💠💠 کتابهای سفارشی CIA در تهران (4)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستویكم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2)
1⃣ پس از کوششهای #عزتالله_فولادوند و #محسن_ثلاثی، نظریههای #هانا_آرنت یهودی توسط #حسین_بشیریه به حوزه جامعهشناسی و اندیشهی سیاسی راه پیدا کرد. او از ابتدای دهه 1370 در ماهنامه اطلاعات سیاسی – اقتصادی (وابسته به موسسه اطلاعات) مینوشت.
2⃣ #حسین_بشیریه نخست با نگارش سلسله گفتارهایی تحت عنوان «اندیشه سیاسی در قرن بیستم» و سپس با تدریس در مراکزی مانند #دانشگاه_امام_صادق (ع) و #مؤسسه_باقرالعلوم کوشید تا مبانی ایدئولوژیک #لیبرال_سرمایهداری را در ذهن دانشجویان بگستراند و حتی در میان #نخبگان_مذهبی هوادارانی بیابد!
3⃣ سپس توانست تئوریهایش را تا درون جناح موسوم به #نواندیشان_دینی در #حوزه_علمیه_قم نفوذ دهد؛ جناحی نوپا با محوریتِ افرادی چون #طه_هاشمی و #محمدمهدی_فقیهی (ناشر مجله نقد و نظر) در #دفتر_تبلیغات_اسلامی قم که بعدها با ادعای مبارزه علیه #اصلاحطلبی_سکولار، بودجه هنگفتی از نظام گرفتند و پشت میز مدیریت #روزنامه_انتخاب نشستند، اما به رواج اندیشههای #هانا_آرنت یهودی و دیگر فلاسفه غربی پرداختند!!
4⃣ تحلیلگران این روزنامه مانند #علیاصغر_حقدار با حمایت #محمدجواد_مظفر، مدیر #نشر_کویر در ستایش اصول #ماسونی #میرزا_ملکمخان ارمنی کتاب مینوشتند و دلدادهی روایتهای حسین بشیریه از #فیلسوفان_یهودی بودند!!
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص243و244
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
💠💠 کتابهای سفارشی CIA در تهران (7)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستویكم)
🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2)
1⃣ از نیمه دوم دهه 1370 و با پیروزی #اصلاحطلبان در هفتمین دورهی انتخابات ریاست جمهوری، ترویج نظریههای #هانا_آرنت یهودی به عنوان بخشی از پازل #کودتای_ایدئولوژیک (جنگهای علم) علیه ریشههای معرفتی انقلاب اسلامی در روزنامههای اصلاحطلب شتاب گرفت.
2⃣ حزب کارگزاران سازندگی ایران بیشترین انرژی را صرف اجرای این پروژه کرد. ابتدا #روزنامه_همشهری که با بودجه شهرداری تهران تغذیه مالی میشد، اما سخنگوی این حزب بود، از آبان 1376 با چاپ منظم مقالات #رامین_جهانبگلو، #محمد_قوچانی، #فرزاد_حاجیمیرزایی و #فاطمه_مینایی به شرح «فلسفه سیاسی آرنت» پرداخت و تبلیغ او را به عنوان #فیلسوف_خشونتگریز پیگرفت.
3⃣ همین «خط سیاسی واحد» مانند یک «مأموریت ویژه» برای گسترش آراء آرنت توسط یک مترجم سکولار به نام #منصور_انصاری در چندین روزنامه متفاوت پیگیری میشد. انصاری از پیروان سیاسی #حسین_بشیریه در پروژه «گذار به دموکراسی» است و سال 1379 کتاب «هانا آرنت و نقد فلسفه سیاسی» را توسط نشر مرکز به بازار نشر فرستاد. او نه تنها مقالاتش را در روزنامههای همشهری و نشاط و اعتماد منتشر میکرد، بلکه سلسله مقالاتی را برای معرفی این چهره صهیونیست در #روزنامه_انتخاب به چاپ رساند؛ روزنامهای که به ظاهر موضع ایدئولوژیک سراپا متفاوتی با رسانههای اصلاحطلب از خود بروز میداد، ولی در عرصه اندیشه سیاسی غرب پیرو آنان بود!
4⃣ همان هنگام #کیواندخت_قهاری (خبرنگار رادیو دویچه وله) و #محمدرضا_نیکفر (تئوریسین لائیکِ رادیو زمانه) همین خط سیاسی را در فصلنامه #نگاه_نو و #روزنامه_همبستگی ادامه میدادند و حتی #روزنامه_ایران با استفاده از نویسندگان ضدانقلاب مانند #بهرام_محیی یا افرادی چون #محمدرضا_مرادی_طادی به اشاعه آراء آرنت دامن میزد. بهرام محیی اعتقاد داشت که گسترش آراء این #فیلسوف_یهودی میتواند یک مدل تحلیلی را برای «نفی انقلاب اسلامی» در ذهن مخاطبان بیافریند:
5⃣ با آغاز دهه 1380، هر قدر که آغاز شمارش معکوس پروژه #کودتای_مخملی نزدیکتر میشد، روزنامههای زنجیرهای نوروز، شرق، اعتماد، مردمسالاری، توسعه، دوران امروز و اعتماد ملی با نشر مقالاتی از محمدسعید حنایی کاشانی، محمدتقی قزلسفلی، حبیبالله فاضلی، بزرگمهر شرف الدین، فرزانه نصرآبادی، امید مهرگان، صالح نجفی، امین بزرگیان، مژگان مقتدر، علی نیان، پریسا رضایی، مسعود رفیعی، طالقانی، رسول نمازی، داوود نادمی، گیتی پورزکی و… به روند گسترش اندیشههای آرنت در حوزه انقلاب و #توتالیتاریسم شتاب بیشتری میدادند. این تیم سیاسی سکولار، آرنتِ #صهیونیست را مانند یک #منجی بیبدیل به ایرانیان معرفی میکردند و تئوریهای منسوخ وی را روشی برای گذار به #جامعه_باز میستودند!
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص246-249
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع:
👉 http://yon.ir/Bashiriyeh
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران