باسمه تعالی جزوه «عدالت و مردمی سازی اقتصاد» شرح یکی از جلسات آرمان عدالت است که توسط آقای دکتر تنهایی مقدم، اقتصاددان؛ ارائه و به همت جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس برگزار شده است. ✅فهرست مطالب 🔹مقدمه: خلا ارائه مبانی نظری محکم عدالتخواهی به صورت مکتوب 🔹نقطه شروع تحلیلهای اجتماعی ما نباید حکومت باشد 🔹آن چیزی که اصالت دارد جامعه است نه حکومت نظریه استخلاف شهید صدر، مبنایی برای رفع تعارض مردم و حکومت 🔹ولایت محدود به امام نیست و مومنین هم بر هم ولایت دارند 🔹 عدالت اصلی است که باید بر همه روابط اجتماعی و حتی رابطه انسان و طبیعت حاکم باشد مسئولیت ایجاد عدالت بر عهده جامعه است نه حکومت 🔹متهم درجه اول در عدم برقراری عدالت جامعه است و نه حکومت 🔹 مبنای مردم سالاری همان استخلاف انسان است 🔹عدالت صرفا یک حق نیست بلکه تکلیف هم هست یکی از انحرافات این است که عدالت را صرفا یک حق می دانیم 🔹عمران و آباد کردن زمین، هم حق و هم تکلیف انسان است 🔹مردم سالاری چیزی غیر از اجرای عدالت توسط مردم نیست 🔹تقلیل مردم سالاری به مردم سالاری سیاسی و عدم تحقق مردم سالاری اقتصادی و فرهنگی جریان راست سنتی قائل به آزادی اقتصادی بود اما آزادی فرهنگی نه 🔹جایی که حکومت وارد فرهنگ شده ما باختیم تعارضات بین مردم سالاری سیاسی و مردم سالاری اقتصادی 🔹تعارضات مردم سالاری اقتصادی و سیاسی 🔹تفاوت اصلی لیبرالیسم با نئولیبرالیسم چیست؟ 🔹چرا شوک درمانی یکی ار مهمترین راهکارهای نئولیبرالیسم است؟ و . #جزوات_جبهه #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

🔹بیانیه جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس در پی بازداشت روستائیان و اصحاب رسانه #بخش_اول « لا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَ كانَ اللهُ سَميعاً عَليماً » آیه ۱۴۸ - سوره نساء خداوند دوست ندارد كسى با سخنان خود، بديها [ى ديگران] را اظهار كند؛ مگر آن كس كه مورد ستم واقع شده باشد. خداوند، شنوا و داناست. روستائیان و ساکنان روستای ویرانی و فیانی شاندیز سالهاست با ادعای مدیریت رفاه اداره کل دادگستری استان خراسان رضوی مبنی بر خریداری و مالکیت اراضی فوق الذکر مواجه هستند. ۱۵ گروه کارشناسی شامل ده ها کارشناس در قالب گروه های ۳ نفره، شامل کارشناس مورد تأييد دادگستری، کارشناس مورد تایید مالکان و روستائیان و کارشناس مرضی الطرفین، بارها از سوی دادگاه تا کنون موضوع را بررسی و همه به اتفاق به نفع اهالی و ساکنان روستاهای ویرانی و فیانی رای داده اند! تمامی مکاتبات و طی نمودن مراحل مختلف اداری و اجرایی ممکن و لازم شامل مکاتبه با سران سه قوه و شکواییه به دفتر رهبری معظم انقلاب صورت گرفته است. با توجه به عدم نتیجه گیری از همه اقدامات صورت گرفته و اعلام دادگستری مبنی بر ابطال اسناد تک برگ بیش از ۱۰۰ نفر از اهالی و ساکنین روستای ویرانی و فیانی ، اهالی تصمیم می گیرند تجمعی را در روز جمعه ۲۶ خردادماه برگزار نمایند و با توجه به اینکه تا کنون ده ها تجمع اعتراض آمیز برگزار شده بود و ... ادامه در بخش دوم... #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

🔹ادامه بیانیه جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس در پی بازداشت روستائیان و اصحاب رسانه #بخش_دوم با توجه به عدم نتیجه گیری از همه اقدامات صورت گرفته و اعلام دادگستری مبنی بر ابطال اسناد تک برگ بیش از ۱۰۰ نفر از اهالی و ساکنین روستای ویرانی و فیانی، اهالی تصمیم می گیرند تجمعی را در روز جمعه ۲۶ خردادماه برگزار نمایند و با توجه به اینکه تا کنون ده ها تجمع اعتراض آمیز برگزار شده بود و اهالی از برخی خبرنگاران مردمی و عدالتخواه جهت پوشش خبری دعوت به عمل می آوردند، جمعی از خبرنگاران در محل تجمع حضور پیدا کرده نسبت به پوشش خبری آن اقدام می کنند. پس از اتمام تجمع با حکم دادستان طرقبه و شاندیز، نیروی انتظامی تعدادی از اهالی و خبرنگار و عکاس روزنامه قدس به همراه آقای هادی ذالکی معاون سردبیر قدس را بازداشت می کنند! حال باید پرسید مردم خسته از پیگیری شکایات بی نتیجه به دستگاه قضا در سالی که تاکید رهبر انقلاب بر امید آفرینی دستگاههای حاکمیتی است؛ چه مسیری را برای کسب مطالبات خود باید طی می کرده اند و آیا راهی جز عمل به اصل ۲۷قانون اساسی یعنی استفاده از حق تجمع و اعتراض میدانی و کمک گرفتن از اهالی رسانه وجود داشته است و آیا رسالت رسانه جز فریادخواهی حرف مردمی است که علی رغم حقوقشان سالهاست مورد بی مهری و بی‌عدالتی قرار گرفته اند‌. جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس با تاکید بر این مهم که چشم امید مردم در دادخواهی و تظلم خواهی به قوه قضاییه است و تاکید بر اجرای دقیق عدالت و قانون، اعتراض خود را نسبت به ایفاء نقش شاکی، دادستان و قاضی توسط اداره کل دادگستری استان که خود دارای منافع می باشد و همچنین بازداشت اصحاب رسانه اعلام نموده و خواهان آزادی هر چه سریعتر روستائیان بازداشت شده و اصحاب رسانه هادی ذالکی، وحید بیات و حسین حسن پور هستیم. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

تشریح ماجرای بازداشت خبرنگار و عکاس روزنامه قدس در بیانیه جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس/ از ادعای مدیریت رفاه دادگستری خراسان رضوی تا ابطال سندهای مردم ویرانی و فیانی شاندیز و بازداشت خبرنگاران http://www.tabnakrazavi.ir/fa/news/1110616/تشریح-ماجرای-بازداشت-خبرنگار-و-عکاس-روزنامه-قدس-در-بیانیه-جبهه-عدالتخواه-مردمی-مشهد-مقدس-از-ادعای-مدیریت-رفاه-دادگستری-خراسان-رضوی-تا-ابطال-سندهای-مردم-ویرانی-و-فیانی-شاندیز-و-بازداشت-خبرنگاران

هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ همزمان با نماز مغرب خیابان جهاد، جهاد۴، ساختمان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

مدیران محترم مطبوعات مشهد جناب آقای حسین زاده مدیرکل محترم ارشاد جناب آقای خوراکیان مدیر مسوول محترم روزنامه خراسان جناب آقای موسوی مهر مدیر مسوول محترم روزنامه شهرآرا جناب آقای شاد مسوول محترم بسیج رسانه استان جناب آقای نصرپور مدیرکل محترم صداو سیمای استان جناب آقای یعقوبی مدیرمسئول محترم روزنامه قدس از شما عزیزان به طور ویژه دعوت می شود در این جلسه مشارکت بفرمایید‌. زمان: دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ همزمان با نماز مغرب مکان: خیابان جهاد، جهاد۴، ساختمان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

باسمه تعالی به لطف خداوند متعال، معاون سردبیر روزنامه قدس آزاد شد اما جلسه امشب کماکان برقرار است. زمان: دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ همزمان با نماز مغرب مکان: خیابان جهاد، جهاد۴، ساختمان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

پخش زنده تجمع امشب در خیابان جهاد مشهد متاسفانه درب ساختمان جهاد را بستند و اجازه حضور داده نشد.

جلسه هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها #بخش_اول ✅بررسی حقوقی نحوه آزادی موقت اصحاب رسانه در تجمع روستای فیانی توسط: 🎤 حمزه شکریان، وکیل و حقوقدان 🔹ما چیزی تحت عنوان تجمع غیرقانونی نداریم! زمان: ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ مکان: حاشیه خیابان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

جلسه هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها #بخش_دوم ✅ توضیحی درمورد اظهارات دادستان طرقبه و شاندیز در مورد بازداشتی های روز جمعه توسط: 🎤 علی سهیلی 🔹ما به دنبال یک جلسه آرام و گفتگو بودیم اما اجازه ورود به محل جلسه را به ما ندادند! زمان: ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ مکان: حاشیه خیابان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

جلسه هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها #بخش_سوم ✅ بررسی تجمع روستای فیانی و ویرانی از منظر انجام رسالت مطبوعات ( روزنامه قدس، شهرآرا و خراسان و..) توسط: 🎤 سعید خورشیدی، دانشجوی دکتری ارتباطات 🔹 گلایه از رسانه های متصف به انقلابی بودن نسبت به سکوت در مورد دستگیری آقای ذالکی 🔹اقدام اقای ذالکی در انعکاس قضایای روستای ویرانی و فیانی از جنس مسئولیت پذیری دینی است و باید از آن تقدیر شود. زمان: ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ مکان: حاشیه خیابان جهاد #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

گزارش مصور از جلسه ۲۹ خرداد که با بی تدبیری برخی مسئولین تبدیل به تجمع خیابانی شد موضوع: 🔹جلسه هم اندیشی پیرامون بازداشت معاون سردبیر روزنامه قدس؛ زمینه ها، ابعاد و پیامدها 🔹مکان: بیرون ساختمان جهاد واقع در خیابان جهاد صوت آقایان حمزه شکریان، علی سهیلی و سعید خورشیدی در کانال بله و ایتا جبهه عدالتخواه مردمی مشهد بارگذاری شده است. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس لینک عضویت: https://eitaa.com/jebhe_mashhad https://ble.ir/jebhe_mashhad

نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِٱلْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَٰهُمْ هُدًی وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا- سوره کهف، آیات 13 و 14) «بیانیّه تشکل مردمی فتیه پیرامون اتّفاقات اخیر مشهد» (قسمت اول) * 1- در پی تعلیق شهردار شهر مشهد و دو عضو شورای این شهر از خدمت در مناصب خود، و در حالیکه جامعه‌ی نخبگانی و سیاسی مشهد منتظر پاسخ و عذرخواهی مسبّبان «شورای تعلیق!» بودند، ناگهان اعلام رئیس شورای ائتلاف نیروهای انقلاب اسلامی خراسان رضوی از تلاش این شورا برای تنظیم شاخصه‌های انتخاب افراد اصلح برای انتخابات پیش‌روی مجلس شورای اسلامی، مانند پتکی بر سر ما کوبیده شد! در شرایطی که مسبّبان بستن لیست موسوم به شورای ائتلاف نیروهای انقلاب در انتخابات دوسال قبل شورای شهر -که عاملان اصلی تحمیل این شورای ضعیف به مشهد امام رضا علیه‌اسلام هستند- بایستی مسجد به مسجد، تشکل به تشکل و دانشگاه به دانشگاه رفته و بابت بستن این شورای ضعیف پاسخگو باشند، می‌بینیم که در کمال اقتدارطلبی و پدرخواندگی، رسماً اعلام می‌کنند که انتخابات مجلس را هم به ما بسپارید تا همان‌طور که شایسته‌ترین‌ها را به تالار شهر مشهد فرستادیم، بهترین‌ها را نیز عازم بهارستان کنیم! با کدام منطق و طبق کدام اصل، کسانی به خود حقّ می‌دهند که خویش را نماینده‌ی مردم انقلابی مشهدالرضا علیه‌السلام دانسته و بدون دخالت دادن انبوه تشکل‌ها، و فعّالان مجموعه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، هنری و شمار کثیر علما، نخبگان و اساتید انقلابی و دلسوز شهر، بجای ایشان تصمیم گرفته و در سیکل معیوب، فسادزا و غیر قانونی «هو المطلوب»، ظرفیّت‌ها و سرمایه‌های برآمده از مجاهدات نهادهای انقلابی را در راستای پیروزی دوپینگ انتخاباتی خویش حرام کرده و از طرفی نیز گروه‌ها و فعّالین انقلابی شهر که قصد ورودی مبنی بر شایسته‌سالاری به امر انتخابات دارند را متّهم به وحدت شکنی کنند؟ با افتضاحی که لیست شورای شهر آقایان به بار آورد (که جدای از بررسی کارنامه‌ی ضعیف این شورا، تعلیق شهردار منتخب شورا و همچنین حداقل دو عضو آن، گویای مدعای ماست)، دیگر چه کسی است که باور نکند چنین فرآیندهایی در انتخابات‌ها، مصداق بارز «تقدیم الأراذل و تأخیر الأفاضل» که امیرالمومنین علیه‌السلام این دو را از نشانه‌های چهارگانه‌ی انحطاط دولت‌ها و ملت‌ها می‌داند، نیست؟ اما چه باید کرد؟ فتیه سال‌هاست به این نتیجه رسیده که پدرخوانده‌ها و ریش سفیدان انتخابات‌های مشهد تغییر رویّه نخواهند داد، و تنها راه چاره‌ی ماجرا، در یک صدایی و همگرایی تشکل‌های مردمی، مساجد، مراکز فرهنگی و انقلابی، و همچنین عموم علما، اساتید، طلاب، دانشجویان و فعالین فرهنگی و مسجدی و تشکّلی این شهر در عدم همراهی با فرآیندهای فاسد و ابتر آقایان است. تا وقتی که عموم مجموعه‌های مردمی و نخبگان و فرهیختگان، بر علیه چنین رویّه‌های فاسدی مقابله‌ی منفی نکنند، هیچ تغییری در خروجی فرآیندهای انتخاباتی عقلای شهر! ایجاد نمی‌شود. (ادامه دارد...) @fetye_ir

بیانیّه تشکل مردمی فتیه پیرامون اتّفاقات اخیر مشهد (قسمت دوم) * 2- جمعه 26 خرداد 1402، در حالی نماز جمعه‌ی مشهد تریبون سخنرانی پیش از خطبه را در اختیار رئیس شورای ائتلاف کذایی استان قرار داد -تا مجدداً برای امّت حزب الله این ذهنیّت را ایجاد کنند که این اشخاص و فرآیندهای انتخاباتی ایشان مستظهر به اعتماد و اتّکای نهاد امامت جمعه و شخص امام جمعه محترم است- که در سوی دیگری از شهر، جمعی از مردم روستاهای ویرانی و فیّانی، ناراضی و گلایه‌مند از طولانی شدن مسیر قانونی اعتراض و دادخواهی‌شان در مقابل ادعای مالکیّت مدیریّت رفاه اداره کل دادگستری استان خراسان رضوی مبنی بر خریداری و مالکیّت بخشی از زمین‌های اهالی آن دو روستا، تجمّعی تشکیل داده و از جمعی از اصحاب رسانه و خبرنگاران نیز جهت انعکاس خبر آن، دعوت به عمل آوردند. اما در انتهای این تجمّع، با حکم دادستان طرقبه و شاندیز، نیروی انتظامی تعدادی از اهالی و همچنین خبرنگار و عکّاس روزنامه‌ی قدس را دستگیر می‌کند. و وقتی که معاون سردبیر این روزنامه –پس از پایان یافتن تجمّع و دستگیری مردم و خبرنگارها- جهت بررسی امور مربوط به آزادی خبرنگارانش به کلانتری مراجعه می‌کند، ایشان هم دستگیر و زندانی می‌شود! این دو مسئله هرچند به ظاهر ربطی به هم ندارند و در دو نقطه‌ی دور از هم در شهر و توسط دو دستگاه و تشکیلات مختلف انجام شده، اما کدام دید نافذی است که از ارتباطات پس پرده‌ی این ماجراها و دست‌ها و افرادی که سیاسیّون و اقتدارگرایان شهر امام رئوف علیه‌السلام به پشت گرمی ایشان، چنین قدرت‌ها و اختیاراتی برای خودشان قائلند را نشناسد؟ مگر قرار نبود که نماز جمعه مأمنی برای همه‌ی نیروهای دلباخته‌ی به انقلاب اسلامی باشد و مگر بنا نبود شخص امام جمعه و نماینده‌ی ولی فقیه در استان و شهر، محلّ تلاقی و الفت همه‌ی سلایق و گروه‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی شهر باشد؟ اما چه کنیم که جایگاه و دستگاه امامت جمعه که وظیفه داشت اختلافات و ناهماهنگی‌های مجموعه‌های انقلابی و دلباخته‌ی نظام را سامان بدهد، با تریبون دادن یک طرفه به یک جریان خاص که اتفاقاً مورد انتقاد شمار کثیری از مجموعه‌ها و نخبگان فرهنگی شهر می‌باشد، عملاً خود عامل اصلی این چند دستگی‌ها و بها دادن به گروهی از پیرمردهایی شده که مخالفت با مشی قلدرمآبانه و ضدّ مردم سالارانه‌ی آنان، اکنون دیگر از جمله نقاط مشترک و مورد توافق اکثر گروه‌ها و محافل و افراد فرهنگی و سیاسی و هنری و اجتماعی شهرمان شده است! (ادامه دارد...) @fetye_ir

بیانیّه تشکل مردمی فتیه پیرامون اتّفاقات اخیر مشهد (قسمت پایانی) * 3- در پی برخورد سلبی و قضایی دادستانی با مردم روستاهای ویرانی و فیّانی و همچنین دستگیری خبرنگاران و معاون سردبیر روزنامه‌ی قدس، جمعی از جوانان و گروه‌های عدالتخواه مشهد، روز دوشنبه 29 خرداد 1402، با اعلام جلسه‌ای در ساختمان جهاد –که با هماهنگی کامل با مسئولان حسینیه جهاد سازندگی صورت پذیرفته بود-، درباره‌ی این اتّفاق و عوامل و پیامدهای آن، قرار همفکری و گفتگو گذاشتند. اما با مراجعه به آن مکان، با درب بسته مواجه و مجبور شدند جلسه‌ی خویش را به طور مختصر پشت درب ساختمان و در محیطی امنیّتی و با چاشنی تهدید و ارعاب برگزار کنند. و کل داستان همین است! کسانی به پشت گرمی حمایت‌های پدر معنوی شهر و با همه‌ی افتضاحی که در انتخابات شورای ششم مشهد به بار آوردند، دوباره باید اعلام حضور انتخاباتی کرده و حتی تریبون نماز جمعه را هم تصاحب کنند و در مقابل، عدّه‌ای هم که به دادخواهی مردم مظلوم ویرانی و فیّانی بلند شدند، باید دستگیر شده و سر آخر هم توصیّه‌ی اخلاقی‌ به فعالیت فرهنگی شوند نه سیاسی و عدالت‌خواهانه! و این بلایی است که بر سر شهر ما آوردند. در پایان مجدداً یادآور می‌شویم که تنها راه مقابله با پدرخواندگان سیاسی شهر، مقابله‌ی منفی و برهم زدن بازی رانت‌بنیان آن‌هاست. وقتش رسیده که تشکّل‌ها و افراد و نخبگان سیاسی و اجتماعی مشهد مقدس، این‌بار و در عمل مخالفت خودشان با فرآیندهای معیوب، ناقص و امتحان پس داده‌ی ائتلاف‌های متکی به قدرت و ثروت که غاصبانه نام نمایندگی نیروهای انقلابی مشهد را یدک می‌کشند، نشان دهند. فتیه نیز به سهم خود همچون انتخابات‌های گذشته، تمام تلاشش برای انهدام چنین بنیان‌های نامبارکی را انجام خواهد داد و امیدوار است که در اسفند سال جاری، بهترین اتفاق‌ها –که همانا برچیدن بساط نامبارک «هو المطلوب»ها و لیست‌های برآمده از قدرت‌های پیر و خسته‌ی سیاسی شهر است- برای مشهد امام رضا علیه‌السلام رقم بخورد. «و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین.» تشکل مردمی فتیه 31 خرداد 1402. @fetye_ir