینده دانشگاه و اتاق بازرگانی و گردشگری و شهردار جلسه داشتند و کارهای خوبی انجام شد. 🔹نمیشود شورای شهر را با شاخص های فردی ارزیابی کرد، بلکه ترکیب و شخصیت جمعی مهم است. توافق سیاسی و علمی در شورا مهمترین عنصر است، برخلاف مجلس که نیاز به تکثر افراد دارد. اعضا نباید از فرایند ناسالم به شورا آمده باشند و نبایستی کاسب باشند. 🔹خیلی مهم است که حلقه های اطراف شهردار دچار رفیق گرایی و دخالت نشوند. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام: @jebhe_mashhad

✳️ خلاصه نکات مطرح شده توسط فعالان و نخبگان در حضور نمایندگان مردم مشهد و کلات در برنامه شکرانه انتخاب/ ۹ / ۱/ ۱۴۰۳ #بخش_اول 🌱حجت الاسلام سوری، دبیر نهضت مردم سالاری دینی: قدرت استکبار می آورد و موقیت نمایندگان مجلس، موقعیت قدرت است. ذات قدرت این است که فرد را به سمت خودرایی هل می دهد. این طور نشود که بعد از چهار سال بگویند این هم از نمایندگان انقلابی و امید مردم از بین برود. 🌱 حجت الاسلام الهی خراسانی، دبیر جبهه روحانیت مردمی: رای مردم مشهد جزء با کیفیت ترین آرا بود و ما حتما باید این فرآیندهای مردمی بعد از انتخابات را هم دنبال کنیم. همچنین، زمینه گفتگوهای نخبگانی ادامه یابند و ما می توانیم فرصت ارتباط مستمر نمایندگان مجلس با ائمه جماعات را با درنظر گرفتن اولویت بندی ها فراهم کنیم./ مردم باید تفاوت این اصلح گزینی و شاخص محوری را در مقایسه با انتخابات های قبلی احساس کنند. / ما در دوره های قبلی شاهد این بودیم که ارتباط مطلوبی بین خود نمایندگان وجود نداشت و بعضا از هم گله مند بودند و امیدواریم که ارتباط خوبی بین افرادی که با دغدغه های مشترک سرکار آمدند ایجاد شود. 🌱آقای حسین کمیلی، دبیر ائتلاف مردمی عدالت: مردم دیگر برای حرف های از بالا به پایینی ارزشی قائل نیستند. تفاوت حجة الاسلام پژمانفر با بقیه در همین بود که به مردم پاسخگو بودند./ گاهی مطالبات از نمایندگان غیرواقعی است و طبیعتا ما باید کمک کنیم تا تصمیمات عاقلانه تر باشد./ در ادامه نظارت بر عملکرد نمایندگان بایستی بدون رودربایستی انجام شود. 👈 ادامه در #بخش_دوم #مجلس #مشهد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس @jebhe_mashhad

✳️ خلاصه نکات مطرح شده توسط فعالان و نخبگان در حضور نمایندگان مردم مشهد و کلات در برنامه شکرانه انتخاب/ ۹ / ۱/ ۱۴۰۳ #بخش_دوم 🌱 آقای دکتر شریف: مهم ترین مسئله در ایام پیش رو و انتظاری که مردم دارند مسئله تحول است. مجلس پیش رو در صورتی انقلابی تر خواهد بود که رویکرد تحولی داشته باشد. این امر مستلزم نترسیدن و به میدان رفتن است. / امروز مردم از ما روایت پیشرفت می خواهند و معمولا آن هایی روایت پیشرفت می خواهند که احساس عقب ماندگی می کنند؛ در فساد، در عدالت و غیره./ پیشرفت در امر اصلاح ساختارها و فرآیندهای کشور مورد نیاز است و بخش مهمی از مشکلات به ساختارها و فرآیندهای معیوب بر میگردد/ متاسفانه بخشی از ساختارهای حاکمیتی ذی نفع عدم اصلاح ساختارها هستند؛ مثلا شهرداری که ذی نفع تخلفات ساختمانی است و هیچ وقت نتوانستیم ساختار شهرداری را اصلاح کنیم/ روایت پیشرفت ما نباید مقایسه الان ما با ۵۰ سال قبل باشد بلکه بایستی با سال قبل ما باشد! 🌱آقای فروزان مهر: قانون زیاد نشان دهنده کارآیی نیست بلکه ممکن است ایجاد تضاد کند. / قانون حمایت از خانواده در بین قوانین متکثری که وضع شده کارآمد نیست و برخی قوانین در جهت تزلزل خانواده حرکت می کند/ سپردن کشور صرفا به دست دانشگاه امام صادق و سپاه گره گشایی نمی کند/ در بدنه نخبگانی و کارشناسی کشور ما هنوز تفاوت بین دولت اسلامی و دولت مدرن درک نشده است/ دولت اسلامی مفاهیم اسلامی متاثر از دستگاه انبیا را می طلبد. 🌱حجه الاسلام پژمان فر، نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس: مجلس شرایط خاصی دارد و دوستان باید با قوت و جدیت بیشتری به ما کمک کنند/ ما حدود ۱۵۰ نفر داریم که به ما کمک می کنند (اما هنوز هم نیاز به کمک داریم) / ۱۲ سال است که سه روز در مشهد هستیم و از ایده ها و نظرات دوستان استفاده میکنیم. 🌱حجت الاسلام بیاتی، نماینده تشکل‌های مردمی عفاف و حجاب: نمایندگان عزیز بایستی یک نقشه راه ارائه کنند/ بایستی کارگروه های تخصصی جامعه شناسی، آب، محیط زیست و غیره تشکیل شود و تیم عظیم فکری از نخبگان ایجاد شود./ مردم انتظار دارند با فساد و آقازادگی مبارزه کنید/ در بحث مدیریتی بایستی سیستم طراحی کنید و ماهم کمک میکنیم./ متاسفانه عدم اهتمام مسئولین نسبت به توطئه کشف حجاب در کشور وجود دارد و بودجه برای آسیب‌های اجتماعی پنجگانه از جمله بی‌حجابی توسط دولت وجود ندارد و همچنین؛ عدم طراحی آیین نامه‌ها و زمینه‌سازی رسانه‌ای جهت اجرای لایحه عفاف حجاب. #مجلس #مشهد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام: @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم صوت جلسه: 🔰وعده صادق جبهه مقاومت و تغییر وضعیت عدالت جهانی پرسش و پاسخ با: 🔻حجة الاسلام مهدی محمدآبادی، دبیر مجمع اسلامی حبل الله 🕕 زمان: دوشنبه، بیست و هفتم فروردین ماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_سوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم 🔰عدالت و نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت های عمومی با ارائه: 🔻آقای دکتر رضا تنهایی مقدم، استاد دانشگاه و اقتصاددان #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

نکات جلسه «عدالت و نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت های عمومی»/ دکتر رضاتنهائی مقدم/#آرمان_عدالت 35 #بخش_دوم 🔹 تصور ذهنی ما این است که عدالت در دهه 60 وزن بیشتری از الان داشته است؛ اما واقعیت چیز دیگری است. سال 1365 ضریب جینی حدود 47 و 7 درصد بوده (هرچه ضریب جینی کمتر، وضع عدالت بهتر)، که در همان حال کشورهای اسکاندیناوی زیر 30 و آمریکا حدود 40 بوده است. ضریب جینی بعد از جنگ به 43 و 6 درصد می رسد و تا سال 2018 (بعد از خروج آمریکا از برجام) به 37 و 8 درصد می رسد. سال 2022 نیز ضریب جینی به 34 و 8 درصد رسیده است. 🔹 افزایش یارانه در دولت سیزدهم باعث شد که ضریب جینی کاهش یابد و به حدود 35 برسد. 🔹 وضع عدالت دهه شصت حتی از زمان آقای هاشمی هم بدتر بود. 🔹 رهبر در دهه 60 نفی فاصله طبقاتی را در استفاده از فرصت های عمومی مطرح می کنند. یعنی همه فرصت ها باید بالسویه در اختیار همه قرار گیرد. 🔹ما عدالت را توزیع پس از تولید می فهمیم. اما عدالت دو نوع است: پیش از تولید (پیشینی) و پس از تولید (پسینی). 🔹 رهبر در تاریخ 15 / 1/ 1402 بهترین راه تحقق عدالت را بیان کردند که عبارت است از مشارکت در کسب درآمد و ثروت برای همه. 🔹 راه اسلام برای ایجاد عدالت اقتصادی، اعطای آزادی اقتصادی به همه است. اشکال ما به نئولیبرالیسم این است که حق آزادی را به همه نمی دهند. 🔹 فرق نئولیبرالیسم با لیبرالیسم در این است که اصالت را به اقتصاد می دهد. همه چیز باید در خدمت اقتصاد و آزادی اقتصادی باشد. به عنوان مثال در امر آموزش شما کالائی کردن اقتصاد را مشاهده می کنید. برای همین هم برای نئولیبرالیسم مردم سالاری مهم نیست. اما از نظر اسلام بایستی فرصت ها در اختیار همه قرار گیرد تا همه برای خود تحصیل ثروت کنند و شکاف طبقاتی کاهش یابد. 🔹 لیبرال ها دخالت دولت را شر می دانند اما نئولیبرال ها آن را به نفع اقتصاد مفید می دانند؛ یعنی دولت باید به نفع آزادی اقتصادی وارد عمل شود و صرف آزادی مزخرف است. 🔹 از نظر نئولیبرال ها رسیدن به انحصار اشکالی ندارد، مانند گوگل و تسلا در آمریکا. اما نئولیبرالیسم در آلمان این گونه نیست و ما نئولیبرالیسم را معمولا از نوع آمریکایی آن میشناسیم. 🔹 سیاست گذاری های ما به سمت تحقق عدالت نیست. به عنوان مثال قبلا کالابرگ را در هر کوچه و برزن و روستایی می شد توزیع کرد، اما الان به فروشگاه های بزرگی مانند افق کوروش محدود شده و این یعنی انحصار که متضاد با عدالت است. 🔹 انحصار به معنی تعداد کم عرضه کننده هاست که قدرت تعیین کردن قیمت به آن ها می دهد. همچنین به آن ها امکان اخذ هرگونه مجوزی را با چانه زنی و نه طی کردن معمول فرآیندهای اداری می دهد. 🔹 وظیفه دولت طراحی نظم اقتصادی است که هرکس خودش بتواند کسب منفعت بکند. 🔹 کار پسینی در مورد عدالت ابتدائا و بالذات وظیفه مردم است. 🔹توزیع مواهب کار دولت و توزیع منافع کار مردم است اما دولت باید شیوه آن را مشخص کند. یعنی دولت ساز و کاری تعیین کند تا ما انفاق کنیم. 🔹 اگر زمین های داخل شهر مشهد عرضه بشود بیش از 10 درصد جمعیت شهر خانه دار می شوند. 🔹 مالکیت فکری با دیدگاه فقهی امام خمینی همخوانی ندارد. 🔹دامپینگ به معنی حذف رقییب است. مثلا در مورد اسنپ، بایستی قیمت گذاری توسط راننده انجام شود و شرکت کارمزدش را بگیرد که برعکس ان اتفاق افتاده است. 🔹 انحصار عدم بهره وری ایجاد می کند. حتی در مورد شرکت های دولتی نیز اگر به جای چند شرکت محدود، 50 شرکت خودرو تولید کنند رقابت ایجاد می شود. 🔹 عدالت باید در واقع از طریق مجلس طراحی و مطالبه شود و در این میان، نقش قوه قضائیه خیلی کم است؛ در واقع قوه قضائیه میتواند حس برقراری عدالت ایجاد کند. #جلسه_سی_و_پنجم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

*بیانیه جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس خطاب به تصمیم گیران جبهه انقلاب: از دور باطل پرهیز کنید/ اعلام حمایت از دکتر سعید جلیلی در چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری* #بخش_اول باسمه تعالی ]ملت[ در تعیین رئیس جمهور و‏‎ ‎‏وکلای مجلس با طبقۀ تحصیلکردۀ متعهد و روشنفکر با اطلاع از مجاری امور و‏‎ ‎‏غیروابسته به کشورهای قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوا و تعهد به اسلام و‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی مشورت کرده، و با علما و روحانیون با تقوا و متعهد به‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی نیز مشورت نموده؛ و توجه داشته باشند رئیس جمهور و‏‎ ‎‏وکلای مجلس از طبقه ای باشند؛ که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و‏‎ ‎‏محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند، نه از سرمایه داران و‏‎ ‎‏زمینخواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و‏‎ ‎‏رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمی توانند بفهمند.‏ و باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس، *شایسته و متعهد به‏‎ ‎‏اسلام و دلسوز برای کشور و ملت* باشند، بسیاری از مشکلات پیش نمی آید؛ و‏‎ ‎‏مشکلاتی اگر باشد رفع می شود. وصیت نامه امام خمینی رحمة الله علیه شهادت رئیس‌جمهور خدوم و مردمی، گرچه داغ بزرگی بر دل مردم گذاشت، ولی موج هوشیاری و همراهی مردمی می‌تواند این تهدید را به فرصت تبدیل کند و با انتخاب صحیح رئیس جمهور و همدلی و همکاری مردمی، ادامه راه رئیس جمهور شهید را با شتابی فزاینده دنبال نمود و ضعفها را جبران کرد و به عقب بازنگشت. انتخابات زودهنگام عرصه دیگری برای رشد سیاسی و تقدیر مقدرات جامعه در لیلةالقدر نظام اسلامی پدید آورده است که میتواند تکمیل کننده حماسه مردمی در تشییع شهید رئیسی باشد. *انتخابات باید بستر و بهانه‌ای برای رشد فکری و فرهنگی جامعه باشد* نه ابزاری تنها برای ارتقای رتبه چند نفر که پس از انتخاب شدن نیز بی اعتنا به آگاهی و مطالبه و نظارت مردمی، کار خود را بکنند. تنها در صورت تحقق این نگاه رشدمحور است که رقابت‌های انتخاباتی نیز رقابت‌هایی سالم و در خدمت پیشرفت کشور خواهند بود و فرصتی برای حضور متعهدانه مردم و طرح مجدد اندیشه‌های انقلابی. هر رأی نه فقط از آن جهت که قرار است نتیجه انتخابات را تعیین کند، بلکه از آن جهت که نماینده شناخت و اراده و استقلال و تعهد و دغدغه‌های رأی دهنده است، اهمیت می‌یابد و این جاست که نگاه تکلیف مدارانه به انتخابات در حد یک شعار و یک تعارف باقی نمی‌ماند و هر کسی خود را برای انداختن رایی آگاهانه محتاج حجت شرعی می‌بیند. لزوم رأی با حجت شرعی و مشارکت آگاهانه، مشورت با افراد متعهد، باتقوا و مستقل از منافع جناحی را به امری حیاتی تبدیل میکند. مرز مشورت نیز تا آنجاست که تحمیل رأی و اغوا در کار نباشد و برای تحقق آن تمامی علما، اساتید، خواص و تشکلهای تخصصی و مردمی باید تلاش کنند. فراگیر شدن نسبی شاخص گرایی در انتخابات طی سالهای اخیر در شهر مشهد و تجربه‌‏ی انتخابات دوازدهم مجلس شورای اسلامی که پیروزی شاخص گرایی و عدالتخواهی و غلبه بر پدرخواندگی و قیم مأبی سیاسی در مشهد را به دنبال داشت، بشارت امکان برگزاری انتخاباتی با تراز بالاتر در عرصه آگاهی محوری را میدهد. اکنون در انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری شاهد آن هستیم که موجی از تایید و ردها درمورد نامزدها از سوی نخبگان و خواص به راه افتاده است. جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس، در عین خرسندی از ورود بسیاری از جریانهای فکری و علما به این میدان، این انتظار را دارد که این ورودها، وضعیت انتخابات در جمهوری اسلامی را رو به جلو حرکت دهد و *شاهد مطرح شدن شاخص ها و سنجه ها و مقایسه میان نامزدها باشیم*. اما دردمندانه تر آنکه نخبگان، علما و اساتید زیادی در زمانی که کمتر از یک هفته به انتخابات باقی مانده، مردد بوده و معطل رأی نهایی جبهه انقلاب هستند و به مردم وعده این رأی را میدهند. اینکه جبهه انقلاب چه کسانی هستند و رأی آن با چه مبنایی و از سوی چه کسی اعلام خواهد شد، البته تصریح نمیشود. این در حالی است که انتخاب اصلح مطابق معیارها و شاخص ها، تکلیفی دینی و سیاسی است و معطل کردن مردم به بهانه اجماع، نه تنها به نتایج انتخابات ضربه میزند، منطق کنش سیاسی مومنین را نیز متزلزل میکند. ◀️ادامه در #بخش_دوم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#بخش_دوم *بیانیه جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس خطاب به تصمیم گیران جبهه انقلاب: از دور باطل پرهیز کنید/ اعلام حمایت از دکتر سعید جلیلی در چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری* *احاله رأی مردم به رأی جبهه انقلاب، در حالی که منظور «احتمال رأی آوری نامزد» هست، خود از لحاظ منطقی دور ایجاد میکند*. مردمی که از نخبگان میپرسند به چه کسی باید رأی داد و نخبگانی که نهایتا میخواهند به رأی احتمالی مردم نگاه کنند و نظرشان را به مردم اعلام کنند. *در این میان، پیروز میدان، نه مردم و نه نخبگان خواهند بود، بلکه موج های رسانه ای، نظرسنجی های متناقض و جهت دار و نهایتا منطق سرگرمی و اغوا پیروز خواهد بود.* به نظر می آید آنکه در این دور باطل باید حضور پیدا کند، نخبگانی هستند که با منطق اسلام ناب درمورد شاخص های فرد اصلح و تشخیص آن به مردم مشورت دهند و مردمی که رأی خود را بدون تحمیل رسانه ای و با استدلال و با توجه به شاخص ها و مقایسه حقیقی نامزدها انتخاب کنند. در این میان شبهاتی همچون صالح مقبول و رأی جبهه انقلاب و نگرانی از شکست آراء خودبخودحل خواهد شد.* *جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس که پیش از این در نامه ای ضمن دعوت نخبگان و تشکل ها به عبور از دوگانه های مرسوم سیاسی، شاخص هایی برای بررسی نامزدهای ریاست جمهوری ارائه کرده بود، اکنون پس از بررسی ها و با توجه به شاخص های اعلام شده، جناب اقای دکتر جلیلی را به عنوان نامزد اصلح اعلام میکند.* دکتر جلیلی با داشتن فهم تمدنی و کلان نگر و مبانی منسجم فکری، ایده حکمرانی را به خوبی میتواند سامان دهد و با وجود مشورت با متخصصان مختلف و استفاده از نتایج پژوهشکده ها و اندیشکده های متفاوت، ایده عدالت و پیشرفت را در دولت آینده دنبال کند. روحیه اخلاق مدار، متواضع، نقدپذیر و تعامل خوب دکتر جلیلی با متخصصان و تشکلهای اجتماعی با رویکردهای مختلف سیاسی از ویژگی هایی است که وقتی با سلامت سیاسی و اقتصادی، ساده زیستی، روحیه جهادی و مردمی ترکیب میشود، خلقیات فردی در تراز ریاست جمهوری را پدید می آورد. در سابقه عملکرد ایشان نیز جهتگیری های اصلی کاملا مشخص است: ولایتمداری، فرهنگ محوری، عدالتخواهی، قانون مداری و مبارزه با فساد و توجه به محرومین نه روی کاغذ که در میدان عمل کاملا مشهود است. تلاش برای استقلال ایران، استکبار ستیزی و عدم سازش با دشمنان ملت از رویکردهای اصلی در سابقه دکتر جلیلی است. توجه به پیشرفتهای علمی و فناورانه و استفاده از آنها در میدان حل مسائل کشور، از جلوه های امیدآفرین عملکرد دکتر جلیلی است. در شاخص های مدیریتی نیز، جسارت تصمیم گیری و دوری از تاخیر در تصمیم، تحول خواهی، تاکید بر شایسته سالاری، نظارت قاطع بر اطرافیان و مدیران و زیردستان، درک کلان و راهبردی و اولویت مند در مدیریت، ایجاد سازوکاری برای تربیت نیرو برای ساختارهای سیاسی که جوانانی با استعداد، عمیق و بانشاط در سراسر کشور را جذب خود کرده و نه تیم، بلکه اندیشه جریان ساز و تیم ساز ایجاد کرده است از ویژگی های مدیریتی دکتر جلیلی است. با توجه به شاخص های ذکر شده و با هوشیاری نسبت به موقعیت کنونی ایران که برخلاف درک بعضی سیاسیون خسته، ایرانی آماده جهش پیش رو داریم و نه ایرانی به دنبال بقا، و همچنین موقعیت منطقه و جهان خصوصا پس از طوفان الاقصی، وعده صادق و شکل گیری جریانهای جدید ضداستعماری در عرصه اقتصاد و سیاست در جهان و گشایش در جبهه دوستان جمهوری اسلامی ایران، این گفتمان دکتر جلیلی است که میتواند فرصتهای منطقه را دریافته و به قوتهای درونی پیشرفت ایران پیوند زند و با برقراری روابط فعال در عرصه بین الملل، تهدیدهای این موقعیت را نیز مدیریت کند. جبهه عدالتخواه مشهد مقدس امیدوار است با به میدان آمدن آگاهانه مردم و با تضرع به درگاه الهی، دلهای ملت به سوی نامزد اصلح متمایل شده و بهترین خیرات و تقدیرات برای ایران مقتدر مظلوم رقم بخورد. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر محمد جعفری نژاد، اقتصاددان 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

پخش زنده 🔰 دولت جدید و مسئله پیوست عدالت #بخش_دوم باحضور: 🎙دکتر مصطفوی ثانی 📅 زمان: دو شنبه ۱۴۰۳٫۷٫۲ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_هفتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس 🌐 آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad