🌓 صحبت‌های بسیار شنیدنی استاد دانشگاه شریف با دانشجویانش به مناسبت ماه‌ محرم ♨️دکتر دهقانی استاد دانشکده مهندسی نانو‌مکانیک دانشگاه صنعتی شریف همچون یک پدر اهل دل به زیبایی هر چه تمامتر محبت حسین ع را در دل بچه هاش میکاره. ✍ پی نوشت: باور کنید برای تدریس اسم و رسم امام حسین ع و‌ زیبایی های دین در میان جوانان لازم نیست حتما استاد بینش اسلامی؛ معارف یا الهیات باشی. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 استوری های رضا صادقی خواننده معروف به مناسبت فرارسیدن ماه محرم ⛔️بنده خدا برای بیان اعتقاداتش باید اجازه بگیره وتوضیح بده به بقیه 🔺حالا برخورد طرفداران آزادی را در مقابل ایشون در پست بعدی ببینید. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 و اما اینم از نظرات براندازان همیشه در صحنه زیر پست رضا صادقی 🔺ظاهرا التماس هاشم که علاقه من به امام حسین ع یک مساله شخصی و قدیمی هست و ربطی به حکومت نداره هم جواب نداد و‌ تا تونستن بستنش به رگبار!!!🤦‍♂ 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 گریه،نوحه سرایی،لطمه زنی،پخش غذا و نوشیدنی نذری در ایران باستان! 🌐ابوریحان بیرونی،دانشمند و مورخ بزرگ ایرانی در کتاب خود(آثارالباقیه) روایت های جالبی از ایرانیان پیش از اسلام دارد. 🔺وی در مورد نحوه عزاداری ایرانیان چنین می نویسد: "مردم سغد(یکی از استان های ایران باستان)بر مردگان پیشین خود گریه می کنند و برآنان نوحه میزنند و رویهای(صورت) خود را می خراشند و برای مردگان طعام و شراب می برند.چنانکه ایرانیان(در متن اصلی کتاب عبارت اهل فارس آمده است!) در فروردگان به همین طریق رفتار می نمایند." 📚بیرونی،آثارالباقیه،ترجمه اکبر داناسرشت،صفحه ۳۶۳ ✍ پی نوشت: نزدیک‌ محرم که میشه برخی با پز روشنفکری میگن فقط این مسلمونا هستن که عزاداری میکنن! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 آنچه از امام حسین ع کمتر می دانیم. 🔹امام حسین ع را فقط در چند ساعت آخر زندگی‌اش خلاصه کرده‌ایم در حالی که از ۵۷ سال زندگی او بی خبریم. 🔹آشنایی با اندکی از منش و روش او می تواند نگاهی جامع و کامل از آن انسان بزرگ به ما بدهد و زمینه ساز معرفت بیشتر گردد؛ و اینک نمونه هایی از آن موارد را ببینیم و کمی اندیشه کنیم: ✅امام حسین در جنگ‌های جمل و صفین، مثل سربازهای ساده در میدان جنگ حاضر شد؛ در حالی که می‌توانست به بهانه آقازاده بودن، خود را از رزم، معاف کند. ✅امام حسین عاشقانه خانواده‌اش را دوست داشت و به آنها محبت می‌کرد و حتی برای همسرش رباب، شعر عاشقانه می‌سرود. ✅در حال اعتکاف و طواف خانه خدا، شخص مقروضی از ایشان تقاضای کمک کرد و امام حسین اعتکاف خود را شکست تا از طلبکار، تقاضای مهلت کند. ✅هیچگاه هیچ پست و مقامی را از پدر خود که حاکم تمام ممالک اسلامی بود طلب نکرد. امام حسین کشاورز بود و هر روز بر روی اراضی خود کار می‌کرد. ✅در ماجرای صلح امام حسن ع با معاویه، با برادرش همراهی کرد و سخن هیچ مخالفی را نپذیرفت. پس از شهادت برادر نیز تا زمان مرگ معاویه به پیمانی که معاویه بارها آن را شکسته بود، متعهد ماند. ✅هیچگاه هیچ سائلی از خانه او دست خالی بر نمی‌گشت و نه تنها به فقرا کمک می‌کرد بلکه آن‌ها را از گدایی بی نیاز می‌کرد. ✅در ماجرای خاکسپاری امام حسن ع، به خاطر جلوگیری از نزاع، به دفن نشدن برادرش در کنار رسول‌الله رضایت داد. ✅کنیز خود را به خاطر اینکه یک دسته‌گل به ایشان هدیه داد، آزاد کرد. ✅وقتی برده‌ای را دید که به یک سگ غذا می‌دهد، او را از اربابش که یهودی بود خرید و همان‌جا آزاد کرد. مرد یهودی و همسرش با دیدن مرام حسین ع، همان‌جا مسلمان شدند. ✅در ماجرای بیعت اجباری با یزید، در حالی که می‌توانست مثل عبدالله‌بن‌زبیر در مکه پناهنده شود، این‌کار را نکرد تا حرمت کعبه خدشه‌دار نشود. ✅وقتی به سپاه هزار نفری حربن‌یزید ریاحی برخورد کرد، نه تنها از عطش لشکریان دشمن سوء‌استفاده نکرد بلکه همه لشگریان دشمن را سیراب کرد. حتی امام‌حسین ع دستور داد که اسب‌های دشمن را هم سیراب کنند. ✅وقتی که فهمید مردم کوفه از بیعت خود برگشته‌اند، برای جلوگیری از جنگ و خون‌ریزی به دشمن گفت که از رفتن به کوفه منصرف شده‌ و بر‌می‌گردد ولی ابن‌زیاد مخالفت کرد. ✅وقتی حربن‌یزید ریاحی به دستور ابن‌زیاد، اجازه بازگشت به امام حسین نداد، اصحاب به ایشان پیشنهاد دادند که با لشکر کوچک حُر بجنگند ولی حضرت سیدالشهداء ع فرمود: من شروع کننده جنگ نیستم. ✅در حالی که تعداد سربازان ایشان کمتر از صد نفر بود، به آنها فرمود هر کسی که بدهکار است نمی‌تواند با ما باشد گفته می شود دو نفر از سربازان، به همین دلیل شبانه از امام جدا شدند. ✅زمین کربلا را شصت هزار درهم از صاحبان آن خرید و به همان‌ها بخشید تا خون او در زمین دیگران ریخته نشود. ✅مردم در هنگام دفن امام حسین ع، آثار زخم‌هایی کهنه بر دوش ایشان دیدند. امام سجاد ع فرمودند این زخم‌ها اثر کیسه‌هایی است که پدرم شبانه به منزل نیازمندان می‌بُرد. 🔺و ده ها برخورد و‌ رفتار زیبا که هر کدام در اخلاق معاشرت و ارتباطات می تواند درس آموز و معرفت ساز باشد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 تاریخچه عزاداری بر امام حسین ع 🔹قسمت دوم . 🔸عصر ائمه ع دردوران ائمه ع بعد از امام حسین ع هر چند اوج فشار و اختناق علیه آن ها بود، اما آن ها عزا و مرثیه امام حسین ع را همواره با یاد آوری مصائب کربلا در حضور خانواده واصحاب خود برگزار می نمودند. ( همان گونه که یادآوری و جشن عید غدیر در سالروز آن هیچگاه ترک نمی شد.). نمونه آن را در زندگی امام صادق ع حکایت کرده اند که در ماه عزای امام حسبن ع خانواده اش را جمع می کرد و خود برای آن ها مرثیه می‌خواند؛ یا سخنان امام رضا ع خطاب به ابن شبیب در یادواری غمنامه کربلا در شب اول محرم نمونه دیگر آن است. 🔸قرن چهارم بعد از عصر ائمه ع نیز فضای اختناق علیه شیعیان سنگین بود و عزادرای عملا ممکن نبود. تا اینکه عزاداری علنی نخستین بار در سال ۳۵۲ ق در زمان آل بویه در منطقه کرخ بغداد عملی شد؛ به دستور معزّالدوله در عاشورای سال ۳۵۳ عزای عمومی اعلام شد و از مردم خواسته شد که با پوشیدن جامه سیاه، اندوه خود را نشان دهند. در این دوران گریه برای امام حسین(ع) و نوحه ‏خوانی و برپایی ماتم برای آن امام بدون ترس و دلهره برگزار گردید. در این روز با آویختن پارچه‏ های سیاه، اعلام عزا ‏نمودند. در روز عاشورا مردم حتی برخی علمای حنفی مثل خواجه علی غزنوی و امام نجم الدین بلعمانی حنفی؛ سفیانیان را لعن می کردند، دستار از سر باز کرده نوحه میخواندند و خاک بر سر می افشاندند. 🔸همزمانی عاشورا و عید مهرگان‌ در سال ۳۹۸ که روز عاشورا مصادف با عید مهرگان بود، مراسم عید را موقتا به تأخیر انداختند. مورخین به برپائی مراسم عزای حسینی در تمام طول سلطه آل بویه اشاره دارند، اما در همان دوره، با گسترش برگزارى مراسم روز عید غدیر و روز عاشورا و حساسیت اهل سنت و وقوع درگیریهای متعدد، شیعیان محله‏ کرخ بغداد از برگزارى مراسم عزای حسینی در سال ۳۹۳ منع شدند، که البته شیعیان با تحمل سختی همواره مقاومت می کردند. هر چه حکومت آل‏ بویه به پایان عمر خود نزدیک می شد و ضعف آن بیش‏تر می گردید، می کوشیدند به هر نحو ممکن، برگزارى مراسم عاشورا و عید غدیر را، که خود بانى آن بودند، ملغى کنند. اما پافشارى شیعیان براى برگزارى مراسم عاشورا ادامه یافت. ✍مسلم محمدی 🔼ادامه دارد... 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 آیا گاج فقط به خاطر دوتا بیت شعر مورد تعلیق قرار گرفته؟! 🔺ببینید پشت پرده چه خبر بوده؟! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

https://www.gisoom.com/book/1455830/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-1-%D9%88-2/ با سلام و آرزوی سلامتی و تسلیت عزای حسینی چنانچه در لینک فوق نیز می بینید سال ها کتاب های اندیشه اسلامی یک و دو را گاج بدون مجوز چاپ می کرد بدون اجازه از ناشر و مولفان

👆این پیام را دکتر محمدرضایی استاد دانشگاه تهران ارسال کردند؛ ایشان یکی از نویسندگان کتاب های اندیشه اسلامی در کنار آیت الله سبحانی می باشند.🙏

🌓 بهتر نیست ما ایرانی ها بجای دعا و زیارت، شاهنامه خوانی کنیم؟! 🔺ببینیم نظر خود ابوالقاسم فردوسی در قالب اشعار حماسی خطاب به این قوم چیه؟! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 این تکنیک های عاطفی از جمله برنامه هایی است که با ظرافت دارن برای قبح زدایی برنامه ریزی میکنند که مقابله با آن نیز باید با دقت و ظرافت خاص خود باشد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 انتشار این کلیپ حقیقتا ضرورت و اهمیت دارد. ⛔️ جمهوری آذربایجان با ۸۵ درصد مردم شیعه و دومین کشور شیعه جهان؛ چرا وضعیتش به اینجا رسید؟🤔 🔴 حجابشون به زور از سرشون برداشته شد. 🔴مساجدشون را تخریب کردن. 🔴شبکه های تلویزیون مذهبی ممنوع شدند. 🔴برگزاری مراسم ها و هیئت ها ممنوع شد. 🔴همجنسگرایی آزاد و علنی شد. 🔴کاباره ها و مجالس لهو و لعب علنی شد. 🔴حتی صدور شناسنامه با حجاب را ممنوع کردن. ⛔️ همه چیز را نابود کردن، دقیقا همان خوابی که برای ایرانی ها دیده اند. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 کارشناس سعودی: زمانی به پالایشگاه ما حمله شد، هر چه از امریکا درخواست کردیم پاسخی بدهد کاری نکرد، امروز که به دنبال صلح با ایران و کم کردن تنش ها هستیم امریکا اقدامات شک برانگیزی انجام میدهد، امریکا امپراتوری جنگ است و بدون جنگ امکان بقا ندارد... 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓👳🏿‍♂این بنده خدا یکی از طلبه‌های آفریقایی هست که توی ایران درس طلبگی خونده و از کشت فراسرزمینی میوه هایی چون اناناس و انبه ایرانی ها در آفریقا می گوید. 🔺چقدر هم روان و بدون لهجه فارسی حرف میزنه. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 بی‌حجاب نباید در اجتماع حسینی پا بگذارد. 🔻تعلیقه: 1⃣ عرق‌خور، حق ندارد با شیشه‌ی عرق وارد مجلس اهل ‌بیت بشود. مکشفه هم با حالت برهنگی سر. مجلس حسین، «مجلس معصیت» نیست. کشف حجاب خیابانی، «تجاهر به فسق» است که از خود «فسق»، بدتر است؛ به خصوص در درون «حریم اهل‌بیت» که قداست مطلق دارد. همه معصیت‌کار هستیم ولی در مجلس اهل‌بیت، «تظاهر به معصیت» می‌کنیم؟! 2⃣ چرا اینان را از مجلس «برانیم»؟! باید به حجاب «بخوانیم»! بی‌تفاوت نباشیم و حرام را به رسمیت نشناسیم. اگر کشف حجاب در «خیابان»، حرام شرعی و سیاسی است، در «مجلس اهل بیت»، حرمت مضاف نخواهد داشت؟! امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کنیم؛ این امر، فلسفه‌ی قیام حسین‌بن‌علی بود، ولی ما امروز آن را رها کرده‌ایم و رضایت و تکثر و تمایز را بر سعادت و هدایت و اصلاح، ترجیح می‌دهیم. حق را باید گفت تا عادی‌سازی صورت نگیرد و معصیت، همچنان معصیت انگاشته شود./ مهدی جمشیدی 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓پیشنهاد حجت الاسلام شهاب مرادی برای مواجهه با بانوان بی‌حجاب در مراسمات محرم: ولشون کنید بزارید راحت باشن! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 بی حجاب ها و تشتت آرا در برخورد با آن ها 👆 🔺همان طور که می بینید یکی میگه: ولشون کنید یکی دیگه میگه: باهاشون برخورد کنید. 🔺بنظر شما کدوم درست میگه؛ اولی یا دومی یا گزینه دیگری؟

با عرض سلام و احترام و تشکر و خدا قوت بابت تلاش و مجاهده در مسیر تبیین آنچه موجب عزت مملکت اسلامی است و آرزوی توفیقات روزافزون برای جنابعالی و سایر کسانیکه در این مسیر فعالیت دارند. در مورد برخورد با بی حجابان در هیات مذهبی به نظرم برخورد تند و سلبی از سوی عزاداران یا مسولین هیات اگر چه برای برخی از این افراد کاملا در خور هست اما کلا وجهه بدی در رسانه ها و بخصوص آنانکه منتظر سوء استفاده هستند خواهد داشت. پیشنهاد من تعارف کردن روسری های بلند به ایشان (شبیه کار شهید مطهری در دانشگاه تهران) و نیز جزوه ای در مورد زنان شاخص کربلا و نیز زنان فرهیخته ایران در گذشته و معاصر و همینطور مهر و تسبیح است. به نظرم این فرصتی است که از این جمع فریب خورده عده ای شرمنده و پشیمان شوند. و رحمانیت دین داران و بخصوص دین نسبت به ایشان به تصویر آید. دیگر از خوارج که بدتر نیستند! با آنها تا جایی که محاربه نکردند مدارا شد. با تقدیم مجدد احترام و تشکر از کانال پربار و وزین شما کشفیو

👆ارسالی یکی از اعضای کانال🙏

سلام درباره مطلب جناب آقای شهاب مرادی! درست یا نادرستش رو نمیدونم اما این مطلب رو دیدم و دیدید که برای هر امر پاک و مورد توجهی، چه در اسلام، چه در ادیان دیگه، و حتی فرقه‌های غیر مقبول و بشرساخته، حدود و شرایطی هست! مثلا برای ورود به کلیساها، شرایط پوشش وجود داره که باید مراعات بشه! حتی برای ورود به معبد اُشو در هند باید لباس خاصی بپوشید! اُشو هم برای معبد خودش قانون پوشش داشت!! دوستان در اینترنت درباره اُشو یک جستجوی ساده کنن ببیند کی بوده! پس حفظ حرمت قطعا واجبه و اصلا بتوچه و بمن چه در اسلام و مسلمانی نداریم! حالا ما تازه دچار تردید شدیم و معطل، که چه کنیم؟ بنظرم زیادی روشن‌فکر شدیم! چند نکته بگم: اولا بی‌حجاب با کم‌حجاب یا ضعیف‌حجاب فرق دارند! و بعیده فرد بی‌حجاب قصد آمدن به چنین مجالسی رو داشته باشه، اما اگر بی‌حجاب یا ضعیف‌حجابی قصد ورود به مجلس داشت چه؟ هردو رو باید راه داد! اصلا بحثی نداره، اما چطور؟ باید با زبان لیّن و نرم، درخواست رفع ایراد در حجاب رو ازشون خواست، در کمال ادب و تواضع و احترام! و قطعا اگر کسی دلش گرو در مهر ائمه باشه، حفظ حرمت میکنه و میپذیره! وگرنه بازم محترمانه و مودبانه! باید عذر خواست!

👆ارسالی یکی از اعضای کانال🙏

🌓 تاریخچه عزاداری بر امام حسین ع 🔹قسمت سوم . 🔸قرن پنجم در سال ۴۰۲ قمرى فخرالملک، وزیر سلطان بهاءالدوله برگزارى مراسم عاشورا را آزاد اعلام کرد و براى جلوگیرى از وقوع فتنه تدابیرى اندیشید، ولى بار دیگر خودش در سال ۴۰۶ قمرى برگزارى مراسم عاشورا را منع کند، که اصرار شیعیان محله کرخ به برگزارى آن، باعث نزاع آنها با ساکنان اهل سنت محله‏ باب‏ الشعیر بغداد شد که تعداد زیادى از شیعیان در این منازعه کشته شدند. 🔸برخی از سلاطین سلجوقى در عین دشمتی هایی که با شیعه داشتند؛ اما خود را از دوستداران ائمه شیعه نشان می دادند. ملکشاه به همراه خواجه نظام در سال ۴۷۹ق به زیارت کاظمین، نجف و کربلا رفت. محمد بن عبدالله بلخى پس از سخنرانى و وعظ براى عالمان، مسئولان و طلاب نظامیه اهل سنت، روضه مى‏خواند. این رسم تا اوایل سلطنت طغرل سلجوقى در بغداد و شهرهاى دیگر ایران معمول بوده است. 🔸قرن هفتم سرانجام در نیمه دوم قرن هفتم در سال ۶۵۶ق با سقوط بغداد و حاکمیت یافتن ایلخانان در ایران و عراق، فرصت مناسبى براى توسعه تشیع و برگزارى شعائر و مراسم مذهبى فراهم گردید و با روى خوش نشان دادن غازان خان به شیعیان و سرانجام با رسمى شدن مذهب تشیع در مدت کوتاهى در زمان "اولجایتو"، مراسم عزادارى عمومیت یافت. 🔸در این دوران بود که با زیرکی و دوراندیشی علامه حلی مکتب شیعه در ایران به صورت رسمی رواج یافت؛از این رو شاید این زمان اولین دورانی باشد که عزاداری های محرم در ایران به صورت گسترده و آزادانه انجام گرفت. ✍مسلم محمدی 🔼ادامه دارد... 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 نوحه ای با ادبيات متفاوت بشنوید. من بچه‌ی پایینِ این شهرم... یک عمر با عشق تو خو کردم... 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 انتقادات تند جواد خیابانی خطاب به مسئولان: رئیس جمهور منتخب مردم است؛ آقای منتخب! مردم ورزشگاه، اتوبان، سینما و جاده‌های خوب می‌خواهند. ⛔️ از پایتخت تا مشهد که یک جاده سالم وجود ندارد، ما یک جاده درست نداریم ولی می‌خواهیم میزبان جام جهانی شویم. ⛔️می‌گویند زیرساخت نداریم، پس شما آقایان وزیر برای چه آمده اید؟ آمده اید که زیرساخت بسازید یا پاترول بگیرید و بروید! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

با سلام و احترام با نظر آقای مرادی موافقم و دلیل دارم . اولا همچنان معتقدم حضور در مجلس ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام و شنیدن حرف حق در این مجلس ، توفیق و دعوت و توجهی خاص از ناحیه خودشون هست و پای هر کسی به این محافل باز نمیشه. دوما : پس معنای" اوسع و اسرع "بودن کشتی نجات امام حسین علیه السّلام چیه ؟ سوما :معنای عبارت "انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم " چیه؟ آیا همه بی حجابها با اهل بیت علیهم السلام دشمنی دارن ؟ همین عبارت که در زیارت عاشورا تکرار میشه یک شعار توخالی نیست بلکه یک معیار هست برای محب اهل بیت ، که در تعامل با دیگران دقت کند و موضع خود را مشخص کند . چهارم : این که اصولا باید واعظ و مداح این محفل نورانی هوشمندانه رفتار کند و از محتواهای موثر و انگیزشی استفاده نماید . (مرحوم آقای کافی در عصر خودشون چطور مخاطبان رو جذب میکردند؟)