♨️ تاراج اقتصادی کشور و بی‌کفایتی مسئولان و سکوت روشنفکران و روحانیت حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه : متاسفانه کار از گرانی گذشته است و شاهد تهاجم و ناتوی اقتصادی در کشوریم؛ این تاراج اقتصادی، کارشناسانه زاییده بی‌کفایتی مدیران اجرایی از سطح کارمندان تا وزیران است و نیز نفوذ مافیای قدرت داخلی و خارجی، ساختارهای معیوب و فسادزا، ضعف نظارتی و رسیدگی نکردن به پرونده‌های تفحص و سکوت روشنفکران و روحانیت که از هر بابی سخن می‌گویند مگر درد و گرفتاری‌های مردم. #عبدالحسین_خسروپناه 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠حکومت امیر مومنان، درس عبرتی برای اسلام و مسلمین #امام_خمینی (ره): این چند صباحی که حضرت امیر - سلام الله علیه -حکومت کردند و برنامه حکومتی خودشان را تعیین کردند،همین چند صباح هم برای مسلمین و برای اسلام یک درس عبرتی شد، یک مطلبی شد که فهمیدند که اسلام یعنی چه، تا اندازه ای، همین چند صباح. اگر گذاشته بودند که در پناه حکومت اسلامی و در پناه اسلام حکومت تشکیل بشود و مردم در پناه حکومت اسلامی باشند، این همه گرفتاری هایی که از برای ماها الان هم پیش آمده، اینها هم شاید پیش نمی آمد. #امام_خمینی صحیفه نور،جلد 1،صفحه 166 مورخ: 1350/03/06 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔰عزت‌مداری از مفاهیم راهبردی جبهه مقاومت است 🔹 حجت الاسلام دکتر محمد حاج ابوالقاسم: عزت‌مداری از مفاهیم بنیادین اخلاقی و از راهبردهای جبهه مقاومت است 🔹 افرادی که نقشه‌های شومی برای بندگان خدا و عزت‌مداران درنظر گرفته‌اند بدانند که این نقشه‌ها جزء هلاکت و نابودی خودشان نتیجه‌ای نخواهد داشت. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 نباید منتظر این باشیم قدرت های خارجی ما را کمک کنند ما باید خودمان ، خودمان را حفظ کنیم ، نباید ما منتظر این باشیم که قدرت های خارجی به ما کمک کنند ما از کمک آنها گذشتیم. مرا به خیر تو امید نیست ، شر مرسان. شر هم بخواهند برسانند ما با آنها مقابله می کنیم. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور جلد ۱۶ صفحه ۷۸ 👈بیانات امام خمینی(ره) در جمع گروهی از پرسنل هوانیروز ٫ کارکنان کار داران و سر کنسولان وزارت امور خارجه 🗓مورخ: ۱۳۶۰/۱۲/۲۴ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢 نسبت‌های ناروا به فقه امروز حوزه‌های علمیه ناشی از بی‌اطلاعی و غرض ورزی است ✔️ استاد محمد جواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع): 🔹 فقه اساس حیات دینی جامعه است و با بودن فقه جامعه می‌تواند به آن جامعه مورد نظر اسلام برسد، بدون فقه امکان ندارد به آن هدف رسید و این نسبت ناروایی که می‌دهند که فقه امروز حوزه‌های علمیه همان فقه قبل از انقلاب و چند صد سال قبل است، ناشی از بی‌اطلاعی و از غرض‌ورزی است. 🔹 چطور ما می‌توانیم بگوئیم فقه مُرده؟ مگر مرگ فقاهت امکان دارد ؟مرگ فقه مساوی با مرگ دین است. این‌ها تعبیراتی است که عرض کردم یا ناشی از بی اطلاعی است یا خدای ناکرده اغراض دیگری است یا البته گاهی اوقات تحلیل ناشی از ضعف هم می‌شود یعنی بعضی‌ها قدرت تحلیل صحیح و دقیق ندارند. 🔹 ائمه معصومین علیهم السلام به فقه اهتمام داشتند، امام صادق و امام باقر علیهم السلام عمر امامت خودشان را در بیان فقه سپری کردند، ائمه‌ی دیگر عمده‌ی کارشان این بود که احکام را تحکیم کنند، تنظیم کنند. 🔹 حوزه‌های علمیه امروز قابل مقایسه با قبل از انقلاب نیست. من این را دارم با زبان روزه عرض می‌کنم، به آن وضع مطلوبی که مورد نظر امام و رهبری معظم بوده نرسیدیم ولی همین وضع موجود قابل مقایسه نیست، در خیلی از علوم حوزه خیلی رشد کرده، امروز صدها درس تفسیر در حوزه وجود دارد قبل از انقلاب ما چند درس تفسیر در حوزه داشتیم؟ امروز صدها مرکز پژوهشی در ابعاد مختلف در حوزه وجود دارد، قبل از انقلاب اینها نبوده، کی این همه بحث‌های تخصصی در مباحث مختلف در حوزه بوده که امروز موجود است؟ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸#معرفی_کتاب | پژوهشی تطبیقی در فقه مقاومت 🔹این کتاب افزون بر نظریه پردازی در حوزه فقه شیعی و تبیین دیدگاه فقیهان شیعه در زمینه فقه مقاومت، به نظرات فقیهان مشهور مذاهب چهارگانه اهل سنت (مالکی، حنفی، حنبلی و شافعی) نیز پرداخته است. 🔹مؤلف تأکید دارد که جوامع اسلامی معاصر نیاز به دو فقه دارند و این دو عبارت است از: #فقه_مقاومت و #فقه_حکومتی. فقه مقاومت پاسخ گوی پرسش‌هایی مانند: مشروعیت مقاومت مسلحانه و وجوب عینی یا کفایی آن، اقسام مقاومت و تفاوت آن‌ها در مشروعیت و وجوب یا یکی بودن آن‌ها از نظر حکم شرعی و ... . 🔹از جمله مستندات مبانی فقهی مقاومت در برابر اشغالگریِ کافر، آیه قتال (آیه۷۵) سوره نساء و حکم قطعی عقل به وجوب دفاع و قبح عقلی تسلیم شدن در برابر ستمگر با وجود توان دفاع در برابر اوست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 پیروزی جبهه‌های مقاومت نیازمند صبر و استقامت است/بشارت‌های خداوند به رزمندگان جبهه مقاومت 🔹عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس پژوهشگاه فقه نظام، حجت الاسلام حاج ابوالقاسم طی سخنانی اظهار کرد: در عرصه‌های مختلف جبهه مقاومت افرادی بودند که در میان راه خسته شدند و مسیر دیگری را انتخاب کردند درحالی‌که پیروزی در جبهه مقاومت نیازمند صبر و استقامت است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠روز #قدس، روز اسلام است روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است؛ روز حکومت اسلامی است. روزی است که باید جمهوری اسلامی در سراسر کشورها بیرق آن برافراشته شود. روزی است که باید به #ابر_قدرتها فهماند که دیگر آنها نمی توانند در ممالک اسلامی پیشروی کنند. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ٨ ، صفحه ٢٣۴ 👈بیانات امام خمینی(ره) به مناسبت روز قدس 📆مورخ : ١٣۵٨/٠۵/٢۵ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📌 همه ما از مکتب و مدرسه شیخ انصاری باید درس بگیریم #دکتر_خسروپناه علما باید درس زهد و تواضع و نظریه‌پردازی را بیاموزند. طلاب، درس همت و تلاش برای کسب دانش، معرفت و تهجد را یاد بگیرند و عامه مردم هم درس توجه به احکام شرعی، تقوا  و  رعایت حلال و حرام الهی را از ایشان فرا بگیرند. 🔗 شیخ انصاری؛الگوی سبک زندگی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

☑️ ۱۰ ویژگی رزمندگان جبهه مقاومت در تورات و انجیل 💢حجت الاسلام حاج ابوالقاسم در تفسیر آیه آخر سوره فتح، صلابت برابر دشمن، مهربانی با اهل ایمان، عبادت دائمی، نیت پاک و سیمای مؤمنانه را از ویژگی‌های جبهه مقاومت از منظر تورات دانست و گفت: در انجیل هم این رزمندگان به زراعتی که جوانه می‌زند و رشد می‌کند و دشمنان را خشمگین می‌کند تشبیه شده‌اند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸 لوح | #قدس، خرمشهر دیگر می‌شود 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «ما میگوییم مبارزات همه‌جانبه‌ی ملّت فلسطین -مبارزات سیاسی، مبارزات نظامی، مبارزات اخلاقی و فرهنگی- باید ادامه پیدا کند تا کسانی که غاصب #فلسطین هستند، تسلیم رأی ملّت فلسطین بشوند. از همه‌ی مردم فلسطین اعمّ از مسلمان و مسیحی و یهودی فلسطینی و آن کسانی که در خارج فلسطین تبعید‌شده‌ی از فلسطین هستند، نظرخواهی بشود، و اینها معیّن کنند که چه نظامی در فلسطین حاکم باشد و همه تسلیم آن باشند؛ مبارزه تا این زمان باید ادامه پیدا کند و ادامه پیدا خواهد کرد.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۵ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠اجرای عدالت فقط با همت و ایستادگی مردم ممکن است/ مظلومیت فلسطین عرصه امتحانی برای مسلمانان جهان است 🔹رئیس پژوهشگاه فقه نظام ظهر امروز پیش از آیین ترتیل‌خوانی قرآن کریم در بیان نکات تفسیری با تاکید بر اینکه ارسال رسل، کتاب و میزان با هدف برپایی عدالت بوده است، گفت: تا مردم پای کار نباشند و برای اجرای عدالت و دفاع از مظلوم قیام نکنند عدالت برپا نخواهد شد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💥 مبارزه با آمریکا و اسرائیل، نقطهٔ استراتژیک درگیری انقلاب اسلامی با نظام استکبار است. 🔹 همیشه یک #مرکزیتِ_استراتژیک در درگیری اسلام و کفر وجود دارد که باید پای آن ایستاد تا نتیجه گرفت. مبارزه با امریکا و #رژیم_صهیونیستی در حال حاضر، نقطهٔ استراتژیک مبارزه انقلاب اسلامی با نظام کفر است. 🔹 نظام استکبار، یک #محور دارد که آمریکاست. اگر امریکا را بیندازیم، آلمان و فرانسه و انگلیس و بقیه هم می‌افتند. امام(ره) با امریکا می‌جنگید، اما طرفداران امریکا در ایران و یا لیبرالیست‌های به ظاهر مسلمان می‌گفتند: با #شوروی بجنگید، چون کمونیست هستند! اینها نمی‌فهمیدند که دو تا محور که نمی‌شود انتخاب کرد! امام(ره) دقیقاً درست انتخاب کرد. استکبار همین را می‌خواست که امام(ره) با شوروی بجنگد و بعد آنها بگویند دیدید ما گفتیم دین افیون ملت‌هاست! دین با عدالت (به تعریف آنها: نظام کمونیستی) مبارزه می‌کند! در نتیجه آنها دوباره پرچم را به دست بگیرند. 🔹 امام(ره) با آمریکا به اسم دین جنگید، اما پرچم #عدالتخواهی را هم از شوروی گرفت. راه ساقط کردن شوروی، مبارزه با شوروی نبود، بلکه #مبارزه_با_امریکا بود. الآن هم راه ساقط کردن همه مستکبران عالَم، مبارزه با امریکاست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠هفت توصیه مهم مقام معظم رهبری در روز جهانی قدس به همه دلسوزان مسئله فلسطین ⏰آخرین جمعه ماه مبارک رمضان۱۳۹۹/۳/۲ 1⃣مبارزه برای آزادی فلسطین، جهاد فی سبیل اللّه و فریضه و مطلوب اسلامی است. محدود کردن مبارزه برای فلسطین به مسأله‌ی فلسطینی و عربی، خطائی فاحش است. 2⃣هدف مبارزه، آزادی همه‌ی سرزمین فلسطین (از بحر تا نهر) و بازگشت همه‌ی فلسطینیان به کشور خویش است. 3⃣از اعتماد به دولتهای غربی و مجامع جهانیِ وابسته به آنها باید پرهیز کرد. 4⃣راه‌اندازی جنگهای داخلی ترفندهایی برای سرگرم کردن جبهه مقاومت است، بنا به فرموده امام خمینی: هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا ــ و نیز البتّه دشمنِ صهیونیست ــ بکشید. 5⃣سیاست‌ عمده آمریکا، عادی‌سازی حضور رژیم صهیونیستی در منطقه است. باید با ویروس دیرپای رژیم صهیونیستی مبارزه و آن را ازاله کرد. 6⃣همه باید ملت فلسطین را برای تداوم مبارزه یاری دهند و دست او را پُر کنند. 7⃣فلسطین باید با همه‌پرسی از همه‌ی ادیان و اقوام فلسطینی اداره شود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 #دشمن با انواع وسایل و #توطئه ها در کمین است توجه داشته باشید که انقلاب ما از نظر پیروزی بر دشمن هنوز به پایان نرسیده است. دشمن از انواع وسایل و دسائس بهره مند است و توطئه ها در کمین ماست. تنها هوشیاری و انضباط انقلابی و اطاعت از فرمانهای رهبری و دولت اسلامی است که همه توطئه ها را نقش بر آب می سازد #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ۵ صفحه ٧١ 👈بیانات امام خمینی(ره) خطاب به ملت ایران 📆مورخ: ١٣۵٧/١١/٢٢ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸نوآوری‌های فقهی رهبر انقلاب در جهاد اسلامی گزارش از نشست روش‌شناسیِ اجتهادی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در کتاب «ثلاث رسائل فی الجهاد» آیت‌الله عبّاس کعبی:🔻 🔹در گذشته فرهنگ حاکم بر مباحث فقهی جهاد، فرهنگ تقیّه بوده است، نه فرهنگ مبارزه. اما پس از انقلاب اسلامی و به‌خصوص با آغاز دوران دفاع مقدّس و شکوفاشدنِ فرهنگ جهاد و ایثارگری، این شرایط باعث شد بازخوانی این باب فقهی با نگرش عمیق علمی ضرورت بیشتری پیدا کند و رهبر معظّم انقلاب پیشگامِ این نهضت علمی بودند. 🔹مهم‌ترین ابداعات آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در کتاب «ثلاث رسائل فی الجهاد»: 1️⃣ نوآوری در تعریف فقهی جهاد 2️⃣ نوآوری در مؤلفه‌های رکنیِ جهاد 3️⃣ نوآوری در دسته‌بندیِ اقسام جهاد 4️⃣ نوآوری در مفهوم «دشمن» از نظر فقهی 5️⃣ نوآوری در کیفیّت جهاد: «دعوت به خدا» اصل راهبردی سیاست خارجی 6️⃣ نوآوری در مراتب جهاد 7️⃣ نوآوری در تفریعِ فروع: طرح نظریّه‌های فوقانی در فقه جهاد 8️⃣ نوآوری در اصول روش‌شناختیِ استنباط؛ توجّه ویژه به «مصالح عامّه» و موضوعات معاصر #فقه_مقاومت #وسائل 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 عید است و دلم خانۀ ویرانه بیا/ این خانه تکاندیم ز بیگانه بیا 💠یک ماه تمام میهمانت بودیم/ یک روز به مهمانی این خانه بیا 🌺عید سعید فطر مبارک🌺 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🌙 نظر رهبر انقلاب درباره اختلاف نظرات فقهی درباره رویت هلال 🔸در قضیه‌‌ی این عید فطر هم که فرمودند، به نظر من اینی که ما بگوئیم باید جوری بشود که همه، در یک روز عقیده‌‌ی به عید پیدا کنند، این نشدنی است؛ یعنی طبق مبانی فقهی ما نشدنی است؛ همه‌‌ی فقها بر یک فتوا متفق بشوند؛ خوب، نمیشود. بالاخره یک فقیهی ممکن است پیدا بشود که نظرش چیز دیگری باشد؛ بنابراین اختلاف به وجود خواهد آمد. ما این اختلاف را خیلی بزرگ نکنیم؛ چه اهمیتی دارد؟ چه اشکالی دارد؟ یک نفری است، فتوائی دارد یا مقلدینی هم دارد، یا ندارد و طبق فتوای خودش عمل میکند... 🔸 بنده خیلی از آقایان محترم و بزرگی که فتوایشان هم غیر از آن چیزی بود که مبنای حکم ما بود، متشکرم، اما در عین حال، به مخالفت تظاهری نکردند؛ این خیلی چیز مهمی است. دشمن البته ممکن است یک کلمه حرف بزند و این را بزرگ کنند و جنجال کنند و هیاهو کنند؛ ما تابع نغمه‌‌ی دشمن که نیستیم. 📅بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان | 88/7/2 🔸امروز مردم عزیز ما عید گرفته‌اند. بسیاری از برادران و خواهران مسلمان کشورهای اسلامی هم دیروز راعید دانستند.در داخل کشور ما هم برای بعضیها دربرخی از شهرها دیروز ثابت شد که عید است؛برای بعضی از مراجع معظّم تقلیدهم دیروز ثابت شد که روز عید فطر است وبرطبق آنچه برای آنها احراز شده بود،عمل کردند.برای بعضی هم ثابت نشد و برطبق حکم شرعی،امروز برای آنها عید محسوب شده وامروز را عید گرفتند.هر دو گروه به وظیفه خود عمل کردند.قبلاً پیش‌بینی متخصّصان وکارشناسان مسائل نجومی در کشور ما ومراکز علمی دنیا همین بود که امسال ماه رمضان سی روزه خواهد بود؛ولی اگر برای کسی بعد از بیست‌ونهم ماه رمضان- شب صیام یا روز صیام- ثابت شد که ماه شوّال طلوع کرده است،وظیفه او این است که طبق تکلیف شرعی، آن روز را ابتدای ماه شوّال بداند.این چیزها در شریعت اسلامی مایه اختلاف نیست.کسانی که دیروز را روز اوّل شوّال دانسته‌اند،بر اساس تکلیف و طبق جزم خود عمل کرده‌اند و پیش خدای متعال مُثابند.بقیه مردم هم که به تبع جمعی از مراجع عظام در قم و نجف، برای آنها احراز نشد که دیروز اوّل شوّال باشد- که برای ما هم این معنا احراز و ثابت نشد -پیش خدای متعال مأجورند. وظیفه ما این بود، وظیفه آنها هم آن بود. آنچه مهم است،عمل به تکلیف و از دست ندادن ذخیره ماه رمضان است. 🗓۱۳۸۲/۰۹/۰۵ بیانات در خطبه‌‌های نماز عید فطر 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢 پاسخگویی این نیست که هر کس نامه سرگشاده نوشت، رهبری پاسخ دهد/ تفکیک قوا جلوی استبداد حکومتی را می‌گیرد ✔️ مهم‌ترین سخنان مطرح شده حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، در پرسش و پاسخ اینستاگرامی با موضوع «نسبت ولایت فقیه با مردم‌سالاری و استبداد»: 🔹 نقد رهبری نه تنها قانونا و شرعاً هیچ اشکالی ندارد، بلکه هم اکنون درجامعه ما در حال انجام است و اگر کسی بخواهد نقدهایی که به رهبری شده جمع کند، چند جلد کتاب می‌شود. 🔹 مفاسد کذایی و رانت‌ها مربوط به زیرمجموعه‌های رهبری نیست. 🔹 این که رهبری جلسه با خبرنگاران داشته باشند، بسیار عالی است. 🔹 کمسیون تحقیق هر دو سه ماه یک بار با رهبری جلسه دارند و حتی برخی اشکالات مربوط به دفتر رهبری یا زیرمجموعه‌های رهبری را با آقا طرح می‌کنند و ایشان توضیح می‌دهند، گاهی رهبری آنها را قانع می‌کنند و گاهی هم آقا قانع می‌شوند و دستور اصلاح می‌دهند. خوب است این موارد به مردم اطلاع داده شود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💥 #مجلسِ_تراز مجلسی است که برای حرکت کشور به سمت تمدن اسلامی ریل‌گذاری کند. حجت الاسلام میرباقری: «مجلس تَراز مجلسي است كه در مأموريت اصلي خودش _ كه ريل‌گذاري براي حركت كلّ دستگاه‌هاي نظام است _ بتواند به‌نحوي #قانونگذاري كند كه مبتني بر #فقاهت اسلام و مبتني بر يك #عقلانيت فعال و كارآمد و در جهت #پيشرفت اسلامي باشد، يعني بايد به‌گونه‌‏اي جهت‏گيري كند كه حركت اجتماعي را در بستر سير به سمت #تمدّن_اسلامي سامان دهد. البته جامعه بايد مراحلي را پشت سر بگذارد تا به تمدن اسلامي برسد، طبيعتاً دستگاه قانونگذاري بايد اين #مراحل را براي گذار بشناسد و متناسب با هر مرحله، قوانين را به‌گونه‌اي طراحي كند كه با صلابت و آرامش، اين مراحل را پشت سر بگذاريم و به تمدن اسلامي نزديك شويم». 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📌شیرینی مقاومت #حجت_الاسلام_خسروپناه فروش بنزین به ونزوئلا و انتقالش با نفتکش‌های ایرانی از طریق تنگه‌ جبل الطارق و اقیانوس اطلس، یکی از دستاوردهای حمله موشکی به #عین_الاسد و قدرت نظامی جمهوری اسلامی ایران و جریان #مقاومت به دست بزرگ‌ مرد تاریخ شهید حاج قاسم سلیمانی بود. این قدرت و عظمت از نظریه نظام انقلابی نشات گرفت؛ نه نظریه سکولاریسم. احسنت و آفرین بر مردان مجاهد و شجاع انقلابی و درود بر فاتحان فتح المبین و خرمشهر قهرمان و دزفول، پایتخت مقاومت و همه شهدای انقلاب و دفاع مقدس و مدافعان حرم و سلامت! 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#حجت_مداری | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس #حجت). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید #امر وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام #ولایت_فقیه، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود #توحید. یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir