📌 سوال : معروف و منکر یعنی چی؟
♨️اصلا معروفات چه چیزهایی هستند؟
♨️آیا معروف اون چیزیه که عُرفه؟
♨️آیا معروف همون چیزیه که مشهوره؟ رایجه؟ عُرفِ بین مردمه؟ یا نه؟
🖋 پاسخ:
✅ #معروف منظور این است که آنچه که نزد خدای متعال و نزد شارع مقدس معروف است.
🔻اون چیزایی که دین اسلام اون ها رو به رسمیَّت شناخته و قبول کرده، کارهای خوب
🍃 لذا #معروفات دو دسته هستند: واجبات و مستحبات
💥توصیه شده به این ها، اینا میشه معروف ها، باید به این ها اَمر کنیم همدیگه رو
✅ #مُنکر، آن چیزی که دین اسلام او رو رَد کرده، انکار کرده، نپذیرفته، به رسمیَّت نشناخته
🔹"المعروف ما اَمَرتُم بِه" خطاب به اهل بیت علیهم السلام داریم در زیارات میگیم،
🔸"والمنکر ما نَهَیتُم عَنه"
🔻منکرات اون چیزایی هستن که اهل بیت، قرآن ناطق یا قرآن صامت، نهی کردن ما رو از اون ها
🍁 #منکرات هم دو دسته هستند: محرَّمات و مکروهات
💥از حرام ها باید همدیگه رو نهی کنیم، از مکروهات هم باید همدیگه رو نهی کنیم
⭕️ پس حواسمون باشه امر به معروف به این معنی نیست که هر چیزی معروف شد و رایج شد؛
مثلاً بعضیا الان میگن آقا دیگه فلان عمل که عُرف نیست
پس نمی خواد مَردُم رو بهش اَمر کنیم!❗️
👈 نه، قرار نیست به عُرف اَمر کنیم!
عرف باشه یا عرف نباشه، ملاک حقه، ملاک خداست، ملاک قرآن و عترته،
⬅️ ولو اینکه همه یک کار خطایی رو انجام بِدَن بازم اون کار منکر هست،
ولو اینکه همه یک واجب یا مستحبی رو ترک کنند بازم اون جزو مصادیق معروفه
و ما باید دیگران رو به اون دعوت کنیم و امر کنیم
💥اما نکته ای که هست:
🔸#امرِ به واجبات، واجبه
🔸#نهیِ از حرام هم، واجبه
👈 ولی حواسمون باشه، حداقل امر به واجبات رو ترک نکنیم؛
💢 وقتی حرامی رو می بینیم، نهیِ از حرام رو حتماً انجام بدیم و جِدّی بگیریم
💢 نسبت به #واجب و #حرام خیلی باید حساسیتمون بیشتر باشه
#پرسش_و_پاسخ
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
❇️ #برکات_انجام امر به معروف و نهی از منکر
6⃣ امر به معروف باعث میشه #اعتماد_به_نفس شما زیاد بشه
⭕️ دیدید بعضیا اعتماد به نفس ندارن، در واقع خودباخته هستند!
👈 وقتی شما به کسی #تذکر می دید این کم کم اعتماد به نفس شما رو بالا می بره.
🍃به اون یکی تذکر میدید، به این #اَمر می کنید، به اون #نهی می کنید...
🍃این روحیه سلحشوری و اعتماد به نفس رو در شما بالا می بره؛
🍃وجدانِ شما رو هم آرام می کُنه!
🔻بعضی وقتا دیدید یک تذکری نمیدی
و رَد میشی؛
×هِی حِرص میخوری!
×هِی ناراحتی
×چرا نگفتم، اِی وای، خدا...!
این وُجدانت درد می گیره به قول خودمون؛ 😢
⏪ ولی وقتی تذکر بدی؛
🍃 وقتی #نجات بدی اون شخص رو...
🍃وقتی در واقع ایفای نقش کنی در راستای نجاتِ او؛
**حالا یا او میگه «به تو چه» یا میگه چشم!
ولی شما نقشت رو در نجاتِ او ایفا کردی، #آرامش_وجدان میده به شما 😌
✍ برگرفته از سلسله مباحث استاد علی تقوی با موضوع انسان مصلح
#احیای_واجب_فراموش_شده
💠 انواع روح در مخلوقات!
جابر جعفى گوید: امام صادق (علیهالسلام) فرمود: اى جابر! همانا خداى -تبارک و تعالى- مخلوق را سه دسته آفرید؛ چنانچه فرماید: «و شما سه دستهاید: دست راستیها و چه دست راستیهائی؟!! (چگونه در نعمتهاى بهشت مىخرامند) و دست چپیها، چه دست چپیها؟!! (چگونه در عقوبات دوزخ گرفتارند) و پیشى گرفتگان که پیشى گرفتهاند تنها ایشان مقرّبانند. واقعه: ۱۱-۷» پیشى گرفتگان همان رسولان خدا و مخصوصین درگاه او از میان مخلوق مىباشند. که خدا در ایشان پنج روح قرار داده است:
۱- ایشان را به روح القدس مؤید ساخت و بوسیلهٔ آن، همه چیز را بدانند و بشناسند. ۲- ایشان را با روح ایمان مؤید ساخت و با آن از خداى (عزّوجلّ) بترسند. ۳- آنها را به روح قوّه مؤید ساخت و با آن بر اطاعت خدا توانائى یافتند. ۴- آنها را به روح شهوت (میل و اشتها) مؤید ساخت و با آن اطاعت خدا را خواستند و از نافرمانیش کراهت یافتند. ۵- در ایشان روح حرکت نهاد که همه مردم با آن رفت و آمد کنند.
و در مؤمنین دست راستىها، روح ایمان نهاد که با آن از خدا بترسند و در ایشان روح قوه نهاد و با آن بر اطاعت خدا توانائى یافتند، و در ایشان روح شهوت نهاد و با آن خواهان اطاعت خدا گشتند و در ایشان روح حرکت نهاد که با آن روح رفت و آمد کنند.
اصولکافی - باب حُجّت 📚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔷 کلمه روح در این حدیث شریف به معنىِ نیروئى است باطنى و معنوى که منشأ و مبداً آثاریست که امام علیه السّلام بیان مىکند.
♦️ از این حدیث استفاده میشود که روح حرکت، عمومیت دارد و در هر انسانى هست اما روح القدس مختص به رسولان و پیغمبرانست و حتى در مؤمنین دست راستی هم نیست.
🔶 جدای از دو نکتهٔ بالا که توضیح شارحِ کتاب است، نکات دیگری هم از حدیث قابل استفاده است و البته سؤالاتی هم پیرامون چگونگی پیدایش و ساختار و تأثرات و ارتباطات روح...
#ارواح #مقربین #امر #خلقت #مجرد
«چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀»
💠 انواع روح در مخلوقات!
جابر جعفى گوید: امام صادق (علیهالسلام) فرمود: اى جابر! همانا خداى -تبارک و تعالى- مخلوق را سه دسته آفرید؛ چنانچه فرماید: «و شما سه دستهاید: دست راستیها و چه دست راستیهائی؟!! (چگونه در نعمتهاى بهشت مىخرامند) و دست چپیها، چه دست چپیها؟!! (چگونه در عقوبات دوزخ گرفتارند) و پیشى گرفتگان که پیشى گرفتهاند تنها ایشان مقرّبانند. واقعه: ۱۱-۷» پیشى گرفتگان همان رسولان خدا و مخصوصین درگاه او از میان مخلوق مىباشند. که خدا در ایشان پنج روح قرار داده است:
۱- ایشان را به روح القدس مؤید ساخت و بوسیلهٔ آن، همه چیز را بدانند و بشناسند. ۲- ایشان را با روح ایمان مؤید ساخت و با آن از خداى (عزّوجلّ) بترسند. ۳- آنها را به روح قوّه مؤید ساخت و با آن بر اطاعت خدا توانائى یافتند. ۴- آنها را به روح شهوت (میل و اشتها) مؤید ساخت و با آن اطاعت خدا را خواستند و از نافرمانیش کراهت یافتند. ۵- در ایشان روح حرکت نهاد که همه مردم با آن رفت و آمد کنند.
و در مؤمنین دست راستىها، روح ایمان نهاد که با آن از خدا بترسند و در ایشان روح قوه نهاد و با آن بر اطاعت خدا توانائى یافتند، و در ایشان روح شهوت نهاد و با آن خواهان اطاعت خدا گشتند و در ایشان روح حرکت نهاد که با آن روح رفت و آمد کنند.
اصولکافی - باب حُجّت 📚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔷 کلمه روح در این حدیث شریف به معنىِ نیروئى است باطنى و معنوى که منشأ و مبداً آثاریست که امام علیه السّلام بیان مىکند.
♦️ از این حدیث استفاده میشود که روح حرکت، عمومیت دارد و در هر انسانى هست اما روح القدس مختص به رسولان و پیغمبرانست و حتى در مؤمنین دست راستی هم نیست.
🔶 جدای از دو نکتهٔ بالا که توضیح شارحِ کتاب است، نکات دیگری هم از حدیث قابل استفاده است و البته سؤالاتی هم پیرامون چگونگی پیدایش و ساختار و تأثرات و ارتباطات روح...
#ارواح #مقربین #امر #خلقت #مجرد
#نکته
✅ مسئله #امر و #نهی و تشویق و هشدار، ریشه در درون هر انسانی دارد و #فطرت_پاک هر شخصی اعمال زشت و ناپسند را نمی پذیرد و نسبت به کارهای خوب روی خوش نشان
می دهد.
💢 گذشته از این که مسئله هشدار و اخطار و یا فریاد در برابر خطرها و انحراف ها مخصوص انسان ها نیست.
🔰در قرآن کریم می خوانیم:
✳️ «همین که مورچه ای دید حضرت سلیمان با لشکرش در حرکتند، فریاد زد و به سایر مورچگان گفت: به لانه های خود بروید تا پایمال آنان نشوید» (نمل، ١٨ )
✳️ «و همین که هدهد در پرواز خود از فضای کشور سبا متوجه انحراف مردم شد و دریافت که مردم خورشید پرستند، نزد حضرت سلیمان آمد و با ناله خود، از این انحراف شکایت کرد» (نمل، ٢٤)
🍀
🌺🍀