May 11
May 11
⭕️تلگرام مفت، مفتِ تلگرام❌
بارها در درس «اقتصاد رسانه» این جمله را خوانده بودم که «سود رسانه در تبادل دیتا (داده) نیست بلکه این اطلاعات است که حکم گنج دارد» اما هیچ گاه به خوبی معنای آن را درک نکردم. اقتصاد اطلاعات یعنی چه؟ تا اینکه روزی به جهت یک موضوع تحقیق نیازمند قصه تکراری پرسشنامه برای افکار سنجی و پیمایش در حوزه شبکه های اجتماعی و تاثیرشان بر فعالیت های مذهبی شدم. اندیشیدن به غول این روند پیمایش آزارم می داد تا اینکه یکی از اساتید به راهی رهنمونم داد. شرکتی که اطلاعات اینچنینی را با ضریب اطمینان بالایی برای شما فراهم می کرد از محتوای شبکه های اجتماعی. و صدالبته با هزینه ای بسیار بالا. از توان هزینه اش بر نمی آمدم اما برایم جالب بود که چگونه؟
خلاصه بگویم که درآمد سرسام آور این شرکت وجمله این شرکت ها از فروش اطلاعات و بعضاً آنالیز (تجزیه و تحلیل) همین پیام های ساده در شبکه ای اجتماعی مانند تلگرام است. فرض مثال در موضوع تحقیق حقیر که محور اربعین حسینی ع بود تمامی تبادلات و گفتگوها (چت های) گروه هایی که در این موضوع بحث کرده بودند قابل فروش و تجزیه و تحلیل بود. هیچ گاه فکر نمی کردم بگو مگوهای ما اینقدر ارزشمند باشد تا برایش این چنین نرخی تعیین کنند. برای اینکه اینها دیگر کلنجارهای ما و کاربران دیگر نیست، اینها برون داد افکار مردم یک جامعه است. و صد البته فکر جامعه را بشناسی، نفوذ در آن ساده است... کافی است تعداد و محورهای تحقیق را به شرکت بدهید. دیگر دغدغه صداقت مخاطب در پرسشنامه و هزینه و یافتن نمونه هم ابدا وجود نداشت. آن کارشناس هم می گفت تصمیات غرب درمورد قصه هسته ای و برجام هم بر مبنای تجزیه و تحلیل اطلاعات شبکه های اجتماعی فعال درایران خصوصاً تلگرام بوده است.
این را برای آن گفتم که امروز با زمزمه بسته شدن تلگرام خیلی ها غرغرشان بالا گرفت که وامصیبتا! چه شد و چه شود! مردم را از نان خوردن انداختند.
برای ایشان فقط یک سوال دارم: تلگرام مفتی برای چه مفتی؟ کمی به این سوال بیاندیشیم؟
توهم توطئه نیست. این گربه (تلگرام) برای رضای خدا موش نمی گیرد. با خروجی ذهن وفکر شما کار دارد.
بگذاریم این مفت ارزانی خودشان باشد.
@kafranbasir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
💟 پدرم طاقت دوری ما را نداشت
🔻خاطره رهبرانقلاب از #پدر بزرگوارشان:
💗من کمتر پدری را دیدم که اينقدر نسبت به فرزندانش #محبت داشته باشد...
💗من چهارده پانزده سالم بود. من و برادرم محمدآقا از پدرم اجازه می‌گرفتیم و می‌رفتیم ییلاق برای گردش و #تفریح. با دوستان طلبه می‌رفتیم وکیل‌آباد... یک روز صبح تا عصر نبودیم. شب که برمی‌گشتیم، خسته و کوفته می‌خوابیدیم.
💗پدرم که از #نماز بر می‌گشت، ماها را توی خواب می‌بوسید...
🔺طاقت نمی‌آورد. از صبح ما را ندیده بود. اينقدر دلش تنگ شده بود.
@khamenei_ir
کشتار فلسطینیان جلوی چشم امت اسلامی نخستین بار نیست اما جزو خون بار ترین آنهاست. اینها را باید مقدمه ای دانست برای امر بزرگ تری که در پیش است. عربستان فلسطین را پیش فروش کرده و روابط صدامک سعودی با صهیونست ها علنی شده. دور نیست که به همین زودی ها نغمه منتفی شدن کامل مسئله فلسطین از سوی اعراب وابسته به سعودی ساز شود. پس پرده طرح هایی تدوین شده و به زعم خود می خواهند "ایده مقاومت" را از درون جهان اسلام منتفی کنند. همه اینها به این سبب است که صهیونیست ها حس می کنند ایران و مقاومت به طرز بی سابقه ای جلو آمده اند. و از آن سو، کودک جاهلی در سعودی سرکار آمده که از حماقت او بیشترین بهره را باید برد. منتها ترامپ و نتانیاهو خوب است یک نکته را به یاد داشته باشند. اگر توافق با سعودی مشکل دنیای اسلام و مقاومت را حل می کرد، الان ایران در 2 کیلومتری سرزمین های اشغالی نبود.
مهدی محمدی
@kafranbasir
سیروس مقدم: در «پایتخت ۵» با داعش شوخی می‌کنیم
کارگردان سریال «پایتخت» در گفت‌وگو با فارس:
🔹واقعیت این بود که شرایط تولید پایتخت ۵ به گونه‌ای بود که اگر ما حمایت نمی‌شدیم نمی‌توانستیم پایتخت را با این شرایط بسازیم.
🔹چراکه کار سختی بود و از لحاظ نرم افزاری و سخت افزاری به تجهیزاتی احتیاج داشتیم، اعم از تانک، توپ و هلی کوپتر. چون بحث داعش در قصه بود.
🔹«اوج» به لحاظ فکری با برگزاری جلسه‌ها و کارشناس‌هایی که در اختیار ما گذاشت، کمک کرد تا بتوانیم تسلط خوبی روی موضوع پیدا کنیم.
🔹هدف «اوج» از ورود به این اثر کمک به وفاق ملی بوده است.
🔹هدف سازمان اوج با ما همسو است و آنها هم می‌خواهد فرهنگ درستی را به جامعه ارائه کند.
🔹لحن پایتخت که تغییر نمیکند، با همین لحن شیرین با بخش‌هایی به نام داعش معضلات و مشکلات را مطرح می‌کنیم و در واقع با آن شوخی می‌کنیم.
🔹اگر مردم همچنان پایتخت را دوست داشته باشند و تنابنده با گروه نویسندگان به سوژه جدید و نابی برسند، این نوید را می‌دهم که سری ششم را هم بسازیم.
fna.ir/9xwre4
@Farsna
ڪفران بصیر
#گزارش 🙏اعتکاف مسجد بازار کفران ⭕️شاید به عدد قلیل باشند، اما به همت کثیرند. @kafranbasir
🔹این دلنوشته ی یک دلشکسته است
............................
مینویسم تا همه بدانند....
بعد از سن تکلیف تا کنون 3بار توفیق شرکت در اعتکاف را داشتم...
ولی حیف ایندفعه نشد ...نشد که بشود...
الان با خود گفتم که سری به مسجد و حال و هوای اعتکاف بزنم شاید کمی دلم التیام یابد
وارد مسجد (بازار کفران) شدم دیدم هر کس برای خودش در نیمه ی شب مشغول عبادتی بود
کسی نماز
کسی قران و کسی.....
حال با خود فکر کردم گفتم اوف بر تو که چرا؟؟
زود از مسجد خارج شدم بغض گلویم را گرفته بود....
ولی فهمیدم خدا همین نزدیکیست من از او دورم.....
@kafranbasir
🇮🇷 جمهوری اسلامی، شاخۀ ایرانی «انقلاب جهانی اسلام»
✍️ یادداشت علیرضا پناهیان به مناسبت ۱۲فرودین روز جمهوری اسلامی
🔸سال‌روز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و ....
@kafranbasir
🌼مادرانه🌼:
🍃🌼🍃
🔶 مقام #زینب_کبری (علیها السلام) نزد خداوند متعال برای ما قابل توصیف نیست.
📝 زینب (علیها السلام)، هم در حرکت به سمت کربلا، همراه امام حسین؛ هم در حادثه‌ی روز عاشورا، آن سختی‌ها و آن محنتها؛ هم در حادثه‌ی بعد از شهادت حسین‌بن‌علی (علیه‌السّلام)، بی‌سرپناهی این مجموعه‌ی به جا مانده‌ی کودک و زن، به عنوان یک ولیّ الهی آنچنان درخشید که نظیر او را نمیشود پیدا کرد. برای خاطر همین مجاهدت بزرگ، زینب کبری (علیها السلام) در نزد خداوند متعال یک مقامی یافته است که برای ما قابل توصیف نیست.
#مقام_معظم_رهبری؛ ۱۳۸۸/۱۱/۱۹
@kafranbasir
✅با سلام تبریک عیدنوروز برای همه عزیران
✅ ساعت کلاس های باشگاه صالحین پایگاه بسیج نبی اکرم (ص)کفران در ترم بهار
💬 کلاس های رزمی سه شنبه 14فروردین ماه
🕰خردسالان 3الی 4:30
🕰 نوجوانان 4:30الی 5:30
🕰 امیدها جوانان 5:30الی 7
🕰بزرگسالان 7الی 8:30
👁🗨با ارزوی موفقیت درسال جدیدبرای هنرجویان عزیز👁🗨
@kafranbasir
🔴 نقطه مشترک!!!
♻️ با بررسی دهها کانال و گروه تلگرامی و صدها مطلب، مقاله و تحلیل طی روزهای گذشته در مخالفت با #فیلترینگ_تلگرام؛ این جمع بندی قطعی به دست می آید که به طور غیرقابل باوری، آمدنیوز، فتنه، ضدانقلاب خارج و داخل، اصلاحات، اعتدال و بهاری ها به یک #نقطه_مشترک، یعنی مخالفت با #فیلترینگ_تلگرام و جایگزینی پیام رسان های داخلی دست یافته اند. چند نکته و سوال حائز توجه است:
💠 ۱. فارغ از ضرورت های کارشناسی و ابعاد اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و امنیتی در فعال سازی یک پیام رسان داخلی _ ملی، سوال این جاست چه ملاحظه یا خطر مشترکی وجود دارد که همه این طیف ها و جریانات را از #فیلترینک_تلگرام نگران کرده و به نقطه اشتراک مخالفت با آن رسانده است؟
💠 ۲. عمده ترین دلایل مخالفت ها به دو بهانه است:
الف. به خط افتادن آزادی بیان
ب. بهره برداری از اطلاعات کاربران
💠 ۳. حال این سوال مطرح است که چگونه طیف مزبور، هیچ مانع و نگرانی از اینکه اطلاعات کاربران در اختیار سرویس های بیگانه و کشورهای خارجی قرار بگیرد، ندارد اما این اطلاعات برای داخل کشور نگران کننده است؟
💠 ۴. در بحث آزادی بیان نیز مگر قرار است اقدام خاصی علیه امنیت ملی کشور و یا القائات و دروغ پراکنی های هدفمندی صورت پذیرد که امکان آن در پیام رسان های خارجی وجود دارد اما پیام رسان های داخلی مانع آن خواهند بود؟
💠 ۵. از این رو، حتی با وجود عدم اطلاع از پاسخ این سوالات و چرائی این مخالفت ها، اصل این #نقطه_اشتراک، هم خطری علیه نظام و هم بشدت سوال برانگیز است و خود دلیلی محکم بر ضرورت راه اندازی هر چه سریع تر پیام رسان های داخلی است.
@kafranbasir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🌸 سخنی با آنها که سه روز معتكف بودند
🔻رهبرانقلاب: در ایام #اعتکاف در ماه مبارک رجب، در بسیاری از مساجد سراسر کشور، جوانان ما، زنان و مردان از قشرها و سنین مختلف، رفتند و در مسجد ماندند؛ سه روز روزه گرفتند و با خدا مأنوس شدند.
🔹بعد از آن هم با گریه و اشک و آه، مسجد را وداع گفتند و بیرون آمدند، تا برای سال آینده آماده شوند.
🔹عزیزان من! این برای یک جامعه، علامت خوبی است. «الّذینَ إنْ مَکّنّا هُمْ فِی‌الأرْضِ أقامُوا الصّلوةَ» علامت یک حکومت الهی، علامت یک حرکت صحیح و دارای جهت‌گیری صحیح است.
🔺این را جدّی بگیرید و تقویت کنید. ۱۳۷۵/۱۰/۱۹
☑اخبار‌درباره‌رهبرانقلاب👇
@khamenei_ir
بی آبی و گِل آلودی
#کفران_در_بی_آبی
😓😓
بحران کم آبی یا بهتر بگوییم بی آبی، نگرانی عمومی بشر است که از دو دهه اخیر علمای مرتبط دائم هشدار آن را داده اند حتی تا سر حد چالشی بشری به نام «جنگ آب». تا همین چند سال پیش از شنیدن چنین اظهار نظرهایی حس تمسخر به ما دست می داد و احتمالا جمله ای پر گوشه و کنایه برای ناقلان این خبر ها، تنها واکنشمان به این شنیده ها بود. اما امروز داریم کم کم دورنمای این جنگ را می بینیم. مخصوص کشور و استان ما هم نیست. به تعبیری جهانی است. فقط در زمان ورود جغرافیای مختلف بشری به این بحران تفاوت است وگرنه همه را بهره ای از آن خواهد بود.
علمای حوزه های مختلف نیز این بحران را به زبان علم خود تفسیر کرده اند. عالمان اقلیم شناسی و جغرافیا به گونه ای. اندیشمندان سیاسی به گونه ای دیگر. محققان حوزه مهدویت و آخر الزمان با تفسیر علائم پیش از ظهور و ...
آنچه مسلم است با پیش بینی های علمی صورت گرفته این بحران هرساله جدی تر خواهد شد. حد یَقِف این بحران نیز معلوم نیست. یک سال دیگر؟ ده سال دیگر؟ یک قرن دیگر؟
حال روز این روزهای استان اصفهان علی الخصوص شرق اصفهان و از جمله #کفران خودمان بسیار از این بحران تاثیر پذیرفته است. جملات خبری کوتاه است و سنگین: «آب نیست» «آب فقط برای مصرف شرب و خانگی داریم». اما تفسیر ها بسیار مطوّل و مفصّل. هر کس آنگونه که خود طالب است مفسّر قصه بی آبی شده. در این بین آنچه مهم است نوع نگاه و برنامه ریزی برای عبور و یا بهتر بگوییم سازگار کردن جامعه با این بحران است.
براساس اعلام های قبلی وزارت نیرو و آب منطقه ای اصفهان بنابر قطعی آی نیست اما سیاست جایگزین افت فشار است. شامل نقطه خاصی هم نیست. دردل شهر اصفهان این نبود مشهود است تا کف گاوخونی و ورزنه. نگارنده به عنوان کسی که در چند مدت اخیر توفیق داشته از شرقی ترین تا غربی ترین شهرستان های اصفهان را سفر داشته باشد، این بحران سراسری را در استان اصفهان از نزدیک و به عینه دیده است. از شهرستان هایی که منبع تامین آبشان زاینده رود بوده تا شهرستان های دیگری که از منابع غیر بهره مند بوده اند همه درگیر با چالش کم بارشی و درنتیجه کم آبی هستن. از خیابان مرداویج تا هشت بهشت و ۲۴ متری اصفهان تا ناف خیابان کفران. نافی سوء مدیریت در توزیع آب و بی عدالتی در آن نیستیم اما نمی توان تمام تقصیر را هم به گردن مدیریت آب انداخت. یکی بیاید و بگوید در همین شرق اصفهان و نقاطی مثل #کفران در سال آبی جاری، چند میلیمتر باراش موثر داشته ایم؟ چرا عادت کرده ایم همه چیز و همه کس را به همه چیز و همه کس ربط دهیم بجز آنچه که باید.
بحران جدی است و در تقابل با این بحران ضروری تر از هر چیز تاب آوری روانی جامعه در پذیرش و رفع مشکل است. جوسازی و شانتاژ بازی دردی از مردم دوا نمی کند. این که از موضعی خودشیفته و متهور، چنگ در صورت این و آن کشیم، اولتیماتوم زمان دهیم، این و آن را تهدید کنیم دردی را درمان نمیکند که بر بار آلام اجتماع می افزاید. خطرناک تر از بحران بی آبی، جنگ روانی است که برخی از ماها بر جامعه تحمیل می کنیم. اینکه آب را دزدیدند و بردند و خوردند. آنقدر گفته ایم که برخی به جدّ دیگر باورمان نمی شود نبود آب یک قصه تلخ واقعی است و آن را داستان سرایی می دانیم. ور رفتارمان با آب همان رفتار دهه های پرآبی هفتاد و هشتادی است. از باب سوزن به خود و جوالدوز (گوندوش) به دیگران عرض می کنم که شکر خدا در همین ماه مبارک رمضان و قطعی دائم آب، خیلی از ماها روزه مان را با سبزی بومی و پرورده در باغچه حیات خانمان افطار می کنیم. نوش جان ولی به این فکر کرده ایم که چه ظلمی در حق آیندگامان روا می داریم. اگر صحرامان تعطیل است بحمدلله باغچه های چند ده متری خانه هامان را با آب شرب و آنهم شیوه «غرقابی » آبیاری می کنیم. و این تنها یک نمونه است.
قبول کنیم در عبور از بحران قبل از اینکه انگشت اتهام به این سو و آن سو بگیریم کمی هم خود را مورد شماتت قرار دهیم. چقدر اصول صرفه جویی بومی کفران را به مردم آموخته ایم. هزاران نمونه اسراف درزندگی خود و اطرافیانمان در کفران میبینیم. برخی از اینها، رفتارهای ملی ماست و برخی محلّی. برای اصلاح اینها چاره اندیشی کنیم. البته یقه مسئولین و مدیران با عملکرد سوء را هم بگیریم ولی تمام قصه را در این به اصطلاح مطالبه روایت نکنیم.
یادمان باشد بزرگترین خیانت و ظلم به مردم و اجتماع، ظلم به ساحت اندیشه و روان مردم با ترویج کج اندیشی است. کج اندیشی که نتیجه آن بی اعتباری و بی اعتمادی جامعه به هرچیز و هرکس خواهد بود و اینجاست که دیگر سنگ روی سنگ بند نخواهد شد. بجای دیدن ماه، نوک بینی خود را میبینیم و بس . آب نبوده را گِل آلود نکینم. مارا ماهی از این گِل آلودی حاصل نیست.
@kafranbasir
امام كاظم عليه السلام:
پايان اعمال شمابه اين است كه درحدّ توان خود، نيازهاى برادرانتان را بر آوريد وبه آنان نيكى كنيد. در غير اين صورت، اعمال شما پذيرفته نشود
ميزان الحكمه ج3 ص296
@kafranbasir