#قسمت_هفتاد_وهفتم #من_زندگی_موسیقی *تخیل مجازی و حقیقی* سومین حالت، حالت مخیله است. تخیل هم دو حالت دارد، مجازی و حقیقی. در تخیل مجازی موسیقی مخاطب را به عالم هپروت 😵می‌برد و مدام به دنبال فکر و افکاری است که می‌داند پوچ و بی‌معنا است. تخیل مجازی انسان را از عالم واقعیت ها دور می کند و به تخیلات بیخود و پوچ می برد؛ 《بِراین کُپلَن》 می گوید: (موسیقی انسان را از عالم اصوات بیرون آورده و به دنیای خیالی وارد می‌کند.) همچنین 《ویکتور هوگو》 می گوید : (علت اینکه ما از موسیقی خوشمان می‌آید این است که ما را در عالم خیال ها فرو می برد. ) 2️⃣/3️⃣محتوایی را به من می دهد؛ محتوا یعنی چه❔ ممکن است من یک موسیقی گوش دهم که هیچ حالتی به من ندهد؛ اما محتوایش فاسد باشد. بنده خدایی نقل می‌کرد که در تاکسی 🚕نشسته بودم. راننده موسیقی گذاشته بود کمی که به موسیقی دقت کردم، متوجه شدم دارد فحش میدهد و حرف رکیک می‌زند. گفتم : «ببخشید آقا شما میدانی این آهنگ چه می‌گوید؟» گفت : «نه من همینجوری گوش می دهم. خیلی دقت نمی کنم.» گفتم: «این موسیقی پر از حرف های زشت است. حداقل کمی در محتوای چیزی که گوش میدهی دقت کن.» محتوای یک موسیقی ممنوع یا هجو است یا فاسد. مثلاً بعضی از موسیقی ها فقط به تحلیل عشق های مجازی یا وصف شکل و قیافه زن یا مردی می‌پردازد. میگویی: «از این موسیقی چه یاد گرفتی؟» می‌گوید: «هیچی!» اما موقعی که آدم محتوایی را گوش می‌دهد که در آموز و عبرت آموز است. در اینجا به شرط اینکه حالات بالا را نداشته باشد، این محتوا از لحاظ شرعی مشکلی ندارد. 《ایمانوئل کانت》 می گوید: (موسیقی اگر از همه هنرها مطبوع تر باشد؛ چون به انسان چیزی نمی آموزد؛ از همه هنرها پست تر است.) ❄️محمد داستانپور @rozhaiAsheghi

#قسمت_هفتاد_وهفتم #من_زندگی_موسیقی ❔ *پرسش و پاسخ* ❔ پرسش1️⃣: من موسیقی سنتی را دوست دارم و گوش میدهم . اما در بعضی از موسیقی های سنتی هم انرژی منفی وجود دارد .این بحث را چگونه استدلال میکنید ❓ پاسخ : ما نگفتیم موسیقی سنتی به طور مطلق خوب است ؛ بلکه گفتیم ار موسیقی را باید با ملاک های ذکر شده بررسی کرد . اکر ملاک ها را دارا باشد ، چه موسیقی سنتی باشد چه غیر سنتی ، توصیه نمی شود. پرسش2️⃣: این گونه که شما ،روایات و امامان درباره موسیقی حرف زدید ،هیچ موسیقی حلالی وجود ندارد . خب از اول می گفتید موسیقی حرام است ❗ چرا راجع به موسیقی های ممنوعه و غیر ممنوعه صحبت کردید ❓ پاسخ: چرا من این روایات را عرض کردم ❓ گفتم که بدانید اگر در فتوای مراجع تقلیدی مانند آیت الله العظمی بهجت (رحمه الله علیه) موسیقی مطلقا حرام شده ، دلیلش چیست و بعد نگویید چرا علما دو جور حرف زدند و چرا مرجع تقلیدی مانند رهبر معظم انقلاب میگویند موسیقی دو نوع حلال و حرام است ؛ ولی آقای بهجت میگویند مطلقا حرام است . حال چرا آقای بهجت می گویند مطلقا حرام است ❓ چون می گویند مرز حلال و حرام نا شفاف است و وقتی مرز نا شفاف شد ، می گویند حرام است. مثلا من به شما می گویم به فلان محله برو ؛ ولی برات اگر در این محله رفتی از هر سوراخی یک تفنگ تو را نشانه گرفته . در اینجا شما میگویید : خب بگو نروم ،چه کاریه ❗ اونجا کار واجبی که ندارم ❗ دومین نکته این است که در بحث ما نمی خواهیم استنباط اجتهادی کنیم . این چند روایت را گفتیم که بدانید: 1️⃣مسئله دقیق است 2️⃣مراجع بیهوده آن را حرام اعلام نمیکنند 3️⃣ بعضی مراجع تا آنجا که دین به آنها اجازه میداده، مسله را برای مخاطب انعطاف پذیر کردند و موسیقی را دو دسته تقسیم کردند . پس ما هم باید دقیقا موسیقی ممنوعه و غیر ممنوعه را بشناسیم . 🍉محمد داستانپور @rozhaiAsheghi