🔰 از نظر فقه اسلامی حرام مطلق است، حجاب! 🔹 صحبت‌های کمتر شنیده شده از #شهید_بهشتی به مناسبت سالگرد ترور او و اعضای حزب جمهوری اسلامی توسط سازمان مجاهدین خلق. @jonbeshsaybery

🎥 صحبت‌های روشنگرانه #شهید_بهشتی که خیلی مناسب این روزهاست... به راستی که او از زمان خود بسیار جلوتر بود.... @jonbeshsaybery

❖ ما باید با سرمایه داری مبارزه کنیم 📝 #شهید_بهشتی ...بر روی این نکته خیلی تاکید داریم که آنچه اقتصاد اسلامی می خواهد با آن مبارزه کند حاکمیت سرمایه است، خواه این حاکمیت سرمایه مربوط به اشخاص و گروه ها و خواه مربوط به دولت باشد. ما باید #حاکمیت_سرمایه بر صاحبان نیروی کار را از بین ببریم چه این حاکمیت به دست سرمایه دار ها اعمال بشود، چه به دست دولت اعمال بشود.... . . . #اقتصاد_اسلامی #اصلاح_دینی #عکس_نوشته @jonbeshsaybery

🔴🔴🔴 🔸 تز اقتصادی #شهید_بهشتی #💬 شهید بهشتی: 🔻استثمار افراد توسط طبقه 《ثروت و قدرت》، از جمله مهم‌ترین نفی کننده‌های #آزادی است 🔻ما معتقديم  راه عملى مبارزه با #استثمار اين است كه طى يك برنامۀ چندساله، اولا به هر انسانى كه داراى نيروى كار است، سرمايه و ابزار كار بدهيم تا به دليل اينكه خود، سرمايه و ابزار كار ندارد، اجير و مزدور ديگران نشود(بند ۲ از اصل ۴۳ قانون اساسى) ، چه كاسب باشد، چه آهنگر، چه كفاش، چه بافنده يا ريسده. 🔻 به دوهزار نفر سرمايه می دهيم با هم بروند براساس شركت تعاونى، يك كارخانۀ اتومبيل‌سازى به وجود بياورند و #استثمار هيچكس نشوند. 🔻 تا اگر كسى خودش هم سرمايه دارد، بداند با كارگرى سروكار دارد كه مجبور نيست مزدور آن سرمايه دار باشد. اگر سهم عادلانه‌ای از سود و درآمد را به او بدهد، می‌ايستد، و الا می ‏رود از #دولت سرمايه می‌گيرد. 🔻 هم #آزادى در كسب و كار تأمين شود و هم استثمار ريشه كن شود. اين يك تز جديد است.[...] 🔻 تز اقتصادى ما و موضع اقتصادى ما نفى زمينه‌هاى #استثمار و #بهره_كشى است؛ ولى با حفظ #آزادى هر چه بيشتر محيط كار. 📚 مبانی نظری قانون اساسی 🔰🔰🔰 @jonbeshsaybery

😈ابلیس بوسیله #یهود سعی دارد در برابر خدا بعنوان نازل کننده #مائده_های_زمینی با ایجاد کردن ساختار های #بانک،#بورس و شیوع دادن طمع و ایجاد #نظام_کارگری به استراتژی خدا حمله کند.🤑 باطل السحر خنثی کردن این حیله شیطانی همانا ایجاد #تعاونی و #آزاد_کردن_تولید که در بند ب #اصل_۴۳ قانون اساسی که توسط #شهید_بهشتی تدوین شده است را باید #مطالبه_گری کرد. #شورش_علیه_طمع @jonbeshsaybery

دنیا یه "جای کار" به اونی که جوونیشو به پول کارگری داده بود یه "بنز آکسور" به اونی که روی کشنده مردم کار می‌کرد و یه "کاروان تجاری" به اون جوونی که عشق شوتی‌بازیه بدهکاره! حجت‌الاسلام‌دکترمحسن‌خاکی #انفال #عدالت #اصل_۴۳ #شهید_بهشتی ♨️@jonbeshsaybery

🎥آیت الله #شهید_بهشتی: "#اقتصاد_ليبراليستى مى‌گويد تو به فرد انسان آزادى بده... اين حرف به نظر شما چقدر جالب مى‌آيد؟ ظاهر خيلى آراسته‌اى دارد... اما وقتى آن را باز مى‌كنيم و از هم مى‌شكافيم مى‌گوييم: آقاى ليبراليست! آقايى كه روى #اقتصاد_آزاد فردى تكيه مى‌كنيد! چشم‌هايت را بازتر كن!... به اين آقاى #ليبرال گفته مى‌شود اين آزادى كه تو مى‌گويى چيز خوبى است اما براى تو، چون چيزى از آن گير من نمى‌آيد. اين جمله يك جمله ساده و كوچك نيست كه ما از آن به آسانى بگذريم... سئوال از ليبراليست اين است كه آيا شما به راستى اين اكثريتى كه در مشكلات طاقت‌فرسا غوطه‌ور شده را هم آزاد مى‌يابيد؟ آيا به راستى اين اكثريت هم امكان اعمال اين آزادى را به اندازه آن اقليت برخوردار مرفه دارد؟ شما اين آزادى را فقط براى پنج درصد جامعه چيز خوبى مى‌دانيد و براى آن نودوپنج درصد چيز خوبى نمى‌دانيد؟ يا اگر خوب است براى همه خوب است‌؟... #آزادى ليبراليسم به شرطى مى‌تواند مورد قبول باشد كه براى همه باشد و آزادى #ليبراليسم براى همه وقتى مى‌تواند مورد قبول باشد كه در چهارچوب قوانين #اسلام و شريعت الهى باشد". #بصیرت_اقتصادی 💢@jonbeshsaybery

⚠️مبارزه اقتصاد اسلامی با «حاکمیت سرمایه»! ⛔️چه «حاکمیت سرمایه» سرمایه داری به اصطلاح خصوصی و چه «حاکمیت سرمایه» دولتی! آیت الله #شهید_بهشتی: هدف از بند دو از #اصل_۴۳ قانون اساسی، مقابله با دو شکل اقتصاد امروز جهان است: شکل #کاپیتالیستی، #سرمایه_داری به اصطلاح #خصوصی یا گروهی، و شکل #سوسیالیستی که عملا سرمایه داری دولتی شده است. بر روی این نکته خیلی تاکید داریم که آنچه #اقتصاد_اسلامی می خواهد با آن مبارزه کند، «#حاکمیت_سرمایه» است، خواه این حاکمیت سرمایه مربوط به اشخاص و گروه ها و خواه مربوط به دولت باشد. ما باید حاکمیت سرمایه بر صاحبان نیروی کار را از بین ببریم ... این بند می گوید امکانات کار باید در دست خود صاحبان نیروی کار قرار بگیرد، به شکلی که هیچگونه حاکمیتی برای صاحبان سرمایه به وجود نیاید. 📚کتاب نظام اقتصادی در اسلام (مباحث کاربردی) ص ۳۳ @jonbeshsaybery