eitaa logo
جرعه نور
1هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
3.5هزار ویدیو
145 فایل
همراه گرامی شما می توانید پیشنهادات و یا انتقادات خود را به این آدرس ارسال فرمایید https://eitaa.com/jore_noor
مشاهده در ایتا
دانلود
2.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾┈• 🎞 علیه‌السلام فرمودند: 🍃 چهار گناه 🔥 هست که از خود گناه بدتره 📛 🎤 کانال 🇮🇷 جرعه نور 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/jore_noor
. 📜صلحنامه ای که دشمن را رسوا کرد 📌در این بخش می خواهیم اطلاعاتی در مورد بدانیم و ببینیم چجور بنی امیه رسوا شدند. 1⃣.ماده اول : يكي از شروط امام(عليه السلام) اين است كه معاويه به كتاب خدا و سنت پيغمبر(صلي الله عليه وآله وسلم)عمل كند. 🔺اولین رسوایی بنی امیه لعنت الله علیه : پس از ورود معاويه به كوفه اولين جمله اي كه مي گويد اين است: من صلح نكردم تا شما را وادار كنم نماز بخوانيد، زكات بدهيد، حج بريد، نه، بلكه براي اين است كه بر گرده شما سوار شوم و بر شما رياست كنم . 2⃣.ماده دوم : معاويه حقّ تعيين خليفه پس از خودش را ندارد و خلافت از آنِ حسن بن علي(عليهما السلام) است. 🔺مهم ترین رسوایی :ولي طولي نكشيد كه با تطميع و تهديد و قتل عدّه اي، يزيد را بر گرده مردم سوار كرد، و عملا يكي ديگر از مواد صلحنامه را زير پا گذاشت. 3⃣.مادّه سوم: معاويه حق ندارد به علي بن ابي طالب (عليه السلام)كوچكترين بي احترامي و اهانتي بكند 4⃣مادّه چهارم: قول و تعهّد معاويه بود به عدم تعرض به شيعيان علي(عليه السلام)، و رعايت حقوق مالي و جاني آنان در هر كجا كه باشند. «» ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ کانال 🇮🇷 جرعه نور 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/jore_noor
•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾┈• ▪️ علیه السلام فرمود : مرگ، با شتاب و تعقیب کننده است((همه را دریابد)) نه ماندگان از دست برهند و نه فراریان او را بازدارند، گرامی ترین مرگ، کشته شدن است. 📚نهج البلاغه، خطبه123 🏴از خون شهدای حرم می‌چکد شهادت شهدای فاطمی طبار کرمان تسلیت و تعزیت عرض می کنم «» کانال 🇮🇷 جرعه نور 🇮🇷 👇👇👇https://eitaa.com/jore_noor
برای تلاوت قرآن، آداب خاصّی هست که به بعضی از آنها با استفاده از آیات و روایات اشاره می شود: ۱) در حال و به تلاوت قرآن بپردازید. ۲) در حالی که کرده اید قرآن را تلاوت کنید. ۳) در حال تلاوت باشید، با ادَب و با طمأنینه ؛ چه نشسته و چه ایستاده و اگر نشسته می خوانید، . ۴) با بخوانید؛ یعنی نه با صدای آهسته باشد و نه با صدای بسیار بلند. ۵) با تلاوت کنید (در صورت امکان). ۶) از تلاوت کنید، که نگاه در مصحف و از روی آن آثار خاصّی دارد اگرچه آیات را حفظ باشید. در روایتی از صلی الله علیه و آله نقل شده است: 👈چیزی برای شیطان سخت تر و کوبنده تر از تلاوت قرآن آن هم از روی مصحف و با نگاه کردن در آن نیست. (بحار الأنوار، جلد ۸۹، صفحه ۲۰۲) ۷) قبل از شروع بگویید: أستعیذ باللَّه السّمیع العلیم من الشّیطان الرّجیم؛ به خداوند شنوا و دانا، از شیطان رانده شده پناه می برم و یا بگویید: أعوذ باللَّه السّمیع العلیم من الشّیطان الرّجیم و یا بگوید أعوذ باللَّه من الشّیطان الرّجیم. ۸) را مراعات کنید؛ قرآن، خطاب به رسول اکرم صلی الله علیه و آله درآیه چهارم سوره مزمل می فرماید: 👈و قرآن را با ترتیل مناسب آن بخوان. عبد اللّٰه بن سلیمان گوید: از علیه السلام از گفتار خداى عز و جل (كه می فرماید:) «وَ رَتِّلِ‌ اَلْقُرْآنَ‌ تَرْتِيلاً» پرسیدم. فرمود: صلوات اللّٰه علیه فرموده: یعنى آن را خوب بیان كن و همانند شعر آن را بشتاب مخوان، و مانند ریگ (هنگام خواندن) آن را پراكنده مساز، ولى دلهاى سخت خود را بوسیلۀ آن به بیم و هراس افكنید، و همت شما این نباشد كه سوره را به آخر رساند (یعنى همت خود را در تدبر و تأمل در آیات و بكار بستن و عمل كردن آنها قرار دهید نه اینكه فقط بخواهید سوره را به آخر رسانید). (الکافی، جلد ۲، صفحه ۶۱۴) ۹) به هنگام تلاوت قرآن، به چیز دیگری فکر نکنید و قرآن کنید. ۱۰) در آیات قرآن کنید که در این صورت، از انوار، هدایت ها، حقایق، معارف و دقایق و اسرار قرآن کریم، به اندازه خود بهره مند خواهید شد. ۱۱) را مراعات کنید؛ به این معنا که به هنگام تلاوت قرآن، وقتی از رحمت و بهشت یاد می شود، خود را از آن رحمت محروم نبینید و وقتی به آیات عذاب و آتش و غضب می رسید، بترسید و به خدای متعال پناه ببرید که از اهل عذاب و آتش نباشید و مشمول غضب نگردید. وقتی به آیات تکبیر، تعظیم، تسبیح و تحمید می رسید، به تکبیر، تعظیم، تسبیح و حمد حقّ بپردازید. هنگامی که به آیات استغفار و طلب عفو و بخشش می رسید، استغفار کنید و طلب عفو و مغفرت نمایید. آنجایی که به ذکر صالحان می رسید، از خدا بخواهید شما را نیز از آنان و در جمع آنان قرار دهد و آنگاه که به ذکر اهل طغیان و غفلت می رسید، از خدا بخواهید که شما را از ورود به جمع آنان حفظ کند. امام صادق علیه السلام فرمود: به هنگام تلاوت قرآن وقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر بهشت شده است، از خدا بهشت را بخواه، و وقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر آتش به میان آمده است، به خدا از آتش پناه ببر. (بحار الأنوار، جلد ۸۹، صفحه ۲۱۶)