لطفا این مدیران بی اعتقاد به دین و نظام و قانون کشور و مفتخور بی خاصیت در شرکتهای وزارت نیرو و نفت را کنار بگذارید. 🔴⚠️ مراسمی در سالن سازمان آب و برق خوزستان چند روز پیش و خیلی طبیعی قانون شکنی در مکان دولتی 🚫 #عادی سازی و #رسمی سازی خلاف #شرع و خلاف #قانون ، ممنوع 🚫 😡😡 اونقدر دست به دست کنید تا برسه به گوش مسئولین مربوطه، تا با این مسئولین نامربوط برخورد کنن ظاهرا ته مانده مدیران افسادطلب دوران کثیف روحانی همچنان در ادارات می لولند و با چارتا کشف حجاب فکر کردن خبریه و میتونن مرض های درونی شون رو به هر بهانه ای بروز بدن و #عادی سازی و #رسمی سازی کنن آقای مسئول فرهنگی کشور فرهنگ عمومی رو که رها کردی و به چوخ دادی حداقل واسه حفظ ظاهر هم که شده ادارات و اماکن رسمی و دولتی خودت رو کنترل کن که فکر نکنن بی عرضه ای. لطفا‌ انتشار بدیم و بی تفاوت نباشیم به منکرات آقای مدیر این سالن هر ساله محل برگزاری یادواره شهدا بود. تف به رویتان ✳️ لطفا هر کس دسترسی دارد اطلاع رسانی کند و نشر دهید

❗️❗️❗️ آقایانِ #دولت_انقلابی!؛ این مدیران بی اعتقاد به دین و نظام و قانون کشور و مفتخورِ بی خاصیت در شرکتهای وزارت نیرو و نفت را کنار بگذارید. 🔴⚠️ مراسمی در سالن سازمان آب و برق خوزستان چند روز پیش و خیلی طبیعی قانون شکنی در مکان دولتی. 😡 #عادی سازی و #رسمی سازی کشف حجاب؛ با موضوع: #روش_ساخت_مخاطب!!! 🙏 اونقدر دست به دست کنید تا برسه به گوش مسئولین مربوطه، تا با این مسئولین نامربوط برخورد کنن لطفا‌ انتشار بدیم و بی تفاوت نباشیم به منکرات 😔 آقای مدیر این سالن هر ساله محل برگزاری یادواره شهدا بود. #نفوذ را #جدی_بگیرید. لعنت بر #پسماندهای_استکبار ✳️

متن شبهه: چادر سیاه از کجا آمده است؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده است؟ برخلاف ادعاها به هیچ وجه چادر سیاه ریشه ی ایرانی ندارد زیرا در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است. چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است . چادر سیاه تاج بندگی از دوران سیاه اعراب است. چادر سیاه .. نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است ... دکتر زرین‌کوب (متن خلاصه شده) 🔵پاسخ شبهه: 1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد. 2️⃣دکتر #زرینکوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه 30 )بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می پذیرد و می گوید : نمی‌دانم از خامی یا تعصب، نتوانسته‌ بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می‌دانستم و...»👈ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام » ( دهه 50) به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند. http://rahyafteha.ir/44/مطالب-كتاب-دو-قرن-سكوت-نوشته-زرين-كوب/ 3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در #جاهلیت، #چادر آن هم #سیاه نمی پوشیدند که به تبرّج و خودنمایی💅💍 معروف بودند. 1 - قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب – 33) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب – 59) 2 - ام سلمه می گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره‌ نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود. (تفسیرالمیزان، ج16، ص 539) 3 – جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد» (جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص 66) 4️⃣ اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند. http://hijab.hayatebartar.ir/3607-چادر-ایرانی-در-طول-تاریخ.html https://www.mehrnews.com/news/1635012/چگونگی-رواج-چادر-در-ایران-پوشش-تاریخی-زنان-ایران-چه-بود 5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی🖤 برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس #رسمی تر و #مجلسی مطرح بود. پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایجتر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد:" زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! " از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت.