🔥 شورش قطعی سفیانی یا وقوع #بداء
📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹]
🔺 #قیام_قائم از جانب خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود.
📚 امام صادق علیه‌السلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰]
🔺 #سفیانی از علایم حتمی است و قیام او در #ماه_رجب خواهد بود.
📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: أنهما أجلان: أجل محتوم و اجل موقوف. فقال له حمران: ما المحتوم؟ قال: الذی لایکون غیره. قال: و ما الموقوف؟ قال: الذی لله فیه المشیۀ. قال حمران: انی لارجو أن یکون أجل السفیانی من الموقوف! فقال أبوجعفرعليه‌السلام: لا والله أنه لمن المحتوم [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹]
🔺 آنها دو اجل‌اند: #اجل_محتوم و تغییرناپذير و #اجل_موقوف و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده خداوند در آن راه دارد و قابل تقدّم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم قیام سفیانی از علایم موقوف و مشروطی باشد که #بدا در آن راه دارد! امام فرمود: به خدا سوگند که چنین نیست، او از #علائم_حتمی_ظهور است.
💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#ظهور #سوریه #سویداء #درعا #دروزی‌ها
#ایالت‌متحده‌مقاومت
#مشتعلعشقعلییم ﷽
https://eitaa.com/jhanmn
✍ در مجموع روایت #علائم_ظهور امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده
📌 در #حدیث معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده:
📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء
🔺 پیش از #قیام_قائم پنج نشانه حتمی‌ست: #یمانی و سفیانی و #صیحه_آسمانی و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء
✍ بنابراین روایات مربوط به #سفیانی بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد.
✍ احادیث #خسف و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین #مکه و #مدینه، نزدیک به حد تواتر می‌باشد.
✍ پس چگونه #خروج_سفیانی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و #خسف_بیداء، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟!
✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و #علائم_حتمی_ظهور نیست؛ غلط است.
✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به #عربستان به درون زمین در منطقه #بیداء، مربوط به آینده بوده و در هنگام #ظهور رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴]
❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#وادی_یابس #سوریه #ماه_رجب #دروزی‌ها
#ایالت‌متحده‌مقاومت
#مشتعلعشقعلییم ﷽
https://eitaa.com/jhanmn
🔥 شورش قطعی سفیانی یا وقوع #بداء
📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹]
🔺 #قیام_قائم از جانب خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود.
📚 امام صادق علیه‌السلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰]
🔺 #سفیانی از علایم حتمی است و قیام او در #ماه_رجب خواهد بود.
📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: أنهما أجلان: أجل محتوم و اجل موقوف. فقال له حمران: ما المحتوم؟ قال: الذی لایکون غیره. قال: و ما الموقوف؟ قال: الذی لله فیه المشیۀ. قال حمران: انی لارجو أن یکون أجل السفیانی من الموقوف! فقال أبوجعفرعليه‌السلام: لا والله أنه لمن المحتوم [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹]
🔺 آنها دو اجل‌اند: #اجل_محتوم و تغییرناپذير و #اجل_موقوف و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده خداوند در آن راه دارد و قابل تقدّم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم قیام سفیانی از علایم موقوف و مشروطی باشد که #بدا در آن راه دارد! امام فرمود: به خدا سوگند که چنین نیست، او از #علائم_حتمی_ظهور است.
💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#ظهور #سوریه #سویداء #درعا #دروزی‌ها
#ایالت‌متحده‌مقاومت
﷽🚀✈️🚀✈️🚀
https://eitaa.com/jhanmn
✍ در مجموع روایت #علائم_ظهور امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده
📌 در #حدیث معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده:
📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء
🔺 پیش از #قیام_قائم پنج نشانه حتمی‌ست: #یمانی و سفیانی و #صیحه_آسمانی و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء
✍ بنابراین روایات مربوط به #سفیانی بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد.
✍ احادیث #خسف و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین #مکه و #مدینه، نزدیک به حد تواتر می‌باشد.
✍ پس چگونه #خروج_سفیانی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و #خسف_بیداء، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟!
✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و #علائم_حتمی_ظهور نیست؛ غلط است.
✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به #عربستان به درون زمین در منطقه #بیداء، مربوط به آینده بوده و در هنگام #ظهور رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴]
❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#وادی_یابس #سوریه #ماه_رجب #دروزی‌ها
#ایالت‌متحده‌مقاومت
﷽🚀✈️🚀✈️🚀
https://eitaa.com/jhanmn