🔵🏴🔲🏴🔵 تبیین نهضت حسینی ❇️آیت‌الله #کعبی، عضو خبرگان رهبری و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم 🎧 سخنرانی در جمع عزاداران حسینی در منطقه گلستان اهواز، ✅سه شنبه ۱۱/ ۵/ ۱۴۰۱ 🏴️🔲🏴

🔴زنان ما احتیاج به قیم ندارند. ❇️خباثت منافقین از زبان آیت الله طالقانی خیال می کنند قیم همه اند، قیم زنان ما هستند، زنان ما احتیاج به قیم ندارند. مگر خودشان نمی‌توانند حرف بزنند؟ #حجاب #آزادی_زن #آزادی_هوسبازان_در_چشم_چرانی #مدافعان_هوسباز

🔻پاسخی از آیت الله العظمی بهجت(ره)؛ 🏴 گریه بر امام حسین(ع) بالاتر است یا نماز شب؟ ◻️ بکاء در مصائب اهل بیت و به خصوص سیدالشهدا، شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که افضل از آن نیست؛ یعنی افضل از آن در مستحبات نیست. «بُکاءُ مِن خَشیةِ الله» (گریه از ترس خداوند) هم همین طور است که شاید افضل از آن نباشد. آیا صلاة لیل هم از همین قبیل است؟ آیا ممکن است در همین درجه باشد یا اینکه اینها مقدم بر صلاةاللیل هستند؟ بکاء مِن خَشیةِ الله و بکاء برای مصائب سیدالشهداء علیه السلام معلوم نیست عدیل داشته باشد. زیرا نماز شب عمل قلبی صرف نیست، بلکه کالقلبی است؛ ولی حزن و اندوہ و بکاء عمل قلبی است، به حدی که بکاء و دمعه [گریه و اشک] از علائم قبولی نماز وتر است. 📚 کتاب رحمت واسعه، صفحه ۲۶۹ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

✳️اژه ای: حقوق بشر دستمایه مطامع جهانخواران ⚖️رئیس قوه قضاییه در هفتمین دوره اعطای جایزه حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی: امروز عده‌ای حقوق بشر را دستمایه مطامع جهانخوارانه و سلطه‌گرانه خود کرده‌اند/ مدعیان حقوق بشر غربی در اقصی نقاط دنیا انواع و اقسام جنایت‌ها را علیه مردم انجام داده‌اند. 🎋رئیس قوه قضاییه گفت:مدعیان امروز حقوق بشر غربی در چندین قرن گذشته به چه بهانه هایی چه جنایت هایی در گوشه و کنار دنیا کردند و امروز هم انجام می دهند. ❇️ حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای طی سخنانی در هفتمین دوره اعطای جایزه حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی، ضمن تسلیت و تعزیت فرا رسیدن ایام ماه محرم به همه آزادی‌خواهان جهان، گفت: امیدواریم نتیحه برگزاری چنین نشست‌هایی برداشته شدن قدمی در جهت تعالی اسلام، انسان و حقوق بشر باشد. ✅ حجت الاسلام و المسلمین پورخاقان رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح کل کشور، در هفتمین دوره اعطای جایزه حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی نیز حضور داشت.

#تلنگری_به_همه....! 💐در مسیر جریان آب حرکت کردن هنر نیست چون ماهی مرده هم می‌تواند. ✅ كسى كه #منكر را نه با زبان انكار كند و نه با دست و نه با دل، چنين كسى #مرده_اى_است_در_ميان_زندگان. 📚حکمت ۳۷۴ نهج البلاغه، نسخه صبحی صالح ⭕️ لطفاً با احساس مسئولیت #آخرین_حلقه نباشید. #تلنگری_به_همه....! #مَيِّتُ_الْأَحْيَاءِ #مرده_اى_در_ميان_زندگان #زنده_ام #ماهی_مرده_نیستم #ماهی_مرده_همرنگ_جماعت_است #همرنگ_جماعت_نمیشوم #استقلال #هویت #هنجارشکنی_منکر_است #نمیگذاریم_اشرار_حاکم_شوند

#تلنگری_به_همه ...! 💐در زلال مکتب اهل بیت علیهم‌السلام 🔔#مَيِّتُ_الْأَحْيَاءِ یا #مرده_اى_در_ميان_زندگان نباشیم #ماهی_مرده_نیستم ❇️ اهمیت #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر امیرالمومنین(علیه السلام): فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ، فَذَلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَيْرِ؛ وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ، فَذَلِكَ مُتَمَسِّكٌ بِخَصْلَتَيْنِ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ وَ مُضَيِّعٌ خَصْلَةً؛ وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ، فَذَلِكَ الَّذِي ضَيَّعَ أَشْرَفَ الْخَصْلَتَيْنِ مِنَ الثَّلَاثِ وَ تَمَسَّكَ بِوَاحِدَةٍ؛ وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ يَدِهِ، فَذَلِكَ #مَيِّتُ_الْأَحْيَاءِ. وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ، إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ؛ وَ إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ، لَا يُقَرِّبَانِ مِنْ أَجَلٍ وَ لَا يَنْقُصَانِ مِنْ رِزْقٍ؛ وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ. 🔴كسى است كه منکر و كار زشت را نكوهيده دارد و به #دست_و_زبان_و_دل خود از آن اعراض مى كند. چنين كسى #خصال_نيكو را به كمال رسانيده است. ✅و كسى است كه منکر را به #زبان_و_دل انكارش مى كند نه به دست. چنين كسى را دو خصلت از خصال نيكوست او #يك_خصلت_را_ضايع_کرده_است. ❇️و كسى كه منکر را #فقط_به_دل انكار كند، نه به دست و زبان، چنين كسى #دو_خصلت را كه شريفترند، #ضایع_كرده_است ✅و كسى كه #منكر را نه با زبان انكار كند و نه با دست و نه با دل، چنين كسى #مرده_اى_است_در_ميان_زندگان. 💐#همه_اعمال_نيكو و #جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر، همانند نَفْثَةٍ یا #آب_دهانی است بر #درياى_عمیق و مواج، 🎋امر به معروف و نهى از منكر نه مرگ كسى را نزديك مى سازد و نه از روزى كسى مى كاهد. از همه اينها برتر، سخن از دادگرى گفتن است، رو در روى حاكمى ستمكار. 📚حکمت ۳۷۴ نهج البلاغه، نسخه صبحی صالح ⭕️ لطفاً با احساس مسئولیت #آخرین_حلقه نباشید. #تلنگری_به_همه....! #مَيِّتُ_الْأَحْيَاءِ #مرده_اى_در_ميان_زندگان #زنده_ام #ماهی_مرده_نیستم #ماهی_مرده_همرنگ_جماعت_است #همرنگ_جماعت_نمیشوم #هنجارشکنی_منکر_است #نمیگذاریم_اشرار_حاکم_شوند

❇️هیات عزادارن بسیج مردمی «مسیحیان» عراق (الحشد المسیحی)!🥹 🔔این حسین کیست که عالم همه دیوانه ی اوست... ✳️🎋❇️تیغ بهر عزت دین است و بس مقصد او حفظ آیین است و بس خون او تفسیر این اسرار کرد ملت خوابیده را بیدار کرد تیغ «لا» چون از میان برون کشید از رگ ارباب باطل، خون کشید نقش «الا الله» بر صحرا نوشت سطر عنوان نجات ما نوشت رمز قرآن از حسین آموختیم ز آتش او شعله‌ها افروختیم شوکت نام و فر بغداد رفت سطوت غرناطه هم از یاد رفت تار ما از زخمه اش لرزان هنوز تازه از تکبیر او ایمان هنوز #اقبال_لاهوری ☑️☑️☑️

💠مدیران بدون کنترل نفس نمی‌توانند دیگران را کنترل کنند ▫️ آیت الله سعیدی در نشست اخلاق مدیریت که با حضور مدیران آستان مقدس قم برگزار شد، طی سخنانی تصریح کرد: عاقبت به خیری و رضوان الهی در سایه خود مراقبتی و تقوا برای انسان حاصل می شود و فردی که به دنبال مدیریت در مجموعه‌ای است بدون کنترل نفس نمی تواند دیگران را کنترل کند. #خبر #تولیت 📎https://news.amfm.ir/?p=125086 ▪️◾️🔳◾️▪️ کانال رسمی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها @astanqom

اولین مقتل مکتوب کربلا چگونه اعتبار دارد؟ اعتبارسنجی مقتل‌ها و روایت‌های کربلا دکتر محمدحسین رجبی دوانی

#منبر_جمکران 🔸️ضعف و غفلت ما از تبیین ضربات کاری به جامعه زده است 🔸️حجت الاسلام و المسلمین حمید رضا مهدوی ارفع در مراسم شب پنجم محرم در مسجد مقدس جمکران با جنگ رسانه‌ای و شناختی به میدان آمده و ما نیز ناگزیر هستیم  در حوزه روشنگری باورها، شناخت‌ها، قرائت‌ها و فهم‌ها عمل کنیم. 🔸️متن کامل: news.jamkaran.ir/?p=196413 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

🔹نوشتار سرکارخانم فاطمه رجبی (همشیره استاد رجبی دوانی): جناب آقای نصیری با سلام! مدتی است گفته‌ها و نوشته‌های شما و باز نشر مطالب دیگران توسط شما را پیرامون «آزادی بی حجابی» شنیده یا می‌خوانم. برآن شدم این مطلب را برایتان بنگارم. زن مسلمان بودن، عقیده به حجاب و عفاف داشتن، پافشاری برحفظ آن را برای من امری طبیعی و ضروری می‌کند به همان نسبت که برای شما غیر ضروری، غیر طبیعی و شگفت‌آور است. مقاله «شریعت بر دار»که در نشریه‌تان منتشر شد، فریاد واشریعتای شیخ شهید را محور داشت، فریادی که همیشه ماندگار است. اکنون برآن نیستم که درباره مشروطه و مشروعه یا هر بحث و مسأله سیاسی سخن بگویم. اما حجاب موضوعی است که مرا به عنوان زن مسلمان، به ویژه شیعه مدعی پیروی از حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها را موظف و مکلف به حضور می‌کند. نمی‌دانم چه شده که شما این‌گونه در ترویج و نشر، و پافشاری بر آزادی بی‌حجابی راسخ گشته‌اید؟ تغییر در نظر و عقیده حتی عمل، و علل و انگیزه و هدف آن به خودتان مربوط است. اما حضور پر رنگ یک آقا با وجهه دینی - مذهبی در مسأله آزادی بی حجابی زنان، با هر توجیه و تفسیر برای من زن مسلمان پذیرفتنی نیست. ابتدا بگویم چرا می‌نویسم «آزادی بی حجابی»یا همان «کشف حجاب»البته با اعلام حکومت؟! زیرا نظرات و ادله و هدف عملی که اظهار می‌دارید جز آزادی بی حجابی نیست. و نیز بدان جهت که وقتی حجاب به هر حال در جامعه رواج دارد، برداشتن قانونی و اعلانی آن می‌شود اعلان آزادی بی حجابی! چرا این مطلب را خطاب به شما نوشتم؟ به آن دلیل که سابقه همکاری در نشریه صبح دارم زمانی که اشتراک عقیده دینی و مذهبی با شمارا احساس می‌کردم. به آن دلیل دینی و شرعی که یک زن مسلمانم و نباید در چنین شرایطی سکوت کنم، حتی اگر همین یک نوشته باشد. به آن دلیل که یک زن هستم و به لحاظ عقلی تنها زنان حق دارند نسبت به وجود حجاب یا عدم آن اظهارنظر کنند. براستی به عنوان شیعه‌ای که پیش‌تر بر سیره اهل‌بیت علیهم السلام تأکید داشتید، کدام انگیزه یا هدف دینی، سیاسی، یا شخصی موجب چنین پشتکاری در ارایه نظرتان پیرامون بی‌حجابی شده است ؟آیا افزایش هر روزه زنان بدون روسری و لباس مناسب در خیابانها و بازارها و اماکن عمومی کافی نیست؟ حتماً باید حکومتی که پسوند اسلامی دارد در کشوری که به هرحال چند دهه به نوعی حجاب وجود داشته اعلان رسمی و قانونی بی‌حجابی کند؟ آیا منظورتان بی‌حجابی فراگیر است؟ می‌گویید دیگر ضروریات بر زمین مانده و... این مهم را می‌دانم و اندوه آن را به جان دارم. اما چرا یکی از آن ضروریات چون این مسأله اولویت شما نیست؟ شما یک مرد هستید از چه روی چنین سرسختانه حامی زنان مخالف حجاب شده‌اید؟ رفع این مسأله کدام مشکل همه مردان و زنان و جوانان و پیرها، از مسلمان و غیر مسلمان ما را حل می‌کند؟ فقر را؟ مسکن را؟ بهداشت و درمان را؟ یا تبعیض و... علاوه بر اینکه خوب می‌دانید که مشکلات ویرانگر اجتماعی و فردی بیشتری ایجاد می‌کند. مرحوم آیت الله طالقانی روحانی متفکر و روشن بین و البته دین‌مدار در خطبه‌ای خطاب به گروههایی که در حمایت از زنان به مخالفت با حجاب پرداخته بودند، فرمود: شما نمی‌خواهد از زنان دفاع کنید، زنها توان دفاع از حقوقشان را دارند و نیازی به حمایت شما نیست. آیا فکر کرده‌اید شما با قلم و زبان بیش از زنان مخالف حجاب پیش رفته‌اید، چرا؟ کدام «دربندی»را رهایی می‌یابید؟ و حمایت از کدام قشر ستم دیده‌ای را متصورید؟ همین جا یادآور شوم شما در کتاب «جایگاه اجتماعی زن از منظر اسلام »انسانیت زن را چنان تنزل داده‌اید که او را «انسان درجه دو» یا «شهروند درجه دو» (تردید از فراموشی من است) خوانده‌اید. یادتان هست تلفنی برسر این مسأله با شما بحث کردم و البته شما در دفاع سخت از نظرتان پا برجا! چه شده امروز اولویت اساسی‌تان حمایت از «آزادی بی‌حجابی زنان» شده است؟ مروری سطحی بر روند کشف حجاب در کشورهای اسلامی ،نشان می‌دهد مروجان و قلم‌زنان و تئوری‌سازان در مصر، ترکیه و ایران و... آقایان بوده‌اند، نه خانمها! و اینک دوباره تکرار؟ در گفتگویی با مجله «موعود» سال ۸۴ روایتی از حضرت ختمی مرتبت(ص) آورده‌اید که تأمل در آن برای ما و شما امروز ضروری است:(خلاصه) پیامبر(ص) به اصحاب فرمودند: زمانی خواهد آمد که امر به معروف و نهی از منکر را ترک خواهید کرد... بدتر روزی است که امر به منکر و نهی از معروف کنید... و بدتر روزی است که معروف را منکر و منکر را معروف می‌پندارید. در همانجا گفته‌اید: از روایات و واقعیات ملموس چنین بر‌می‌آید که آخرالزمان بیشترین و قوی‌ترین حجابها بین افراد و جوامع باحقیقت دین و وحی حایل می‌شود و بیش از هر مقطع زمانی دیگر ساحت نفس اماره فردی و جمعی، عرصه را بر ساحت دین و آموزه‌های وحیانی تنگ می‌کند... آیا امروز شما امر به منکر نمی‌کنید؟ و العاقبه للمتقین نکته اسفناک‌تر که با معذرت شما را به مثاب