✡️ ارتباط طلحه و عثمان با یهود و نصاریٰ 1⃣ در تفسیر سدّی ذیل آیۀ شریفۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» (المائدة: ۵۱) آمده است که پس از جنگ اُحد که مسلمین شکست خورند، #عثمان قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #یهودی‌اش ملحق شود و امانی از او بستاند و #طلحه قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #نصرانی‌اش ملحق بشود و از او امانی بگیرد. یکی از آن دو خواست که #یهودی شود و دیگری خواست که #نصرانی شود. 2⃣ پس #طلحه به نزد پیامبر (ص) رفت تا برای رفتن به #شام به بهانۀ سرزدن به اموالش اجازه بگیرد، اما با واکنش شدید علی (ع) از قصدش منصرف شد. پس دربارۀ آن‌ها آیۀ «وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ» (المائدة: ۵۳) نازل شد. 3⃣ افزون بر این، در خصوص #طلحه می‌دانیم که او با #زنی_یهودی ازدواج کرد. همچنین در نقلی آمده که #طلحه با دختر #بزرگ_یهود ازدواج کرد؛ همان‌گونه که نقل شده که #عثمان با نائلة بنت الفُرافصة که زنی #نصرانی بود ازدواج کرد. 📚 اطلاعات بیشتر + اسناد و مدارک: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/16867 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٢٩] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ١۵. رسول خدا (ص) یهودی نمی‌شود! 1️⃣ خدای متعال در خطابی به رسول معظّم و نبی مکرّم می‌فرماید: «وَ لَنْ تَرْضَی‏ عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لَا النَّصَارَی حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم [بقره : ١٢٠]؛ یهود و نصاری هرگز از تو خشنود نخواهند شد، مگر این‌که به آیین‌شان گردن نهی و از دین‌شان تبعیّت نمایی». 2️⃣ جمعی از #یهود خدمت رسول خدا (ص) عرض کردند: اگر با ما صلح کنی و مدارا کنی، ما به تو ایمان آریم. حضرت چون حریص در ایمان بود، مدارا فرمود. حق تعالی اِخبار نمود که هرگز راضی نشوند از تو یهود و نصاری تا پیروی کیش آن‌ها را بنمائی. [تفسیر اثناعشری، ج‏١، ص٢۴٣] 3️⃣ به فرمایش شیخ طبرسی، این جمله دلالت می‌کند بر این‌که در هیچ حال خشنود کردن آنان ممکن نیست؛ زیرا خداوند خشنودی آنان را فقط در یک صورت عملی می‌داند، و آن وقتی است که پیامبر اسلام #یهودی و یا #نصرانی شود، و چون این معنی ممتنع است، پس خشنود کردن آنان نیز همین نحو است. [مجمع البیان، ج١، ص٣۶٩] 4️⃣ جملهٔ «لَنْ تَرْضَی‏ عَنْکَ»، نافیه به نفی اَبد، و اسم مصدرِ آن «رضا» است که از حالات نفسانیّه بوده و به‌معنی خوشنودی و ضدّ غضب و خشم می‌باشد، و چون با حرف «عن» متعدی شده به معنی آن است که یهود و نصاری همواره با تو و دین اسلام در غضب و خشم هستند، و هرگز دین #اسلام را نپذیرفته و از تو پیروی نخواهند نمود. [تفسیر انوار درخشان، ج‏١، ص٣١۵] 5️⃣ و ای رسول خدا! یهودیان و ترسایان از تو خشنود نمی‌شوند. آنان هیچ‌گاه به تو و آیین تو ایمان نمی‌آورند. مگر خود نفرموده‌ای که: لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ، لآمَنَ بِي الْيَهُودُ؛ اگر ده تن از یهودیان به من ایمان آورده بودند، همهٔ یهودیان به من ایمان می‌آوردند [نهج الفصاحة، ص۶۴٣]. و این در حالی بود که تا آن زمان بیش از هزار نفر از یهودیان به دست تو ای رسول خدا، به‌اصطلاح ایمان آورده و مسلمان شده بودند!! 6️⃣ آن‌چه می‌تواند رافع خشم و غضب یهود و نصاری از رسول خدا (ص) شود، و لبخند رضایت و شادمانی را بر لب‌های آنان بنشاند، پا گذاشتن بر یک آیه، دو آیه، ده آیه، صد آیه، و هزار آیه نیست. 7️⃣ اگر تصمیم به صلح، سازش، مدارا، همزیستی مسالمت‌آمیز و... با یهود و نصاری دارید، باید بدانید که همهٔ راه‌ها مسدود است، جز یک راه: «حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»، تنها راه این است که به آیین‌شان گردن نهاده و #یهودی شوید! ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter