eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
23.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
612 ویدیو
197 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 فقط دریافت پیام: 👉 @adminmfeb 💥 برای درخواست تبادل اول بنر بفرستید. 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (4) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌وسوم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4) 1⃣ در همین ایام که گفتمان دوباره در جهان طنین‌انداز شد، در به معرفی آثار یهودی در دفاع از پرداخت و از این فرمانده عملیات اشغال فلسطین به عنوان «فیلسوف رنج انسانی» یاد کرد! 2⃣ نیز کوشید تا روایتی عمل‌گرایانه از نظریه‌های آرنت را برای سرنگونی! به دست دهد. 3⃣ او که هنگام برگزاری بزرگداشت خود در سازمان میراث فرهنگی، یک برنامه‌ی پژوهشی کاربردی را پیرامون «نیروی سازمان » در (به ریاست ) پیش می‌برد، با اتکاء به تئوری‌های هانا آرنت از خواست تا با برای سرنگونی حکومت ایران متحد شوند! 4⃣ ثلاثی نوشت: حکومتی که مانع جریان آزاد سرمایه باشد، به نفع «سرمایه‌داران» و «جامعه» رفتار نمی‌کند. پس علاوه بر نویسندگان و اهالی کتاب و روشنفکران، نیروهای بزرگ اقتصادی هم باید دست به دست هم دهند تا از به وجود آمدن حکومت جلوگیری کنند… در ایران باید نیروهای اجتماعی مشخص شود و بزرگترین مشکل ما این است که نیروهای اجتماعی ما شکل و شمایل مشخصی ندارد. البته وقتی که یک حکومت وجود دارد، همین نیروهایی که شکل و شمایل مشخصی ندارند، براساس یک نوع حوادث و هیجان‌های خاصی می‌آیند و وارد صحنه می‌شوند و ممکن است که از «غافلگیری حکومت» استفاده کنند و حکومت را کنند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص256و257 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌وچهارم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5) 1⃣ نخستین‌بار در مرداد 1384 در فستیوال تابستانی باب بحث پیرامون کارکردهای مشابه و را گشود و نیز در آن را ادامه داد! 2⃣ هم از رهگذر همین فرضیه‌ی آمریکایی و ضمن یک شبیه‌سازی نمادین می‌گفت «وقتی جامعه بقای خود را در حفظ آن عادات و رسوم و آداب (ایدئولوژی) می‌بیند، شهروندان را تشویق به تفکر مستقل نمی‌کند [در یک نظام ایدئولوژیک] شهروند خوب کسی است که از مجموعه‌ای از رسوم و عادات که به نام اخلاق معرفی شده، پیروی کند.» بنابراین وقتی یک انقلاب، ایدئولوژی جدیدی را همراه خود می‌آورد، «شهروند خوب باید بی‌چون و چرا پیرو اخلاق جدید شود.» این شهروندان «آلت دست شَر و همرنگان با جماعت و افرادی مبتذل‌اند» كه از دل آنان جنایتکارانی مانند بیرون می‌آید! 3⃣ در همین نقطه، مفهوم « برای مشروعیت‌زدایی» از نظام متولد می‌گردد. 4⃣ به روایت عزت‌الله فولادوند، غیر از و بقیه شهروندان «آلت شَر» هستند، زیرا «با رژیم هماهنگ شدند و همگی باید در جایگاه متهمان بنشینند»! یعنی، شهروندانی که یک انقلاب را پذیرفتند (فارغ از این‌که انقلابی بودند یا نه) افرادی مبتذل، آلت شَر و متهم به هستند؛ فقط به این دلیل که از روشنفکران لیبرال و ناسازگار با این نظام اخلاقی نوظهور پیروی نکردند! 5⃣ در واقع، فولادوند نسخه سیاسی ، پدر تئوریک بزرگترین قرن بیستم در عرصه و روشنفکری (عملیات PSB) را یادآوری می‌کرد. خاستگاه این سیاست، حکومتِ مطلق «گروه نخبه‌ی روشنفکران» – موسوم به طبقه اربابان اندیشه – بر اذهان عمومی بود (حکومت اقلیتِ نخبگان بر اکثریتِ عوام) و هدفش، «نابودی تمام الگوهای رایج اعتقادی جهان به نفع ایدئولوژی »! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص260 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: