3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جمعیت انبوه عاشقان و منتظران ظهور در شب نیمه شعبان
مسیر منتهی به مسجد جمکران.
ملت واقعی این است نه اون چند صد نفر تروریست محارب مسلح و آدمکش که امامزاده، مسجد، پلیس مدافع امنیت و پرستار و آتش نشان و مغازه مردمو آتش زدند.
آمریکا و اسرائیل و پادوهای حقیر آنان در توهم اند و آب در هاون می کوبند.
👌ملتی که امام زمان عج دارد، یأس و شکست ندارد و آمریکا و پادوهای حقیر آن را زیر پا له میکند.
#نیمه_شعبان
#ملت_واقعی حاضر در صحنه
🌷✊🇮🇷✊🌷
هدایت شده از KHAMENEI.IR
23.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💗 برای طلوع خورشید
🎥 قرائت کامل زیارت آلیاسین به همراه بیانات و ذکر حضرت آیتالله خامنهای از فرازهای آن
✏️ رهبر انقلاب: یاد امام زمان نشاندهندهی این است که خورشید طلوع خواهد کرد، روز خواهد آمد.
🎧 نسخه صوتی زیارت آل یاسین
📥 سایت | آپارات
💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
💗 مهدویت؛ امیدِ بشریّت به پایانِ تاریخِ ظلم
🖼 #جدول | ابعادی از مسئله مهدویت و وظایف ما در مسیر زمینهسازی برای ظهور منجی براساس بیانات رهبر انقلاب
🔍 معنای انتظار
▫️انتظارِ استقرارِ عدالت در کل دنیا. ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
▫️چشمانتظار و آماده یک حقیقت قطعی بودن. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️قبول نکردن وضعیت حاکم بر اثر جهالت بشر در زندگی. ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
▫️امید داشتن به سرانجام راه زندگی بشر. ۱۴۰۱/۰۱/۰۱
🌷 ضرورت مسئله مهدویت و انتظار
▫️انتظار از کلیدواژههای اصلی فهم دین و جزو معارف اصلی در ردیف نبوت. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️بیفایده بودن تلاش همه انبیاء درصورت نبودن مسئله مهدویت. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️امام زمان(عج)، رمزِ عدالت و مظهر قسط الهى بر روى زمين. ۱۳۷۱/۱۱/۱۸
📢 وظایف ما در قبال مهدویت
▫️زمینهسازی ظهور با عمل به احکام اسلامی و حاکمیت قرآن و اسلام. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
▫️آشنا شدن با عدل و ایجاد آمادگی برای پذیرش حق. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️بنا کردن زندگی خود در جهت حکومت امام مهدی(عج). ۱۳۶۸/۱۲/۲۲
▫️آماده کردن خود برای پنجه درافکندن با زورگویان. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
▫️شاد کردن حضرت مهدی با عمل و اصلاح خود. ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
▫️توسل و انس معنوی با امام زمان(عج). ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️غفلت نکردن از کار عالمانه در مسئله دوران ظهور. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️منتقل کردن صحیح مسائل مربوط به مهدویت. ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
🖼 درسهای مهدویت
▫️ابدی نبودن نظام ظلم جهانی و توانایی ملتها برای مبارزه با آن. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
▫️احتیاج داشتن استقرار عدالت در بخشهای دنیا به قدرت و نه فقط نصیحت. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
🔹 ویژگیهای دوران ظهور
▫️نابودی زورگویی و ستمگری در جهان. ۱۳۶۹/۱۲/۱۱
▫️حاکمیت معنویت و دین در سراسر زندگی انسانها. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
▫️تشکیل حکومت مردمی برای استقرار عدالت. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
▫️دوران بُروز تمام استعدادهای انسان. ۱۳۷۹/۰۹/۱۲
▫️استفاده از برکات دنیوی بدون خسارت. ۱۳۷۹/۱۲/۲۴
▫️آغاز زندگی مطلوب و سبقت گرفتن انسانها در کارهای خوب. ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
➕ اقدام دشمن در موضوع مهدویت
▫️ تلاش استعمارگران برای نابودی عقیده به مهدویت. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵
❤️ ثمرات انتظار و اعتقاد به مهدویت
▫️گشایش امور در جامعه اسلامی. ۱۳۹۳/۰۳/۲۱
▫️استفاده انسانها با همه ضعفها و گمراهیها از انوار تابناک امام مهدی(عج). ۱۳۷۸/۰۹/۰۳
▫️عامل شفای بیماریها و دردهای معنوی و اجتماعی. ۱۳۷۹/۰۸/۲۲
▫️احساس قوت قلب و اطمینان در مقابل دشمن. ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
▫️ایجادِ امید برای مبارزه با ظلم. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
▫️ایجاد امید به پیروزی و گشایش نهایی در مشکلات گوناگون زندگی. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
📥 نسخه قابل چاپ | متن
🌷 ولادت حضرت ولی عصر (عج) مبارک باد.
🖥 Farsi.Khamenei.ir
🔴از انقلاب خمینی(ره) تا انقلاب مهدی(عج)
✍سید محمدعماد اعرابی
وقتی امام خمینی(ره) توصیههای خود برای تدوین تاریخ انقلاب اسلامی را به حجتالاسلام سید حمید روحانی میگفت برای توصیف شهر قم در دهه 40 شمسی از عبارتی استفاده کرد که شاید هیچکس جز امام(ره) نمیتوانست از این عبارت استفاده کند. امام(ره) در نامه خود به آقای سید حمید روحانی نوشت: «شما بايد به روشنى ترسيم كنيد كه در سال 41، سال شروع انقلاب اسلامى و مبارزه روحانيت اصيل، در مرگآباد تحجر و تقدسمآبى چه ظلمها بر عدهاى روحانى پاكباخته رفت، چه نالههاى دردمندانه كردند، چه خون دلها خوردند، متهم به جاسوسى و بىدينى شدند ولى با توكل بر خداى بزرگ كمر همت را بستند و از تهمت و ناسزا نهراسيدند و خود را به توفان بلا زدند و در جنگ نابرابر ايمان و كفر، علم و خرافه، روشنفكرى و تحجرگرايى، سرافراز- ولى غرقه به خون ياران و رفيقان خويش- پيروز شدند.»
«مرگآباد تحجر و مقدسمآبی» توصیف جسورانه
امام خمینی(ره) از شهر قم در دهه 40 شمسی بود.
....
انتظار برای ظهور امام عصر(عج) در سیره سید روحالله خمینی(ره) بیتحرکی و دست از کار کشیدن نبود بلکه کاملا برعکس، اقدامی فعالانه و رو به جلو بود که از هیچ کوششی برای مهیا کردن شرایط ظهور فروگذار نمیکرد.
امام(ره) میگفت: «آن پر كردن دنيا را از عدالت، آن را ما نمىتوانيم [پر] بكنيم. اگر مىتوانستيم، مىكرديم، اما چون نمىتوانيم بكنيم ايشان (امام زمان)
بايد بيايند. الان عالم پر از ظلم است. شما يك نقطه هستيد در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانيم جلوى ظلم را بگيريم، بايد بگيريم؛ تكليفمان است. ضرورت اسلام و قرآن [است،] تكليف ما كرده است كه بايد برويم همه كار را بكنيم. اما نمىتوانيم بكنيم؛ چون نمىتوانيم بكنيم، بايد او بيايد تا بكند. اما ما بايد فراهم كنيم كار را. فراهم كردن اسباب اين است كه كار را نزديك بكنيم، كار را همچو بكنيم كه مهيا بشود عالم براى آمدن حضرت(عج).»
سید روحالله انتظار امام عصر(عج) را نه با حرف که در عملش معنا کرد. هیچ رویدادی به اندازه انقلاب خمینی(ره) نتوانست نام حضرت مهدی(عج) و در سطحی کلیتر امکانپذیری حاکمیت الهی و دینی را در منطقه و حتی جهان فراگیر کند.
از این منظر انقلاب اسلامی ایران و هزاران شهید در خون خفته آن، پیشپرده انقلاب بزرگ موعود(عج) است.
چه زیبا گفت سید مرتضی آوینی: «ماییم که بار تاریخ را بر دوش گرفتهایم تا جهان را به سرنوشت محتوم خویش برسانیم. خون سرخ ما فلقی است که پیش از طلوع خورشید عدالت بر آسمان تقدیر نشسته است. یا فالقالاصباح! ما را در راهی که اینچنین عاشقانه در پیش گرفتهایم یاری فرما.»
⭕️متن کامل در زیر
https://kayhan.ir/001N8c
🌷✊🇮🇷✊🌷