eitaa logo
جهادگران روحانی استان گلستان
620 دنبال‌کننده
6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
187 فایل
کانال جهادگران طلاب و روحانیون محترم استان گلستان انعکاس فعالیت ها ، برنامه های جهادی ، فرهنگی ، مذهبی ، آموزشی ، تحلیل خبرهای روز و ...
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ قصه و . قصه عمامه و خون ، حکایت جدیدی نیست همین شاهد است و که عمامه و خون، چگونه با هم در سحرگاه ۱۹ رمضان رستگار شدند. عمامه‌ای که در گودال خونین به غارت رفت، خوب قصه عروج را می‌شناسد. شیخ شمس الدین محمد نبطی جزینی و زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی را شهید اول و ثانی نام نهاده‌اند تا فقاهت از نخست با شهادت همنشین باشد. از شیخ فضل الله نوری تا نواب صفوی، از یونس استاد سرایی یا همان میرزا کوچک جنگلی تا سیدحسن مدرس، از سید مصطفی خمینی تا سید محمدباقر صدر، از شریف قنوتی تا مصطفی ردانی پور، از مفتح تا مطهری، از بهشتی تا باهنر، از مدنی و دستغیب و اشرفی اصفهانی و صدوقی تا مالامیری و کریمیان و هادی ذوالفقاری، از محمدباقر حکیم تا شیخ نمر، از سید مصطفی موسوی تا شیخ راغب و بیش از ۳۵۰۰ شهید طلبه دفاع مقدس شاهدند که این نهضت مدیون عمامه،های در خون نشسته است. ✅بگذار از مولوی جنگی زهی، ماموستا شیخ الاسلام، ملا عبدالحمید فرقانی، ماموستا برهان عالی، برهان الدین ربانی، مولوی فیض محمد حسین بر به همراه ۱۰۰ روحانی شهید اهل سنت کشور نیز سخن بگویم، ایشان نیز شاهد این مدعا هستند که برای دشمن تکتف در نماز یا غیر آن مهم نیست، دشمن مخالف عالمان مجاهد است و در این مسیر برای او شیعه و سنی تفاوتی ندارد. ✅اصول کافی بخوانی یا صحیح، او با قرائت جهادی از اسلام مخالف است. در این میانه بدش نمی‌آید که گاهی بر طبل اختلاف بدمد و خون این دسته را به گرده آن یکی بیاندازد و به ریش قم و قاهره بخندد. ⏺حادثه عمامه‌های در خون نشسته در صحن امن رضوی،‌‌ حکایت استدامت استقامت حوزه‌های علوم دینی بر سیبل مجاهدت است. ✅گوارا باد شربت شیرین شهود و شهادت بر عاشقان مسیر وصل و چه زیباست جامه عروج خونین بر اندام فقاهت. ⏪چه خوش فرمود پیر ما آقا  _بزرگ ، آن احیاگر اسلام جهادی در عصر حاضر، پس از ✅شهادت علامه :‌‏ ✅بریزید خون‌ها را زندگی ما دوام پیدا می‌کند. ✅بکُشید ما را ملت ما بیدارتر می‌شود. ✅ما از‌‎ ‌‏مرگ نمی‌ترسیم؛ و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید. 🔵رزقنا الله قتلاً فی سبیل الاسلام
♻️مبارزه با نماد دین و میهن دوستی و خدمت و علم و فرهنگ پیش از آنکه نماد لباس روحانیت باشد ... 🔵بیش از هزاران سال بخشی از لباس و پوشش خاص بخش مهمی از اقوام ایرانیان از سیستان و بلوچستان تا خراسان و کردستان و خوزستان و... بوده است. 🔵این نماد اما قرن هاست که به عنوان نماد خاص افرادی که عمرشان را در علم آموزی و فرهیختگی گذاشته اند و وظیفه انتقال علم و فرهنگ به نسل بعدی را به عهده گرفته شناخته می شود 🔵عمامه اما اکنون نماد حکومت شده است. حکومت متصدیان ابلاغ دین بعد از صدها سال تلاش مجاهدانه مستضعفان و عدالت طلبان ایرانی 🔵هرجا حرف از دفاع از کشور و میدان جهاد و خدمت به محرومان بوده اولین ها عمامه بسرانی بوده اند که پیشاپیش جوانان و مردم به جهاد و خدمت شتافته اند 🔵حضور صدها و هزاران تن از طلاب جهادی در خدمت رسانی به سیل زدگان و حضور در بیمارستان ها و کمک رسانی در ایام کرونا و ... نشانه ای از این مدعاست ... ❇️روحانیت به عنوان بیشترین قشری که به نسبت جمعیت در دفاع مقدس شهید تقدیم این انقلاب و کشور کرده است بخوبی با خون خود این سند را امضا کرده است. ⚠️ اینک که عمامه پرانی از سوی دشمنان دیرینه ایران و کینه توزان ضد دین از آن سوی مرزها تبلیغ و از سوی برخی ناآگاهان در اینجا اجرا می‌شود جای این سوالات وجود دارد⁉️ 🔷آیا عمامه پرانی نماد مبارزه با علم است؟ 🔷آیا عمامه پرانی علامت ناراحتی از خدمت به محرومان توسط روحانیت خدوم هست؟ 🔷آیا عمامه پران از حکومتی که کشور را از گزند دشمنان تیزدندان محفوظ داشته اند عصبانی اند؟ 🔷آیا روحانیتی که همیشه در مقابل دشمنان دین و ملت سینه سپرکرده و سرداده اند از پراندن عمامه هراسان خواهند شد؟ 🔷آیا بی احترامی به لباس علم و خدمت و فضیلت نشانه ای از تمدن است؟ آیا...؟؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊چرا علمیه؟ 🔹چرا دشمن در وهله اول توطئه پرانی را کلید زد و در روزهای اخیر و در آخرین تلاشهای مذبوحانه خود( فراخوان ۱۴،۱۵،۱۶ آذر)، حوزه‌های علمیه را مورد هدف قرار داد؟ 🔹جواب را در کلیپ فوق از زبان یک و کسی که دشمن دیرینه حوزه و نظام بوده یعنی عطاءالله مهاجرانی، درباره پیشرفت حوزه در ۴۰ سال اخیر بشنوید. 🔹کانال اطلاع رسانی سازمان بسیج طلاب و روحانیون استان گلستان واحد برادران : Eitaa.com/jhadddd
🟢 یک حسن و یک عیب ما ایرانیان 🔹 ما مردم ایران یک حسن داریم و یک عیب. حسن ما مردم این است که در مقابل حقیقت، تعصب کمی داریم و شاید می‌توانیم بگوییم بی‏تعصب هستیم؛ یعنی اگر با حقایقی برخورد کنیم و آنها را درک کنیم، شاید از هر ملت دیگر زودتر تسلیم آن حقایق می‌شویم. 🔸 ولی یک عیب بزرگی در ما ملت ایران هست که به موازات اینکه در مقابل حقایق تسلیم می‌شویم، به حماسه‌ها و ارکان شخصیت خودمان زیاد پایبند نیستیم و با یک حرف پوچ، زود آن را از دست می‌دهیم و رها می‌کنیم. 🔹 هیچ ملتی به اندازه ما نسبت به خودش بی‏اعتنا نیست. شما هندی‌ها و ژاپنی‌ها و اعراب را دیده‌اید؛ آنها هم مثل ما مشرق زمینی هستند، لکن از این نظر مثل ما نیستند. به اندازه‌ای که ما در مقابل لغات و عادات اجنبی تسلیم هستیم، هیچ ملتی تسلیم نیست. 🔸 به عکسهایی که در کتاب‌های تاریخ علوم هست نگاه کنید. می‌بینید دانشمندان درجه اول هند با همان و لباس خودشان هستند... می‌خواهد به همه مردم دنیا بگوید که من هندی هستم و باید هندی باقی بمانم و در مقابل علم و صنعت تعصب ندارم، که علم و صنعت مربوط به کشور خاصی نیست؛ در مقابل عقاید بزرگ فلسفی و دینی تعصب ندارم اما در مورد شعارهای ملی، هر کسی به شعارهای خودش پایبند است. 🔹 من چرا باید شعار یک ملت دیگر را بپذیرم؟ ولی ما، اگر فرنگی یک زُنّار ببندد، ما دو تا زنّار می‏بندیم، با اینکه او روی حساب شعار خودش این کار را می‌کند. در جامعه ما این حسابها نیست. 📗 استاد شهید آیت‌الله مطهری(ره)، حماسه حسینی، ج۱، ص۴۴ •┈┈••✾••┈┈• "سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور" https://eitaa.com/joinchat/2197094580C4845346d92