eitaa logo
«کافِ میم»
69 دنبال‌کننده
96 عکس
41 ویدیو
4 فایل
📍تحریراتی چند پیرامون موضوعات مختلف ◾لطفا نقدها و پیشنهاداتون رو به آی دی پایین بفرستید، متشکرم🌷 @MjdKazemi1997
مشاهده در ایتا
دانلود
💠نشست مجازی 🔻انتخاب، بستری برای مشارکت ملی در آینده کشور 🔹سخنران مجید کاظمی مسئول راهبری آزاداندیشی سازمان بسیج دانشجویی کشور 🌐 لینک جلسه: http://www.b2n.ir/w39822 📍بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور دهدشت
ـ﷽ـ | حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه؛ دو شرط اصلیِ نقش آفرینیِ سیاسیِ نافعِ اجتماعی 🔹یک فرد جهت زیستن، نیازمند خوارک است و سعی می‌کند خوارکی مناسب جهت رفع این نیاز خویش تهیه کند. در واقع شناختِ شخص از نیازهای خویش موجب تحرک او در جهت رفع آن نیازها می‌شود. یک جامعه نیز جهت زیستن نیازمند فراهم شدن شرایط و رفع مجموعه‌ای از نیازهای خویش مثلا گفت و گو و تعامل مشترک است و برای این امر سعی دارد زمینه‌‌های رفع این نیاز خود را فراهم کند که محصول این تلاش را در شکل‌گیری زبان‌ها و خط‌های مختلف جوامع در هزاران سال قبل، جهت نوشتن و تبادل گفته‌ها، احساسات و اندیشه‌هایشان می‌توان فهمید. 🔹می‌توان توضیحات بالا را این‌گونه صورت‌بندی کرد که «همچنان که تحرک و کنشِ فردی حاصل شناختِ فرد از نیازها، مشکلات و مسائل خود است، تحرک و کنشِ اجتماعی نیز حاصلِ شناخت جامعه از نیازها، مشکلات و مسائل خویش می‌باشد». 🔹با توجه به «الگویِ کنشگریِ اجتماعی» که بالاتر توضیح داده شد، اگر جامعه‌ای از نیاز و اهمیت نقش‌آفرینی عموم اعضاء خویش در «سرنوشتِ جغرافیایِ سیاسیِ محل زندگی خویش» مطلع باشد آنگاه سعی می‌کند در راستای رفع نیاز خویش تحرک و کنشگری فعالانه داشته باشد. در واقع وقتی مردم یک جامعه از نیاز خود و راهکارهای پاسخ به این نیاز آگاه باشند آنگاه سعی می‌کنند علاوه بر حضور و نقش آفرینی در سیاست‌گذاری کلان کشور با رأی دادن، به صورت آگاهانه‌ای انتخاب کنند، در واقع انتخابی جهت رفع نیاز مردم جامعه خویش باشد. 🔹پس یک «حضور آگاهانه» داریم که مبتنی بر «فهمِ نیاز به مشارکت و نقش آفرینی در سرنوشت کشور خویش» است و یک «انتخاب آگاهانه» که بر اساس «فهمِ درست و تناسبِ صحیح نیازها و راه‌حل‌های موجود و نهایتاً انتخاب اصلح» می‌باشد. هرچقدر مردم جامعه‌ای از نیاز به مشارکت در انتخابات و اثرگذاری آن در کیفیت زیستن در کشور خویش آگاه‌تر شوند قاعدتاً موجب افزایش حضور آگاهانه افراد آن جامعه می‌شود. و این آگاهی موجب «دغدغه‌مندی افراد» می‌شود و دغدغه‌مندی با معرفی نیازهای حیاتی جامعه به مدیران و مسئولانِ دلسوز، صادق، متعهد، متخصص و همچنین معرفی وظایف گسترده ریاست جمهوری و مدیران استانی و شهرستانی تابعه بستگی دارد. بایستی نسبت حقیقی و موثر رأی دادن با گستردگی سفره خانواده‌ها، ازدواج جوانان، کاهش تورم، مسکن‌سازی و شهرسازی، اشتغال جوانان، کیفیت خدمات عمومی، عدالت و رفاه اجتماعی، توسعه یافتگی و ... را به درستی نشان دهیم. نشان دهیم که ما تک به تک افراد یک جامعه با رأی دادن و یا رأی ندادن خود در تعیین کیفیت زندگی خود و مابقی مردم آن جامعه نقش داریم. این توضیحات پیرامون حضور آگاهانه. 🔹و اما انتخاب آگاهانه یک شخص صرفاً با حضور آگاهانه «نمی‌تواند» نقش‌آفرینی مفیدی داشته باشد. این شخص می‌داند که جهت رفعِ نیازهای خویش بایستی کنشگریِ اجتماعی در قالب رأی دادن داشته باشد ولیکن آیا تضمینی هست که بتواند انتخاب درستی برای سکانداری مدیریت کشور داشته باشد؟ خیر! بایستی عموم مردم بغیر از نیازهای جامعه خویش، از مشکلات و مسائل آن نیز به قدر کافی آگاه باشند تا بتوانند انتخابی درست و اصلح و شایسته داشته باشند. 🔹پس هر دوی حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه بایستی روی دهد تا «نقش آفرینیِ اجتماعیِ نافعی» شکل بگیرد و عموم افراد جامعه از این «کنشِ آگاهانهِ اجتماعی» نفع ببرند. (ان‌شاءالله) 📝 مجید کاظمی (کاف میم) @atom_kb
«کافِ میم»
🔻هر دانشگاه یک دولت سایه ▫️چند روزی است که از کاندیدای مختلف نکات متعددی شنیدم، ولیکن گُلِ این مطالب و سخنان، اصطلاحِ «هر دانشگاه یک دولت سایه» دکتر جلیلی بوده است. ◾️جلیلی معتقد است برای اداره کشور نیازمند «نگاه حداکثری بجای نگاه حداقلی به دانشگاه» هستیم. نگاهی که «دانشگاه» را محلی برای «پرداختِ اندیشگانی و نخبگانی به مسائلِ مختلف مردم» می داند. بگونه ای که مطالعات و تحقیقات و ذکاوتِ دانشگاهیان را «سرمایه ای جهت رفع و حل مشکلات و مسائل عموم مردم» و «نه سرمایه ای جهت سوخت رشد علمی دانشگاهیان در ژورنال های جهانی» می پندارد. در واقع در این نگاه «بیش از آنکه دانشگاه به دولت‌ها نیاز داشته باشند؛ این دولت‌ها هستند که به دانشگاه نیاز دارند‌.». در واقع بجای اینکه دولت در همه امور، نظر و راهکار دهد، کارشناسی امر را در تعامل سازنده با نخبگان و فرهیختگان و مجهزین به سلاح علم پیش می برد. در واقع دانشگاه ها، نهادهایی ناظر و ارزیابِ متخصص اند جهت «پرداختِ روشمند، علمی و البته پیوسته» به نیازها، مشکلات و مسائل مردم. ▫️این نهضت حل مسائل مختلف کشور توسط دانشگاهیان و در دانشگاه ها همان «علمِ نافع» است که از دیدگاه های رهبر انقلاب پیرامون نقش آفرینیِ دانشگاه و دانشگاهیان است. علم نافع در واقع علم و عالمی که برای جامعه خویش نفعی دارد. در اندیشه رهبر انقلاب، علم نافع یکی از پایه های شکل گیری تمدن اسلامی است. پس براحتی میتوانیم عمق اهمیت علم نافع را بهتر درک کنیم. ▪️وقتی می گوییم راهبرد ها با رویکردها تفاوت دارد از همین قبیل است. می شود شعار رشد علمی و فناوری داد بی آنکه راهبردی صحیح برای شکوفایی آن داشت. وقتی ما صرفا روی می آوریم به یک کارکرد، می شود «رویکرد»! ولی اگه راهی که ما را می‌تواند به ایده آل مدنظرمون نزدیک کند را بشناسیم و به آن باور داشته باشیم می شود راهبرد و آنگاست که می توان امید شکوفایی در آن زمینه را داشت. از دید حقیر یکی از اساسی ترین راهبردهای ممکن جهت حل مسائل کثیر و ثقیل کشور، همین« نهضت حل مسائل کشور توسط دانشگاهیان» است. بهمین خاطر است که تأکید دارم اقای جلیلی واقعا فرق داره، راهبرد و چارچوب نظریِ و عملیِ منطقی و شدنی دارد. 📝 کافِ میم (مجید کاظمی)
هدایت شده از آقای پرزیدنت
✌️🏻به نام خدایی که بزرگتر از اتاق‌های جنگ روانی‌ست... با اطمینان به «دکتر جلیلی» رأی خواهیم داد! @aqaye_president
«کافِ میم»
🔻هر دانشگاه یک دولت سایه ▫️چند روزی است که از کاندیدای مختلف نکات متعددی شنیدم، ولیکن گُلِ این مطال
🔺پیرامون دولت سایه بودن هر دانشگاه دکتر جلیلی 🔹«دانشگاه عقبه تئوریک دولت است» جبهه اصلاحات از هاشمی تا خاتمی تلاش کرد جامعه مدنی را بر بستر دانشگاه بنا کند ولی نتوانست. پزشکیان سخنی درباره دانشگاه ندارد اما جلیلی بر بودن هر دانشگاه تأکید می‌کند. 🔹نخبگانی‌ترین دانشگاه بعد از انقلاب اسلامی که پشتوانه خواهد بود. 📝حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی https://eitaa.com/fekrat_net
📍مشارکت در آینده کشور با حضور در محل ترور رهبر انقلاب (مسجد ابوذر، واقع در جنوب تهران) و ایشان از مجریان برنامه های مسجد در دهه شصت بودند.
▪️امروز حین دوره طرح ولایت بسیج دانشجویی در مشهد مقدس توفیق حضور خدمت حجة الاسلام والمسلمین مجتبی مصباح را داشتیم و پیرامون «چگونگی امتداد فکری بعد از دوره طرح ولایت در بستر آزاداندیشی» صحبت کردیم. ▪️توفیق بوده در طرح ولایت امسال مسئول «کمیته آزاداندیشی» دوره باشم و با همت برادران عزیز و توانمند کمیته و البته عزیزان موسسه امام خمینی(ره)، برنامه های متنوع و مناسبی رو طراحی و ان شاالله اجرا کنیم. امید که زحمات ما همواره با یاد خدا و برای خدا باشد. 🔻مسئولیت‌های حجة الاسلام دکتر مجتبی مصباح در حال حاضر: 🔹عضو هیئت امنا و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) و عضو شورای علمی گروه فلسفه و شورای علمی گروه اخلاق این مؤسسه 🔹مدیر کارگروه تدوین مکتب اخلاقی اسلام 🔹مدیر کمیته فلسفه اخلاق دائرة المعارف علوم عقلی مؤسسه امام خمینی (ره) 🔹عضو هیئت مدیره و مدیر گروه فلسفه اخلاق مجمع عالی حکمت اسلامی پ ن: ایشان فرزند علامه مصباح یزدی هستند.