eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
678 ویدیو
201 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 اشارات مقام‌معظم‌رهبری به پروتکل‌های یهود ✡ ۱) پروتکل‌های یهود و مسأله زن 1⃣ دربارهٔ در جامعه، اساس مشکل، دو چیز است: 👈 یکی عبارت است از نگاه غلط و بد فهمیدن جایگاه زن و شأن زن در جامعه؛ که این نگاه و این بدفهمی از غرب شروع شده و خیلی هم قدیمی و ریشه‌دار نیست. 2⃣ آن کسانی که مدعی شدند که در این مسأله وجود داشته، می‌شود حدس زد که این، خلاف واقع نیست. 3⃣ نقطهٔ دوم، بد فهمیدن و بد عمل کردن در رفتارهای داخل خانواده است. این دو تا مشکل است که به نظر ما بحران مسألهٔ زن را – که امروز یک مشکل اساسی در دنیاست – به وجود آورده. 4⃣ شاید تعبیر ، تعبیر تعجب‌آوری باشد. امروز مسألهٔ بحران آب و هوا، بحران آب، بحران انرژی، بحران گرم شدن زمین، به‌عنوان مسائل اصلی بشریّت مطرح می‌شود؛ اما هیچ‌کدام از این‌ها مسائل اصلی بشریّت نیست. 5⃣ مشکلات اصلی بشریّت برمی‌گردد به مسائلی که ارتباط پیدا می‌کند با انسان، با انسان، با انسان‌ها با یکدیگر؛ که یکی از آنها جایگاه و شأن زن در جامعه است؛ که این حقیقتاً یک بحران است. 6⃣ اشکال این‌جاست که یک نامعادله‌ای را به‌تدریج به وجود آورده‌اند؛ یک طرف ذی‌نفع، یک طرف مورد انتفاع؛ بشریت را این‌جوری تقسیم کرده‌اند. طرفِ ذی‌نفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن. 7⃣ لذا در اگر زن بخواهد در جامعه نمود پیدا کند، شخصیت پیدا کند، حتماً باید از جذابیت‌های جنسى خودش چیزی را ارائه بدهد. حتّی در مجالس رسمی، نوع پوشش زن باید جوری باشد که برای طرف ذی‌نفع (یعنی مرد) چشم‌نواز باشد. 8⃣ به نظر من بزرگ‌ترین ، بزرگ‌ترین ، بزرگ‌ترین که در زمینهٔ مسألهٔ زن انجام گرفته، همین است…. 📚 بیانات در دیدار جمعی از بانوان نخبه = ۱۳۹۰/۰۳/۰۱ 📖 متن کامل این یادداشت: 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/13841 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ اردشیر ریپورتر کیست؟ (٣) 1️⃣ جذب بومی و پرورش آنان با روح از مهم‌ترین اهرم‌های سیطره استعمار بر کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین بوده است. 2️⃣ آلبر ممی در تشریح فرآیند استعمارزدگی و استحاله‌ای که در این «نخبگان» رخ می‌دهد، می‌نویسد: «اولین اقدامِ شخصِ این است که با رفتن به جلدی دیگر شرایط دیگری را کسب کند. در این‌جا سرمشقی فریبنده، خود را به او ارائه می‌کند. این سرمشق، است؛ آن‌که از هیچ‌یک از کمبودهای او رنج نمی‌برد، همهٔ حقوق را داراست و از ثروت و افتخارات و روش‌های فنّی و اقتدار برخوردار! پس اولین آرزوی استعمارزده این خواهد بود که خود را به این برساند؛ تا آن‌جا که از فرط شباهت با او، در او محو گردد...» 3️⃣ در بررسی تاریخ غرب در ایران، این مکانیسم سلطه را به‌صورت پرورش انبوهی از «رجال سیاسی» و «نخبگان فرهنگی» غرب‌گرا و خودباخته می‌یابیم؛ کسانی که در مکتب میرزا ملکم‌خان‌ها و «فراموشخانهٔ» او الفبای سیاست را آموختند، در «جامع آدمیّت» و «لژ بیداری ایران» نقشی پردسیسه ایفاء کردند و ثمرهٔ کار خود را به‌صورت رژیم بی‌ریشهٔ به تاریخ معاصر ایران تقدیم داشتند. 4️⃣ شش سال پس از ورود به ایران، «مدرسهٔ علوم سیاسی» توسط دو فراماسون سرشناس، میرزا نصرالله‌خان مشیرالدوله و پسرش میرزا حسن‌خان مشیرالملک تأسیس شد، که هدف جذب «نخبگان» ایرانی و پرورش آنان با روح را به‌عهده داشت. در زمرهٔ مدرّسین این مدرسه با نام اردشیر ریپورتر، به‌عنوان معلم ، در کنار چهره‌هایی چون و... آشنا می‌شویم. از درون شاگردان همین مدرسه است که برجسته‌ترین مهره‌های انگلیس و آمریکا برون آمدند و در به کارگزاران درجهٔ اول سیاسی و فرهنگی کشور بدل شدند. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter