سلام و عرض ادب ۱_نجات یک انسان،به مثابه نجات بشریت است هم آثار عینی و حقیقی تقدیمی دارد(نجات جان انسان) و هم اثرات عینی و حقیقی تاخیری به دنبال دارد( نجات حیات انسان مثلِ خدماتی که آن انسان به خانواده و جامعه و خلقت و بهداشت و نجات و کمک به ضعیفان و انجام عبادت های خالصانه و...‌..تا زمانی که زنده هستند،ثواب و حَسَناتِ او به شخصِ مُنجی هم می وَزَد نجات جان(علت و متبوع) نجات حیات(معلول و تابع) ۲_ اهدای عضو هم تَقَدُّمی است و هم تَاخیری تَقَدُّمی است زیرا #جان یک انسان را از از نِفلِه شدن نجات داده است. تاخیری است زیرا #حیات یک انسان را از نابودی نجات داده است خانه ای را در نظر بگیرید🏠 قبلاََ یک کسی آن را برای مدتی اجاره نموده و در این مدت؛این خانه شاهدِ صُدُورِ انواع فُجُور و شُرُور بوده و ارتعاشات و امواجِ بَطنی و حقیقی گناه بر فضای اتاق سایه افکنده است. حالا اون شخص خانه را ترک نموده و اجاره نشین دیگری در آن سُکنی' نموده است. یا یک گوشی کارکرده از مغازه می خرید که قبلاََ صاحبش با این وسیله کارهای خلاف انجام می داده و خانواده هایی را بدبخت نموده و جوانانی را به سیه روزی کشانده یعنی در واقع نفس اعمال و حقیقتِ افعال به #عامل و #فاعلِ حقیقی بر می گردد نه به عامل و فاعلِ اعتباری. ارتباط عِلِّی و معلولی و سنخیتِ حقیقی و جوهری میان کالبُدِ عمل(عَرَض) و باطنِ عمل(جَوهَر) وجود دارد که هر دو به بر می گردند به عاملِ سَیِئات یا حَسَنات که انسان است شما با کفش های خود⛸⛸ به کسی آسیب زده ای؛ کفش محاکمه می شود یا صاحب کفش👿 که آسیب زده است. شهادتِ اعضای بدن انسان در یوم الحساب همان اثرات و خَسَراتِ به جای مانده و نقش بسته بر بواطنِ اعضا و جوارح است که در قیامت مانند براده های آهن توسط مغناطیسِ اراده الهی تجسم می یابند و علیه فاعل یا برای عامل فریاد می زنند و شعورِ خویش را نمایان می سازند ✍مرادیان معلم دینی🌹🌹 https://eitaa.com/jozvedinimoradian313