✅ جایگاه فقه الدوله در ساختار فقه #معرفی_مقاله: مقاله جایگاه فقه الدوله در ساختار فقه اثر آقایان مهدی اوجی و جلال زحمتکشان در دوفصلنامه گفتمان فقه حکومتی (شماره سوم) منتشر گردید. در این مقاله ساختارهای مختلف فقه مورد اشاره قرار گرفته و به جایابی #فقه_دولت در این ساختارها پرداخته شده است. در نهایت نیز الگوی مطلوب فقه دولت در ساختار فقه تبیین شده است. #فقه_دولت_سازی #گفتمان_فقه_حکومتی @feqhedolat 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢در فقه حکومتی افراد نیز مکلفند/ تکامل فقه و اصول توأمان است ✔️استاد رضا اسلامی، استاد حوزه و دانشگاه: 🔹اگر فقه می‌خواهد ناظر به مشکلات عصر جدید باشد، باید به اقتضائات آن توجه کرد. 🔹در دوره معاصر به فقه باید با دید جامعه محور نگریست. در فقه اجتماعی توجه به این‌که مردم از عمل شخص چه برداشتی می‌کنند، مهم است. 🔹فقه و اصول هم پایه هستند و با هم حرکت می‌کنند. تکامل فقه، تکامل اصول و تکامل اصول، تکامل فقه را سبب می‌شود. 🔹باید به کتاب، سنت، اجماع و عقل منابع دیگر اضافه شود و لازم نیست این منابع اصلی باشد، اگر فرعی هم باشد اشکالی ندارد. برای نمونه عرف به عنوان یک منبع در نظر گرفته شود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔰جمهوری اسلامی، قدرت را از پادشاهان قلدر قاجار به دست ملت داد 💢من وقتی که متصدیان امور ایران را، همه، چه آنهایی که در خارج هستند، چه اینهایی که در داخل هستند، می‌بینم و مقایسه می‌کنم با متصدیان امور در سابق، زمان #قاجار ، من آن وقت هم یادم هست و زمان رضا شاه و زمان شاه و اینها، احساس می‌کنم که واقعاً یک تحول عظیمی پیدا شده است در ایران، یعنی کار از دست قلدرها به دست ملت افتاده است، آنهایی که از خود ملت‌اند. در سابق در هیچ امری از امور، ملت دخالت یا گذاشتند بکند یا از باب اینکه می‌دید از بس فساد هست در کار، نمی‌کردند. #حکومت_اسلامی 📅امام خمینی (ره) | ۲۷ دی ۱۳۶۲ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

◾️حجت الاسلام و المسلمین سیدعلیرضا حائری، رئیس مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامی در پی سکته مغزی در بیمارستان ولی‌عصر(عج) قم درگذشت. ▪️حجت‌الاسلام ‌و المسلمین سیدعلیرضا حائری از سه روز قبل به دلیل سکته مغزی در بخش مراقبت های ویژه بیمارستان ولیعصر(عج) بستری بود. ▪️گفتنی‌است، در پی ارتحال حضرت آیت‌الله هاشمی شاهرودی، با حکم رهبرمعظم‌انقلاب، حجت‌الاسلام ‌و المسلمین حائری از اردیبهشت ماه ۹۸ عهده دار مسئولیت مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی شده بود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

♨️حجت الاسلام حاج ابوالقاسم ریاست پژوهشگاه فقه نظام: از مهمترین نشانه های نفاق،ترس از جهاد و شهادت است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📚 گزارش اجمالی؛ 📌 موضوع: نظریه دولت در فقه شیعه ✅ استاد عباسعلی کعبی در مدرسه تابستانه منهاج که از سوی دبیرخانه مفتاح و با همکاری مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) برگزار گردید، تشریح کرد: 📝 دولت؛ در لغت به معنای چیرگی، غلبه و ثروتمندی است. در اصطلاح نیز به معنای «کشور یا جامعه سیاسی»، «حکومت» و «قوه مجریه» می‌باشد و ما در این نشست دولت را به معنای کشور و جامعه سیاسی در نظر گرفته‌ایم. 📝 جامعه سیاسی، جامعه‌ای سازمان یافته و دارای هیأت حاکمه، اقتدار، دوست و دشمن مشترک است که به یک‌دیگر پیوستگی دارند. به این جامعه سیاسی، دولت ملت می‌گویند. 📝 جامعه سیاسی، کلان جامعه‌ای است که بالاتر از آن وجود ندارد. 🔻 نظریات درباره منشأ پیدایش دولت؛ 1️⃣ نظریه تکامل خانواده: بشر، خانواده کوچکی بود که قبیله و کشور را به وجود آورد و دولت یکی از اقتضائات آن شد. 2️⃣ نظریه سنت: انسان‌ها در زندگی قبیله‌ای نیازمند بزرگِ قبیله شدند و این فرد حاکم، پادشاه، کدخدا و... نامیده شد. 3️⃣ نظریه الهی: منشأ دولت خداست و او دولت را به وجود آورده است. 📝 دیدگاه برگزیده براساس آیات، روایات و تاریخ انبیاء: تاریخ حقوق، مدیریت بشر، سیاست و دولت با انبیاء الهی شروع می‌شود، یعنی از زمانی که انسان در زندگی اجتماعی نیازمند قانون، نظم و حکومت برای توزیع نقش، تقسیم کار، فصل خصومت و ساماندهی زندگی اجتماعی شد، خداوند انبیاء را با پیام حکومت و تشکیل دولت مبعوث کرد. 📝 براساس آیات، خداوند انبیاء صاحب کتاب را فرستاد تا حکومت تشکیل داده و در رأس جامعه بشری باشند. سپس به تدریج عده‌ای زورگو، مفسد و طواغیت، قدرت را از انبیاء و پیروانشان تصاحب کردند. 📝 دولت اصیل بوده و اعتباری نیست، بلکه ریشه در نیازهای اجتماعی انسان دارد. از آن‌جایی که اصیل است، خداوند انبیاء را برای ساماندهی زندگی اجتماعی انسان فرستاد. بنابراین دولت ریشه نبوی دارد. 🔰 تفاوت ماهوی دولت انبیا با دولت دینی غربی؛ 🔹دولت دینی غربی: خدا علی‌الاطلاق حاکم بوده و حکومت را به کلیسا داده است. به کلیسا حق الهی حکومت تفویض شده و دیگران حقی ندارند. 🔹دولت انبیاء: این دولت مبتنی بر بندگی خداست و در رأس آن بنده‌ای از بندگان خدا قرار می‌گیرد. رأس دولت مجری قانون الهی بوده و حق ویژه‌ای ندارد. همچنین یکی از ارکان آن مشارکت فعال سیاسی و اجتماعی مردم است که بدون حضور آن‌ها شکست می‌خورد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸فقه برای جهانی شدن باید سیستمی شود حجت الاسلام #رهدار: 🔹در روش اجتهادی فقه ظرفیت‌هایی وجود دارد که به ما اجازه می‌دهد که ما از منابع یا به طور دقیق‌تر از نصوص فقه فراتر برویم مثل ظرفیت تاویل در فقه. تاویل در فقه، کلام، تفسیر و غیره به کار می‌رود و فاصله عصر صدور روایات تا زمان ما را پر می‌کند. 🔹 تفاوت این است که بسیاری از واژگان روایات در ادبیات فقهی از بحث جا می‌ماند، مثلا تقریبا یک چهارم روایات که درباره نماز عشاء حرف زده‌اند به جای صلاة العشاء از لفظ «صلاة العتمة» استفاده کرده اند. 🔹فهم اجتماعی هم بعدی از استنباط است و قابلیت اجرا هم بعدی از اجتهاد است. یعنی مجتهد هم باید استنباط کند و هم اجرا کند. عدم کارآمدی عدم حجیت می‌آورد البته همه مولفه‌های حجیت کارآمدی نیست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢 بازدید ریاست پژوهشگاه فقه نظام، حجت الاسلام حاج ابوالقاسم از مدرسه علمیه دارالسلام تهران 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت الله اراکی در پیامی رحلت عالم بزرگوار آیت الله حاج سید علیرضا حائری رحمة الله عليه را تسلیت گفت. متن پیام بدین شرح است؛ باسمه تعالی انا لله و انا الیه راجعون دوست عزیز و همراه پنجاه ساله به دوستان و عزیزان سفر کرده پیوست. مرحوم آیت الله حاج سید علی رضا حائری این فقیه وارسته اخلاقی به استادش مرحوم شهید آیت الله العظمی صدر و دوست و همراهش مرحوم آیت الله هاشمی شاهرودی پیوست. این ضایعه بزرگ را به حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری مدظله العالی و سایر مراجع و علمای راستین حوزه‌ها و همه شاگردان و ارادتمندان ایشان و بویژه به همسر و فرزندان و سایر بستگان ایشان تسلیت عرض می‌کنم و از خدای بزرگ برای این عزیز فقید علو درجه و برای همه بازماندگانش اجر و صبر مسألت می‌کنم. وَ مِن المؤمنينَ رجالٌ صدقوا ما عاهدوالله عليه فمنهم مَن قضى نحبه و منهم مَن ينتظر و ما بدَّلوا تبديلاً ولا حولَ و لا قوَّةَ الا بالله العلي العظيم محسن اراکی ۹۸/۰۴/۲۸ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت‌الله اراکی، در مراسم بزرگداشت حجت‌الاسلام‌والمسلمین حائری: ⛔️ نباید در صداوسیما چهره افراد هنجارشکن نشان داده شود و این باید تبدیل به قانون شود ⚠️ بعضی‌ها عمدا با جولان در خیابانهای شهر قم به ارزشهای اسلامی پشت میکنند 🔹حجت الاسلام والمسلمین حائری از نظر علمی بسیار شخصیت برجسته‌ای داشت و از وفاداران مکتب شهید صدر، امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب بود. 🔹یکی از فرمایشات شهید صدر این است که باید همه در راه اهداف امام ذوب شوند، تا آنجا که میفرمایند دیگر از مرجعیت من سخن نگویید، مرجعیت واحد از آن امام خمینی(ره) بوده و همه باید تحت لوای ایشان جمع شویم. 🔹در دوران رضاخان بی‌حجابی را با سرنیزه بر جامعه تحمیل کردند و آنچه بر جامعه ما تحمیل می‌شود، بی‌حجابی و بد حجابی است و ما امیدواریم به این مسئله توجه جدی داشته باشند، چرا که می‌توان گفت که مرحوم حائری در غم این فاجعه از دنیا رفت. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

❇️♨️گزارشی اجمالی از جلسه دبیرخانه «هم اندیشی فقه حکومتی»با جناب استاد احمد مددی ⏱ تاریخ 9 تیر 98 💠(با هدف درخواست جلسه هم اندیشی با ایشان) ______ بخش اصلی سخنان آیت الله مددی به این اختصاص داشت که پیش از هرگونه بحث و گفت و گویی دربارۀ چگونگی ادارۀ جامعه و اینکه کدام فقه و تفقه، شایستگی و توان ادارۀ جامعه را دارد، نخست باید به یک بحث پیشینی رجوع کرد و آن اینکه کدام یک از این الگوها، بر پایۀ «قرآن و عترت» طراحی و تولید شده اند؟! ایشان افزودند: از نظر ما «فقه ولایی» غیر از «فقه استنباطی» است. همچنین توضیح دادند، ما هنگامی می توانیم مدعی شویم که الگوی دین را برای ادارۀ جامعه و جهان به دست آورده ایم که به یک «منظومۀ فکریِ» برخاسته از منابع وحیانی دست یافته باشیم. استاد مددی برای توضیح منظور خود از «منظومۀ فکری وحیانی» به ذکر مثال های متعدد از برداشت های دقیق و متفاوت از آیات قرآن و روایات پرداختند که در همۀ آن ها تأکید بر آن بود که کلام قرآن و به دنبال آن سخن معصوم (ع)، ظرافت هایی دارد که باید با دقت فهم شود و اگر این گونه عمل شود، منظومۀ فکری متفاوتی به دست خواهد آمد که بر همه چیز از جمله فقه و تفقه اثرگذار خواهد بود. هرچند ایشان چند بار تأکید کردند که شاید منظومۀ علمی به سادگی و با مطالعۀ منابع و گردآوری داده های علمی و کنار هم گذاشتن آن ها در یک منظومه، دست یافتنی باشد، اما منظومۀ فکری با فکر و تأمل در منابع وحیانی حاصل خواهد شد و اساساً این منظومه، جوششی و اعطایی است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 ما خدا را داریم ما مصممیم، ملت ما مصمم است که این راهی که رفته است تا آخر برود... مااز نظامی آمریکا و از حصر اقتصادی اش هیچ باکی نداریم... ما خدا را داریم، در دنیا به روی ما بسته بشود، در رحمت خدا به روی ما باز است. #فقه_سیاسی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ١١،صفحه 60 👈بیانات امام خمینی(ره) در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قم 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢بایسته‌ها و الزامات حکمرانی براساس فقه 📌حجت‌الاسلام مجید رجبی، معاونت پژوهش پژوهشگاه فقه نظام در یادداشتی مطرح کرد: 🔹وضع اجتماعیِ فعلی ما نیازمند تأمل درباره ضرورت توجه به هماهنگی و تناسب میان احکام در فقه نظام اجتماعی اسلام است. 🔹در فلسفه احکام حکومتی، نهایت عدالت، انسجام و به‌هم‌پیوستگی در احکام اجتماعی و حکومتی اسلام لحاظ شده است و هدف آن برقراری نظم عمومی در ذیل حاکمیت الهی است. 🔹توجه به نظام احکام و ساخت‌وارگی آن، اصل راهبردی مهمی در حکمرانی و قانونگذاری است و قانون‌گذار را از نگاه جزیره‌ای و تک‌بعدی به احکام بازمی‌دارد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

♨️ گزارش اجمالی؛ 📌 موضوع: فقه نظام الأسره ✅ استاد سیدمنذر حکیم در مدرسه تابستانه منهاج که از سوی دبیرخانه مفتاح و با همکاری مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) برگزار شد، تشریح کرد؛ 🔰 آیات 35 الی 39 سوره بقره برای مباحث خانواده بسیار راهگشاست. 🔰 10 نکته در سیر منطقی نظام خانواده؛ 1- تعیین عنوان مناسب، 2- پیشینه تاریخ خانواده و فقه نظام خانواده در قرآن، 3- فلسفه فقه نظام خانواده، 4- ضرورت ایجاد تخصص و تدوین نظام جامع خانواده، 5- راه دستیابی به فقه نظام جامع خانواده، 6- وضعیت فعلی فقه نظام خانواده، 7- آسیب‌های خانواده، 8- بررسی سیاست‌های ابلاغی مقام معظم رهبری برای خانواده، 9- نهضت علمی مطلوب برای رسیدن به نظام جامع خانواده و 10- نهضت ملی ازدواج آسان و موفق. 🔰 با نگاه فردی به فقه نمی‌توان به نظام جامع خانواده رسید، لازم است فقها همانند شهید صدر نگاه جامع و نظام‌مند به فقه داشته باشند. 🔰 با بررسی دقیق آیات قرآن متوجه می‌شویم 200 آیه از 300 آیه مربوط به احکام به بحث نظام خانواده ارتباط دارد. 🔰 اهمیت و گستردگی بحث نظام خانواده به قدریست که ظرفیت تأسیس دانشگاه درباره آن وجود دارد تا ریز نظام‌های آن مانند مدیریت، اقتصاد، سلامت و... مورد بررسی قرار گیرد. 🔰 به دلیل عمومیت و نیازمندی همگانی به موضوع نظام خانواده می‌توان آن را در سایر کشورها نیز طرح کرد. 🔰 با توجه به نیاز جامعه به مباحث مربوط به نظام خانواده، طلاب می‌توانند با کسب تخصص در این‌باره سطح و کارآمدی تبلیغ خود را ارتقاء دهند. 🔰 غرب و فرهنگ لذت محور آن تمام تلاش خود را برای انحلال نظام خانواده و یا بی‌خاصیت کردن آن در جوامع اسلامی به کار گرفته است. 🔰 آیات قرآن سه هدف ازدیاد نسل، انتقال فرهنگ از نسلی به نسل دیگر و حرکت در مسیر تقوا را برای ازدواج برشمرده است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🖼 #عکس_نوشت|اختیارات حکومت فعلی همان اختیارات پیامبر و ائمه دیگر است 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آئین معرفی کتاب غناء و موسیقی متن درس خارج فقه آیت الله العظمی امام خامنه‌ای مدظلّه العالی با سخنرانی آیت الله محسن اراکی، موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام برگزار می‌گردد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔍 #تبیین_و_تحلیل | «تحلیلِ کلان» بیانیه «گام دوم انقلاب»؛ 👈 آیت الله میرباقری: «دولت‌سازی اسلامی» کارِ نسل جدید است 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

⁉️ شهید صدر از چه کسی تقلید کرد؟! سید محمد قمی [١] نقل می‌کند: روزی از سید محمدباقر صدر و در زمانی‌که حدوداً بیست ساله بود پرسیدم: «آیا تا به حال از مجتهدی تقلید کردی؟ و اگر بله از چه کسی؟». سید لبخندی زد و گفت: «خلاصه جواب بدهم یا مفصل؟». گفتم: «هر کدام مایلی»... گفت: «پس خلاصه بگویم که در عمرم از هیچ مجتهدی تقلید نکرده‌ام؛ چون روزی که به سن تکلیف رسیدم، وضعیت علمی‌ام طوری بود که اجازه نداشتم که تقلید کرده و در مسائل فقهی به مجتهدان رجوع کنم». گفتم: «آیا این عدم تقلید با احتیاط بود یا اجتهاد؟» گفت: «به لطف و توفیق الهی با اجتهاد». [١] سید محمد قمی از نزدیکان و دوستان خانوادگی شهید صدر بود که رابطه نزدیکی با ایشان داشت. 🔸 نگاه کنید به: السیرة والمسيرة في حقائق ووثائق، ج١، ص ١٦٢ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢افقِ قابل دست‌یابی در #بیانیه_گام_دوم/ «دولت‌سازی اسلامی» کارِ نسل جدید است 📌آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی در گفت‌وگویی عنوان کرد: 🔹اگر بخواهیم به لحاظ اسناد و متونی که از روشنفکران یا علمای شیعه برای تئوریزه‌کردن رفتار اجتماعیِ مسلمانان و راهبری سیاسی جامعه‌ی اسلامی نگاه کنیم، بیانیه گام دوم در مقیاس جامعه‌ی جهانی و در مقابل تمدن غرب است. 🔹بیانیه گام دوم انقلاب در واقع تبیین گامِ «دولت‌سازی و جامعه‌سازی برای رسیدن به تمدن اسلامی» است و آن را تئوریزه می‌کند. رسیدن به دولت اسلامی و تغییر دولت از دولت مدرن به دولت اسلامی با تمام مفاهیم خودش، احتیاج به یک زیرساخت‌هایی دارد که نسل جوان هم می‌تواند و هم می‌خواهد که آن را ایجاد کند. 🔹اگر افق و آرمان ما، عصر ظهور باشد، افقِ قابل دست‌یابی در این بیانیه، تمدن اسلامی است که برای آن مسیری طراحی شده است. لذا این یک بیانیه‌ای است که مبانی اسلامی کاملاً در آن ملحوظ است و در عین حال به تکامل اجتماعی در مقیاس رقابت با جامعه‌ی جهانی یعنی ایجاد یک تمدن اسلامی توجه دارد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📚 کتاب «غناء» رونمایی و معرفی شد 👈 آیین معرفی کتاب «درسنامه‌ی غناء و موسیقی» صبح امروز (سه‌شنبه) با حضور جمعی از طلاب و اساتید و فضلای حوزه علمیه قم و سخنرانی آیت الله مهدی شب‌زنده‌دار از فقهای عضو شورای نگهبان وآیت الله محسن اراکی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و موسس پژوهشگاه فقه نظام در شهر مقدس قم برگزار شد. 🔺 کتاب «درسنامه‌ی غناء و موسیقی» حاصل ۷۶ جلسه خارج فقه مکاسب محرمه است که توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای طی سالهای ۱۳۸۷ و ۱۳۸۸ تدریس شده و به واکاوی مسئله‌ی «غناء، موسیقی و رقص» پرداخته‌اند. این سلسله مباحث را می‌توان از طولانی‌ترین دروس حوزه‌ها در موضوع خاصّی مانند غناء دانست که ۷۶ جلسه‌ی درسی را به خود اختصاص داده است. درحالی‌که معمولاً این بحث در حوزه‌ها با چند جلسه در یکی دو هفته به سرانجام میرسد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

✍️ بایسته‌ها و الزامات حکمرانی براساس فقه 💢 حجت‌الاسلام مجید رجبی، معاونت پژوهش پژوهشگاه فقه نظام در یادداشتی بایسته‌ها و الزامات حکمرانی براساس فقه را منتشر کرد . 📜 متن کامل این یادداشت را در خبرگزاری تسنیم بخوانید: 👇👇👇 🌐 http://yon.ir/MtmQU 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

گزارش اجمالی؛ 📌 موضوع: بررسی تطبیقی نظریه سیاسی محمدحسن نجفی، ملا احمد نراقی و امام خمینی(ره) ✅ استاد سید سجاد ایزدهی، در مدرسه تابستانه منهاج که از سوی دبیرخانه مفتاح و با همکاری مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) برگزار گردید، خاطرنشان کرد؛ 🔹 فقه حکومتی فقهی برای اداره و مدیریت حکومت است. 🔹 فرآیند اجتهاد در حکومت اسلامی استنباط حکم برای اداره جامعه بوده و محدود به اداره زندگی فردی نیست. 🔹 فقه شیعه به دلیل منابع و ادله ثابت برای همه زمان‌ها و مکان‌ها در اداره شئون مختلف انسان قابل استفاده است. 🔹 مبانی ما با توجه به آیات و روایات حداکثری است، ولی احکام و فتوا با توجه به شرایط زمانی و اقتضائات تاریخی متفاوت است. 🔹 برای بررسی دقیق موضوع ولایت فقیه باید سیر تاریخی و پیشینه آن به خوبی تحلیل شود. 🔹 برای نخستین بار شیخ مفید در قرن چهارم موضوع ولایت فقیه را به سبب وجود حکومت آل بویه مطرح و تبیین کرد، ولی در زمان شیخ طوسی به سبب خفقان این موضوع به صورت اجمالی مطرح شد. 🔹 تا پیش از قرن سیزدهم موضوع ولایت فقیه خیلی مطرح نبوده، ولی در قرن سیزده به صورت جدی از سوی مرحوم نراقی و صاحب جواهر به سبب تأثیر از شرایط تاریخی آن دوران مطرح شد. 🔹 در دوران صفویه به سبب فضای اخباری‌گری بحث ولایت فقیه افول پیدا کرد. 🔹 مرحوم صاحب جواهر در کتابشان می‌گوید: عجیب است برخی فقه را می‌خوانند، ولی به بحث ولایت فقیه قائل نیستند. گویا از فقه هیچ نفهمیده‌اند و از رموز آن آگاه نیستند. 🔹 هنر صاحب جواهر و حضرت امام(ره) این بود که برای اثبات ولایت فقیه دلیل عقلی را کافی می‌دانستند، یعنی با توجه به لزوم ولایت خدا در جامعه و مبتنی بر فلسفه خلقت و غایت انسان ولایت فقیه را ثابت کردند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🚨دوره آموزشی #نظام_تربیت_توحیدی (فصل دوم) ویژه «طلاب و دانشجویان» برگزار می شود. 🔰این دوره حدود ۲۰ جلسه و به همت پژوهشگاه فقه نظام، پژوهشکده شهید صدر و بنیاد حیات در مرداد و شهریور ماه سال ۱۳۹۸ در قم برگزار می شود. 📮جهت ثبت نام اولیه (نام، مدرک تحصیلی، نام دانشگاه یا حوزه و سال تولد) خود را به سامانه #5000283716 یا آی دی @nezam_tarbiat ارسال کنید. 🔻مکان برگزاری دوره: قم 🔺زمان شروع دوره: ۱۰ مرداد به مدت ۵ هفته (فقط پنجشنبه ها) 🚧 اطلاعات بیشتر👇👇👇 https://ble.im/bonyadhayat 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🚨دوره آموزشی #نظام_تربیت_توحیدی (فصل دوم) ویژه «طلاب و دانشجویان» برگزار می شود. این دوره در چند فصل طراحی شده است که فصل اول آن در شهر بابل در تیر ماه سال جاری برگزار گردید. (در صورت تمایل صوت جلسات فصل اول، در اختیار شرکت کنندگانِ فصل دوم قرار خواهد گرفت.) 📕فصل اول با محوریت نقد کلی نظامات و تمدن غرب 📗فصل دوم با محوریت مسئله شناسی تعلیم و تربیت، بنیان های نظری دانش تربیت و مسائل مهم فضای عینی تربیت 📘فصل سوم با محوریت پرسش گری از نظریات تربیتی و بیان ایده های تربیتی 📒فصل چهارم با محوریت ایده مدیریت نهادهای متکفل تربیت در کشور اهمّ موضوعات مطروحه در #فصل_دوم عبارتند از: 🔺ضرورت نظام سازی در حوزه تربیت/ ضرورت و چیستی مسأله شناسی/ مسائل محوری آموزش و پرورش 🔺چیستی تربیت/ تأملاتی در فلسفه تربیت انقلابی/ ساختار دانش تربیت 🔺تاریخ شکل گیری مدارس مدرن/ تاریخ تحولات نهاد آموزش و پرورش ایران/ شناخت مقایسه ای سیستم های آموزش و پرورش/ ایده محوری آموزش و پرورش اساتید دوره عبارتند از: 🔰 حجت الاسلام عالم زاده نوری (عضو هیئت علمی دفتر تبلیغات اسلامی و مدیر گروه فقه تربیت پژوهشگاه فقه نظام) 🔰 حجت الاسلام سوزن چی (عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم و کارشناس گروه دینی دفتر برنامه‌ریزی و تالیف کتب درسی) 🔰 حجت الاسلام فیض (استاد حوزه و دانشگاه) 🔰 حجت الاسلام سید نقی موسوی (مدرس خارج فقه تربیت) 🔰 حجت الاسلام نوذری (عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه) 🔰 حجت الاسلام حسین پناه (پژوهشگر حوزه تربیت) 🔰 دکتر آزین (مسئول موسسه تعلیم و تربیت برهان- مدرسه سراج) 🔰 دکتر امینیان (پژوهشگر اندیشکده آموزش و پرورش دانشگاه جامع امام حسین) 🔰 دکتر رضا حبیبی (پژوهشگر حوزه تربیت) 🔰 دکتر سید علی متولّی (پژوهشگر حوزه تربیت) این دوره حدود ۲۰ جلسه و به همت بنیاد حیات ، پژوهشگاه فقه نظام ، پژوهشکده شهید صدر در مرداد و شهریور ماه سال ۱۳۹۸ در قم برگزار می شود. 📍 #دوره_مجازی کلیه خواهران و برادران می توانند در دوره مجازی ثبت نام نمایند. دوره مجازی به این صورت است که شرکت کنندگان پس از پرداخت هزینه، در کانال محتوایی دوره که در شبکه های اجتماعی ایجاد شده است عضو می شوند. همزمان با دوره حضوری، #صوت کلاس ها و محتواهای احتمالی ارائه شده از سوی اساتید جهت استفاده شرکت کنندگان در کانال قرار می گیرد. جهت ثبت نام در دوره #مجازی و عضویت در کانال محتوایی دوره، مبلغ ۴۰ هزار تومان را به کارت زیر واریز و عکس فیش پرداختی را برای آی دی @nezam_tarbiat ارسال نمائید. #6037997110152072 به نام آقای مسعود رائیجی یانسری 📍#دوره_حضوری نام و نام خانوادگی، سال تولد، رشته و دانشگاه محل تحصیل (نام حوزه علمیه و پایه و سطح تحصیلی)، شهر محل سکونت و #شماره_تماس خود را به آی دی ( @nezam_tarbiat) یا شماره پیامکی #5000283716 ارسال نمائید تا بررسی و جهت مصاحبه با شما تماس گرفته شود مکان برگزاری دوره: قم زمان شروع دوره: ۱۰ مرداد به مدت ۵ هفته (فقط پنجشنبه ها) هزینه ثبت نام در دوره حضوری: ۶۰ هزار تومان هزینه ثبت نام در دوره مجازی: ۴۰ هزار تومان (در ضمن #ناهار در خدمت مخاطبین دوره خواهیم بود) 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢 گرداب ناامنی امام خمینی (ره): دنیا به این حقیقت رسیده است که ناامنی در خلیج فارس فقط به ضرر ایران تمام نمی شود، بلکه قوی ترین قدرت ها و ابرقدرت ها هم اگر مثل آمریکا تمامی امکانات هوایی و دریایی و جاسوسی - خبری خود و هم پیمانان خود در منطقه را بسیج کنند، که حتی یک کشتی را بدون خطر اسکورت و حفاظت نمایند، از این خطر و ضرر مصون نخواهند ماند و در این گرداب ناامنی غرق می شوند و علی رغم آن همه مقدمات و تمهیدات و جار و جنجال هایی که در جهان آمریکا بر پا نموده است و ده ها خبرنگار و فیلمبردار را به منطقه گسیل داشته اند تا خبر موفقیت نقشه های شوم آمریکا را مخابره کنند، خداوند زمینه رسوایی و زبونی آمریکا را به دست غیب خود فراهم می آورد #امام_خمینی صحیفه امام؛ جلد۲۰؛ صفحه ۳۲۹ مورخ: ۶ مرداد ۱۳۶۶ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir