#محتوای_تبلیغ #نگاهی_گذرا _به_دعایی_كه_در _زمان_غيبت_بايد_خوانده_شود #قسمت_ششم نگاهی گذرا به دعایی كه در زمان غيبت بايد خوانده شود. قسمت ششم( آخر) اللَّهُمَّ وَ أَحْيِ بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ وَ أَرِنَا نُورَهُ سَرْمَدا لا لَيْلَ فِيهِ وَ أَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَى الْحَقِّ وَ أَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَ الْأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ حَتَّى لا يَبْقَى حَقٌّ إِلا ظَهَرَ وَ لا عَدْلٌ إِلا زَهَرَ وَ اجْعَلْنَا يَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ وَ الْمُؤْتَمِرِينَ لِأَمْرِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ وَ الْمُسَلِّمِينَ لِأَحْكَامِهِ وَ مِمَّنْ لا حَاجَةَ بِهِ إِلَى التَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَنْتَ يَا رَبِّ الَّذِي تَكْشِفُ الضُّرَّ وَ تُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاكَ وَ تُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ فَاكْشِفِ الضُّرَّ عَنْ وَلِيِّكَ وَ اجْعَلْهُ خَلِيفَةً فِي أَرْضِكَ كَمَا ضَمِنْتَ لَهُ * اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي مِنْ خُصَمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَ لا تَجْعَلْنِي مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَ لا تَجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الْحَنَقِ وَ الْغَيْظِ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ذَلِكَ فَأَعِذْنِي وَ أَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِي: نکته قابل توجه: با توجه به اینکه این دعا مخصوص شیعه است وجود این فراز در این دعا عجیب است، که می‌فرماید مرا از خاصمین و دشمنان اهل بیت قرار نده. چطور شیعه می‌تواند دشمن امامش باشد؟! آیه 10 سوره روم می‌فرماید: ثم کان عاقبه الذین اساؤا السوآی ان کذبوا بایات الله وکانوا بهایستهزؤن : طبق این آیه گناه کردن و اصرار به گناه سرانجام به استهزاء و تکذیب آیات الهی می انجامد و بالاترین آیه الهی امام است در واقع این فراز ناظر بر این است که منتظر واقعی باید اهل تقوا باشد تا بتواند عاقبت بخیر باشد و در خصوص عاقبت بخیری مصداق بارزش یاران امام حسین علیه السلام هستند که تا آخرین نفس همراه حضرت ماندند. و همچنین انسان به هر میزانی که نسبت به دشمنان اهل بیت حب داشته باشد نسبت به اهل بیت بغض خواهد داشت. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي بِهِمْ فَائِزا عِنْدَكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. *سیر دعا دعا از حالت فردی شروع می شود و از خداوند ویژگیهایی را طلب می‌کند که با تمام وجودش بتواند در خدمت امام باشد،وقتی به نقطه رشد و تعالی می‌رسد آن را برای همه مومنین طلب می کند. و پس از آن دعا سیرش به سمت جمعی می‌رود. دعا در فضای جمعی برای یاری حضرت و اطاعت از وجود نازنینش. اطاعت تا آخرین نفس که در این میان شکی نداشته باشد که سرانجام شک تکذیب است. فضای دعا ناظر به قیام و حوادث آن است تا جایی که دین اسلام سیطره پیدا کند. ویژگیهایی که خداوند به ایشان داده است در زمینه اصلاح دین و احیای دین. از خداوند میخواهد که به دست توانای حضرت همه مخالفین و دشمنان را از بین ببرد. قرآن توسط امام زنده شود و نور جمال حضرت به ما بنمایاند و قلبهای مرده ما زنده شود. پایان 📚کافی، جلد1،صفحه337 https://sapp.ir/jz_m.f.t @jz_mft

#درس‌های_قرآنیِ_عاشورا🏴 #قسمت_ششم ✍️ عاشورا تفسیر حقیقی قرآن ارتباط قلبی و عملی سیدالشهدا(ع) با قرآن آن قدر شفاف و عمیق است که فلسفه قیام ایشان و فلسفه عاشورا را می‌توان به طور کلی تفسیر قرآن دانست. 🔻زمانی که امام حسین(ع) سفر خود را آغاز کردند در منزلگاه‌های مختلف آیات قرآن را قرائت و به آن استناد می‌کردند تا فلسفه قیام خویش را نشان دهند و این آهنگ تا زمانی که سر مبارک حضرت روی نیزه رفت ادامه می‌یافت و تا آخرین منزلگاه هادی و آرامش‌بخش قافله بود. ☘️امام حسین(علیه السلام) هنگامی که از مدینه به سوی مکه حرکت کردند، فرمودند: رَبِّ نَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ )القصص/۲۱)؛ پروردگارا! مرا از این قوم ظالم رهایی بخش!» و این همان دعایى است که حضرت موسى علیه السلام به هنگام خروجش با بنى اسرائیل آن را بر زبان جارى ساخت. 🔻و پس از ورود به مکه نامه اى براى سران قبایل بصره نوشت و آنان را به کتاب خدا دعوت کرد: وَ اَنا اَدعُوکُم اِلى کِتابِ اللَّه و سُنة نبیِّهِ.» و هنگامی که در روز نهم محرم عمر بن سعد فرمان حمله داد و لشکر به حرکت در آمد از برادرش اباالفضل(علیه السلام) درخواست مى‌کند که یک شب از امویان مهلت بگیرید تا در آن شب فقط به نماز، تلاوت قرآن، و راز و نیاز با خدا بپردازد. 📚برگرفته از کتب تفسیر ❇️ اداره_مبلغان

#وجوه_انتظار_در_سبک_زندگی_فاطمی 🔻کفیل با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) برای برپایی حکومت اسلامی گام برمی داشتند، گفت: وجود نورانی ائمه معصومین(ع) همگی امام بودند و بعد از شهادت هر امامی، فرزند بزرگوارشان به امامت می رسیدند اما دغدغه اهل_بیت(ع)، برپایی حکومت اسلامی بوده است، ◾️🔻 دغدغه حضرت زهرا(س) برای امامت امیرالمومنین امام علی(ع) نبود زیرا ایشان امام بودند و حتی در آن 25 سال خانه نشینی هم امام(ع) بودند بلکه دغدغه حضرت زهرا(س) برای حکومت امیرالمومنین(ع) بود، برای آن بود که حاکم مسلمین، یک مسلمان_واقعی باشد و اداره جامعه مسلمین به دست یک انسان کامل باشد۰ 🔻🔻#قسمت_ششم ◾️◾️#استاد_کفیل پژوهشگرمهدویت◾️◾️ ✅اداره‌ مبلغان