eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.4هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
720 ویدیو
205 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ پاسخ «آریابرزن محمدی» به «محمد نوریزاد» كه در آن، تفکر دینی را تفکری «عقب‌مانده» و «منسوخ» می‌داند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ به‌دنبال نفوذ آکادمیک در دانشگاه تهران (3) 1⃣ نکته مهم دیگر درباره همکاری نزدیک او با فردی به نام و سازمان وابسته به او با اسم «موج سبز» است. 2⃣ امیرحسین جهانشاهی، عامل مهم سرویس اطلاعات خارجی رژیم صهیونیستی - - کسی بود که بر سر ماجرای نفوذ و ضدنفوذ و پخش مستندی در این‌باره از صدا و سیما با نام «الماسی برای فریب»، نامش در افکار عمومی داخل مطرح شد. 3⃣ جهانشاهی با همکاری فردی به نام ، از عوامل قدیمی عربستان سعودی در لندن، قصد داشتند با سرمایه جهانشاهی و هدایت و کمک مالی ، با استفاده از یک شبکه داخلی (که گمان می‌بردند محمدرضا مدحی سرپل این شبکه خواهد بود) برای سرنگونی جمهوری اسلامی اقدام کنند. [5] 4⃣ جهانشاهی یک مهره آموزش دیده و مهم برای است و حتی بر علیه کتاب نوشته است. [6] 5⃣ در همین راستا، شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای «رها» در لندن توسط جهانشاهی تاسیس شد که تا زمان اعلام انحلال آن توسط جهانشاهی در سال 93، خط تبلیغاتی محور تل آویو-ریاض را پیش می‌بردند. آریا برزن محمدی، تحلیل‌گر ثابت این شبکه ضدانقلاب بود. او در تحلیل‌های خود درباره منطقه در این شبکه، مواضع ضد متحدان منطقه‌ای ایران و به‌طور خاص، حزب‌الله لبنان و دولت بشار اسد را دنبال می‌کرد و بارها به مواضع منطقه‌ای جمهوری اسلامی (هم‌صدا با دولت ریاض و دولت تل‌آویو) تاخته است. 6⃣ از این لحاظ، او که شاگرد در دانشگاه دورهَم است، کاملاً راه استاد خود را می رود، چرا که استاد او سال‌هاست که همکاری نزدکی با دولت‌های امارات متحده عربی و عربستان سعودی دارد. احتشامی همین اخیراً، در واکنش به اظهارات محمدجواد ظریف، جمهوری اسلامی را به "کشتار مردم سوریه» متهم کرده است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ «آریابرزن محمدی» مهمان همیشگی شبکه‌ی ضدانقلاب «رها» ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ به‌دنبال نفوذ آکادمیک در دانشگاه تهران (4) 1⃣ اما یک نکته بسیار مهم درباره انگلستان وجود دارد. در بهمن 94 گزارشی در رسانه‌های داخلی منتشر شد که خبر از یک بود. 2⃣ چنان‌که اسناد منتشره در آن برهه نشان می‌دهد، همکاری‌های آمریکا و انگلیس هم در سال‌های منتهی به سال 2009 به‌رغم تعطیلی ظاهری دفتر همکاری‌های دو کشور ادامه یافت. یکی از این اسناد، سند محرمانه وزارت خارجه آمریکا مربوط به آوریل 2008 است که از سفارت آمریکا در لندن به واشنگتن ارسال شده است. 3⃣ این سند افشا می‌کند دانشگاه دورهَم انگلیس در لفافه فعالیت‌های علمی به وزارت خارجه آمریکا برای از ایران کمک کرده است. دانشگاه دورهم برای این‌که آمریکا را متقاعد به دریافت بودجه 300 هزار پوندی برای کمک به فعالیت‌های جاسوسی و تغییرات سیاسی در سطح توده مردم بکند بر ارتباط‌هایی که با مقامات بلندپایه ایرانی دارد تأکید کرده و افزوده این ارتباط‌ها می‌توانند پوشش سیاسی مناسبی برای این فعالیت فراهم آورند! 4⃣ سفارت آمریکا در انگلیس 6 طرح پیشنهادی از کسانی که آن‌ها را مرتبطین ایرانی در لندن خطاب کرده دریافت کرده بود که قرار بود در قالب آن‌ها زمینه‌های کسب اطلاعاتی از فضای سیاسی ایران در سطح توده مردم فراهم شود. دکتر "محمد علی پدرام" و دکتر "انوش احتشامی" افرادی بودند که سفارت آمریکا در انگلیس از آن‌ها به عنوان مرتبطین واشنگتن در لندن یاد می‌کند و طرح‌هایی در همین راستا ارائه داده‌اند. 5⃣ جالب این است که در همین مجموعه اسناد مرتبط با پروژه جاسوسی دانشگاه دورهم، نام ، مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور و رئیس مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری هم به‌عنوان کسی که دانشگاه دورهم روی او برای همکاری حساب کرده، ذکر شده است!! 6⃣ البته آشنا در همان زمان انتشار گزارش‌ها، جوابیه‌ای نوشت و مدعی شد که پیوند خوردن او با این پروژه، با هماهنگی دستگاه‌های «نظارتی» بوده است و او قصد داشته یک پروژه «ضد نفوذ» را پیش ببرد. [7] 7⃣ اما ماجرا وقتی جالب شد که در 10 خرداد 96، غلامحسین محسنی اژه‌ای، سخنگوی دستگاه قضا از این خبر داد که در دفتر مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور، حسام‌الدین آشنا، یک دستگیر شده است!! [8] 8⃣ حالا یک بار دیگر، نام دانشگاه دورهَم و تلاش یک جریان خاص (که نام افرادی با پرونده مفتوح ضدامنیتی در بین آن‌ها دیده می‌شود) برای به‌عنوان هیات علمیِ مهم‌ترین مرکز تدریس علم سیاست در کشور، یعنی دانشکده حقوق و علوم سیاسی تهران مطرح شده است. 9⃣ گفتنی است که ، جز دو یا سه مقاله که با انوشیروان احتشامی ارایه کرده، و کتابی که به‌عنوان همکار با «مرضیه کوهی» صرفاً «ویراستاری» کرده و توسط انتشارات راتلج عرضه شده و سراسر اتهام به جمهوری اسلامی ایران برای ساخت تسلیحات اتمی است، رزومه علمی پرباری هم ندارد که این استخدام را حتی به لحاظ علمی تایید کند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اشاره‌ی سند «ویکی لیکس» به همکاری «دانشگاه دورهم» و «انوش احتشامی» در پروژه‌ی مرتبط با سیا ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نام «حسام‌الدین آشنا» در سند «ویکی لیکس» درباره‌ی پروژه‌ی «دانشگاه دورهم» ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ «سیاست هسته‌ای در آسیا»، مجموعه مقالاتی ضدایرانی است که توسط مرضیه کوهی و «آریابرزن محمدی» ویراستاری شده است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ خدمتی که سازمان ملل 71 سال پیش به تشکیل اسرائیل کرد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ طرح سازمان ملل برای تقسیم فلسطین 1⃣ قطعنامه ۱۸۱ مجمع عمومی سازمان ملل متحد که به طرح نیز موسوم است، قطعنامه‌ای است که ۷۱ سال پیش در تاریخ ۲۹ نوامبر ۱۹۴۷ (برابر با ۸ آذر ۱۳۲۶ خورشیدی) با ۳۳ رای موافق در برابر ۱۳ رای مخالف، یک غایب و ۱۰ ممتنع در مجمع عمومی سازمان ملل متحد تصویب شد. 2⃣ مطابق این قطعنامه سرزمین فلسطین به دو کشور و تقسیم می‌شد و ۵۵ درصد اراضی سرزمین فلسطین به تعلق می‌گرفت! و مقرر شد شهر (اورشلیم) به‌صورت بین‌المللی اداره شود. 3⃣ ۳۳ کشور موافق (۵۸٪) عبارت بودند از: استرالیا، بلژیک، بولیوی، برزیل، بلاروس، کانادا، کاستاریکا، چکسلواکی، دانمارک، جمهوری دومینیکن، اکوادور، فرانسه، گوآتمالا، هائیتی، ایسلند، لیبریا، لوکزامبورگ، هلند، نیوزلند، نیکاراگوئه، نروژ، پاناما، پاراگوئه، پرو، فیلیپین، لهستان، سوئد، آفریقای جنوبی، اوکراین، آمریکا، شوروی، اروگوئه و ونزوئلا. 4⃣ ۱۳ کشور مخالف (۲۳٪) عبارت بودند از: افغانستان، کوبا، مصر، یونان، هند، ، عراق، لبنان، پاکستان، عربستان سعودی، سوریه، ترکیه و یمن. 5⃣ ۱۰ کشور ممتنع (۱۷٪) عبارت بودند از: آرژانتین، شیلی، جمهوری چین، کلمبیا، السالوادور، اتیوپی، هندوراس، مکزیک، بریتانیا و یوگسلاوی. 6⃣ ۱ کشور غایب (۲٪) عبارت بود از: تایلند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ مطابق قطعنامه ۱۸۱، سرزمین فلسطین به دو کشور عبری و فلسطینی تقسیم می‌شد و ۵۵ درصد اراضی فلسطین به اسرائیل تعلق می‌گرفت! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اعضای سازمان یهودی تروریستی و زیرزمینی ایرگون – 27 دسامبر 1947 میلادی (کمتر از یک ماه بعد از تقسیم فلسطین) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ سیم خاردارهایی كه بخش‌های عربی و یهودی بیت‌المقدس (اورشلیم) را در «روز (به‌اصطلاح) استقلال» (1948 میلادی) از هم جدا می‌کند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ چرا محکومان امنیتی برای آزادی مفسد اقتصادی سنگ‌تمام گذاشتند؟! 🎯 هنگامه شهیدی که مدعی بود وضعیت مالی مناسبی ندارد و محل اسکانش از طریق دانشجویان یک دانشگاه فراهم شده و معتمدینش برای او پول می‌فرستند، زمینی به وسعت 500 هزار مترمربع در تصاحب داشت که می‌خواست آنرا وثیقه آزادی یک مفسد اقتصادی کند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ محکومان امنیتی برای آزادی مفسد اقتصادی سنگ‌تمام گذاشتند! 🎯 وثیقه ۵۰۰ هزار متری «هنگامه شهیدی» برای آزادی «حمید باقری درمنی»! 1⃣ لابد همراهانِ كانال، مطلبِ «مثلث برمودا در ایران» و اشارات آن به مناطق «مهدی‌شهر و سرخه و » در استان سمنان را كه ماه قبل منتشر كردیم به خاطر دارند. 2⃣ اگر احیاناً دوستانی فراموش كرده‌اند یا از همراهان جدید كانال هستند بد نيست همین الان مجدداً مطالعه كنند: 👉 https://eitaa.com/jscenter/4303 3⃣ بعد از مطالعه‌ی مجدد این مطلب، اكنون شما را به مطالعه‌ی مقاله‌ی مستند ذیل در سایت مشرق نیوز دعوت می‌كنیم: 👉 mshrgh.ir/920768 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
⚔ چهار نوع جنگ که علیه شیعیان به‌راه افتاده از زبان استاد اسماعیل شفیعی سروستانی:
⚔ #جنگ_اول ساده ترین نوع جنگ است که در آن هم سلاح مشخص است و هم دشمن. در واقع کم‌خطرترین نوع جنگ همین نوع جنگ است، در حالی‌که دشمنان همواره ما را ازین نوع جنگ می‌ترسانند. نمونه‌ی آن را در هشت سال دفاع مقدس تجربه کردیم و اتفاقا در این جنگ انسان‌ها رشد می‌کنند و مراتبشان بالاتر هم می‌رود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
⚔ #جنگ_دوم نبردی است که در آن دشمن آشکار است اما سلاح او پنهان است. جنگ‌های حوزه‌ی سیاست از این دست هستند که مغلوبان و مجروحان و تلفات آن به‌مراتب بیشتر از نبرد اول است. در این جنگ‌ها خسارات ناشی از امضای عهدنامه‌ها و پروتکل‌ها و عضویت در مجامع سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و... چندین نسل را درگیر و به نابودی می‌کشاند و نجات از آن بسیار دشوار است. حضور در این نبردها نیازمند افرادی کارکشته است که دست‌های پشت‌پرده را به‌خوبی تشخیص دهند. انسان‌هایی که فرزند زمانه‌ی خود باشند و با بصیرت واقعی بتوانند در مقابل عمروعاص‌های زمان بایستند. نه کسانی که چون ابوموسی اشعری باشند و امام زمانشان را داغدار کنند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
⚔ [ #جنگ_سوم دشوارتر است] در این نبرد سلاح‌ها تا حدودی مشخص هستند اما دشمن کاملاً پشت‌پرده پنهان است. در این جنگ، دشمن در تمام حوزه‌ها نفوذ کرده است، از کلاس درس و در لباس معلّم و استاد گرفته تا سینما و تلویزیون و موسیقی و ادبیات و تمامی حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی. #جنگ_فرهنگی مانند موریانه عمل می‌کند و از درون جوامع را می‌پوساند و در مسیر فروپاشی قرار می‌دهد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
⚔ #جنگ_چهارم که از همه دشوارتر است نه سلاح واضحی دارد و نه دشمن پیداست. شرایط همانی است که پیامبر توصیف کردند: مورچه سیاهی، روی سنگی سیاه و در دل شبی تاریک قرار دارد. این جنگ نیازمند مردان و زنان متفاوتی است که مُلک‌داری را بدانند. این زنان و مردان نه با پول و پارتی نماینده مجلس و وزیر و وکیل می‌شوند و نه با ماشین ضدگلوله تردد می‌کنند. نفس کشیدن این زنان و مردان پشت #یهود را به لرزه می‌اندازد، در حالی‌که کرور کرور سیاست‌مدارانی مانند آنچه امروز با آنها مواجه هستیم، بیشتر باعث دل‌گرمی یهود می‌شود. این زنان و مردان منتظران واقعی هستند که با داغ و درد مردم زنده‌اند و آماده‌ی شهادت هستند. منتظر واقعی شهید است حتی زمانی که زنده است و نفس می‌کشد. این شهیدان و منتظران واقعی کم هستند، اما همین جمعیتِ اندک پشت شیطان و جنودش را می‌لرزاند و سردمداران یهود تاب قدم‌ها و نفس‌هایش را ندارند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
14.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡ حوزه‌های اقتصادی فعالیت بهائیان كدام است؟ 🎯 ادعاهای دروغین بهائیت از زبان یک بازگشته ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ مجسمه‌ی سه مجوسی در برزیل! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 مجوسان ستایش‌گر عیسای نوزاد که بودند؟ (1) ✡️ جلوه‌ای دیگر از تحریفات تاریخی یهود 1⃣ به وقت تولد حضرت عیسی (ع) در شهر بیت لحم، سه ایرانی به کمک ستارگان از تولد آن حضرت باخبر شده و به آنجا رفتند و هدایایی به حضرت مریم (س) تقدیم نمودند. مسیحیان، این سه نفر را به سه پادشاه (the three kings) یا سه مرد عاقل (the three wise men) ملقب کرده و حتی نام‌هایی نیز به آنها نسبت داده‌اند: بالتازار (بل تصّر)، مِلکور (ملکیور)، گاسپر (یاسپر) (Balthassar, Melchior, Gaspar). 2⃣ در خصوص این‌که این که بوده و از کجا آمده‌اند بحث و نظرهای گوناگونی درگرفته است، ولی هنوز هیچ قطعیتی در این خصوص وجود ندارد. ✝ روایت واقعه در انجیل متّی 1⃣ واقعه‌ی آمدن مجوسان به دیدار عیسای نوزاد، سراسر باب دوم از انجیل متّی را به خود اختصاص داده است. 2⃣ خلاصه‌ی ماجرا این است که پس از تولد حضرت عیسی (ع) در بیت لحم، چند نفر مجوس از سمت مشرق به می‌آیند و می‌پرسند: «کجاست آن تازه مولود که است؟ ما ستاره‌ی او را در مشرق دیده و برای پرستش (تکریم) او آمده‌ایم.» پس پادشاه و مردم اورشلیم از این خبر مضطرب شدند. هیرود از یهود پرسید: «مسیح کجا باید متولد شود؟» آنها با بررسی کتب خود گفتند: «در بیت لحم». آنگاه هیرود مجوسان را به حضور طلبیده از ظهور آن ستاره پرسید و گفت: «به بیت لحم بروید و چون او را یافتید مرا نیز خبر کنید.» 3⃣ مجوسان به سمت بیت لحم رفتند و در راه، ستاره را مجدداً یافتند و خرسندانه آن را تعاقب نمودند تا به بیت لحم رسیدند. ستاره در بالای منزلی ایستاد و آنها داخل شده طفل را با حضرت مریم (س) دیدند و بر او تعظیم کرده، هدایای خود یعنی: طلا و کُندُر و مُرّ را تقدیم نمودند. پس در خواب شب به مجوسان وحی رسید که به نزد هیرود بازگشت نکنند. لذا آنها از راه دیگر به وطن خویش مراجعت کردند. 4⃣ بعد از رفتن ایشان، فرشته‌ی خدا در خواب به یوسف (کفیل/ شوهر مریم) ظاهر شده گفت: «برخیز و طفل و مادرش را بردار و به مصر فرار کن و در آنجا بمان، زیرا هیرود می‌خواهد طفل را هلاک کند.» پس آنها به مصر رفتند. و چون هیرود دید که مجوسان بازنگشتند سربازانش را فرستاد تا تمام اطفال کمتر از دو سال را در بیت لحم بکشند. 5⃣ چندی بعد، هیرود نیز مُرد و فرشته‌ی خدا در خواب، زمان بازگشت را به یوسف اعلام نمود. در مراجعت یوسف دید که اَرکیلا پسر هیرود حاکم یهودیه شده لذا به هدایت فرشته به استان جلیل در شمال فلسطین رفته، در شهر ناصره ساکن شدند. ✍️ نویسنده: امیر اهوارکی 👉 goo.gl/oKVmtW ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تندیس سه مجوسی در کلیسای جامع استراسبورگ! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 مجوسان ستایش‌گر عیسای نوزاد که بودند؟ (2) ✡️ جلوه‌ای دیگر از تحریفات تاریخی یهود 🌐 بررسی واقعه 1⃣ در میان اناجیل چهارگانه‌ی مسیحی (متّی، مرقس، لوقا و یوحنا)، این واقعه فقط در انجیل متّی دیده می‌شود. البته چون متن اناجیل مرقس و یوحنا از دوران رسالت حضرت عیسی (ع) آغاز می‌شود لذا در این خصوص تضادی با انجیل متّی پدید نیامده است. اما سؤال اینجا است که انجیل لوقا که تولد حضرت عیسی (ع) را با جزئیات ذکر کرده و نویسنده‌اش در همان ابتدا مدعی است که همه چیز را از آغاز، دقیق و به ترتیب خواهد نوشت (لوقا 1/ 3) چرا از این وقایع مهم سخنی نگفته است؟ وقایعی مانند: آمدن مجوسان به اورشلیم و بیت لحم به هدایت ستاره، کشتار کودکان بیت لحم به فرمان هیرود، مهاجرت عیسای نوزاد با خانواده‌اش به مصر. 2⃣ به هر حال اعتقاد بنده بر این است که این واقعه حقیقتاً رخ داده و خداوند آن را از ایران برای دیدار عیسای نوزاد به و سپس بیت لحم آورده است تا اولاً مردم را به تولد پیامبر جدید این قوم خبر دهد و ثانیاً برای مقاصد چندی که در ادامه خواهد آمد. 3⃣ انجیل متّی تعداد مجوسان را ذکر نکرده است ولی آنها در سنت مسیحی سه نفر دانسته شده‌اند. شاید به این دلیل که آنها طبق نقل انجیل متّی، سه هدیه (طلا، کُندُر، مرّ) به عیسی (ع) تقدیم کرده‌اند. ما نیز همین رقم را می‌پذیریم. مراد از مجوس پیروان دین زرتشت است. اگر آنها از سمت شرق به اورشلیم آمده باشند پس آنها ظاهراً زرتشتیان ایرانی بوده‌اند. چون در آن زمان امپراطوری روم و ایران هم‌مرز بودند و فلسطین جزو مستعمرات روم بود. 4⃣ تولد پیامبران عظیم‌القدری همچون حضرت ابراهیم (ع) و حضرت موسی (ع) توسط کاهنان دربار نمرود و فرعون پیشگویی شده بود. علم پیشگویی از روی ستارگان که به آن احکام نجوم می‌گویند در نزد بابلی‌ها و سپس مصریان متداول بوده است. اما مشخصات آن ستاره که با تولد حضرت عیسی (ع) بر مجوسان نمایان شد به نظر نمی‌رسد که با «احکام نجوم» تطبیق کند، و نه همچنین با پدیده‌های نجومی‌ای که امروزه شناخته شده هستند از قبیل: انواع مختلف ستارگان دنباله‌دار، ابَر نو اختر (Super Nova)، شهاب‌سنگ. 5⃣ از انجیل متّی برمی‌آید که آن ستاره سه مشخصه‌ی بارز داشته است: 🔸1. در ارتفاع پایین حرکت می‌کرده، چون ستاره در بیت لحم در بالای منزلی که عیسای نوزاد در آن بوده توقف کرده و مجوسان بدان‌جا هدایت شده‌اند. 🔸2. آن ستاره، محلّی (منطقه‌ای) بوده، یعنی فقط مجوسان آن را دیده‌اند. و به همین جهت است که مردم اورشلیم از سخن مجوسان تعجب کرده و مضطرب شدند. 🔸3. ستاره از قوانین حرکتِ ستارگانِ آسمان تبعیت نمی‌کرده. زیرا ابتدا به سمت غرب و سپس به جنوب حرکت نموده است. (بیت لحم در فاصله‌ی 9 کیلومتریِ جنوب اورشلیم است). توضیح این‌که اجرام سماوی در آسمان شب بر اثر چرخش وضعی زمین، همگی از سمت شرق به غرب حرکت می‌کنند. 6⃣ با اندکی تأمل به این نتیجه می‌رسیم که اگر آمدن مجوسان به اورشلیم صحت داشته باشد این ماجرا یک واقعه‌ی نجومی خاص بوده که خداوند آن را برای هدایت کردن مجوسان به اورشلیم و سپس بیت لحم، ایجاد نموده است. اما برای بررسی بهتر واقعه لازم است در خصوص رسالت حضرت عیسی (ع) تأمل کنیم، که آیا رسالت آن حضرت جهانی است؟ ✍️ نویسنده: امیر اهوارکی 👉 goo.gl/oKVmtW ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نقاشی سه مجوسی در یک کلیسا! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 مجوسان ستایش‌گر عیسای نوزاد که بودند؟ (3) ✡️ جلوه‌ای دیگر از تحریفات تاریخی یهود 🌐 رسالت عیسی (ع) 1⃣ آمدن مجوس‌ها به دیدار عیسای نوزاد می‌تواند دلیلی باشد که محدوده‌ی رسالت حضرت عیسی (ع) جهانی بوده است. ولی آیا حقیقتاً ایشان بر همه‌ی مردم دنیا مبعوث شده است؟ پاسخ منفی است. زیرا بر اساس آنچه از قرآن مجید و اناجیل اربعه برمی‌آید، رسالت حضرت عیسی (ع) مختص قوم بوده است. هیچ‌جا نقل نشده که حضرت عیسی (ع) غیریهودیان را به دین خدا فراخوانده باشد. عیسی (ع) بنا به نص قرآن در دنباله‌ی رسالت حضرت موسی (ع)، بر مبعوث شده است (بقره/ 88 ـ مائده/ 44 و 46). در اناجیل نیز دیده می‌شود که حضرت عیسی (ع) مردم را به و یهود ارجاع می‌دهد (متّی 5/ 17 ـ 7/ 12 ـ 8/ 4 ـ مرقس 13/ 14 ـ لوقا 4/ 21 ـ 10/ 26 ـ یوحنا 10/ 34 و 35). به همین سبب است که مسیحیان مجبور به قبول تورات و سایر کتب انبیاء یهود هستند. 2⃣ بنی‌اسرائیل به مصر رفته و پس از قحطی نیز بازنگشتند. حدود چهارصد سال بعد، طبق پیشگویی ابراهیم و یعقوب و یوسف علیهم‌السلام که در تورات مذکور است (پیدایش 15/ 13 تا 16 ـ 48/ 21 ـ 50/ 24)، خداوند حضرت موسی (ع) را فرستاد تا بنی‌اسرائیل را به بازگرداند. لذا رسالت حضرت موسی (ع) نیز مختص به قوم یهود بود و این حقیقت در قرآن مجید نیز مؤکد است (اعراف/ 105 و 134 ـ طه/ 47 ـ شعراء/ 17). بنا به یک حکم کلی، همه‌ی امت‌ها پیامبر داشته‌اند (فاطر/ 24) و این پیامبران به سوی قوم خود رفته‌اند، به زبان همان مردم (نگا. یونس/ 74 ـ یوسف/ 109 ـ ابراهیم/ 4). 3⃣ در قرآن از زبان فرشته‌ای که بر حضرت مریم (س) پدیدار شد، آمده است: «و او پیامبری است که به سوی بنی‌اسرائیل می‌رود» (آل‌عمران/ 49). این مطلب از برخی دیگر از آیات نیز مستفاد می‌شود (صف/ 6 و 14 ـ مائده/ 72 ـ زخرف/ 59). در انجیل متّی از زبان حضرت عیسی (ع) منقول است که: «فرستاده نشده‌ام مگر به جهت گوسفندان گم‌شده‌ی بنی‌اسرائیل» (متّی 15/ 24). مراد از «گوسفندان گمشده»، عموم مردم هستند که توسط یهود گمراه شده‌اند. 4⃣ فلسطین در زمان حضرت عیسی به سه استان شمالی، مرکزی و جنوبی تقسیم شده بود که به ترتیب جلیل، سامریه و یهودیه خوانده می‌شد. حضرت عیسی طبق متن سه انجیل نخست (متّی، مرقس و لوقا)، فقط در شهرهای استان جلیل موعظه می‌کرد و فقط یک نوبت به وارد شد که همان وقت، کاهنان او را گرفته و به قتل رساندند (!) حضرت عیسی (ع) در این سه انجیل یک پیامبر جلیلی خوانده می‌شود و محدوده‌ی رسالت او بخشی از قوم یهود است و نه همه‌ی یهودیان، تا چه رسد به تمام مردم جهان! 5⃣ ادعای مسیحیان در خصوص رسالت جهانی پیامبرشان به آن دلیل است که ایشان حضرت عیسی را رسول خاتم معرفی می‌کنند و از آنجا که در تورات و کتب انبیاء آمده است که «تمام اقوام جهان منتظر آمدن رسول خدا هستند» (پیدایش 49/ 10) و یا «کسانی که در جزیره‌ها ساکنند شریعت او را انتظار می‌برند» (اشعیاء 42/ 4) لذا حکم می‌کنند که عیسی (ع) همان پیامبر خاتم است. در حالی‌که حضرت عیسی شریعت و فقه نیاورد و مطابق شریعت تورات حکم می‌کرد. ثانیاً او هرگز چنین ادعایی نکرده است که پیامبر موعود (ماشیح) است (برای نمونه نگا: متی 22/ 41 تا 45 ـ 24/ 5). ثالثاً این ادعا را نخستین مرتبه یهودی در دمشق مطرح کرد (اعمال 9/ 22) و در شهرهای دیگر هم آن را نشر داد، و این همان بدعت بزرگ اوست. نتیجه می‌گیریم که محدوده‌ی حضرت عیسی (ع) نیز به مانند حضرت موسی (ع) و سایر انبیاء بنی‌اسرائیل مختص به قوم یهود بوده است. ✍️ نویسنده: امیر اهوارکی 👉 goo.gl/oKVmtW ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نقاشی سه مجوسی در یک کلیسا! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 مجوسان ستایش‌گر عیسای نوزاد که بودند؟ (4) ✡️ جلوه‌ای دیگر از تحریفات تاریخی یهود 🌐 نه سه مجوس بلکه سه یهودی 1⃣ با توجه به آنچه که در بخش قبل اثبات شد نتیجه می‌گیریم که این سه مجوس در واقع سه بودند که در ایران زندگی می‌کرده‌اند و خداوند بدین‌وسیله، آنها را از آمدن پیامبر جدیدی برای خبر داده است. 2⃣ بعد از فتح توسط سپاه بخت‌النصر در سال 586 قبل از میلاد، تعداد 40000 یهودی به بابل برده شدند. نزدیک به پنجاه سال بعد، در سال 538 ق.م. کوروش هخامنشی بعد از فتح بابل به یهودیان رخصت داد تا به اورشلیم بازگردند. بنا به نوشته‌ی یوسیفوس کسانی که بازگشتند 42000 نفر بودند و اینها تعدادشان کمتر از آنهایی بود که ماندند. لهذا تعداد زیادتری از یهودیان، از بابل به فلسطین بازنگشتند. به نظر می‌رسد که اینان مؤمنی بوده‌اند که به زندگی عادی خود از جمله در میان ایرانیان ادامه داده‌اند. 3⃣ در خصوص این‌که برخی از یهودیان در ایران ماندند و به همراه سایر اسیران به فلسطین بازنگشتند، می‌توان به کتاب استر (از مجموعه‌ی عهد عتیق) رجوع کرد. مُردخای یهودی در دربار خشایارشا در شهر شوش کار می‌کرد و یهودی بودن خود را کتمان می‌نمود. او نهایتاً توانست برادرزاده‌اش استر را به همسری خشایارشا در آورد. همچنین در کتاب تاریخ جامع ادیان برخی یهودیانی که در بابل مانده بودند مذکورند (نگا: جان ناس، تاریخ جامع ادیان، انتشارات علمی و فرهنگی، صص 536 و 537 و 558). ✍️ نویسنده: امیر اهوارکی 👉 goo.gl/oKVmtW ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نقاشی سه مجوسی در محضر حضرت عیسی (ع)! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter