eitaa logo
جبهه انقلابی جنوب
10.6هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
9.1هزار ویدیو
30 فایل
📡کانال خبری _ تحلیلی ✍🏻 ارائه آخرین اخبار و تحلیل‌های سیاسی روز به صورت علمی، موثق و مختصر 🆔 https://eitaa.com/jejonoob 📲ادمین @H_noori69
مشاهده در ایتا
دانلود
📍مکتب سیاسی امام خمینی(ره) 🔸مکتب سیاسی که امام آن را مطرح و برایش مجاهدت کرد حاوی حرفهایی تازه برای بشریت است که هیچگاه کهنه نمی شود و تا این مکتب سیاسی زنده است، حضور و وجود امام در میان امت اسلامی و جهانیان زنده و پویاست. 🔸 بهترین و کاملترین شارح مکتب سیاسی امام راحل،شاگرد صدیق و خلف شایسته ایشان«امام خامنه ای» هستند که مهمترین شاخص های مکتب سیاسی امام را این گونه برشمرده اند: 1⃣معنویت با سیاست در هم تنیده است. در مکتب سیاسی امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ همه رفتارها و همه مواضع امام حول محور خدا و معنویت دور می زد. امام به اراده تشریعی پروردگار اعتقاد و به اراده تکوینیِ او اعتماد داشت و می دانست کسی که در راه تحقق شریعت الهی حرکت می کند، قوانین و سنت های آفرینش کمک کار اوست. 2⃣اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم در مکتب سیاسی امام، هویت انسانی، هم ارزشمند و دارای کرامت است، هم قدرتمند و کارساز است. نتیجه ارزشمندی و کرامت داشتن این است که در اداره سرنوشت بشر و یک جامعه، آرای مردم باید نقش اساسی ایفا کند. لذا مردم سالاری در مکتب سیاسی امام بزرگوار ما - که از متن اسلام گرفته شده است - مردم سالاریِ حقیقی است . 3⃣ نگاه بین المللی و جهانی مخاطب امام در سخن و ایده سیاسی خود، بشریت است؛ نه فقط ملت ایران. ملت ایران این پیام را به گوش جان شنید، پایش ایستاد، برایش مبارزه کرد و توانست عزت و استقلال خود را به دست آورد. مکتب سیاسی امام این خیر و استقلال و عزت و ایمان را برای همه امت اسلامی و همه بشریت می خواهد؛ این رسالتی است بر دوش یک انسان مسلمان. البته تفاوت امام با کسانی که برای خود رسالت جهانی قائلند، این است که مکتب سیاسی امام با توپ و تانک و اسلحه و شکنجه نمی خواهد ملتی را به فکر و راه خود معتقد کند. 4⃣پاسداری از ارزشها مظهر این ارزش ها را امام بزرگوار در تبیین مسأله ولایت فقیه روشن کردند. از اول انقلاب اسلامی و پیروزی انقلاب و تشکیل نظام اسلامی، بسیاری سعی کرده اند مسأله ولایت فقیه را نادرست، بد و برخلاف واقع معرفی کنند؛ برداشتهای خلاف واقع و دروغ و خواسته ها و توقعات غیرمنطبق با متن نظام سیاسی اسلام و فکر سیاسی امام بزرگوار. این که گاهی می شنوید تبلیغاتچی های مجذوب دشمنان این حرفها را می پراکنند، مربوط به امروز نیست. 5⃣ عدالت اجتماعی عدالت اجتماعی یکی از مهمترین و اصلی ترین خطوط در مکتب سیاسی امام بزرگوار ماست. در همه برنامه های حکومت – در قانونگذاری و در اجرا و در قضا - باید عدالت اجتماعی و پرکردن شکافهای طبقاتی - مورد نظر و هدف باشد.» ✅ وظیفه آحاد مسلمین و‌ مدعیان پیروی از خط امام،تبعیت عملی از مکتب سیاسی پیر جماران است،که اگر این امر محقق شود بسیاری از مصائب بشریت و مسلمانان برطرف خواهد شد. 🖌 ┄┅┅┅┅❀jejonoob❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/jejonoob ☝🏻 https://chat.whatsapp.com/FYSziTW1qWqI5mxs0Yrmaa ☝🏻 sapp.ir/jejonoob ☝🏻 https://rubika.ir/jejonoobrubika ☝🏻 https://t.me/jejonoob ☝🏻
🔰پیشوای نوگرا 🔸دشمن هنگامی که نمی‌تواند محبوبیت امام(ره) را از قلب‌ها و دل‌ها بیرون کند، به پروژه اتهام‌زنی به ایشان روی آورده است، یکی از ابعاد این اتهام‌ها این است که حضرت امام(ره) را «متحجر» نامیدند. متحجر در فارسی به کسی می‌گویند که حاضر به درک و پذیرش نوآوری‌ها نیست. غرب با این برچسب‌زنی به دنبال آن است تا به راحتی بتواند تمام فتاوی، فرمان‌ها و امامت امت را تحت‌الشعاع قرار دهد. 🔹این جریان رسانه‌ای وابسته به استکبار حتی یک نشانه از متحجر بودن امام(ره) ارائه نمی‌دهد، اما موفقیت‌های ایشان را نادیده می‌گیرد تا خود را نوگرا و امام را متصلب و سنگ‌واره بنامد. 🔸گذری بر زندگی سیاسی و اجتماعی امام(ره) واقعیت‌های زندگی نوگرای ایشان را نشان می‌دهد؛ در ادامه به برخی از نشانه‌های امام اشاره می‌شود: 🔻۱ـ زمانی که در دنیا زن به منزله کالا دست به دست می‌شود، حضرت امام(ره) به زن‌ها شخصیت می‌دهند و به آنها کرامت می‌دهند و بسیاری از زنان وارد حرفه‌های اصالت‌داری، مانند آموزش و پرورش، دانشگاه، بهداشت و درمان، فعالیت‌های هنری و فعالیت‌های سیاسی می‌شوند. امام(ره) حتی یکی از زبده‌ترین زنان، یعنی حدید‌چی دباغ را به فرماندهی سپاه همدان می‌گمارد که این اقدام تا کنون در جهان سابقه نداشته است. 🔻۲ـ در زمانی که ارتباط گرفتن برخی افراد با رسانه‌های صوتی و تصویری ممنوع، حرام، نجس و ناپاک بود، حضرت امام(ره) با استفاده مفید و اثرگذار از همین رسانه‌ها توانستند سخنان خود را به اقصی نقاط کشور برسانند. غربی‌ها حتی به گونه‌ای از این دقت امام در رسانه نوار کاست متحیر شده بودند که به ساواک دستور داده بودند این وسایل را هم تفتیش کنند. امام(ره) پس از پیروزی انقلاب تمام بازیگران و کارمندان رسانه‌ها را به خدمت پذیرفتند و انقلاب را به دست آنها سپردند. این در حالی است که پس از هر انقلابی تمام کادر فرهنگی و آموزشی نظام سابق کنار گذاشته می‌شود. 🔻۳ـ شدت فساد در سینما، تلویزیون و موسیقی به اندازه‌ای بود که هر کسی را که اندک اعتقادی به دین اسلام داشت، از خرید یا حتی روشن کردن این رسانه‌های فاسد بر حذر می‌داشت، اما امام با بیان حدود شرعی و غیر شرعی آزادی بیان و رسانه سبب شد که این رسانه‌ها به تمام منازل مردم ایران راه یابند و مردم عادی، نهادها و ارگان‌های دولتی با این رسانه‌ها آشتی کنند، اکنون جدیدترین رسانه‌های دنیا در ساختار رسانه‌ای کشور به کار گرفته می‌شود. 🔻۴ـ در زمانی که کشیش و راهب با عزلت گزیدن و دوری از اجتماع به دنبال ترقی معنوی و رسیدن به خداهای باطل خود هستند، حضرت امام(ره) روحانیون را وارد فعالیت‌های اجتماعی، مذهبی و سیاسی می‌کنند و دوشادوش مردم در مسیر حل مشکلات قرار می‌گیرند. آنها در مسجد و حسینیه نمی‌نشینند؛ بلکه در همه امور کشور به یاری مردم می‌شتابند. اگر امام(ره) متحجر بودند، آنها را مشغول به علوم ۱۴ قرن گذشته کرده و از این فعالیت‌های آنها جلوگیری می‌کردند. 🔻۵ـ انسان‌های متحجر توان برقراری ارتباط با نسل‌های جوان، متجدد، دانشجو و نوخواه را ندارند؛ اما بیشترین مخاطب و محبوبیت امام خمینی(ره) در بین همین نسل‌ها بود. آنها درس و دانشگاه را رها کردند و بر گرد امام قلب‌ها پروانه‌وار چرخیدند و فرماندهی عملیات‌ها در صحنه‌های بسیار دشوار در جبهه‌های جنگ را به دست گرفتند. امام به گونه‌ای به آنها اعتماد داشتند که در فعالیت‌های جهاد سازندگی، کمیته امداد، آموزش و پرورش دست آنها را باز گذاشتند و موفقیت‌های امروز جامعه ما مرهون امام عزیز نوگرای ماست. ✍🏻فرهاد مهدوی ┄┅┅┅┅❀jejonoob❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/jejonoob ☝🏻 https://chat.whatsapp.com/FYSziTW1qWqI5mxs0Yrmaa ☝🏻 sapp.ir/jejonoob ☝🏻 https://rubika.ir/jejonoobrubika ☝🏻 https://t.me/jejonoob ☝🏻
🔰من دخالتی نمی‌کنم! 🔹«قدرت» میل به بسط و مداخله و دست‌درازی دارد و قانون تلاشی است برای مهار آن. بنابراین، قانون‌گرایی و تعهد صندلی قدرت به قانون یکی از مختصات حکمرانی مطلوب به شمار می‌آید. حضرت امام(ره) از جمله شخصیت‌های ممتازی هستند که در زمان رژیم دست‌نشانده پهلوی در همان حال که در جایگاه رهبر اپوزیسیون و براندازان قرار گرفته‌اند تا آنجایی که ممکن است خود را پایبند به رعایت قانون می‌دانند. ایشان حتی در دوران تبعید نیز خود را به رعایت قانون کشورهای میزبان ملزم کرده‌اند. 🔸امام(ره) در مقام رهبر جامعه اسلامی، از آنجا که خود را به رعایت قانون ملزم می‌دانستند، در بسیاری از امور که مستقیم به ایشان مربوط نبود، به هیچ وجه دخالت نمی‌کردند. گاه بین مسئولی اختلافاتی پیش می‌آمد که حضرت امام(ره) از ورود به این مسائل در گام اول پرهیز می‌کردند و ترجیح می‌دادند مسائل از طریق گفت‌وگوی افراد حل و فصل شود. شهید بزرگوار محمدعلی رجایی نقل می‌کند: «در قضیه اختلاف بر سر تعیین بعضی از وزرا [که بین شهید رجایی نخست‌وزیر با بنی‌صدر رئیس‌جمهور وقت اختلاف بود] برادران‌مان آقایان موسوی‌اردبیلی و مهدوی‌کنی اطلاع دادند که خدمت امام رفته‌اند و درباره وزرایی که من انتخاب کردم، خدمت امام گفته‌اند. امام فرموده‌اند: من دخالت نمی‌کنم، بروید با هم بنشینید و به تفاهم برسید.» 🔹در اوایل سال 1367 که کار شورای بازنگری قانون اساسی آغاز شده بود، مرحوم آیت‌الله مشکینی که رئیس این شورا بودند، سؤالی از امام(ره) درباره متمم قانون اساسی پرسیدند. امام(ره) در جواب ایشان نوشتند: «پس از عرض سلام خواسته بودید نظرم را در مورد متمم قانون اساسی بیان کنم. هرگونه آقایان صلاح دانستند عمل کنند، من دخالتی نمی‌کنم.» 🔸امام(ره) حتی در حوزه‌های نظامی و امنیتی نیز مادامی که مسئولان کارها را به درستی تدبیر کرده و به اعلام نظر مستقیم و صریح ایشان نیازی نبود، در امور دخالت نکرده و تدبیر را به مسئولان امر می‌سپردند؛ ‏از جمله وقتی آقای هاشمی‌رفسنجانی بر اساس حکم امام(ره) جانشینی فرماندهی کل قوا را به عهده داشتند، بعضی از دانشجویان و طلاب از چگونگی رفتن‌شان به جبهه و جمع بین درس و جبهه و تعیین اولویت هر یک از امام سؤال می‌کردند، سؤال را که به عرض ایشان رساندم، فرمودند: «بگویید از آقای هاشمی سؤال کنند.» 🔹امام(ره) بر روی استقلال مسئولان و تقسیم کار قانونی تأکید داشتند، لذا خود نیز در امور ایشان دخالت نمی‌کردند و به مرزهای قانونی ترسیم شده پایبند بودند. میرحسین‌موسوی، نخست‌وزیر دوران دفاع مقدس تأکید دارد که امام(ره) از دخالت در وظایف دستگاه‌ها ابا داشته و همین روش موجب پختگی و رشد دستگاه‌ها و دولت شد. 🔸حضرت امام(ره) تلاش داشتند تا در مواقعی که قوانین کشور شامل حال ایشان می‌شد، پیشگام رعایت و عمل به قانون باشند. برای نمونه، مرحوم آیت‌الله موسوی‌اردبیلی نقل می‌کرد: «وقتی قرار شد طبق قانون اساسی مسئولان صورت دارایی خود را بدهند، اول کسی که صورت دارایی خود و متعلقان خود را داد، امام بود و تمام موجودیش را نوشت.» ✍🏻مهدی سعیدی ┄┅┅┅┅❀jejonoob❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/jejonoob ☝🏻 https://chat.whatsapp.com/FYSziTW1qWqI5mxs0Yrmaa ☝🏻 sapp.ir/jejonoob ☝🏻 https://rubika.ir/jejonoobrubika ☝🏻 https://t.me/jejonoob ☝🏻