🔴در این دوران پر از آشوب آخرالزّمان، سران افراطی و صهیونیست اسرائیل، همان گونه که پیشتر نیز اشاره کردیم، در دام فتنه افتادند! طرّاحان این فتنه بسیار زیرکانه عمل کردند! دست غیب نیز یاریگر شد!
خدا را بر این نعمت شاکریم. در آینده باز هم بیشتر توضیح خاهم داد.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
برای آن‌که بدانید یهودیان صهیونیست در فتنۀ فلسطین افتاده‌اند، نخست نگاهی گذرا به گفتار زیر بیندازید 👇👇👇
🔴فلسطین و بیت‌المقدس در آخرالزّمان
https://eitaa.com/joinchatakheruzzaman/1997
و اگر بخاهید بدانید یهودیان صهیونیست چه کورکورانه در فتنه افتاده‌اند و بعد از آشوب فلسطین آرامشی نخاهند داشت، هرچند از فتنه‌گری دست برنمی‌دارند، حدیث ارزشمند زیر را بخانید 👇👇👇
از ابن اَبِی صَدَقَۀ یمانی روایت شده است که گفت: پیشِ رویِ ساعتْ فرماندهانی دروغگو، وزیرانی شتاب‌ورز در نافرمانیها، امانتدارانی خیانتکار، سرپرستانِ گروهی ستمکار و عبادت‌پیشگانی(۱) بیرون‌رونده از راه راست برانگیخته میشوند؛ خاهشهایشان گوناگون و چهره‌هایشان چهرۀ ترسایان(۲) است، برای آنان پرهیزی از نافرمانیها و چیزهای آمیخته با حلال و حرام (شُبْهه‌ناک)(۳) نیست، دلهایشان بدبوتر از مردارها است، خداوند آنان را آشوبی تیره و تاریک می‌پوشاند، سرگردان میشوند و کورکورانه و بی‌باکانه در آن می‌افتند، مانند سرگردان‌شدن و کورکورانه و بی‌باکانه افتادن یهودیان ستمگر.(۴)
چنین می‌نماید که این حدیث از سخنان پیامبر-صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله- باشد، اگرچه ابن ابی صدقۀ یمانی آن را به وی نسبت نداده است.
بدان که مراد از «ساعت» در برخی آیات قرآنی و بسیاری از روایات اسلامی، زمان قیام قائم-علیه‌السّلام- است.
-------------------------------------------------------------
۱. واژۀ «القُرّاء» در متن عربی حدیث به معنای عبادت‌پیشگان و قرآن‌خانان می‌باشد، و چنین می‌نماید که مراد از آن در این‌جا همان معنای نخست است.
۲. ترسایان: گوشه‌گیران از مردم سوی دیری برای عبادت.
۳. در همۀ نسخه‌های چاپی السنن الواردة في الفتن نزد ما، در نوشتار عربی حدیث، در این‌جا «دعة» یافت می‌شود که سازگار با آن‌چه در «البحر الزخّار» آمده است، به «رِعَة» اصلاح و ترجمه گردید.
۴. السنن الواردة في الفتن، ص ۱۱۸، الجزء ۳، ب ۳۶، ح ۲۱۸؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
هدایت شده از رَوْح و رَیْحان
🔴جدول قمر در عقرب سال ۱۴۰۳ شمسی بر پایۀ صورت فلکی
🔴صورت فلکی قمر در عقرب
🔵بنا بر برخی روایات اسلامی و سفارش منجّمان، در روزها و ساعات قمر در عقرب، از آغازیدن یا انجامدادن کارهای سرنوشت ساز و بنیادین، مانند پیوند ازدواج، آمیزش برای فرزنددارشدن، نامگذاری فرزندان، پایهگذاری ساختمان، آغاز کارهای مهم و تجارتهای بزرگ و درآوردن روزی، سفرهای سرنوشت‌ساز، کارهای مهمّ بهداشتی و درمانی مانند حجامت و ... باید پرهیز کرد، و برای دورکردن بلاها و بدشگونی ساعات و روزهای قمر در عقرب، بهتر آن است که هر صبح و غروب صدقه‌ای بدهید.
🔵شایان یادآوری است، آن‌چه در بیشتر تقویمهای روزگار ما با عنوان ساعات و روزهای قمر در عقرب مینویسند، بر پایۀ قمر در برج عقرب است که نادرست می‌باشد، ولی قمر در عقربِ درست همان بودن قمر در صورت فلکی عقرب است که نزدیک دو روز دیرتر روی می‌دهد، و رعایت احتیاط و جمع میان قمر در صورت فلکی عقرب و قمر در برج عقرب کاری بیهوده و نادرست است!!!
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
🔴حدیثی ساختگی و دروغین پیرامون فتح فلسطین و شکست یهودیان
در کتاب عقائد الامامیّة الإثني عشریّة، ج ۱، ص۲۷۰، تألیف سیّد ابراهیم موسوی زنجانی، ، چاپ سال ۱۳۸۷ هـ.ق، طبع اوّل، مطبعة الآداب نجف، آمده است:
إخبار أمیر المؤمنین-علیه‌السلام- عن الحرب في فلسطین باشتراك الجیوش العراقیّة و مغلوبیّة الیهود آخر الأمر إن شاء الّاه:
في الجزء الثاني من کتاب «من کنت مولاه فهاذا [عليّ] مولاه» تألیف عبدالمنعم الکاظميّ، ص ۲۹۶، ناقلاً عن مجلّة العرفان اللبنانیّة في الجزء التاسع مجلّد ۵۳ لشهر ذي القعدة ۱۳۸۵ الموافق ۱۹۶۶ ناقلاً عن کتاب الجفر المطبوع سنة ۱۳۴۰ عن راشد حدرج نزیل دکار في السنکال، و إلیکم نصّ ما جاء في هاذا العدد من مجلّة العرفان ص ۹۵۴/۹۵۵:
«قال أمير المؤمنين-علیه‌السلام-: و ستأتي اليهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطين. قال الناس: يا أبا الحسن، أنّى تكون العرب؟ أجاب: آنذاك تكون مفكّكة القوى، مفكّكّة العرى، غير متكاتفة و غير مترادفة. ثمّ سئل علیه‌السلام: أ يطول هاذا البلاء؟ قال: لا، حتّى إذا أطلقت العرب أعنّتها و رجعت إليها عوازم أحلامها، عندئذ يفتح على يدهم فلسطين، و تخرج العرب ظافرة و موحّدة، و ستأتي النجدة من العراق، كتب على راياتها القوّة، و تشترك العرب و الإسلام كافّة لتخلّص فلسطين، معركة و أيّ معركة في جلّ البحر تخوض الناس في الدماء و يمشي الجريح على القتيل. ثمّ قال علیه‌السلام: و ستفعل العرب ثلاثاً، و في الرابعة يعلم الّاه ما في نفوسهم من الثبات و الإيمان، فيرفرف على رؤوسهم النصر. ثمّ قال: و أيم الّاه يُذبَحون ذبح النعاج حتّى لايبقى يهوديّ في فلسطين».
«امير مؤمنان-علیه‌السّلام- فرمود: و يهودیان به‌زودی از غرب می‌آیند براى پدیدآوردن دولتشان در فلسطين. مردم گفتند: ای ابو الحسن، عربها كجا خاهند بود؟ پاسخ داد: در آن زمان، نيروهايشان از هم پاشيده و بندهایشان از هم گسيخته، ناهمدوش و ناپیروند. سپس پرسیده شد: آيا اين گرفتارى به درازا می‌کشد؟ فرمود: نه، تا هنگامی كه عربها افسار خد را رها کنند و تصميمهاى خردمندانه‌شان سویشان باز گردد. در آن هنگام، فلسطين با دستانشان گشوده خاهد شد، و عربها پيروز و به هم پیوسته بیرون خاهند آمد، و به‌زودی نيروهاى كمكى از عراق می‌آیند که بر پرچمهايشان «القوّة» نوشته شده است، و عربها و مسلمانان همگى براى رهایی فلسطين همدست میشوند، و جنگ‌ای است و چه جنگی در بخش بزرگی از دريا كه مردم در خون فرو می‌روند و زخمی بر روى كشته گام می‌نهد. سپس فرمود: و عربها با يهودیان سه بار این کار را انجام می‌دهند، و در چهارمی خداوند می‌داند آن‌چه از پایداری و ایمان که در جانهایشان است را می‌داند، پيروزى بر سرهایشان بال می‌گشاید. سپس فرمود: و سوگند به خداوند كه يهوديان چون میشها سربریده مى‌شوند تا آن‌كه يهودى‌ای در فلسطين نماند»؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
گفتنی است، این عبارات پیرامون فتح فلسطین که ساخته و پرداخته ذهن برخی معاصران است، و برای فریب مخاطب به منابعی ناموجود یا مجهول یا دور از دسترس و به دروغ به جفر امام علی-علیه‌السلام- نسبت داده شده است، نه تنها ازحیث انتخاب واژگان و جمله‌بندی نارسا و ناشیوا است، و نمی‌تواند از آن امام بزرگوار باشد، درونمایه‌اش نیز ناسازگار با روایات اسلامی است؛ زیرا فتح فلسطین را به عربها نسبت داده است، در حالی که بر پایۀ روایات، چنین فتحی تنها برای یاران امام مهدی-علیه‌السّلام- خاهد بود، و در میان یارانش از عربها اندک‌اند، و فاتحان قدس و فلسطین بیشترشان نیروهایی ناعرب از مشرق و سرزمینهایی چون چین و ملتان و تالقان و سمرقند و ایران‌اند که در قم گرد می‌آیند و بسیج میشوند، و از این شهر به عراق و سوریه و فلسطین می‌روند و آن‌جا را از چنگال یهودیان رها می‌سازند، و چنان‌که در بحثهای مرتبط با فلسطین آوردیم، حتّی فلسطینیان نیز در فتح سرزمینشان نقشی ندارند.
نیز شایان یادآوری است، نویسنده پس از دیدن نخستین منبع یادشده در کتاب عقائد الإمامیّة، یعنی الجزء الثاني من کتاب «من کنت مولاه فهاذا [عليّ] مولاه» تألیف عبدالمنعم الکاظميّ، ص ۲۹۶، دریافت که آن کتاب بیش از ۲۰۸ صفحه ندارد، و چنین عباراتی در آن نیست!!! و دو منبع دیگر پیش از آن هم در دسترس نمی‌باشند.
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🔴هشدار آذربایجان به هند و فرانسه درباره تسلیح ارمنستان
اکوایران: رئیس‌جمهور آذربایجان به کشورهایی که قصد ارسال سلاح به ارمنستان را دارند، هشدار داده است.
ارمنستان به دنبال ناکامی روسیه در ارسال تسلیحات به این کشور، به دنبال متحدین جدید می‌گردد.
به گزارش اکوایران، الهام علی‌اف - رئیس‌جمهور آذربایجان - اعلام کرد با همکاری فرانسه و هند برای ارسال تسلیحات به ارمنستان، کشورش به سادگی کنار نمی‌ایستد.
به نوشته یوریژن تایمز، الهام علی‌اف در روز سه‌شنبه (4 اردیبهشت) در اظهاراتی اعلام کرد: «ما نظر خود را به روشنی به ارمنستان و کشورهایی که خواهان حفاظت از ایروان هستند، اعلام کردیم. اگر تهدید جدی ببینیم، اقدامات مناسب را انجام خواهیم داد. بیکار نمی‌شینیم تا فرانسه، هند و یونان به تسلیح ارمنستان بپردازند.»
به دنبال ناکامی روسیه در ارسال تسلیحات مورد نیاز ارمنستان به ارزش حدود 400 میلیون دلار، ایروان می‌خواهد متحدان جدیدی برای خرید سلاح پیدا کند و در این میان، فرانسه، هند و یونان برای کمک به ارمنستان اعلام آمادگی کرده‌اند. از سوی دیگر، ترکیه و پاکستان در کنار جمهوری آذربایجان قرار گرفته‌اند.
🔴گفتنی است، با ارسال سلاح از سوی هند و فرانسه به ارمنستان و از سوی ترکیه و پاکستان به آذربایجان، آتش جنگی بزرگ در قفقاز جنوبی برافروخته می‌شود و ترکها بر ارمنیها چیره میشوند و سپس با ایران می‌جنگند.... همچنین هند و پاکستان با هم درگیر میشوند و هندیها بر پاکستانیها چیره میشوند... این جنگها از نشانه‌های آخرالزّمان و ظهورند، و روایات فراوانی در این باره به دست ما رسیده است که بخشهایی از آنها را پیشتر در کانال آخرالزّمان ارائه کرده‌ایم.
خطر بروز درگیری از شمال غرب با ایران سدبرابر از خطر درگیری اسرائیل با ایران مهمتر است، و چه بسا فتنۀ یهودیان ضدّ ایرانیان از همین نقطه سر باز کند!
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
هدایت شده از آخرالزّمان
🔻صفحۀ 1 از 2
🔴نشانه‌های نزدیک‌شدن فرود عذاب بر شهرها و مردمانش
بنا بر آیه‌های قرآنی و روایتهای اسلامی خداوند هیچ گروهی را بی‌دلیل و برهان شکنجه (عذاب) یا نابود (هلاک) نمی‌کند. نخست برای آنان راهنمایانی، چون پیامبران، امامان و عالمان دین، می‌فرستد تا به راه راست راهنماییشان کنند، و سپس اگر نپذیرفتند و سرکشی کردند، آنان را گرفتار شکنجه یا نابودی می‌کند.
بی‌گمان در آخرالزّمان و پیش از ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام- مردمان گرفتارِ آزمایشهایی سخت و عذابهایی گوناگون میشوند. از برخی احادیث اسلامی بهره گرفته می‌شود که در آخرالزّمان شهر قم که برخی عالمان مروّج معارف قرآنی و احادیث اسلامی در آن می‌زیند، راهنمای شهرهای دیگر جهان سوی خداوند و دینش می‌شود و حجّت را بر مردم تمام می‌کند و اگر مردمان پذیرا نشوند که نخاهند شد، خداوند بر آنان عذاب یا هلاک را فرود می‌آورد.
اگر نگاهی به جوامع کنونی بیندازید، می‌بینید که در کنار افزایش ستم بر زیردستان و ناتوانان، اختلاسها و دزدیها و گران‌کردن نرخها، دین‌گریزی در پیروان ادیان، به‌ویژه مسلمانان، روز به روز رو به فزونی است. در روایات اسلامی آمده است که مردم آخرالزّمان بدترین مردمان‌اند، و عالم‌گریز میشوند و به خداوند آشکارا کفر می‌ورزند، و در نوشتارهای زرتشتیان نیز پیشبینی شده است که جهان خاستار دین نباشد.
در این‌جا شایسته است به دو آیه از قرآن کریم و یک روایت اشاره کنیم.
خداوند می‌فرماید: هیچ آبادی‌ای نیست، مگر آن‌که ما پیش از روز قیامت نابودگر یا شکنجهکنندۀ آن میباشیم، شکنجهای سخت؛ آن در کتاب نوشته شده بود.(۱)
بدان که مراد از «روز قیامت» در برخی آیات قرآنی و بسیاری از روایات اسلامی، روز قیام قائم-علیه‌السّلام-، و مقصود از «کتاب» در این‌جا همان لوح محفوظ است.
نیز خداوند فرموده است: و هر گاه بخاهیم آبادی‌ای را نابود کنیم، خُشیدادهشدگانش را فراوان می‌کنیم؛ پس در آن‌جا از راه راست بیرون می‌روند، پس آن آبادی سزاوار گفتار (فرمان عذاب) شود و آن‌جا را نابود می‌کنیم، نابودکردنی.(۲)
ناگوارانه باید گفت که در قرآن متداول میان مسلمانان که در زمان عثمان خلیفۀ سوم مسلمانان گردآوری شد، این آیه نادرست علامتگذاری و قرائت شده است، و آن را این گونه می‌خانند و ترجمه می‌کنند: «وَ إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا»؛ «و هر گاه بخاهیم آبادی‌ای را نابود کنیم، به خُشیدادهشدگانش فرمان می‌دهیم؛ پس در آن‌جا از راه راست بیرون می‌روند، پس آن آبادی سزاوار گفتار (فرمان عذاب) شود و آن‌جا را نابود می‌کنیم، نابودکردنی. نویسنده هر گاه این آیه را با قرائت «أَمَرنا» می‌خاندم سرگردان می‌شدم که خداوند در این آیه خُشی‌داده‌شدگان آن‌جا را به چه چیزی فرمان می‌دهد، در حالی که در آیه فرمانی نمی‌یابیم تا آن‌که روزی با سخنی ارزشمند از ابو جعفر امام باقر-علیه‌السّلام- رو به رو شدم که در بارۀ آیۀ «وَ إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَّرْنَا مُتْرَفِيهَا...» فرمود «أَمَّرْنا» قرائتش با تشدید میم و فتحه به معنای «کَثَّرْنا» (فراوان می‌کنیم) است، نه با تخفیف میم به گونۀ «أَمَرْنا» به معنای «فرمان می‌دهیم»!(۳)
بی‌گمان مراد از فراوان‌شدن خُشی‌داده‌شدگان در آیۀ شریفۀ فراوانی مالداران در آخرالزّمان و در زمانی نزدیک به ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام-است که به آن «ساعت» گفته می‌شود؛ چنان که در روایتی از عَمْرو ابن تَغْلِب آمده است که رسول خدا-صلّی‌الّاه‌علیه[وآله]وسلّم- فرمود: بی‌گمان از پیش‌درآمدهای ساعت آن است که مال پخش و فراوان شود... .(۴)
گفتنی است، اگر اکنون نگاهی به فراوانی خُدروهای لوکس خارجی و پنت‌هاوسهای متری ۴۰۰ میلیون تومانی و دیگر خانه‌های با شکوه و کالاهای گرانبها در همین کلان‌شهر تهران بیندازید که بانکداران و پولدارها و قدرتمندان سوارشوندگان و ساکنان و دارندگان آنها هستند، آشکارا درمی‌یابید که خُشی‌داده‌شدگان بیرون‌رونده از راه راست شمارشان فزونی یافته است، و این نعمتها و خُشیهای دنیایی نقمتها و عذابهای دنیایی و آخرتی را در پی دارند و خبر از نزول عذاب در آینده‌ای نزدیک می‌دهند.
نیز شایان یادآوری است، در این وضعیّت آخرالزّمانی که مردمان بسیاری از کشورها، مانند یمن، مصر، سوریه، عراق، ایران، افغانستان و پاکستان در فقر و ناخُشی به سر می‌برند، برگزاری جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ در قطر با آن مخارج هنگفت و سر و صداها و بریز و بپاشهایش، خبر از ویرانیهایی دهشتناک و رویدادهایی خطرناک در شهرها و کشورهای حاشیۀ خلیج فارس، مانند عراق، کویت، بحرین، قطر، امارات متّحدۀ عربی، عُمان، عربستان و ایران می‌دهد، چنان‌که امام علی-علیه‌السّلام- برای سرزمینهای کنار خلیج فارس درگیریهای بزرگی را پیشبینی فرموده است؟!!!
هدایت شده از آخرالزّمان
🔻صفحۀ 2 از 2
همچنین امیر مؤمنان علی-علیه‌السّلام-، در بیان نشانه‌های قیام قائم-علیه‌السّلام-، فرمود: ... مردم به کفر بازمی‌گردند. پس در آن هنگام، خداوند ویرانکردن شهرها و سرزمینها را می‌آغازد... .(۵)
چنان‌که می‌بینید، شرق و غرب و شمال و جنوب جهان، سرزمینهای مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و بوداییان و کمونیستها و ... روز به روز در حال پُرشدن از نافرمانیها و کفر به خداوند، چون بی‌خدایی، کشتار، ستم بر ناتوانان، ربا، دروغ، لختیگری، هرزگی، زناکاری، شراب‌نوشی، رقص، موسیقی، قمار، شطرنج و دیگر ولنگاریها و گناهان، می‌باشند، به گونه‌ای که بشر می‌پندارد جهان آزاد رها شده است و برای آن خدایی و حسابرسی و داوری نیست. بنا بر این، با شروع ویرانیها در سوریه و عراق و یمن و افغانستان، اکنون شاهد تداوم این ویرانیها و گسترش آنها به دیگر سرزمینها و کشورهای جهان، مانند اکراین، هستیم، و بی‌گمان در آینده‌ای نزدیک شاهد ویرانیهایی فراگیر در شهرها و سرزمینهای این کرۀ آبی‌خاکی با بلاهای طبیعی و ساختگی گوناگون، مانند زلزله و سیل و طوفان و آتش و جنگ، خاهیم بود!
————————————————
۱. قرآن کریم، سورۀ اسراء، آیۀ ۵۸؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. گفتنی است، نویسنده این افتخار را دارد که برای نخستین بار در تاریخ ترجمۀ قرآن کریم، آیه را بر پایۀ قرائت امام باقر-علیه‌السّلام- درست ترجمه کرده است، و نیز برای واژۀ «مُتْرَفیها» به معنای «مُتِنَعِّمِیها» ترجمۀ «خُشیدادهشدگانش» را برگزید!
۲. قرآن کریم، سورۀ اسراء، آیۀ ۱۶؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۳. بنگرید: التفسیر، عیّاشی، ج ۳، ص ۴۱، ح ۲۴۷۸.
۴. السنن الکبری، ج ۶، ص ۸، ح ۶۰۰۵، ک البیوع.
۵. إلزام الناصب، ج ۲، ص ۳-۱۷۲، خطبة البیان ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
ایران-قم-سیّد سلیمان مدنی تنکابنی-جمعه ۲ دی ۱۴۰۱
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman