🌹پیام تبریک مدیر جامعه الزهرا به مناسبت هفته قوه قضاییه
🔹امید است قوه قضاییه به عنوان ظریفترین، حسّاسترین و اثرگذارترین رُکن از ارکان نظام مقدس جمهوری اسلامی، ضمن حراست و پاسداری از آرمانهای اصیل اسلامی، حفظ کرامت انسانی و ارزشهای والای انقلاب شکوهمند، بتواند در جهت برقراری و گسترش عدالت، تحقق حقوق شهروندی و همچنین دفاع از مظلومان موفق باشد
https://jz.ac.ir/post/13048
#اللّهُمَّعَجِّلْلِوَلِیِّکَالْفَرَج
┄┅═══••✾••═══┅┄
@jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
6.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆🔆🔆🔆🔆
🎥دستت اما حکایتی دارد...
🔸سالروز ترور رهبر معظم انقلاب در ۶ تیرماه سال ۱۳۶۰ توسط منافقین
#مناسبت_ایام
⬇️⬇️⬇️
@jz2305
🔆🔆🔆🔆🔆
💢مسابقه شرح فرازهایی از دعای پرفیص عرفه
🍃ویژه طلاب مرکز آموزش مجازی و غیرحضوری
💎مهلت ارسال پاسخ ها : جمعه مورخ9 تیر ماه
✍نحوه ارسال پاسخ ها: نام و نام خانواوگی، کد تحصیلی، شماره تماس به همراه پاسخ را به ایدی
@M139th
ارسال کنید.
💳 به برترین ها به قید قرعه هدایایی به رسم یادبود تقدیم خواهد شد.
#مسابقه_شرح_فرازهایی_ازدعای_عرفه
⬇️⬇️⬇️
@jz2305
🌱روز نهم ذیحجه به روز عرفه معروف است. این روز یکی از مهمترین روز ها برای کلیه مسلمانان به ویژه شیعیان جهان است آما می دانید علت نامگذاری روز عرفه چیست ؟
در این روز پرودگار عالم به کربلا و زائران امام حسین (علیه السلام)، صحرای عرفات و حجاج خانه خدا و افراد دل شکسته و دست برآورده به سوی خدا در سراسر جهان توجه ویژه ای مبذول می دارد.
🌱به همین خاطر اگر چه روز عرفه از اعیاد مسلمانان به شمار نمی رود ولی ارزش آن با روز عید برابری می کند. همچنین روز عرفه روز آغاز مناسک حج است.
🌱این روز یکی از بهترین ایام خداست که فرصت مناسبی برای تفکر، تدبر و تأمل در عظمت و قدرت لایزالی خداوند، دعا و نیایش، تضرع و زاری به درگاه ایزد یکتا، اعتراف به گناهان و توبه و طلب آمرزش از خداوند غفور محسوب می شود.
🌱 چرا روز عرفه نامیده شد.
عرفات یک منطقه وسیع تقریباً در جنوب شرقی شهر مکه مکرمه در عربستان است که این منطقه در میان راه طائف و مکه قرار دارد.
🌱مساحت صحرای عرفات 18 کیلومتر مربع است و هر سال زائران بیت الله الحرام در روز نهم ذیحجه یا روز عرفه در صحرای عرفات حضور دارند.
🌱کلیه اتفات مهم تاریخی روز عرفه در این صحرا صورت گرفته است. همچنین نام این صحرا و نام این روز عرفه و عرفات با هم عجین است.
#محتوای_مسابقه
⬇️⬇️⬇️
@jz2305
1- عرفه روز توبه حضرت آدم (علیه السلام )
حضرت آدم در روز عرفه با همراهی جبرئیل به درگاه خداوند توبه کرد و از پروردگار یکتا با تکرار کلمات وحی شده به جبرئیل آمرزش طلبید.
🌱همچنین روایت است که آدم و حوا پس از آمدن از بهشت به کره زمین در روز عرفه و در سرزمین عرفات یکدیگر را پیدا کردند به همین دلیل این روز به عرفه، روز آشنایی و شناخت معروف شده است.
2- روز شناخت حضرت ابراهیم (صلی الله علیه و اله)
جبرئیل به فرمان خداوند مناسک حج را در صحرای عرفات به حضرت ابراهیم (صلی الله علیه و اله) آموخت.
سپس در روز عرفه از ابراهیم (صلی الله علیه و اله)
سؤال کرد که آیا مناسک حج را شناخته است ؟ پیامبر خدا نیز جواب داد عرفت (شناختم) و این موضوع نیز ریشه در نام روز عرفه و مبنای تاریخی این روز دارد.
همچنین پاسخ عرفت به معنای اعتراف پیامبر خداوند به گناهان خویش نیز می باشد.
3- روز سخنان تاریخی حضرت محمد (صلی الله علیه و اله)
حضرت محمد (صلی الله علیه واله) در آخرین حج خود در روز عرفه یکی از مهمترین سخنرانی های خود را با اشاره به برابری و برادری همه مسلمانان و مطرود بودن سنت های جاهلیت ایراد فرمودند که به عنوان منشور حقوق بین المللی اسلام معروف است.
🌱این فرامین و توصیه های پیامبر خدا رهنمون بزرگی جهت جهان اسلام و نشانگر یکی دیگر از مبانی تاریخی و اسلامی روز عرفه است.
4- روز تحکیم قیام امام حسین (علیه السلام)
امام حسین (علیه السلام) در زمان حرکت از مدینه به سوی مکه در روز عرفه در سرزمین عرفات دعایی به همراه خانواده و بعضی از یاران خود خواندند که بسیار پر فضلیت، جامع و سرشار از مضامین توحیدی و تهذیب نفس است.
🌱جبَلُ الرَّحمَه کوه کوچکی در عرفات در نزدیکی مکه است. امام حسین(علیه السلام )، دعای عرفه را در دامنه آن خوانده است .
🌱بالاى كوه، استوانهاى به ارتفاع ۴ متر و عرض ١/٨٠ متر قرار دارد كه از دور ديده مىشود. در مراسم عرفات چراغ و قنديل بر آن آويزان مىكردند تا راهنماى زائران و كاروانها باشد.
🌱بعد از خواندن دعا حضرت سید الشهداء حج خود را از تمتع به عمره مبدل ساختند و به سمت کوفه حرکت کردند.
شایان ذکر است در این مسیر به کربلا رسیدند و ماجرای عاشورا و مهمترین قیام جهان اسلام پایه ریزی شد و به ثمر نشست.
بنابراین مبنای تاریخی روز عرفه با روز عاشورا نیز پیوند دارد.
#محتوای_مسابقه
⬇️⬇️⬇️
@jz2305
معرفی سند و دعای عرفه
این دعا حاوی اصلی ذکر شده در همهٔ تحریرها، و ذیلی مذکور در برخی تحریرهای دعا در حدود ۸۰۰ واژه است. گفته شده که حسین بن علی این دعا را در روز عرفه و در صحرای عرفات و در کنار همراهانش در بیرون خیمهها خواندهاست. بر پایهٔ آنچه در اول برخی از نسخ دعا ذکر شده، این دعا توسط بشر و بشیر فرزندان «غالب اسدی» نقل شدهاست.
دعای عرفه امام حسین(علیه السلام) دعایی که امام حسین(علیه السلام) در روز عرفه (۹ ذیالحجه) در صحرای عرفات خوانده است.
منابع، درباره سال قرائت این دعا مطلبی ذکر نکردهاند؛ اما محققان، این دعا را مربوط به آخرین حج امام حسین(علیه السلام) نمیدانند؛ زیرا امام در سفر حجی که قبل از واقعه کربلا بود، در عرفات توقف نداشت.
قسمت پایانی دعای عرفه را تنها سید ابن طاووس در اقبال الاعمال آورده است. سید ابن طاووس در کتاب دیگرش مصباح الزائر و کفعمی و علامه مجلسی آن را ذکر نکرده است، علامه مجلسی در صدور این بخش از امام حسین(علیه السلام) تردید کرده و عبارتهای آن را با سیاق دعاهای معصومین(علیه السلام) ناسازگار شمرده و احتمال داده است که این قسمت را بعضی از مشایخ صوفیه به این دعا افزوده باشند.
ممکن است این قسمت ابتدا در برخی کتابها نبوده و سید ابن طاووس با گمان اینکه جزء دعای عرفه است، آن را در پایان دعا قرار داده باشد و یا اینکه نسخه اصلی کتاب اقبال الاعمال دارای این زیاده نبوده و بعدها برخی از مشایخ صوفیه آن را به این کتاب ملحق کردهاند. علامه مجلسی احتمال دوم را مناسبتر دانسته است.
محمد محمدی ریشهری با آنکه در نقد کلام علامه مجلسی میگوید سیاق بخش پایانی دعای عرفه با سیاق برخی دیگر از ادعیه معصومان(علیه السلام) مانند مناجات شعبانیه، هماهنگ است، ولی سرانجام توقف می کند و همانند علامه مجلسی در پایان تأکید میکند باید گفت: خداوند، به حقیقتِ احوال، آگاهتر است.
علامه طهرانی نویسنده کتاب الله شناسی و روح مجرد و جلال الدین همایی این قسمت دعا را به ابن عطاء الله اسکندرانی عارف معروف سده هفتم هجری نسبت دادهاند و معتقدند که این قسمت در نسخه قدیم کتاب «الحکم العطائیه» موجود است.
آیت الله شبیری زنجانی نیز این بخش را جزو کلمات امام حسین(علیه السلام) نمیداند.
و مینویسد: این ذیل در نسخههای قدیمی اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گردیده است.
آیتالله جوادی آملی با تکیه بر محتوای این قسمت، صدور آن را از غیر معصوم بعید دانسته و معتقد است که در بررسی اسناد روایات، آنچه موضوعیت دارد، اطمینان به صدور آن از امام معصوم است؛ این اطمینان گاهی از راه وثاقت و اصالت و صداقتِ راوی به دست میآید، گاهی از راه بلندی محتوا و اتقانِ متن و گاهی نیز از راه شواهد و قرائن منفصل و متصل.
آیتالله ناصر مکارم شیرازی هرچند خودش از منتقدان صوفیه است و کتاب جلوه حق بحثی پیرامون( صوفیگری) در گذشته و حال از آثار اوست ولی تردید برخی از اندیشمندان در معتبر بودن بخش اخیر دعای عرفه را موجّه نمیداند و میافزاید این زیادتی نیز در حال و هوای همان دعای عرفه است و در آن نشانهای از افزودههای گروههای منحرف یافت نشد.
#محتوای_مسابقه
⬇️⬇️⬇️
@jz2305