سر مطلب در نقطه ضمیر و حکم است که ضمیر در منازل آتشی و شکل آتش و حکم در منازل خاکی و شکل خاکی‌ست.

در گلزار رمل هست که: اگر از استجابت دعا سوال باشد، پس در طالع و نهم اگر سعد داخل بود و تکرار در یازدهم و پانزدهم کند البته دعا مستجاب شود!

حقیقتا علم عجیبی‌ست و معجزه‌ست بعضی از قدما به این علم شریف علم «بطن» می‌گفتند. برای فهم حقایق و باطن هرچیزی، مرحوم حسن زاده می‌گفتند که باید هر منزل را با صاحب البیت در سکن ضرب کرد و از حاصل حکم کرد و طریق خودشان همین بود.

دوستان سوال می‌پرسند این یعنی چی، مثلا زمان استجابت دعا یا عوامل یا چی ببینید، مثل اینکه اصلا شما علم رمل رو هنوز نمی‌شناسید! فرمود چرا اسمش شده رمل، گفت چون به عدد ریگ بیابان پاسخ هست در این علم

این یک مثال بسیار ساده‌ست. حتی قبولی اعمال رو میشه با این علم فهمید

از این بالاتر، حلال زادگی رو میشه فهمید

پس فکر کردید بنده چطور توسط این علم می‌گم فلان بیت شاعر سهم الغیب داره و فلان بیت شاعر از آسمان چهارم هست یا فلان بیتش اصلا خوب نیست و باید اصلاح کنه. یا توبه کنه...

این علم ساده به دست نمیاد هرگز هم احکامش ساده نیست

تا الان، مسائل مختلفی رو اینجا گذاشتیم جز موارد محدودی که مستلزم زمان بوده ( زمان بسیار متغیر هست و تابع مشیت الهی ) هرچیزی که بررسی کردیم درست بود: https://eitaa.com/jowhareh/2587

در مسئله زمان هم علی‌رغم اینکه خیلی از اساتید می‌فرمایند زمان رو باید تقریبی گفت یا اصلا نگفت، در باب تاریخ جنگ یا قیمت طلا یا خیلی از موارد بررسی ما خیلی دقیق بود الحمدلله.

چطور میشه فهمید کدوم میوه شیرینه و کدوم تلخ؟ کلا چطوری میشه یک میوه رو نخورده، طعمش رو فهمید. با کدوم علم؟ جز همین علم شریف نقطه

چطور میشه فهمید کدوم دکتری توانمند هست یا نه؟