🔰#فساد، افشا خواهد شد
🔹شما خیال نکنید تا آخر عمر بتوانید با ریاکاری کارتان را درست کنید. نمیتوانید. بالاخره کشف میشود فساد. خوب، فرض کنید توانستید؛ چند سال با ریا و تزویر و با فحشِ به مردم زندگی میکنید؟ صد و بیست سال؟ صد و بیست سال در مقابل غیر متناهی چه نسبتی دارد؟ بَعدش غیر متناهی معذبید!
📅 امام خمینی(ره) | شهریور 1346
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
هدایت شده از عبدالحسین خسروپناه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️ سالگرد فاجعه پایگاه هوایی اسپایکر در تکریت و شهادت ۳۰۰۰ دانشجوی افسری در عراق توسط داعش ملعون تسلیت باد و رضوان الهی نصیبشان.
🔻 این فاجعه غیر انسانی ما را به یاد وعده دروغین مصعب و سر بریدن ۷۰۰۰ سرباز مختار می اندازد. متاسفانه پیرمردهای منطقه وعده دروغین داعش آمریکایی را پذیرفتند و ۳۰۰۰ دانشجوی افسری مسلح را به تسلیم قانع ساختند و داعشیان صهیونیستی همگان را جمع کردند و کشتند و در آب انداختند و یا در گورهای دسته جمعی با بدنی مجروح دفن کردند. متاسفانه هنوز آمار دقیقی از همه مقتولین اسپایکر و محل دفنشان در اختیار نیست.
🔻 تاریخ چهار دهه اخیر عراق و تسلیمش در برابر حزب بعث و ارتش آمریکا و داعش بسیار درس آموز است مخصوصا برای لیبرال مسلکان معمم و مکلا.
🔸 نگارنده چند سال پیش این قتلگاه را از نزدیک دید و قصه اش را از شاهدان عینی شنید و ساعتها گریست و بر شهیدان مدافع حرم دعا کرد و با همه هستی اش فهمید: امنیت یعنی دفاع کردن نه تسلیم شدن.
🆔 @khosropanah_ir
⚡️ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با #مکتبهای_بدلی به مبارزه برخاستند و يک #مکتب_پيشگام در #اخلاق_و_کلام_و_فقه را بنیان نهادند.
⚡️ یکی از مکاید #شیطان در طول تاریخ، مکتبسازیهای بدلی بوده است.
💠 #استاد_میرباقری:
🔸 مکتبسازي و ايجاد يک معنويت مبهم در مقابل گرايش توحيدي، از مکايد درازمدت #شيطان است که هميشه دنبال ميکند. اين مکتبسازي از «حَسبُنا کتاب الله» شروع ميشود تا بعد در دوره بنياميه و معاويه به جايي ميرسد که کاملاً وجود مقدس اميرالمومنين(ع) را رصد ميکند و هر کاري حضرت ميکنند بدلش را ميسازد.
فرقههاي کلامي و گرايشهاي معنوي منحرف که الان پيدا میشود تصادفي نيست و همانطور که الان دستگاه شياطين جن و انس تفرق معنوي و ايجاد گرايشهاي باطل را مديريت ميکنند، در دورههاي قبل هم همينطور بوده است. من در کتاب توحيد صدوق، انحرافاتي که در دنياي اسلام در موضوع توحيد شده است را ديدم. در تفسير توحيد يک طيف، از کساني هستند که به «تعطيل» يا «تشبيه» رسيدهاند. اينها مکتبسازي است و ريشهاش به دستگاه طواغیت و شیاطین برميگردد.
درواقع، يکي از کارها ايجاد کالاي جايگزين است که در آن دوره هم بهشدت اتفاق افتاده است، مثل تحريف #معنويت اسلام، تحريف #فقه و حتي روش فقاهت، تحريف #اعتقادات که در همه اينها مکتبسازيهاي متعدد انجام شده است؛ از اشاعره و جبريه بگيريد تا مرجئه. اينها همه ساخته و پرداخته عملي دستگاه طواغیت و بنياميه است و تصادفاً ظهور پيدا نکردند.
شأني که وجود مقدس امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در اين زمينه دارند چيست؟
🔸 همانطور که شيخ مفيد نقل کردهاند قبل از امام باقر(ع)، تشيع که مکتب حق است يک #فقه_و_شريعت روشن و حتي يک #معنويت و يا #نظام_اعتقادي داراي چارچوب روشن نداشت و ما گاهي در فقه نيازمند اهل سنت ميشديم، ولي امامین صادقین(ع) يک #مکتب_پيشگام درست کردند.
در صدر اسلام واقعا اين گونه بود و نبض فرهنگ در دست امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده است. ایشان هم مبارزه با گرايشات منفي ميکردند و جلوي آن معنويت باطلي که بعد مبدأ پيدايش گرايشات صوفيانه شد ايستادند، و هم بهشدت با گرايشات انحرافاتي و ظاهريگري مبارزه کردند و به دنبال ايجاد يک عقلانيت استوار شيعي در کلام و در اعتقادات بودند. ايشان يک بناي عظيمي را در فقه و کلام و عرفان و اخلاق گذاشتند.»
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
برائت از تاریخ بیعدالتی
🔸 امام خمینی (ره):
فرياد برائت ما فرياد مردم مسلمان آفريقا است، فرياد برادران و خواهران دينى ما كه به جرم سياه بودن، تازيانه ستمِ سيهروزان بى فرهنگِ نژادپرست را مىخورند. فرياد برائت ما، فرياد برائت مردم لبنان و فلسطين و همه ملتها و كشورهاى ديگرى است كه ابرقدرتهاى شرق و غرب، خصوصاً آمريكا و اسرائيل به آنان چشم طمع دوخته اند و سرمايه آنان را به غارت برده اند و نوكران و سرسپردگان خود را به آنان تحميل نمودهاند و از فواصل هزاران كيلومتر راه به سرزمينهاى آنان چنگ انداخته و مرزهاى آبى و خاكى كشورشان را اشغال كرده اند.
#امام_خمینی
صحیفه امام؛ ج20؛ ص317 | پیام برائت از مشرکان؛ 6 مرداد 1366
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🏴 یار دیرین شهید صدر به استاد شهیدش پیوست
آیتالله محییالدین فقیه مازندرانی (آموزگار) فرزند بهاءالدین فقیه مازندرانی در سال ۱۳۶۴هـ.ق چشم به جهان گشود و در ابتدای جوانی خود به تحصیل علوم دینی پرداخت. مقدمات را در محضر عموی خود شیخ محمد اظم فقیه و شیخ محمدعلی افغانی (مرحوم مدرس) آموخت. بخشی از دروس سطوح (کفایه و مکاسب) را نزد سید کاظم حائری و بخشی از مکاسب را از محضر آیتالله شیخ میرزا جواد تبریزی فراگرفت. رسائل را در محضر شیخ محمدعلی مدرس افغانی و سید نورالدین اشکوری و شیخ ملاصدرا بادکوبهای آموخت. در مباحث خارج اصول آیتالله خویی و همچنین مباحث خارج اصول و خارج فقه شهید سید محمدباقر صدر و مباحث خارج فقه امام خمینی (رضواناللهعلیهماجمعین) حضور یافت.
وی بیش از ده سال ملازم شهید صدر بود و از نزدیکان و معتمدان ایشان بهشمار میرفت. وی در عراق فعالیتهای گستردهای داشت و سالها در نجف اشرف به دو زبان فارسی و عربی به سخنرانی و تبلیغ معارف دینی مشغول بود. فعالیتهای روشنگرانه او باعث شد که رژیم بعثی عراق وی را چندین بار دستگیر و در سال ۱۹۷۵م از عراق تبعید کند. وی پس از دو سال به عراق بازگشت، اما دوباره در رجب سال ۱۳۹۹ق. تبعید شد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران او نیز همچون دیگر شاگردان شهید صدر و بنا به دستور اکید آن شهید والامقام به حمایت همهجانبه از انقلاب اسلامی ایران، با تمام وجود به خدمت به انقلاب پرداخت و مسئولیتهای گوناگونی را در نظام اسلامی به عهده گرفت؛ از جمله مدتی در دادگاه انقلاب شاهرود به قضاوت مشغول شد.
نامههای بسیار بین او و شهید صدر، همگی نشان از رابطه عاطفی عمیق شهید صدر با ایشان است. شهید صدر در یکی از نامههای خود خطاب به وی مینویسد:
امید من و نور دیدهام ابومحمدعلی!
خداوند تو را حفظ کند و از بدیها در امان بدارد.
سلام بر تو ای فرزند عزیزم؛ سلامی به وسعت دلتنگی و اشتیاقم برای تو و دیگر عزیزان همراه تو (که خداوند همهتان را محفوظ بدارد)
این چند سطر را در روز یکشنبه شانزدهم شوال مینویسم درحالیکه حدود یک سال از جدایی ما میگذرد؛ یک سالی که چقدر طولانی گذشت!
چندی قبل داشتم به همین دوری فکر میکردم که ناگهان خبر خوش احتمال بازگشت تو به عراق به من رسید و از این خبرِ خوش بهحدی خرسند شدم که کسی این خوشحالی را درک نمیکند، مگر پدری که از فرزند عزیزش جدا شده باشد و سپس ناگهان بارقهای از امیدِ دیدار بر دلش بتابد…
@shahidsadr
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💢 بررسی روایات نصح مومن و مستشیر/ امر به معروف، از مصادیق نصح و واجب است
📝 حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمیحاجی در درس خارج «فقه تربیت»، تصریح کرد؛
📌 در فقه تربیت، حکم مشاوره دادن در صورت درخواست آن مطرح است که در فقه از آن به «نصح مستشیر» تعبیر میشود.
✅ دلیل اول: دلالت آیه سوال، بر وجوب مشاوره پذیرفته نشد.
✅ دلیل دوم: روایات
1️⃣ دسته اول: روایات نصح مومن: شش روایت در کتاب کافی وجود دارد، مانند: «يَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يُنَاصِحَهُ/ لِيَنْصَحِ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ/ مِنْ وَاجِبِ حُقُوقِ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ النَّصِيحَةُ». روایات، دال بر وجوب نصیحت بوده که شامل مشاوره دادن هم میشود.
🔰 اشکالات: این روایات مشتمل بر: 1- امور اخلاقی بوده و حمل بر استحباب میشوند؛ 2- عمل به آن مستلزم عسر و حرج است؛ 3- ضرورت فقهی و سیره قطعیه متشرعه بر عدم وجوب است.
🔰 بررسی: فتوای قدماء و متاخرین به وجوب، در ادعای ضرورت و سیره متشرعه، ایجاد تردید میکند. امر به معروف، یکی از مصادیق نصح و واجب است.
2️⃣ دسته دوم: روایات نصح مستشیر: «[من]اسْتَشَارَنِي ثُمَّ قَبِلْتُ ذَلِكَ مِنْهُ لَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ الْأَمَانَةَ/ أَدِّ الْأَمَانَةَ لِمَنِ ائْتَمَنَكَ وَ أَرَادَ مِنْكَ النَّصِيحَةَ».
🔰 اشکال: دلالت روایات ناظر به لزوم امانت داری در ارائه نظر صحیح و کارشناسی در صورت اقدام به مشورت است، نه اصل لزوم آن.
مفتاح
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
#معرفی_کتاب
📙 #منظومه_فکری_آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
اثر حجت الاسلام دکتر #عبدالحسین_خسروپناه و جمعی از پژوهشگران
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💠 مهلت ارسال آثار به همایش کتاب سال حوزه تمدید شد
🔰 حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی خبر داد؛
📚 با توجه به شرایط بهداشتی موجود و ضرورت توجه و پیشگیری از شیوع ویروس کرونا، مهلت ارسال آثار تا 20 تیرماه تمدید شد.
📚 این همایش اختصاص به حوزویان برادر و خواهر داخل و خارج کشور دارد و لازم است کتابهای ارسالی، برای اولین بار در سال 1398 به چاپ رسیده باشد.
📚 پایاننامههای سطح4(دکتری) حوزویانی که در سال 1398 در یکی از مراکز علمی پژوهشی حوزوی دفاع شده باشد نیز بخش دیگر همایش کتاب سال حوزه است.
📚 آثاری پذیرفته میشود که در زمینه علوم اسلامی یا انسانی مرتبط با حوزه دین تألیف، تدوین، تصحیح و تحقیق یا ترجمه شده باشد.
📚 پدیدآورندگان آثار تا 20 تیرماه 1399 فرصت دارند با مراجعه به سامانه اینترنتی همایش به نشانی www.ketabehowzeh.ir نامنویسی کرده و دو نسخه از اثر خود را به دبیرخانه همایش ارسال کنند.
📚 بارگذاری «فایل الکترونیکی پایاننامه» با فرمت word یا pdf و «تصویر صورتجلسه دفاعیه» در هنگام ثبتنام، ضروری است، همچنین ارائه نسخه زبان مبدأ، برای کتابهای ترجمه شده الزامی است.
📚 علاقهمندان جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به پایگاه اینترنتی همایش به نشانی www.ketabeHowzeh.ir مراجعه کرده یا با تلفن شماره 02532135603 تا 605 تماس بگیرند. سامانه پیام کوتاه 100007020 نیز پاسخگوی سؤالات نویسندگان است.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔰 اسلام امروز امانتی در دست ماست و اگر خللی در آن وارد شود علاوه بر آن که آخرت ما از بین رفته است، دنیای ما هم بر باد میرود.
📅 امام خمینی(ره) | ۲۸ بهمن ۱۳۶۳
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💠سلسله نشست های علمی
#نشست_پنجم
☑️رابطه فقه و حقوق در الگوی کلان نظام اسلامی
🔹ارائه:دکتر جواهری(استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز)
🔹دبیر علمی :حجت الاسلام حسنلو دانشجوی دکترای فلسفه حقوق
⏰ زمان :سه شنبه سوم تیر ۹۹
🏡مکان:پژوهشگاه فقه نظام
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔹پژوهشگاه فقه نظام را در آپارات دنبال کنید.
☑️لینک پخش زنده نشست های پژوهشگاه فقه نظام در آپارات
🌐https://www.aparat.com/jiiss.ir/live
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
از گرگها استمداد نطلبيد
امام خمینی (ره):
با توسل به دامن آمريكا ضعف و ناتوانى خود را برملا نسازيد و از گرگها و درنده ها براى شبانى و حفظ منافع خود استمداد نطلبيد ابَرقدرتها آن لحظه اى كه منافعشان اقتضا كند شما و قديميترين وفاداران و دوستان خود را قربانى مى كنند و پيش آنان دوستى و دشمنى و نوكرى و صداقت ارزش و مفهومى ندارد.
#امام_خمینی
صحیفه امام؛ ج20؛ ص329 | پیام به مسلمانان؛ 6 مرداد 1366
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🍀تو مسیحا زاده اما دختر موسی شدی
🍀مریم قدیسه ی ذریه ی طاها شدی
🍀یک نخی از چادرت مانند کعبه محترم
🍀قبله ی عرشی ترین سجاده ی دنیا شدی
🌹میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و روز دختر مبارک باد.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💐 گزیده بیانات | دختر تمدنساز
🌍 حضرت آیتالله خامنهای: امروز وظیفهی زنان مسلمان؛ بخصوص زنان جوان و دختران آن است که «هویّت والای زن اسلامی» را آنچنان زنده کند که چشم دنیا را به خود جلب کند. ۱۳۷۹/۰۶/۳۰
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
✅ فقدان کار علمی در معاملات بخش خصوصی/ تأکید قرآن در زمینه تجارت و معاملات
🔻 حجتالاسلام والمسلمین حسن آقانظری در گفتوگویی بیان داشت؛
💠 لازم است مجلس قوانین خوبی وضع کند تا در زمینه تجارت و معاملات مردم با یکدیگر مشکلی پیش نیاید. در بخش خصوصی کار کمتری شده است.
💠 برای اینکه جلوی هزینههای مالی گرفته و حقوق دِینی راحتتر ادا شود، قرآن کریم به ما سفارش میکند که در عقد قراردادها شاهد بگیرید تا به عنوان یک سند خساراتی در آینده به بدهکار و طلبکار وارد نشود.
💠 قرآن کریم نسبت به طلبکار همیشه اصرار دارد روابط مالی بر اساس قراردادهای مشخص باشد. وقتی این روابط در چارچوب قراردادهای مشخص باشد هزینه مبادله و قرارداد بسیار کم میشود در نتیجه مبادلات با اطمینان بیشتری جریان پیدا میکند. وقتی هم اطمینان کافی در مبادلات وجود داشته باشد، طبیعی است که مشکلات اقتصادی هم کاهش خواهد یافت.
💠 ما در دوران گذار هستیم. مسائل بانکی که روابط مالی را تنظیم میکند در چهل سال اخیر دچار تغییرات زیادی شده و قراردادها دائماً دگرگون شدهاند اما به اندازه نیازهای جامعه نبوده است.
💠 اگر این تغییرات به صورت علمی بود چه بسا امروز قراردادها شکل بهتری داشت و هم تکلیف بانکها و هم مردم مشخص بود. بیشتر مشکلات مردم با مؤسسات پولی ناشی از ضعف در قراردادهاست.
(مفتاح)
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🔴 رواج تقلب، کمفروشی و بیعدالتی از نشانههای مرده بودن جامعه
🔸جامعه نیز به نوبه خود حیات و ممات دارد. روح اجتماعی نیز به نوبه خود حقیقتی است از حقایق این جهان.
🔹 اگر روح اجتماعی وجود داشته باشد و جامعه زنده و جاندار باشد بدون شک همدردی و همکاری در آن جامعه وجود دارد، دیگر در آن جامعه جنس تقلّبی برای یکدیگر تهیه نمیکنند، به یکدیگر کم نمیفروشند، رعایت انصاف و عدالت را مینمایند، در خوشی و ناخوشی دیگران شریک میباشند.
📗 استاد مطهری، حکمتها و اندرزها، ج۱، ص۲۰۴
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🌷 توصیه حضرت آیتالله خامنهای به دختران
✅ "به دختر خانمها سفارش میکنم خواست خانواده را یکسره به عنوان یک شیء مزاحم تلقّی نکنند. اغلب اوقات تشخیص پدرها و مادرها از تشخیص خود آنها بهتر و روشنتر است." ۱۳۷۷/۱۱/۱۳
#دختر_تمدن_ساز
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
پول رایج جهانی و احیای پول اسلام.pdf
858.5K
📒جزوه «پول رایج جهانی و احیای پول اسلام»
🔹آیت الله حائری شیرازی
#فقه_اقتصاد
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
در اسلام پول نباید کار بکند.pdf
834.7K
📒جزوه «در اسلام پول نباید کار بکند»
🔹آیت الله حائری شیرازی
#فقه_اقتصاد
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
✅ خلاصه ای از نظریه آیت الله حائری شیرازی پیرامون روش تخلص از ربا و تورم در اقتصاد ایران در دو جزوه فوق مطرح شده است.
▪️در جزوه اول (پول رایج جهانی و احیای پول اسلام) به ایرادات ساختاری پول رایج می پردازند.
▪️جزوه دوم (در اسلام پول نباید کار بکند) راهکار پیشنهادی خودشان را ارائه می دهند.
#فقه_اقتصاد
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
📸 نشست رابطه فقه و حقوق در الگوی کلان نظام اسلامی با ارائه دکتر جواهری(استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز) برگزار شد.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💠 مسئلۀ اول زندگی
🔸هر مسلمان بنا به ماهیت اسلامیاش، باید مسئلۀ امت و شئون آن را مسئلۀ اول در زندگی خود قرار دهد و با تمام توان و امکانات خود، در آن نقش ایفا کند.
📚 بارقهها، ص ٣۴٢.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
🌷 ۷ تیر، سالروز شهادت مظلومانه دکتر بهشتی و ۷۲ تن یاران انقلاب گرامی باد.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💢 دفاع از ولایت فقیه، جزو دین من است/ حفظ نظام به این نیست که بگوییم همه چیز خوب است
✔️ آیتالله العظمی نوری همدانی:
🔹 اینکه حوزه باید انقلابی باشد بدان معناست که از ولایت فقیه دفاع کند؛ بنده دفاع از ولایت فقیه را نه به عنوان یک موضوع خاص، بلکه جزء دین خود میدانم.
🔹 ملاک و محور در کشور، ولایت فقیه است؛ باید بدانیم شاخص ولی فقیه است و کارها باید با نظر او باشد. عمل به دستورات ولی فقیه و حمایت از او قطعاً به سعادت نزدیکتر است، لذا نباید شاخص را فراموش کرد؛ شاخص ولی فقیه است.
(اجتهاد)
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir
💠 عدالت اسلامی در قضاوت
🔻 به مناسبت هفتۀ قوۀ قضائیه
🔸 در تاريخ تجربۀ اسلامى، رئيس حكومت اسلامى، امام على عليهالسلام در برابر قاضى، در كنار شهروندى كه از او به قاضى شكايت كرده و قاضى هر دو را براى داورى ميان آنها فراخوانده است، مىايستد.
🔹 پيش از اين نيز در زمان خلافت عمر شهروندی يهودى كه در حكومت اسلامى مىزيست شكايتى تسليم خليفه كرد و عمر، آن يهودى و پسرعموى پيامبر صلىاللهعليهوآله را با هم در جلسه دادگاه احضار كرد و وقتى سخن هر دو را شنيد، در چهرۀ امام نوعى آزردگى مشاهده كرد و گمان كرد كه امام از اينكه در جلسۀ داورى در كنار يک يهودى قرار گرفته، آزرده شده است. ولى امام به عمر گفت: «من آزرده شدم؛ زيرا تو بين من و او مساوات را رعايت نكردى؛ مرا با كُنيه خطاب كردى و او را نه».
🔸 اينچنين حكومت اسلامى برترين نمونۀ برابرى ميان حاكمان و زيردستان در قضاوت و عدالت و همچنين الگوى حقيقى و آرامش روحى تمامى مستضعفان زمين را در زندگى خصوصى حاكمان عينيت بخشيده است؛ زيرا حاكمان مانند هر شهروند معمولى ديگرى زندگى مىكردهاند و با كاخهاى آسمانخراش و اتومبيلهاى آخرين مدل و سفرههاى رنگين و اثاثيۀ تجملى و جواهرات و زيورآلات، امتيازى بر آنها نداشتهاند.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص٢٠٧
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔 @jiiss_ir