🔻تفاوت رویکردِ دکتر جلیلی با عموم کاندیدا و سیاسیون رو در این دو دقیقه بهتر میتونیم متوجه بشویم. «کمتر وقت داشتم تا در گعده ها و جلساتِ محفلیِ #بی_فایدهِ سیاسی شرکت کنم. ذهنم را به روی حاشیه ها و لابی و جلسات کم مایه سیاسی بستم و درهای دفترم را به روی #کارشناسان باز کردم.» ✅ رأی ما، دکتر #سعید_جلیلی

پیام یکی از دوستان عزیز: «سلام علیکم در شب عرفه ، در بین الحرمین امام حسین ع دعاگوی شما هستم. حاجت روا باشید ان شاالله.»

🔻 و مرگ، خبری شوکه کننده! 🔹وقتمونو صرف دعوای رسیدن به ارزش های زندگیامون میکنیم، تو سر و کله هم می‌زنیم تا به اونایی که تو ذهنمونن برسیم! مشغول ارزشایی که خودمون یا خانوادمون و یا جامعه مون خط کشی کرده، میشیم. 🔹این وسط یکی مرتب داره بامون تماس میگیره که چیزی بهمون بگه، ولی تماما مشغولیم! مشغول گفتن، شنیدن، خوردن، دویدن و خوابیدن! ‌ این دل‌مشغولگی بی نهایت نیست، ایستگاه پایانی داره،، مرگ. «مرگ چنان آب سردی است بر پیکره پر مشغلهِ ما!» نهیب میزنه که «هان بیدار شو!» فرصتت تمام شد! «ارزش حقیقی زندگیتو نفهمیدی!» نفهمیدی خود «حیات» و فرصت زیستن، بزرگترین و اساسی ترین ارزشه. 🔹سالای سال عموما سعی کردیم با چیزای دیگه مثل درس و پول و شهرت و اینا معتبرش کنیم، غافل از که این چیزا همش اعتباریه، و اون چیزی که نقد نقده، «فرصت زندگی کردنه». 🔹میلیون ها سال گذشته، اتفاقات متعدد رقم خورده، باکتری ها،سلولها،موجودات و نهایتا انسان ها فرصت زیست یافتند. و ما با بی توجهیمون همه این تلاش ها رو نفی می کنیم. باید قبل از مردن، مُرد! بمیرید قبل از انکه شما را بمیرانند! وقتی جایگاه و ارزش فرصت زندگی رو بفهمیم، برای کیفیت گذرانش خیلی دقت بخرج میدیم و از تک تک لحظات استفاده میکنیم، توقعمونو معقول میکنیم،تلاش میکنیم، جهاد میکنیم. 🔺پ ن: شخص بیمار از دوستان ماست، محصل یکی از بهترین رشته ها در یکی از بهترین دانشگاه های کشورن که به این بیماری مبتلا شدن و امروز با مرگ رویارو شده است. فرق ما و ایشان این بوده که خداوند مزه مرگ رو زودتر از ما به او چشاند. خدایش رحمت کند. ممنون میشم برای ایشان فاتحه ای بفرستید. یا حق

💠نشست مجازی 🔻انتخاب، بستری برای مشارکت ملی در آینده کشور 🔹سخنران مجید کاظمی مسئول راهبری آزاداندیشی سازمان بسیج دانشجویی کشور 🌐 لینک جلسه: http://www.b2n.ir/w39822 📍بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور دهدشت

ـ﷽ـ #بخوانید | حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه؛ دو شرط اصلیِ نقش آفرینیِ سیاسیِ نافعِ اجتماعی 🔹یک فرد جهت زیستن، نیازمند خوارک است و سعی می‌کند خوارکی مناسب جهت رفع این نیاز خویش تهیه کند. در واقع شناختِ شخص از نیازهای خویش موجب تحرک او در جهت رفع آن نیازها می‌شود. یک جامعه نیز جهت زیستن نیازمند فراهم شدن شرایط و رفع مجموعه‌ای از نیازهای خویش مثلا گفت و گو و تعامل مشترک است و برای این امر سعی دارد زمینه‌‌های رفع این نیاز خود را فراهم کند که محصول این تلاش را در شکل‌گیری زبان‌ها و خط‌های مختلف جوامع در هزاران سال قبل، جهت نوشتن و تبادل گفته‌ها، احساسات و اندیشه‌هایشان می‌توان فهمید. 🔹می‌توان توضیحات بالا را این‌گونه صورت‌بندی کرد که «همچنان که تحرک و کنشِ فردی حاصل شناختِ فرد از نیازها، مشکلات و مسائل خود است، تحرک و کنشِ اجتماعی نیز حاصلِ شناخت جامعه از نیازها، مشکلات و مسائل خویش می‌باشد». 🔹با توجه به «الگویِ کنشگریِ اجتماعی» که بالاتر توضیح داده شد، اگر جامعه‌ای از نیاز و اهمیت نقش‌آفرینی عموم اعضاء خویش در «سرنوشتِ جغرافیایِ سیاسیِ محل زندگی خویش» مطلع باشد آنگاه سعی می‌کند در راستای رفع نیاز خویش تحرک و کنشگری فعالانه داشته باشد. در واقع وقتی مردم یک جامعه از نیاز خود و راهکارهای پاسخ به این نیاز آگاه باشند آنگاه سعی می‌کنند علاوه بر حضور و نقش آفرینی در سیاست‌گذاری کلان کشور با رأی دادن، به صورت آگاهانه‌ای انتخاب کنند، در واقع انتخابی جهت رفع نیاز مردم جامعه خویش باشد. 🔹پس یک «حضور آگاهانه» داریم که مبتنی بر «فهمِ نیاز به مشارکت و نقش آفرینی در سرنوشت کشور خویش» است و یک «انتخاب آگاهانه» که بر اساس «فهمِ درست و تناسبِ صحیح نیازها و راه‌حل‌های موجود و نهایتاً انتخاب اصلح» می‌باشد. هرچقدر مردم جامعه‌ای از نیاز به مشارکت در انتخابات و اثرگذاری آن در کیفیت زیستن در کشور خویش آگاه‌تر شوند قاعدتاً موجب افزایش حضور آگاهانه افراد آن جامعه می‌شود. و این آگاهی موجب «دغدغه‌مندی افراد» می‌شود و دغدغه‌مندی با معرفی نیازهای حیاتی جامعه به مدیران و مسئولانِ دلسوز، صادق، متعهد، متخصص و همچنین معرفی وظایف گسترده ریاست جمهوری و مدیران استانی و شهرستانی تابعه بستگی دارد. بایستی نسبت حقیقی و موثر رأی دادن با گستردگی سفره خانواده‌ها، ازدواج جوانان، کاهش تورم، مسکن‌سازی و شهرسازی، اشتغال جوانان، کیفیت خدمات عمومی، عدالت و رفاه اجتماعی، توسعه یافتگی و ... را به درستی نشان دهیم. نشان دهیم که ما تک به تک افراد یک جامعه با رأی دادن و یا رأی ندادن خود در تعیین کیفیت زندگی خود و مابقی مردم آن جامعه نقش داریم. این توضیحات پیرامون حضور آگاهانه. 🔹و اما انتخاب آگاهانه یک شخص صرفاً با حضور آگاهانه «نمی‌تواند» نقش‌آفرینی مفیدی داشته باشد. این شخص می‌داند که جهت رفعِ نیازهای خویش بایستی کنشگریِ اجتماعی در قالب رأی دادن داشته باشد ولیکن آیا تضمینی هست که بتواند انتخاب درستی برای سکانداری مدیریت کشور داشته باشد؟ خیر! بایستی عموم مردم بغیر از نیازهای جامعه خویش، از مشکلات و مسائل آن نیز به قدر کافی آگاه باشند تا بتوانند انتخابی درست و اصلح و شایسته داشته باشند. 🔹پس هر دوی حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه بایستی روی دهد تا «نقش آفرینیِ اجتماعیِ نافعی» شکل بگیرد و عموم افراد جامعه از این «کنشِ آگاهانهِ اجتماعی» نفع ببرند. (ان‌شاءالله) 📝 مجید کاظمی (کاف میم) #یادداشت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

🔻هر دانشگاه یک دولت سایه ▫️چند روزی است که از کاندیدای مختلف نکات متعددی شنیدم، ولیکن گُلِ این مطالب و سخنان، اصطلاحِ «هر دانشگاه یک دولت سایه» دکتر جلیلی بوده است. ◾️جلیلی معتقد است برای اداره کشور نیازمند «نگاه حداکثری بجای نگاه حداقلی به دانشگاه» هستیم. نگاهی که «دانشگاه» را محلی برای «پرداختِ اندیشگانی و نخبگانی به مسائلِ مختلف مردم» می داند. بگونه ای که مطالعات و تحقیقات و ذکاوتِ دانشگاهیان را «سرمایه ای جهت رفع و حل مشکلات و مسائل عموم مردم» و «نه سرمایه ای جهت سوخت رشد علمی دانشگاهیان در ژورنال های جهانی» می پندارد. در واقع در این نگاه «بیش از آنکه دانشگاه به دولت‌ها نیاز داشته باشند؛ این دولت‌ها هستند که به دانشگاه نیاز دارند‌.». در واقع بجای اینکه دولت در همه امور، نظر و راهکار دهد، کارشناسی امر را در تعامل سازنده با نخبگان و فرهیختگان و مجهزین به سلاح علم پیش می برد. در واقع دانشگاه ها، نهادهایی ناظر و ارزیابِ متخصص اند جهت «پرداختِ روشمند، علمی و البته پیوسته» به نیازها، مشکلات و مسائل مردم. ▫️این نهضت حل مسائل مختلف کشور توسط دانشگاهیان و در دانشگاه ها همان «علمِ نافع» است که از دیدگاه های رهبر انقلاب پیرامون نقش آفرینیِ دانشگاه و دانشگاهیان است. علم نافع در واقع علم و عالمی که برای جامعه خویش نفعی دارد. در اندیشه رهبر انقلاب، علم نافع یکی از پایه های شکل گیری تمدن اسلامی است. پس براحتی میتوانیم عمق اهمیت علم نافع را بهتر درک کنیم. ▪️وقتی می گوییم راهبرد ها با رویکردها تفاوت دارد از همین قبیل است. می شود شعار رشد علمی و فناوری داد بی آنکه راهبردی صحیح برای شکوفایی آن داشت. وقتی ما صرفا روی می آوریم به یک کارکرد، می شود «رویکرد»! ولی اگه راهی که ما را می‌تواند به ایده آل مدنظرمون نزدیک کند را بشناسیم و به آن باور داشته باشیم می شود راهبرد و آنگاست که می توان امید شکوفایی در آن زمینه را داشت. از دید حقیر یکی از اساسی ترین راهبردهای ممکن جهت حل مسائل کثیر و ثقیل کشور، همین« نهضت حل مسائل کشور توسط دانشگاهیان» است. بهمین خاطر است که تأکید دارم اقای جلیلی واقعا فرق داره، راهبرد و چارچوب نظریِ و عملیِ منطقی و شدنی دارد. 📝 کافِ میم (مجید کاظمی) #دکتر_سعید_جلیلی

✌️🏻به نام خدایی که بزرگتر از اتاق‌های جنگ روانی‌ست... با اطمینان به «دکتر جلیلی» رأی خواهیم داد! @aqaye_president

🔻ما نگاهمون به دانشگاه چه بوده ؟ #دکتر_سعید_جلیلی

🔺پیرامون دولت سایه بودن هر دانشگاه دکتر جلیلی 🔹«دانشگاه عقبه تئوریک دولت است» جبهه اصلاحات از هاشمی تا خاتمی تلاش کرد جامعه مدنی را بر بستر دانشگاه بنا کند ولی نتوانست. پزشکیان سخنی درباره دانشگاه ندارد اما جلیلی بر #دولت_سایه بودن هر دانشگاه تأکید می‌کند. 🔹نخبگانی‌ترین #ایده دانشگاه بعد از انقلاب اسلامی که پشتوانه #دولت_کارامد خواهد بود. 📝حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی https://eitaa.com/fekrat_net

📍مشارکت در آینده کشور با حضور در محل ترور رهبر انقلاب (مسجد ابوذر، واقع در جنوب تهران) و ایشان از مجریان برنامه های مسجد در دهه شصت بودند.