حدیث روز @kafesiasi

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌. ۱۴۰۱/۷/۲۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎥 بدون تعارف با خانواده شهید دهه‌هشتادی که به‌دست اغتشاش‌گران به شهادت رسید 🌹🇮🇷 روحش شاد @kafesiasi

🎥 مرده‌شور این کلیسا رو ببرند! ⭕️ قابل توجه برخی به‌اصطلاح متدینین که افاضاتی درباره حجاب و ... داشتند. #وحدت_عزت_اقتدار #لبیک_یا_خامنه‌ای #پلیس_خادم_مردم #مردم_حامی_پلیس #پلیس_مقتدر 🇮🇷@kafesiasi

🔻آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. بسیار اندک‌ بودند، امّا می‌خواستند «وانمود» کنند که فراوانند. می‌خواستند «گروهک‌های مجازی» را به «لشکرهای خیابانی» تبدیل کنند. بااین‌حال، نتوانستند «مردم» را با خود همراه کنند. تصوّر می‌کردند که «جامعۀ ایران»، چونان «انبار کاه»، فقط محتاج یک «جرقۀ کوچک» است تا شعله‌ور شود. نه‌فقط «جرقه»، بلکه «آتش‌ها» برافروختند امّا جامعه نخروشید و با آنها هم‌صدا و هم‌داستان نشد. این اقلیّت محض و مطلق، نعره‌های بلند سر دادند، امّا جامعه به راهی ‌رفت و اینان به راهی دیگر. «اقلیّت مطلق» بودند و «اقلیّت مطلق» ماندند. هرچه که دست‌وپا زدند و هوچی‌گری و روایت‌سازی و بازی‌پردازی کردند، نشد که نشد. و چون ناکام ماندند، در پی جبران برآمدند؛ با «آتش» و «خون» و «دروغ» و «فریب» در خیاباهای فضای مجازی و خیابان‌های ایران. و تلخ‌تر و سوزاننده‌تر از همه، روایت‌های دروغین بود. و از این جمله، متهم‌ساختن آیت‌الله خامنه‌ای به «دیکتاتوری». ۲. آیت‌الله خامنه‌ای چه کرده است که چنین اتهامی را بر او روا داشتند؟! او در هیچ انتخاباتی دخالت نکرده است و همچون یک شهروند عادی، «یک رأی» به صندوق انداخته و سپس نظاره‌گر کنشگریِ آزادانۀ مردم بوده است. او رأی مردم را «محترم» دانسته است و در منطق حکمرانی، «دخالت مستقیم و جدّی» داده است. او همواره به «مشارکت حداکثریِ مردم در انتخابات»، توصیه کرده است و نتیجه را فرع بر حضور دانسته است. حتّی آنگاه که «گزینه‌های زاویه‌دار با او» به قدرت رسیده‌اند، منطق مردم‌سالاری را کنار ننهاده و انتخابات را «ابطال» نکرده است. او در برابر این گزینه‌ها، «کارشکنی» و «سنگ‌اندازی» نکرده و جهت‌گیری‌های شخصی‌اش را مبنای تعاملاتش قرار نداده است. همۀ تعاملات او بر اساس «اخلاق» و در چهارچوب «قانون» بوده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۳. آیت‌الله خامنه‌ای در وظایف قوا و نهادها دخالت نکرده و از مدیران و کارگزاران، «مترسک بی‌عمل» و «عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی» نساخته است. او به جای «قانون»، به «خود» ارجاع نداده است و در دورۀ حاکمیّت، نظرش جایگزین قانون نشده است. او سلیقه و پسند خود را بر قانون ترجیح نداده است. هرچه که توانسته، کمتروکمتر مداخله کرده و حضور داشته است تا جریان امور، به‌صورت طبیعی و در امتداد قانون پیش برود. او نه آشکارا و نه پنهانی، هیچ امری را از «مدار قانون»، خارج نکرده و «بدعت» نساخته است. حکومت ایران در چهارچوب قانون پیش می‌رود نه خواسته‌های شخص او. حضور و قدرت و عظمت او، کمترین سایه‌ای بر سرِ قانون نیفکنده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۴. آیت‌الله خامنه‌ای، بسیار بر «فرهنگ» و «سبک زندگی» اصرار می‌ورزد، امّا در پی «تحمیل» و «تحکّم» نبوده است. با این‌که «حاکم» و «در قدرت» است، امّا به زبان «زور» و «اجبار» سخن نگفته و «امر» و «فرمان» صادر نکرده است، بلکه همچون یک «عالِم دینی»، دردها و نگرانی‌های فرهنگی‌اش را شفاف و صمیمانه بازگفته و «استدلال» کرده است. آری، «استدلال»! او برای اصلاح سبک زندگی، «بخشنامه‌های فاشیستی» صادر نکرده و از «موضع بالا» به جامعه نگاه نکرده است. او همواره خود را «از جامعه» و «در کنار جامعه»، انگاشته است. او «از مردم» بوده است نه «بر مردم». او «تربیت» و «فهم» و «اخلاق» و «گفتگو» و «تبیین» و «گفتمان‌سازی» را کنار نزده و «تحکّم» و «تحمیل» و «زور» و «خشونت» و «تعدّی» و «جبر» را حاکم نکرده است. زبان او، «زبان استدلال» بوده است؛ همچون تمام گذشتۀ فکری‌اش. «آیت‌الله خامنه‌ایِ نظام جمهوری اسلامی»، همان «حجت‌الاسلام خامنه‌ایِ طرح کلّیِ اندیشۀ اسلامی در قرآن» است؛ با همان حوصلۀ گفتگویی و اهتمام تبیینی و منطق تبلیغی. پس از پنجاه سال، و با وجود صدرنشینی در قدرت سیاسی، حال‌وهوای او دگرگون نشده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۵. عدّه‌ای از یک «اعتراض جزئی»، شعار ساختارشکنانۀ «مرگ بر دیکتاتور» ساختند و در خیابان، حرمت او را شکستند و حریمش را درنوردید، امّا او هیچ واکنشی نشان نداد. نه‌فقط توپ و تانک به خیابان نیاورد و چوبۀ دار برپا نکرد، بلکه گفت حساب «هیجان‌زدگانِ بازی‌خورده» را از «غرض‌ورزانِ بازی‌ساز» جدا کنید و همه را به یک چوب نرانید. او هیچ سخنی در دفاع از خود نگفت و زبان به انتقاد نگشود. او مرز میان «منتقد» و «معارض» را شعار «مرگ بر دیکتاتور» ندانست و خویش را محور و مبنای حقّ معرفی نکرد. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۶. نه، او «دیکتاتور» نیست، او «مقتدرِ مظلوم» است. و مگر حاج‌قاسم سلیمانی در وصیّت‌نامه‌اش، آیت‌الله خامنه‌ای را «مظلوم» نخواند؟! چه خون‌دل‌ها که نخورده است در این سال‌ها، و چه دردها و رنج‌ها که پنهان نساخته است در عمق سینه‌اش ... . از چشمانِ قلمم، اشک می‌چکد و از حنجره‌اش، فریاد برمی‌آید. #جهاد_تبیین 🇮🇷@kafesiasi

دروغ جدید بی‌بی‌سی درباره جان باختن یک دانش‌آموز در اردبیل 🔹بی بی سی فارسی در دروغ جدید خود مدعی شده بود در اعتراضات مدرسه شاهد اردبیل یک دانش‌آموز کشته و ۷ دانش‌آموز نیز دستگیر شدند. کانال‌های پان ترک نیز ساعتی قبل خبر کشته شدن یک دانش‌آموز در اعتراضات این شهر در روز پنجشنبه را نشر داده بودند. 🔹استانداری اردبیل: جان باختن یک دانش‌آموز کذب است و هیچ دانش‌آموزی بازداشت نشده است. رئیس آموزش‎ و‌ پرورش اردبیل نیز با مضحک خواندن این ادعا گفت: مدارس استان اردبیل در روزهای پنجشنبه تعطیل است. @kafesiasi

وقتی اینترنشنال قواعد رسانه‌ای انگلیس را هم رعایت نمی‌کند 🔹اینترنشنال در ادامه تریبون دادن به کارشناسان و مهمانان تجزیه‌طلب این بار مهمان این تلویزیون سعودی دستور قتل کردهای داخل ایران را صادر می‌کند. درواقع این شبکه برخلاف مرام‌نامه‌ منتشر شده در وب‌سایتش که خود را ملزم به رعایت قوانین رسانه‌ای انگلیس معرفی کرده هم عمل نکرد و با حمایت‌ از تروریست‌ها، پا روی قوانین آفکام(Ofcom) گذاشت. 🔹قوانین رسانه‌ای آفکام اشکالی از خبر که باعث تشویق و یا تبلیغ به حضور در فعالیت‌های تروریستی و یا اقسام دیگر اعمال مجرمانه و هنجارشکن شود را ممنوع کرده است. این شبکه از اواخر شهریورماه ۹۷ همکاری با گروهک‌های تروریست را آغاز کرده است. @kafesiasi

. تعرض به ذهن مخاطب تحت تاثیر روایتی که گوینده فیلم، غرض‌ورزانه یا عجولانه می‌گوید و ‌BBC با زیرنویس تلاش می‌کند آن روایت را تثبیت کند، قرار نگیرید. آنچه مشخص است فردی که در آشوب نقش جدی داشته و احتمالا چیز مشکوکی همراه داشته، توسط نیروهای ضدشورش بازداشت می‌شود تا مورد بررسی قرار گیرد. امکان بازرسی بدنی وی وجود ندارد. لحظه‌ای که BBC با آهسته کردن فیلم ادعای تعرض به وی را می‌کند، در حقیقت پلیس با گرفتن کمربند (کاملا دقت کنید که دست در کجا قرار دارد) تلاش می‌کند تا فردی که مقاومت می‌کند را مهار یا سوار موتور کند. در میان آشوب و درگیری و آتش زدن و ... خصوصا وقتی برخی از لیدرها را زنان تشکیل می‌دهند، وقوع چنین صحنه‌هایی طبیعی است. نه قصد تعرض وجود دارد و نه تعرضی صورت گرفته و اساسا وسط چنین بحرانی و با حضور این جمعیت تعرض چه معنی دارد! تعرض واقعی به ذهن مخاطب برای القای یک روایت دروغ است. گوینده فیلم که مشخص نیست واقعی است یا صدا گذاری شده، می‌گوید که پلیس می‌خندد! در حالی که همه نیروها کلاه به سر دارند و اساسا امکان دیدن خنده آنها وجود ندارد. به مسیر حرکت دست پلیس دقت کنید دست پلیس نه تنها به پشت خانم نمیخوره بلکه داره لباسش رو می‌گیره که بازداشتش کنه 👇کاری که bbcکرد اینه👇 لحظه ای که دست به سمت لباس رفت یه مکث چند صدم ثانیه با دور بسیار کند داد تا معلوم نشه دست به کدوم سمت میره @kafesiasi