✡️ بررسی تاریخی روزهٔ عاشورا در صدر اسلام و ارتباط آن با دین یهود ✍️ نویسنده: حجةالاسلام مهدی رفیعا 📖 چکیده: استحباب و سنّت بودن #روزه_عاشورا، همواره مورد توجه اهل‌سنّت بوده و بر آن تأکید می‌شود. از طرفی این روز نزد شیعیان اهمیت ویژه‌ای دارد و روزهٔ آن را نه‌تنها سنّت و مستحب نمی‌دانند، بلکه آن را بدعت و مکروه می‌شمارند. بررسی‌های تاریخی و روایی چنین می‌نمایند که روزهٔ عاشورای صدر اسلام نه در ماه محرم، بلکه در روز دهم #ماه_تیشری بوده است که روزهٔ یهود با نام #کیپور و #عاسور در آن واقع می‌شود. علت اشتباه این روز با دهم محرم، تشابه در تلفظ است که عرب هر دو روز را #عاشورا می‌خواند و از طرفی روزه آن روز نیز با وجوب روزه رمضان نسخ شده است. احیای این حکم منسوخ، نه‌تنها سنّت نیست بلکه بدعتی است که از سوی افراد همسو با سیاست‌های اموی ترویج گردیده است. بر این اساس، تبیین علمی این امر می‌تواند در کاهش تنش‌های فرقه‌ای و مذهبی مؤثر باشد. این نوشتار بر آن است تا پس از اشاره به آرای فقهی و روایت‌های این واقعه در منابع فریقین، با رویکردی تاریخی به این پرسش پاسخ دهد که ریشهٔ روزهٔ عاشورای صدر اسلام از کجاست و در عصر نبوی چه حکمی داشته است؟ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter