قرائن دال بر ولایت امیرالمومنین در غدیر خم 1. قرآن می فرماید آنچه به تو گفتیم را بیان کن و از مردم نترس چون خداوند ترا حفظ خواهد کرد« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس‌»( ) معلوم می شود که این مطلب مهمی است که حضرت از بیان آن نگران بود 2.همانطور که قبلا گذشت پیامبر اکرم صلی الله از مردم اقرار گرفت که آیا من بر شما از خود شما اولی نیستم گفتند بله آنگاه فرمود هرکس من مولای او هستم علی مولای اوست و این جمله حضرت به آیه ۶ احزاب اشاره دارد که فرمود نبی بر شما از شما اولی است« النَّبِيُّ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‌» و در آیه ۳۶ می‌گویداولی بودن به این معنی است که وقتی پیامبر صلی الله چیزی فرمود کسی حق ندارد از آن سرپیچی کند. بعدفرمود هرکس خلاف فرمان خدا ورسول عمل کند دچار گمراهی اشکار شده است « ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِينا» بخوبی روشن است چنین معنایی از «مولی» به معنای سرپرستی است واگر به معنای دوستی باشد اولا نداشتن اختیار معنی ندارد زیرا اختیار به امور ارادی بر می گردد واموری که فعل محسوب شود نه امور قلبی که در اختیار انسان نیست ثانیا نافرمانی وتخلف مربوط به دستور است پس با قرینه ای که حضرت ذکر نمود معلوم میشود مراداز مولی سرپرستی است همانطور که در ذیل سخن حضرت که فرمود اللهم وال من والاه بخاطر قرینه دعا بودن وهمینطور جمله وعاد من عاداه مراد دوستی است نکته : به نظر می رسد اولین بار فخر رازی در کتاب (نهایه المعقول) این احتمال را مطرح کرد که مولی به معنای دوستی است (فخر رازی متولد 544 ومتوفای 606) یعنی حدود پانصدی واندی سال بعد از واقعه غدیر بحث مولی به معنای دوستی مطرح شد وقبل ازآن چنین احتمالی را کسی نگفته بود @jorenab

#تکبر خداوند متعال نور است و دوری از مبدا نور باعث افتادن در تاریکی و گمراهی خواهد شد مریضیِ «خودبرتر بینی» یاهمان«تکبر» موجب می شود که انسان از خداوند متعال دور شود اساس و ریشه گرفتاری ها از تکبر است و هر غفلت و اشتباهی به نوعی به تکبر بر می گردد حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه قاصعه تکبر را علت نابودی شیطان می داند لذا می فرماید: آيا نمى بينيد كه خداوند چگونه او(شیطان) را ۱ـ به سبب تكبرش حقير ساخت ۲ـو به سبب بلند پروازيش پست و بيمقدار نمود ۳ـ و در دنيا مطرودش ساخت ۴- و در آخرت هم عذاب آتش را برایش مهیا نمود. « أَ لَا تَرَوْنَ كَيْفَ صَغَّرَهُ اللَّهُ بِتَكَبُّرِهِ وَ وَضَعَهُ بِتَرَفُّعِهِ، فَجَعَلَهُ فِي الدُّنْيَا مَدْحُوراً وَ أَعَدَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ سَعِيراً». (نهج البلاغه خطبه۱۹۲) @jorenab

در روزغدیرپیامبرباصدای بلند فریاد زد پس صدای پیامبر را بشنو هر کس که من مولای او هستم علی ولی اوست پس پیروان صادقی برای او باشید يُنَادِيهِمُ يَوْمَ اَلْغَدِيرِ نَبِيُّهُمْ بِخُمٍّ‌ٍّ فَأَسْمِعْ بِالرَّسُولِ مُنَادِياً فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ عَلِيٌّ أَمِيرُهُ فَكُونُوا لَهُ أَنْصَارَ صِدْقٍ مَوَالِياً #حَسّان 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 روز عیدالله الاکبر عید غدیرخم به ولایت رسیدن سرورازادگان جهان حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام مبارک باد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 @jorenab

غدیر تنها یک واقعه تاریخی نیست، بلکه تجلی روشن حقانیت ولایت و استمرار راه هدایت در امت اسلامی است؛ این عید آسمانی بر شما خجسته باد.

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها جان بر این دنیا اشک می‌ریزد، با آنکه می‌داند نجات در آن است که دل از دنیا و دلبستگی‌هایش برکَند. آدمی را پس از مرگ خانه‌ای نیست جز همان که پیش از مرگ با کردار خویش ساخته است. اگر آن را با نیکی بنا کرده باشد، منزلگاهش نیکو خواهد بود؛ و اگر با بدی ساخته باشد، خود زیان‌دیده و ناکام خواهد (از اشعار منسوب به امیر المومنین علی علیه السلام) @jorenab

گویند فردی سگش را نزدیک خیابانی که کنار منزلش بود دفن کرد و هر روز بر سر قبرش می رفت و این کار موحب مزاحمت برای مردم میشد مردم از او شکایت کردند و اورا به محکمه بردند حاکم پرسید چرا سد معبر کرده و مزاحم رفت و آمد مردم می شوی گفت جناب حاکم سگم سفارش کرد تا آنجا اورا دفن کنیم حاکم گفت مارا مسخره می کنی مگر سگ حرف می زند مرد گفت خیر جناب حاکم سفارش سگم بود و من انجام دادم و مبلغی به حاکم داد حاکم گفت چه سگ باهوشی مردم تعجب کردند و گفتند مگر تازه این سخن مرد را رد نکرده بودی چرا الان تایید کردی؟ گفت وقتی دقت کردم دیدم ممکن است این سگ از نسل سگ اصحاب کهف باشد که سخن می گوید ای عزیز این مَثَل برای آن اوردم تا بدانی گاهی طمع های مادی باعث می شود انسان از حق دور شود و دچارگمراهی شود @jorenab

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام: از شريفترين كارهاى كريمان چشم پوشى و تغافل نمودن اوست از آنچه ميداند مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ اَلْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ (نهج البلاغه ۲۲۲) می گویم: نادیده گرفتن لغزش دیگران نشانه شکیبایی، حفظ اسرار و گذشت است و این فضائل اخلاقی از اوصاف فرد کریم است @jorenab

گویندحكیمی پسر ش را گفت: امروز طعام مخور و روزه دار، و هرچه بر زبان راندی، بنویس. شبانگاه همه آنچه را كه نوشتی، بر من بخوان. آنگاه روزه‌ات را بگشا و طعام خور. شبانگاه، پسر هر چه نوشته بود، خواند. دیروقت شد و طعام نتوانست خورد. روز دوم نیز چنین شد و پسر هیچ طعام نخورد. روز سوم باز هرچه گفته بود، نوشت و تا نوشته را بر خواند، آفتاب روز چهارم طلوع كرد و او هیچ طعام نخورد. روز چهارم، هیچ نگفت. شب، پدر از او خواست كه كاغذها بیاورد و نوشته‌‌ها بخواند. پسر گفت: امروز هیچ نگفته‌‌ام تا برخوانم. حکیم گفت: پس بیا و از این نان كه بر سفره است بخور و بدان كه روز قیامت، آنان كه كم گفته‌‌اند، چنان حال خوشی دارند كه اكنون تو داری. @jorenab

کینه در دلِ بلندمرتبگان جای ندارد، و خشم‌خو هرگز به قلهٔ بزرگی نمی‌رسد. ماران، گرچه به ظاهر نرم و آرام‌اند، اما در نیششان زهرِ نابودی و تباهی نهفته لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ @jorenab