💐🟢 #استوانه_اعتقادی ولایت فقیه در حکومت مسانخ
نهادینگی ارزشها و اندیشه ها یکی از مهمترین اقدامات همه نظام های سیاسی برآمده از انقلاب هاست که بدون آن تحقق فلسفه وجودی آنها دستخوش آسیب می گردد.
#ولایت_فقیه یکی از استوانه ها و ارکان نظام ولایی جمهوری اسلامی در عصر غیبت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است که در امتداد خط امامت و ولایت در چارچوب مباحث کلامی و اعتقادی تشیع مطرح و مورد بحث قرار می گیرد. ملت بزرگ و انقلابی ایران اسلامی، با تولید و تکوین قانون اساسی بعنوان میثاق ملی خود، زمینه تحقق ولایت فقیه عادل را فراهم ساخته اند و آن را بعنوان یک استوانه اعتقادی و ارزشی مبتنی بر اندیشه سیاسی اسلام ناب محمدی ص در اصول مختلف 2 و 5 و 57 و 110 و 109 و 110 و 111 و 112 نهادینه کرده اند.
✳️ این اصل مبتنی بر تفکر سیاسی اسلام ناب محمدی ص است. و رمز تمام مبارزات پیروان اسلام ناب محمدی و به جان خریدن زندان ها و تبعید ها و ایثار ها و فداکاری ها در طول تاریخ پانزده قرنه اسلام است.
⭕️ با نگاهی به تاریخ اندیشه سیاسی اسلام و پیشینه تاریخی این ستون خیمه تفکر اسلامی، این امر ریشه دار اعتقادی بیش از پیش خود را نشان می دهد.
در حکومت مسانخ با حکومت معصوم رهبری و ولایت امر با نايب امام زمان عج و فقیه ولی امر مسلمین است و الا مشروعیت ندارد. زیرا فقدان آن، یکی از ظلم های ثلاثه به تعبیر مرحوم نائینی در (ص 45) کتاب "تنبیه الامة و تنزیه الملة" را شکل می دهد.
⁉️ به راستی، چرا بیشترین هجمه دشمنان در طول تاریخ به مهمترین رکن اسلام یعنی کانون ولایت و امامت بوده است؟
⁉️چرا این همه فقهاي عظیم الشأن به زندان افتادند و کتب فقهی شان از جمله تبصره و لمعه و.... را در زندان ها نوشتند؟
📚نگاهی به کتاب "شهداء الفضیله" مرحوم علامه امینی و کتاب "شیعه و زمامداران خودسر" مرحوم آیت الله سید جواد مغنیه (عموی شهید عماد مغنیه) بخشی از این مبارزات را نشان میدهد.
💚 در این باره نگاهی گذرا به مواضع سومین شهید محراب، شهید آیت الله دستغیب شیرازی انداخته می شود که سلوك اخلاقی و سیاسی بويژه ولایت پذیری و اطاعتپذیری او از ولی امر مسلمین و امامت جامعه اسلامی، ماندگار و فراموش ناشدنی و الگوی عملی برای تاسی و نمونه برداری است
🟢 فرازهای عمیق و ارزشمند سخنان شهید دستغیب :
«كیست كه این ناله مرا به گوش عمامه [به] سرهای ایران برساند؟ هر كسی میخواهی باش ! خودت را مجتهد میدانی، مقدماتخوان میدانی، نمیدانم، هر چه خودت را میدانی، بر تو واجب است امروز تبعیت از یك نفر. تو حق نداری درمقابل رهبر حرفی بزنی، تماماً باید تبعیت كنند. طبقات دیگر هم به این قسم.
🚨دانشجویان عزیز! آی دانشگاهیها! هوشتان باشد! گرگها بین شما و #رهبر_الهی جدایی نیندازند، شما را گروه گروه نكنند و شما را #طعمه خودشان قرار ندهند. وسیله پیشرفت دشمن نشوید.
📌هر عمامهسری كه از رهبر مكرم فاصله بگیرد، لعنت خدا بر او باد.
تمام عمامهسرها همه باید مطیع یك رهبر، نایب امام باشند. یكی هم بر دیگری هیچ تقدم ندارد. همه باید فرمان ببرند، همه باید اطاعت بكنند.
حتی مكرر گفتهام كه حسن و حسین(ع) یكیشان امام بود: حسن امام، حسین ماموم. هیچ وقت حسین تا حسن بود در عرض نبود. تابع بود. هر چه به او میگفتند، میگفت: «هرچه حسن بفرماید.» #دو_تا_امام_نمی_شود، دو تا نایب امام هم غلط است، دو تا رهبر هم غلط است.
🔍👌 #وای_به_امتی كه از رهبر الهی خود فاصله بگیرد، هلاك است، هلاك است، #طعمه_دشمن است.
هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
📝 #مسطور | خمینی کبیر و خامنهای شهید، استعداد ملت ایران را کشف و احیا کردند
🗒 گزیدهای از پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر معظّم انقلاب:
کدام نیروی عظیم میتوانست ملّت خوابزده و مسحور استکبار و استعمار را در شرایطی که انسداد و خفقان و وابستگی همهجانبه به غرب حاکم بود، در پانزدهم خرداد ۱۳۴۲ بیدار کند؟
کدام قدرت جاذبه میتوانست میلیونها نفر را در دوازدهم بهمن ۱۳۵۷ برای استقبال و در چهاردهم خرداد ۱۳۶۸ برای بدرقهی امام امّت به خیابانها بکشاند؟
و در آخرین نمونهی شگفتانگیز، کدام نیروی مستحکم و ارادهی پولادین بود که از سحرگاه دهم اسفند ۱۴۰۴ ملّت ایران را آنچنان مبعوث کرد و به #میدان آورد که با انگیزهای والا با گذشت بیش از سه ماه کماکان پرحرارت به خونخواهی رهبر شهید خود و سایر شهیدان بهخونخفته و به پاسداشت حریم نظام اسلامی و وطن عزیزشان در میدان حاضر هستند و صفوف چند ده میلیونی جانفدایان را برای تحقق آرمان رهبر شهید و اقامهی حق و قیامِ لله مستحکم کردهاند؟
آری این خمینی کبیر و خامنهای عظیمالشأن شهید بودند که این استعداد و #آمادگی را در ملّت عزیز ایران کشف و احیاء نمودند و همواره به آن ارج ویژهای مینهادند.
🗓 ۱۴ خرداد ۱۴۰۵
✍🏼 مجموعه متنی مسطور به بازخوانی پیامها و متون حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی میپردازد.
📲 @rahbar_enghelab_ir
⭕️🔻از سلسله مباحث الهیات راهبردی، این بار #الهیاتخونخواهی؛
⚡️واکاوی مبانی فقهی، قرآنی و کلامی #خونخواهی در اسلام
🔻با ارائه؛
▫️آیتالله #محمدباقرتحریری
▫️آیتالله #علیاکبررشاد
▫️حجتالاسلام والمسلمین دکتر #عبدالحسینخسروپناه
⚡️هر خونی، خونبهائی دارد...
🔺️#دوشنبه ٨ تیرماه ١۴۰۵
ساعت ٨:٣٠ الی ١٢:٣٠
⚡️ تهران، میدان فلسطین؛
سالن اجتماعات سازمان تبلیغات اسلامی
🔻به همراه #پخش_زنده مراسم از طریق خبرگزاری مهر
💢 https://www.mehrnews.com/
#یالثاراتالحسین
#ماترکناکیابنالحسین
#یالثاراتالخامنهای
#بایدبرخاست
#حوزهمعارفاسلامناب
🔺جهت ثبتنام، مشخصات و میزان تحصیلات خود را تا ساعت ٢٢ روز یکشنبه ٧ تیرماه ١۴۰۵ به شماره ۰٩٢٢۶٢۰١٨١۵ پیامک کنید.
🔅#ظرفیت_محدود
مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
❇️نفرت الهی
روایت شده است که پیامبر اکرم (ص) می فرمایند:
خداوند عزوجل نفرت دارد از مردی که در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد
منبع:
هزار حدیث از پیامبر اعظم،۱۳۸۵،
پژوهشکده تحقیقات اسلامی، صفحه ۱۰۶، حدیث ۴۳۲
📌دنیاطلبی و ويروسهايي كه فعال نيستند
علامه مصباح یزدی ره :
انسان موجود ناشناخته و بسيار عجيبي است. انسان بهگونهاي است كه گاهي يك علاقههايي، يك خواستههايي، يك آرزوهاي ناشناختهاي در گوشههاي دلش هست كه خودش هم درست خبر ندارد؛ مثل ويروسهايي كه فعال نيستند و در يك شرايط خاصي فعال ميشوند. يك ويروسهايي در گوشه و كنار قلب آدميزاد نهفته است كه در يك شرايط خاصي اينها فعال ميشوند و شروع ميكنند به وسوسه كردن در دل و ارضاء خودشان را ميطلبند.
مجموع خواستههاي اينچنيني كه آدم را در مقابل راه حق، راه هدايت و در مقابل پيشوايان شناختهشده عاصي و منحرف ميكند، در فرهنگ ديني و قرآني يك اسم خاص دارد. همه شما اسم آن را ميدانيد.
كساني كه چنين خواستههايي در دلشان باشد كه وقتي بروز ميكند پا روي حق ميگذارند و از راه صحيح منحرف ميشوند، اينها در عرف قرآن اسمشان «دنياطلب» است.
#دنياطلب
#مراقبه_نفس
هدایت شده از تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
هدایت شده از کیهان آنلاین
🔰 از خون دادن تا خوندل خوردن(۱)
👤 #سید_محمدعماد_اعرابی
🔸صبح روز 15 بهمن 1357 وقتی حکم امام خمینی(ره) برای نخستوزیری مهندس مهدی بازرگان و تشکیل دولت موقت منتشر شد؛ عبارتی ساده در آن وجود داشت که آن زمان کمتر مورد توجه قرار گرفت: «به پیشنهاد شورای انقلاب».
🔸امام(ره) در حکم خود آورده بودند: ««به پیشنهاد شورای انقلاب»... جنابعالى را بدون در نظر گرفتن روابط حزبى و بستگى به گروهى خاص، مأمور تشكيل دولت موقت مىنمايم.» همین عبارت روز بعد در سخنرانی امام طی مراسم معارفه مهندس بازرگان نیز وجود داشت. امام ضمن معرفی مهندس بازرگان به عنوان مردی صالح، متدین، امین و ملی باز هم بر نخستوزیری بازرگان به پیشنهاد شورای انقلاب تأکید کردند: «من ايشان را معرفى مىكنم كه ايشان رئيس دولت باشند. و ايشان وزراى خودشان را بعد تعيين خواهند كرد، و به ما معرفى مىكنند تا اينكه شوراى انقلاب ما، كه «پيشنهادشان اين بوده است كه ايشان رئيس دولت باشند»، شوراى انقلاب وزراى ايشان را هم بررسى بكنند.»
🔸سالها بعد و در آخرین روزهای حیات امام(ره) از این عبارت ساده رمزگشایی و مشخص شد امام(ره) بر خلاف نظر شورای انقلاب با نخستوزیری مهندس بازرگان مخالف بوده است: «والله قسم، من با نخست وزيرى بازرگان مخالف بودم ولى او را هم آدم خوبى مىدانستم.» امام(ره) تأکید کردند که در این مورد نظر دوستان در شورای انقلاب را پذیرفتهاند. شورایی که آن زمان یعنی در زمستان 1357 از افرادی متعهد، صادق و امین تشکیل شده بود که برخی از آنان مانند استاد مطهری، دکتر بهشتی، دکتر باهنر و سرلشگر قرنی در اولین سالهای انقلاب به شهادت رسیدند، برخی دیگر روحانیون سرشناسی مانند آیتالله خامنهای، آیتالله طالقانی، مهدوی کنی، موسوی اردبیلی و حجتالاسلام رفسنجانی بودند و به اعضای دیگری مانند آقایان بازرگان و سحابی هرگز نمیشد برچسب خیانت زد. همیشه تصمیمها از سر خدمت یا خیانت نیست؛ گاهی شرایط زمانه عرصه را چنان تنگ میکند که دایره انتخابها به شدت محدود میشود. شهید بهشتی در تشریح انتخاب مهندس بازرگان به عنوان نخستوزیر دولت موقت میگفت: «با علم و آگاهی ما از وضع ایشان، بعد از پیروزی انقلاب از روی «اضطرار»، ناچار شدیم آقای مهندس بازرگان را بهعنوان «نخستوزیر» معرفی کنیم... چون ما تشکیلات قوی نداشتیم و شناسایی نیرو نکرده بودیم به اضطرار به دولت ایشان رأی دادیم.»
اولین جلوه «ضد دیکتاتوری» نظام متعالی ولایتفقیه همان جا در 15 بهمن 1357 نمایان شد. جایی که امام(ره) به عنوان رهبر عالیمرتبه ایران علیرغم رضایت قلبیاش و با اینکه نظر دیگری داشت، پیشنهاد شورای انقلاب به عنوان نهاد قانونگذاری موقت را پذیرفت و حکم نخستوزیری مهندس بازرگان را صادر کرد. شاید همینجا بود که برای اولین بار فاصله میان «رضایت ولیفقیه» تا «اجازه ولیفقیه» در نظام حکمرانی جمهوری اسلامی ایران رخ نشان داد.
🔸سال 1364 یک بار دیگر این فاصله خودنمایی کرد. آبان همان سال بود که بحث تعیین آیتالله منتظری به عنوان قائممقام رهبری کاملا جدی شده و قرار بود مجلس خبرگان رهبری برای این موضوع تشکیل جلسه دهد. آیتالله محمدی گیلانی با نگرانی از این موضوع و با اصرار توانست 14 آبان ماه وقت ملاقاتی با امام(ره) بگیرد. طی جلسه آیتالله گیلانی متوجه شد که امام(ره) اگر نه بیشتر از او که دستکم به اندازه او با قائممقامی آقای منتظری مخالف است. او خطاب به امام(ره) گفت: «فردا قرار است موضوع قائممقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شود... به آقای هاشمی بگویید مطرح نشود.» امام(ره) از یک طرف از آقای محمدی گیلانی میخواهد تا از این جلسه با کسی چیزی نگوید و از طرف دیگر نظر خود مبنی بر مطرح نشدن نام آقای منتظری برای قائممقامی را با آقای هاشمی در میان میگذارد اما به هر دلیلی نظر امام(ره) حتی با وجود نامه آقای منتظری به رئیسمجلس خبرگان برای معاف کردنش از این مسئولیت، پیگیری نمیشود! در نتیجه 18 آبان 1364 آیتالله منتظری به عنوان قائممقام رهبری توسط مجلس خبرگان انتخاب شد. 6 فروردین 1368 امام(ره) در نامهای سراسر درد و اندوه برای عزل آیتالله منتظری نوشت: «والله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم.» یک بار دیگر امام(ره) این کلام خود را که میگفت: «ولايت فقيه، ضد ديكتاتورى است؛ نه ديكتاتورى.» در عمل نشان داد و علیرغم نظر شخصیاش به تصمیمی که از مجاری قانونی اتخاذ شده بود پایبند ماند. امام عزیزمان نزدیک به 3 سال خون دل خورد تا وقتی که عدم کفایت آیتالله منتظری بر همگان آشکار شد و چارهای جز عزل او وجود نداشت.
🔻ادامه دارد...
@Kayhan_Online