eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
683 ویدیو
201 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ چرا سلبریتی‌ها سوسک‌خور شده‌اند؟ (2) ☠ پرونده ویژه «جنگ جهانی غذا»؛ قسمت چهارم 📚 نظریه‌پردازی مبنایی و فلسفی طرح 1⃣ احیا و اجرای این برنامه‌ی بزرگ، طی دهه‌های بعد نیازمند تدوین مبانی مستحکم فکری بود. به همین خاطر نظریه‌پردازی فلسفی و تحکیم مبانی این عقاید خطرناک، توسط تراز اول غرب انجام شد. 2⃣ از جمله این افراد می‌توان به فیلسوف شناخته‌شده بریتانیایی اشاره کرد. راسل بلافاصله پس از پایان جنگ دوم، در سال 1952 در کتاب «تأثیر علم بر جامعه» جملاتی صریح در این زمینه می‌نویسد: ✍ «من وانمود نمی‌کنم که تنها راه جلوگیری از است؛ همان‌طور که پیش از این نیز اشاره کردم تاکنون در این رابطه ناامیدکننده ظاهر شده است، البته شاید مؤثرتر باشد. اگر بتوان در هر نسل، یک بار (اپیدمی طاعون) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان، بیش از حد پر شود، تولیدمثل کنند.» 3⃣ بسیار جالب است که راسل نمی‌تواند از اهداف غایی این طرح سخنی نگوید. او در همین کتاب حول ایده‌ی نظریه‌پردازی می‌کند و در بخش «نتیجه‌گیری» همین کتاب می‌نویسد: ✍ «می‌خواهم این‌گونه نتیجه‌گیری کنم که یک جامعه علمی تحت شرایط خاصی می‌تواند پایدار باشد: 🔹 نخستین آنها یک وجود «دولت واحد در تمام جهان» است که نیروهای مسلح در انحصار اوست و از این‌رو قادر به اجرای صلح هست. 🔹 شرط دوم گسترش یک موفقیت عمومی است، طوری‌که هیچ فرصتی برای حسادت بخشی از جهان به بخش دیگر وجود نداشته باشد. 🔹 شرط سوم (که فرض دوم را برآورده می‌کند) کمبود تولّد در همه دنیاست، طوری که جمعیت جهان ثابت شود یا یک چنین چیزی. 🔹 شرط چهارم مهیا کردن زمینه برای ابتکارات فردی در هر دو مورد کار و بازی است، و با گسترش وسیع قدرت هم‌ساز و با حفظ چارچوب سیاسی و اقتصادی. 👈 جهان با تحقق این موارد فاصله زیادی دارد، بنابراین باید پیش از ثبات، تحولات گسترده و مصائب وحشتناکی را انتظار داشته باشیم.» 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/P8vTsB ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ پشت‌پرده طرح کاهش جمعیت جهان (٧) 1⃣ (Jacques Cousteau) افسر نیروی دریایی، بوم‌شناس، و محقق فرانسوی سال ١٩٩١ در مصاحبه با مجله «یونسکو کوریر» دربارهٔ لزوم می‌گوید: ✍ خیلی بد است که مجبوریم این را بگوییم، اما جمعیت دنیا باید تثبیت شود و به این منظور، باید روزی ٣۵٠ هزار نفر را حذف کنیم. 2⃣ اگر فکر می‌کنید، اظهارات کوستو، هنوز هم به اندازهٔ کافی صریح نیست، می‌توانید اظهارات (Bertrand Russell) فیلسوف یهودی آتئیست، تاریخ‌دان و فعال سیاسی و اجتماعی انگلیسی را بخوانید. وی در کتاب تأثیر علم در جامعه (١٩۵٣) می‌نویسد: ✍ من وانمود نمی‌کنم که کنترل بارداری تنها راه جلوگیری از است. جنگ تا کنون در این رابطه ناامیدکننده ظاهر شده است، اما شاید مؤثرتر باشد. اگر بتوان در هر نسل، یک بار (اشاره به اپیدمی طاعون در قرن ١۴ که منجر به مرگ ٧۵ تا ٢٠٠ میلیون انسان شد) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان، بیش از حد، پر شود، تولید مثل کنند. سه راه برای ثبات جمعیت یک جامعه هست: کنترل بارداری، کشتن نوزادان یا جنگ‌های بسیار مخرب، و یا بدبخت کردن عموم مردم، به استثنای یک اقلیت قدرتمند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ فیلسوف؛ یا نظریه‌پردازِ قتل‌عام؟! 1⃣ اجرای برنامه‌ی بزرگ تغییرات جمعیتی، نیازمند تدوین مبانی مستحکم فکری بود. به همین خاطر نظریه‌پردازی فلسفی و تحکیم مبانی این عقاید خطرناک، توسط تراز اول غرب انجام شد. 2⃣ از جمله این افراد می‌توان به فیلسوف شناخته‌شده بریتانیایی اشاره کرد. راسل بلافاصله پس از پایان جنگ دوم، در سال ١٩۵٢ در کتاب «تأثیر علم بر جامعه» جملاتی صریح در این زمینه می‌نویسد: ✍ من وانمود نمی‌کنم که تنها راه جلوگیری از است؛ همان‌طور که پیش از این نیز اشاره کردم تاکنون در این رابطه ناامیدکننده ظاهر شده است، البته شاید مؤثرتر باشد. اگر بتوان در هر نسل، یک بار (اپیدمی طاعون) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان، بیش از حد پر شود، تولیدمثل کنند. 3⃣ جالب این‌که راسل نمی‌تواند از اهداف غایی این طرح سخن نگوید. او در همین کتاب، حول ایدهٔ نظریه‌پردازی می‌کند و می‌نویسد: ✍ «می‌خواهم این‌گونه نتیجه‌گیری کنم که یک جامعه علمی تحت شرایط خاصی می‌تواند پایدار باشد: 🔹 نخستین آنها یک وجود «دولت واحد در تمام جهان» است که نیروهای مسلح در انحصار اوست و از این‌رو قادر به اجرای صلح هست. 🔹 شرط دوم گسترش یک موفقیت عمومی است، طوری‌که هیچ فرصتی برای حسادت بخشی از جهان به بخش دیگر وجود نداشته باشد. 🔹 شرط سوم (که فرض دوم را برآورده می‌کند) کمبود تولّد در همه دنیاست، طوری که جمعیت جهان ثابت شود یا یک چنین چیزی. 🔹 شرط چهارم مهیا کردن زمینه برای ابتکارات فردی در هر دو مورد کار و بازی است، و با گسترش وسیع قدرت هم‌ساز و با حفظ چارچوب سیاسی و اقتصادی. 👈 جهان با تحقق این موارد فاصله زیادی دارد، بنابراین باید پیش از ثبات، تحولات گسترده و مصائب وحشتناکی را انتظار داشته باشیم.» 📖 متن کامل مقاله: 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/8428 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter