💢معیارهای امیرالمؤمنین(ع) برای انتخاب کارگزاران مالی/ شهادت در راه عدالت
📌حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین علیاکبری، پژوهشگر سیره معصومین(ع)، در گفتوگویی بیان کرد:
🔹تحقق عدالت و الگو گرفتن از سیره امام علی(ع) در جهان امروز دارای اهمیت بسیاری است اما اجرای عدالت سختیهایی را نیز به دنبال دارد، زیرا همانگونه که امیرالمؤمنین(ع) شهید راه عدالت شدند هر کس در این راه قدم بگذارد ممکن است ترور شخصیت شده و شخصیت وی را با تهمتها و شایعات و دروغها نابود کنند و حتی ممکن است قربانی راه عدالت شود.
🔹حضرت علی(ع) با ملاکهایی همانند دیانت، پاکدستی، اصالت خانوادگی، علم و دانش و تخصص افرادی را برای مناصب مالی برمیگزیدند اما در همان زمان که عصر حاکمیت معصوم بود، باز هم افرادی بودند که شیطان آنها را وسوسه و از صحنه عدالت و پاکدستی بیرون میکرد و دست به برخی مفاسد اقتصادی میزدند.
🔻 کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🚨 دوره آموزشی گفتمانی
#عصر_نظام_تربیتی_توحیدی
(فصل اول: نقد کلی نظامات غربی)
⏰ 21 لغایت 25 خرداد ماه
بابل-مسجد شهداء
عزیزان علاقه مند جهت شرکت در دوره،
به @mrr_110 عنوان #نظام_تربیتی ارسال فرمایید.
(ویژه برادران)
#بنیاد_حیات
#پژوهشگاه_فقه_نظام
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss
🔸دیدار آرین غلامی شطرنجباز غیرتمند ایرانی با آیت الله اراکی در آستانه روز قدس
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💢مسلمانان معامله قرن را باطل کنند
✔️دعوت مراجع تقلید به حضور پرشور در راهپیمایی #روز_قدس:
🔹آیت الله مکارم شیرازی:
بر همه لازم است روز قدس را گرامی بدارند و همه از مرد و زن گرفته تا پیرو جوان در راهپیمایی شرکت کنند تا خاطره غصب تاریخی هیچگاه فراموش نشود.
🔹آیت الله نوری همدانی:
برنامه استکبار جهانی برای تقسیم فلسطین و محکم کردن جایگاه این غده سرطانی است ، پس لازم است امسال با شکوهتر و با قدرت بیشتر و وحدت همگانی در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کنیم.
🔹آیت الله سبحانی:
همه مردم در راهپیمایی این روز شرکت کنند چرا که قدس شریف، اسلامی است و باید به همین حالت بماند.
🔹آیت الله علوی گرگانی:
مردم با حضور پرشور در راهپیمایی روز قدس ، اعلام انزجار خود را به جهانیان نشان داده و پشتیبانی از مردم مظلوم و مسلمان فلسطین را به رخ جهانیان میکشانند.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
حضور و سخنرانی موسس و رئیس هیات امناء پژوهشگاه فقه نظام، آیت الله اراکی در جمع راه پیمایان روز جهانی قدس
#نحو_القدس
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
حضور سه تن از اعضای هیات امناء پژوهشگاه فقه نظام در نشست هم اندیشی مدیران حوزه های علمیه عربی با موضوع ضرورت ها و الزامات حوزه انقلابی و تمدن ساز در عرصه بین الملل
#حوزه_انقلابی_بین_الملل
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔴 امیدواریم تخصصی شدن اصل استراتژیک حوزه شود
✔️استاد محمود رجبی، قائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره):
🔹در تخصصی شدن باید به نیازهای نظام یعنی قوای سه گانه، نیازهای عینی جامعه و حتی نیازهای دنیا توجه شود. امروزه چشم جهانیان به ایران اسلامی و نظام ما دوخته شده تا دیدگاههای اسلام را از آن بگیرند.
🔹حوزههای تخصصی بی ارتباط با یکدیگر نیستند، از اینرو لازم است افرادی که در عرصه تخصصی شدن قدم میگذارند، از نظرات کارشناسان دیگر نیز بهره ببرند. گفتوگو و تحقیقات میان رشتهای یک ضرورت است.
🔹یکی از آفتهای تخصصی شدن، غفلت از اشراف کلی به مبانی فقهی است البته نظام آموزشی حوزه حتی نظام سنتی نیز مانع ایجاد این آفت شده است.
🔹آفت دیگر اینکه گاهی افراد وقتی در یک حوزه متخصص میشوند، ابهت آن حوزه گرفتار توهمشان کرده و خیال میکنند تخصصهای دیگر چندان اهمیت ندارند. شیخ بهایی میفرماید «خوب است افراد در هر عرصهای که متخصص هستند، آشناییت کلی با عرصههای دیگر نیز داشته باشند.»
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔴حجت الاسلام حاج ابوالقاسم رئیس محترم پژوهشگاه فقه نظام:
🔸 نظام اسلامی نظامی است که نظم نوین جهانی را بههمریخته است، مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم فرمودند انقلاب اسلامی دین و دنیا را در کنار یکدیگر مطرح کرد و طبیعی است که دشمن واکنش نشان دهد.
🔹 فرعونیان ادعا میکنند صلاح مردم ایران را میخواهند، بیان کرد:استکبار مدعی است که کشورهای ضعیف را به سمت رشد و توسعه سوق میدهد ولی در عمل ضروریترین نیازهای مردم نظیر دارو را تحریم میکند و دست چدنی را زیر دستکش مخملی پنهان کرده است.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔@jiiss_ir
☑️ قرائت پیام موسس و رئیس هیات امناء پژوهشگاه، آیت الله محسن اراکی توسط معاونت ارتباطات و امور بین الملل پژوهشگاه، حجت الاسلام دکتر سعیدالعلماء بابایی به همایش "تحریف ظالمانه" با هدف روشنگری در خصوص پروژه تحریف امام خمینی (ره) از سوی دشمن در رسانههای داخلی و خارجی
🏢 سازمان تبلیغات اسلامی قم
📆۱۳۹۸/۳/۱۱
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔻آیت الله اراکی عضو هیئت موسس پژوهشگاه فقه نظام:
💠رابطه خودسازی و هویت بخشی
🔹خدا استاد ما مرحوم علامه مطهری رضوان الله تعالی علیه را رحمت کند، ایشان یک مثال زیبایی داشت؛
🔸میفرمود: انسان خودش را میسازد و با عملی که انتخاب میکند هویت خودش و شخصیت خودش را نشان میدهد و بعد میفرمود که هر عملی که انجام میدهد مثل یک خشت است که در ساختمان شخصیت خود به کار میبرد.
🔹به نظر میرسد در تفسیر آیه کریمه «وَ كُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً» میفرمود این کتاب چیزی جز همان ساختار شخصیتی انسان نیست.
🔸«أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ» یعنی هر عملی که انسان انجام میدهد به گردن او آویخته شده و از او جدا نمیشود؛ چون این عمل بخشی از شخصیت او شده است.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔@jiiss_ir
🔵 دیدار حجت الاسلام هدایت معاون آموزش پژوهشگاه فقه نظام با دکتر سید حسن وحدتی شبیری مدیر سابق گروه حقوق پژوهشگاه، ریاست فعلی دانشگاه علوم اسلامی رضوی
درباره تعامل پژوهشگاه با دانشگاه در مسائل آموزشی و برگزاری کرسی هایی حول فقه نظام
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💢مقصود از فقه نظاممند فقهی است که جامعه انسانی را مدیریت کند
📌آیتالله سیدمنذر حکیم در نشست «#فقه و #نظاممندی» که شب گذشته ۱۱ خرداد در مرکز تحقیقات اسلامی، واقع در مشهد مقدس برگزار شد، گفت:
🔹اگر بگوییم فقه ما نظاممند است، یعنی مجموعه احکام شرعی ما به صورتی است که جامعه انسانی را مدیریت میکند و نه فقط فرد را. در واقع فردی که در جامعه است را مدیریت میکند. اگر این فرد در غرب و یا در جامعه اسلامی باشد نیز تفاوتی ندارد.
🔹مقصود از نظام و نظاممندی آن چیزی است که جامعه به آن نیاز دارد که اعم از نظام اقتصادی، سیاسی، قضائی، قانونگذاری، آموزشی، تربیتی و روابط بینالملل است که فقه میتواند تمام این مسائل را پاسخگو باشد. این احکام در درون کتاب و سنت و کتب فقهی ما وجود دارند و به گونهای هستند که نیاز به شناسایی دارند.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔸اهمیت سرمایه اجتماعی در #بیانیه_گام_دوم_انقلاب
🔹سرمایه اجتماعی را می توان در کنار سرمایه های اقتصادی و انسانی، بخشی از ثروت ملّی به حساب آورد که بستر مناسبی برای بهره برداری از سرمایه انسانی و فیزیکی (مادّی) و راهی برای نیل به موفقیت قلمداد می شود.
🔹بدون سرمایه اجتماعی، هیچ اجتماعی به هیچ سرمایه ای نمی رسد، به طوری که بسیاری از گروه ها، سازمان ها و جوامع انسانی، بدون سرمایه اقتصادی و صرفا با تکیه بر سرمایه انسانی و اجتماعی توانسته اند به موفقیت دست یابند، اما هیچ مجموعه انسانی، بدون سرمایه اجتماعی نمی تواند اقدامات مفید و هدفمندی انجام دهد.
🔹رهبر انقلاب به درستی نقطه قوت نظام را نشانه رفته و دلیل اینکه رک و شفاف در قبال ساختارهای موجود از عامل و اراده انسانی سخن می راند، این است که جوان، منشا و مبنای قدرت و اقتدار نظام می باشد، و این بیان و بیانیه نیز حرکت رو به جلویی است که گام های بعدی انقلاب را تسریع می بخشد.
🔹مدیریت محافظه کار و فرسوده فقط باعث درجا زدن و اتلاف فرصت ها و قدرت های نظام می شود و به جای سرعت بخشیدن به قطار انقلاب، نقش سرعت گیر و دست اندازهای درونی را برای نظام ایفا می نماید.
🔹بیانیه گام دوم اگر بخواهد توان عینی و تحقق خارجی خود را تجربه نماید و به منصه ظهور برسد و منشا تحول و اثر قرار گیرد، بایستی بی تعارف در سطح رسمی و قلمروهای غیررسمی و مردمی، شاهد حضور جوانان و نیروی مستعد مومن انقلابی باشیم تا کمترین اتلاف انرژی در خصوص منابع و توان و اقتدار و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و...در کشور داشته باشیم.
📝 علیرضا محمدلو
🔻کانال پژوهشگاه فقه نظام
@jiiss_ir
📸 پوستر| رهبرانقلاب: تبریک عرض میکنم عید سعید فطر را
🌹خدا را شکر میکنیم که یک بار دیگر، یک ماه رمضان دیگر و یک عید فطر دیگر را نصیب ما کرد.
🔻 کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🚩 تا دقایقی دیگر نماز عید سعید فطر به امامت حضرت آیتالله خامنهای در مصلی امام خمينی تهران اقامه خواهد شد. ۱۵ خرداد ۱۳۹۸
هدایت شده از عبدالحسین خسروپناه
🌺 عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت...
💠عید سعید فطر و جشن طاعت بر ره یافتگان ضیافت الهی مبارک باد
🌐 @khosropanah_ir
🔹ریاست محترم پژوهشگاه فقه نظام :
⚪️ خداوند میفرماید مؤمن که به 40 سالگی میرسد سه اقدام انجام میدهد و میگوید خدایا کمکم کن تا شاکر نعمتهای تو و پدر مادرم باشم و اعمال شایسته انجام دهم و نسبت به جوانان و نوجوانان و نسل آینده دعا میکند.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥کلیپ ویژه/بیانات آیت الله اراکی موسس محترم پژوهشگاه فقه نظام به مناسبت انتخاب آیت الله العظمی خامنه ای به عنوان ولی امر مسلمین
🔹آیت الله خامنه ای مجتهد عادلی ست که هشتاد و شش مجتهد ایشان را به عنوان بهترین شخصی که می تواند ولایت امر مسلمین را در زمان غیبت کبری به عهده بگیرد انتخاب کردند. در محضر الهی میگوییم بیّنه ای از این بالاتر در زمان خودمان نداشتیم.
🔶آیت الله العظمی خامنه ای در مجلس خبرگانی به عنوان ولی امر مسلمین و رهبر جامعه اسلامی انتخاب شدند که اکثر مراجع تقلید امروز ما عضو آن خبرگان بودند.
🔹همان روزها یادم می آید فقهای بزرگی بر اعلمیت رهبر معظم انقلاب شهادت دادند
🔶خدایا ما حجت داریم که آیت الله خامنه ای بهترین فردی است که می تواند در این زمان راه امام زمان(عج) و اهلبیت (ع) را ادامه دهد
🔹تعارف نداریم هر کس با آیت الله خامنه ای مخالفت کرد معلوم میشود از خط خارج شده است و هر کس همراه اوست ما همراه او هستیم
♦️تهیه شده در مرکز رسانه شباب المقاومة
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
♦️حجت الاسلام حاج ابوالقاسم ریاست محترم پژوهشگاه فقه نظام:
🔹مسئله روشنفکری در کشور ما از نگاه بسیاری از بزرگان، از جمله مقام معظم رهبری از اول بیمار متولد شد
🔸ایشان در یکی از بیاناتشان ویژگیهای روشنفکری بیمار را سه چیز میدانند. اول ضدیت با دین. دوم شیفتگی و مجذوب تمدن غرب شدن. و سومین ویژگی روشنفکری از نظر ایشان تحصیلات عالیه و درس خواندن به معنای امروزی است.
🔹بعد مثالهائی میزنند و میگویند اگر کسی متدین بود، ولو در اوج علم و اندیشه مثل علامه طباطبائی که کسانی مثل پروفسور هانری کوربن (Henry Corbin) میآیند و زانوی شاگردی در محضر ایشان میزنند، ایشان روشنفکر نیست. اما اگر کسی نسبت به دین و گزارههای دینی موضع منفی داشت، ولو آن سطح از فهم و فقاهت و عمق و معرفت کلامی، فلسفی و فقهی را هم نداشت، از نگاه بعضیها روشنفکر است.
🔸یکی از اقتضائات این سه ویژگی این است که روشنفکری بیمار به سنتها و فرهنگ برخاسته از آداب و عادات اسلامی ما پشت پا میزند. یعنی هر چیزی را که از سنت ما به ارث رسیده است یکی امر منفی و ناپسند میداند و همواره به دنبال تغییر و تحول به سمت تمدن غرب است. این ویژگی روشنفکری بیمار است.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔻آیت الله اراکی استاد درس خارج حوزه علمیه و موسس محترم پژوهشگاه فقه نظام:
💠نزاع حق و باطل سر آمریت خداست نه خالقیت خداوند
🔹بعضی از این عمامه به سرهای نادان گاهی میگویند حکومت ربطی به دین ندارد و حوزه نباید حکومتی شود و از این حرفها. اینها میگویند خدا خالق است. اصلاً دعوا سر خالق بودن خدا نیست.
🔸این مسئله ی نظریه نفی خدا، نظریهای است که اخیراً در تمدن غرب به وجود آمده است که یک جمع کثیری نفی خدا کنند.
🔹در طول تاریخ کفار نفی خدا نمیکردند؛ «وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ»؛ بحث سر خالق نبوده که چه کسی خالق است. خالق چه کسی غیر خدا میتواند باشد؟
🔸بحث سر این بوده است که چه کسی آمر است. خدا دو کار دارد؛ «لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ» هم خالق است و هم «يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ» تدبیر و فرمانروایی میکند.
🔹دعوا سر فرمانرواست. اینکه این همه با رُسُل و ائمه اطهار علیهم السلام جنگ میشده است به این دلیل بوده که آنها میگفتند ما نماینده فرمانروا هستیم، اگر میخواستند بگویند نماینده خالق هستیم کاری با آنها نداشتند.
🔸نماینده خالق باش برو و در مسجد بنشین و صبح تا شب نماز بخوان برای خالقت و عبادت کن و کسی کاری به تو ندارد.
🔹الآن در اروپا کسی کاری به کار کسی ندارد؛ اگر بخواهد در خانهاش بنشیند و صبح تا شب قرآن بخواند اما حرف بزند که نظام سرمایهداری نظام فاسدی است و این نظام باید عوض شود بلایی به سرش میآورند که الآن در فرانسه بر سر این بیچارهها میآورند.
📌مشروح بیانات در لینک زیر؛
mehrnews.com/news/4634971
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
♦️حجت الاسلام رهدار رئیس موسسه پژوهشی فتوح اندیشه:
🔸کشورهای غربی در ابتدای وقوع انقلاب اسلامی، آن را یک انقلاب مدرن تلقی میکردند که البته این دیدگاه آنان کاملاً اشتباه بود و انقلاب ما از جنس بعثت انبیا ست!
🔹 حکومت قاجار و پهلوی هر دو دیکتاتور بودند اما تفاوتشان در این بود که پهلوی دست نشانده بود اما قاجار دست نشانده نبود. به همین دلیل علما میتوانستند کاری استقلالی انجام دهند.
🔸یکی از نمونههای رشد مردم و نزدیک شدن آنان به افکار و عقاید امام، فتنه هشتاد و هشت است. بسیاری از خواص، در این گردنه خطرناک لغزیدند اما مردم پایدار ماندند و به سلامت از این برهه تاریخی عبور کردند.
🔹 بنده اعتقاد دارم که ای کاش نظام به سمتی حرکت کند که برای ارتباط با آمریکا به یک رفراندوم برسیم. من از رفراندوم مذاکره با آمریکا استقبال خواهم کرد چرا که حتم دارم مردممان به همان اندازه که به جمهوری اسلامی رای آری دادند، به همان اندازه به مذاکره با آمریکا رای نه میدهند.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
♦️حجت الاسلام حاج ابوالقاسم ریاست محترم پژوهشگاه فقه نظام :
🔹روشنفکر مطّهِر چه کسی است؟ روشنفکری در ذاتش چیز بدی نیست. روشنفکری اگر به معنای حرکت رو به جلو و مقابله با ارتجاع باشد، بسیار هم امر پسندیدهای است.
🔸یک وقت هست که انسان در تفکر خود هر پیشرفت و هر امر نوئی را محکوم میکند. چنین شخصی در نقطه مقابل روشنفکری قرار دارد که قطعاً ناپسند است.
🔹روشنفکری به معنای حرکت رو به جلو ذاتاً چیز خوبی است، اما یک نکته را نباید از یاد ببریم و آن هم اینکه این حرکت رو به جلو نباید به قیمت از دست دادن ارزشها و سنتهای مفید و مؤثر برای جامعه ما تمام بشود.
🔸خدا به پیامبر (ص) فرمود، «قُلْ مَا کُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُل» (احقاف/۹) بگو من پیغمبر جدیدی نیستم و حرف نوئی نیاوردهام. حرف من حرفهای گذشتگان است. در بعضی از آیات دیگر میخوانیم که باز پیغمبر (ص) میگویند، «إِنَّ هَذَا لَفِی الصُّحُفِ الأولَی» (الاعلی/۱۸) این چیزهائی که من میگویم در کتب گذشتگان هم هست، «صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَی» (الاعلی/۱۹) من امتداددهنده راه آنها هستم.
🔹اما همین پیغمبر (ص) در چند جای قرآن میگوید، «فَلْیَأْتُوا بِحَدِیثٍ مِّثْلِه» (طور/۳۴) قرآن نو هست. نوآوری در آن هست. قرآن یک حرکت رو به جلوست. چگونه میشود بین این دو گزاره جمع کرد که رو به جلو حرکت کنیم و در عین حال بگوئیم که ما حرف نوئی نیاوردهایم.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔵درس خارج فقه فرهنگ
📌«لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» به معنای برپایی نظام حکومتی است/ امربه معروف و نهی از منکر نباشد، نیکان کنار زده و اشرار سرکار میآیند
🔹آیتالله محسن اراکی موسس محترم پژوهشگاه فقه نظام در درس خارج «فقه فرهنگ» مطرح کرد:
🔹اصل برپایی نظام با مردم است. این از نوادر تاریخ ماست و اصلاً یکی از تفاوتهای بزرگ بین مکتب علی بن ابیطالب علیه السلام با مکتب خلفا همین است.
🔹رسُل الهی کاری غیر از اقامه حکومت نداشتند. آقایانی که اصلاً فهمی از دین ندارند میگویند آیا کار رسول حکومت یا سیاست هم بوده است؟! اصلاً مگر کاری غیر از سیاست داشته است! کار ایشان فقط سیاست بوده است، سیاست یعنی امر و نهی.
🔹دین یعنی حاکمیت. رُسُل آمدند که بگویند حاکمیت از آن خداست و این معنی لا اله الا الله و ان محمد رسول الله است.
🔹امر به معروف و نهی از منکر یک قانون اجتماعی است، جامعهای که در آن نهی از منکر و امربهمعروف نشود بهتدریج نیکان کنار زده میشوند و اشرار سرکار میآیند. این قانون جامعه است و از آن قوانین جبری حاکم بر جامعه است.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔴 رئیس مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی:
⚪️ زوایای کمتر دیده شده از فقه حکومتی
❓طرح حکومت اسلامی به چه زمانی باز میگردد؟
🔹حجت الاسلام مهدی صرامی رئیس مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی چند سال است که در عرصه فقه حکومتی فعال است و در برخی عرصه ها چون فقه شهرسازی ورود جدی داشته است. با وی تبارشناسی فقه حکومتی را به گفت و گو نشستیم. وی معتقد است: تاریخ طرح و تاریخ توجه به فقه حکومتی را باید تفکیک کرد و هر چند زمان طرح فقه حکومتی مقارن با ظهور اسلام است اما اوج دوران طرح، دوره امام خمینی است و اکنون اوج دوره توجه به آن است. به تعبیر دیگر "این دوران، دوران طلایی فقه حکومتی است".
🔸 اگر قرار است حکومتی پسوند اسلام را به دنبال داشته باشد باید از منابع معتبر، گزارههای خود را استخراج کرده باشد که روش معتبر هم در تصریحات اهل بیت(ع) وجود دارد. پس فقه حکومتی یک اصطلاح کاملا دقیق و غیرقابل تغییر است برای اسلامی کردن حکومتی که وعدهاش را از اسلام شنیدهایم.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir