بسمه تعالی 🖊یادداشتی از حجت الاسلام و المسلمین سید علی موسوی 🔰الذین قال لهم الناس ان الناس قدجعموا لکم فاخشوهم فزادهم ایمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم یمسسهم سوء ▪️مسئله نیروهای انقلابی و به دنبال آن بخش قابل توجهی از مردم ایران انتقام سخت شهادت حاج قاسم سلیمانی بود. انتقام سختی که توسط رهبر انقلاب به خروج امریکایی ها از منطقه ترجمه شد. سیلی ایران در عین الأسد اعتماد به نفس نیروهای انقلابی و مردم ایران را بالابرد اما نتوانست این عطش انتقام سخت را فرونشاند و همچنان زمینه مطالبات جدی تر در فضای نیروهای انقلابی و عمومی باقی بود. زمینه ای که در فاصله ای کوتاه می توانست موج مطالبه پاسخ کوبنده تر نظامی ایران را به دنبال داشته باشد. ▪️سقوط هواپیمای اوکراینی از همان ابتدا در حاشیه افکار عمومی بود و هیچ نیازی به رد گمانه زنی امریکایی ها در زدن آن توسط موشک های خودی نبود. پاسخ کوتاه در حد «احتمالات متعددی وجود دارد که نیاز به برررسی دارد» کافی بود. اساسا سکوت تا هنگام بررسی همه جوانب در این گونه موارد عاقلانه تر است. پذیرش زودهنگام مسوولیت توسط سپاه هم انفعالی نادرست بود چرا که هنوز گزینه احتمال حمله سایبری کاملا جدی است و بررسی دقیق همه شواهد شاید یک ماه به طول بیانجامد. انفعال مسوولین در ورود به این مسئله چه در رد و چه قبول مسوولیت زمینه جرأت پیدا کردن رسانه و به تبع هواداران حریف را فراهم کرد. حرف و حدیث استعفای مسوولین نیز می توانست به تنور داغ این جرأت بیفزاید. حضور مستقیم سفیر بریتانیا نیز در چارچوب همین جرأت دادن تحلیل می شود. ▪️دنیای انفجار اطلاعات به دنبال قضاوت در صحت و سقم یا دروغ و راست مدعیات نیست. مهم در این دنیا آن است که حرفت را محکم بزنی و تکرار کنی. بازنده در این بازی کسی است که خود را وارد درگیری در میدان حریف کند و به دنبال اثبات کذب مدعای حریف برآید. تو موج خودت را بساز و زمین بازی خودت را توسعه بده. ▪️شکی نیست که بخش قابل توجهی از بدنه نخبگانی آکادمیک ما به شبکه های اجتماعی و ماهواره های متصل به خط خبری دشمن اعتماد کرده و بر اساس آن کنش می کند. از آن طرف نیز شکی نیست که یک بدنه گسترده انقلابی نیز به شبکه اجتماعی انقلابی متصل اند که تعدادشان از هواداران حریف به مراتب بیشتر است. توده عمومی مردم نیز آمادگی چندانی برای خروج از فضای رسمی ندارد و در میانه این دو جریان فعال حرکت می کند. ▪️مشکل از آنجایی شروع می شود که بچه های حزب اللهی باور می کنند که همه مردم ضد او بسیج شده اند. این دروغ رسانه ای که ان الناس قدجمعوا لکم فاخشوهم (همه مردم علیه شما بسیج شده اند، بترسید از مردم) یک توهم بیش نیست. ما باید روی خط مستقیم شعارهای انقلابی خودمان بایستیم و سعی در ورود در بزک کردن این شعارها به زبان حریف نداشته باشیم. بدانیم که مردم اساسا با ما خواهند بود. خواهیم دید که انقلاب نعمة به فضل الهی حاصل خواهد آمد. —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

📗 #فقه_اقتصاد_مقاومتی 👤 #استاد_یوسفی ➖ #جلسه_پنجم ⬜️ #متن کلاس —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

📗 #فقه_اقتصاد_مقاومتی 👤 #استاد_یوسفی ➖ #جلسه_پنجم ⬜️ #جزوه_استاد —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

#خلاصه #جلسه_پنجم #فقه_اقتصاد_مقاومتی #استاد_یوسفی ➖ابتدای جلسه مروری بر مباحث گذشته شد. ➖حکم معامله کالاهای خارجی بر اساس ادله اولیه ⬜️ادله اولیه به دو دسته تقسیم می شوند: ◽️- ادله عام ◽️- ادله خاص ◾️بر اساس ادله اولیه، حکم معاملات مسلمانان با سایر انسان ها، مصداق معاملات عرفی است و اصل بر صحت آن ها است. و عمل به مقتضای معامله از نظر شرعی لازم است. البته به شرطی که شرایط لازم برای صحت عقد نظیر منفعت محلله مقصوده را داشته باشد. 🔶ادله قرآنی: 🔸1. آیه وفای به عقود ✅یأَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ آیه عام است و به صورت قضیه حقیقیه وفای به عقد را لازم می داند و شامل مسلمان و غیر مسلمان می شود. دلالت مطابقی نسبت به تمام قراردادها دارد. و به صورت التزامی ترتب اثر بر عقد (انتقال ملکیت) را صحیح می داند. 🔸2. آیه وفای به عهد ✅أوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا. این آیه هم مانند آیه اول به صورت مطلق دلالت بر صحت معامله دارد. و شامل معامله با کفار هم می شود. 🔸3. آیه حلیت بیع ✅أحَلَّ اللَّهُ الْبَیعَ در این آیه نیز بیع عام است. و قضیه حقیقیه است. یعنی به بیع و داد و ستد در زمان خاصی اشاره ندارد. گرچه آیه اختصاص به بیع پیدا کرده است، اما هر معامله‌ای که با بیع، از جهت حلیت فرقی نداشته باشد، شامل آن معامله نیز می‌شود. 🔸4. آیه تجارت ✅یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَینَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ. این آیه مربوط به تجارت است و قلمرو محدود تری دارد. ولی اهمیت بالایی دارد و زیربنای قوانین مالی در فقه اسلامی است. از آیه هم حکم تکلیفی (جواز تصرف در مال مورد تجارت) و هم حکم وضعی (صحت تجارت) استفاده می‌شود. در جلسه آینده روایات عام بررسی می شود و بعد وارد ادله خاص می شویم. 🌕موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

📗 #فقه_اقتصاد_مقاومتی 👤 #استاد_یوسفی ➖ #جلسه_ششم —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

📗 #خلاصه #جلسه_ششم #فقه_اقتصاد_مقاومتی (حمایت از کالای ایرانی) 🔶روایات عام اولیه دال بر جواز معامله با کفار 5️⃣حدیث سلطنت در اموال 🔸«الناس مسلطون علی اموالهم» ➖اگرچه مرسله است اما شهرت عملی فقها جابر ضعف سند است. ➖حدیث نسبت به انواع تصرف مطلق است. همچنین نسبت به طرفین معامله اطلاق دارد. ➖پس دلالت بر جواز خرید کالای خارجی نیز دارد. 6️⃣ روایت المومنون عند شروطهم ➖در سند حدیث تردیدی وجود ندارد. ➖اگر مقصود از شروط را اعم از شرط ضمن عقد و ابتدایی بدانیم، دلالت این حدیث شامل همه معاملات و عقود می شود. ➖حدیث به دلالت مطابقی بر لزوم معامله دلالت دارد. پس به دلالت التزامی حکم به صحت و جواز معامله با سایرین می شود. 🔷جواز معامله کالاهای خارجی بر اساس ادله خاص اولیه ➖روایات فراوانی در باب فروش سلاح به کفار وارد شده که منطوق یا مفهومش جواز است. 🔸حدیث اول: عَنْ هِنْدٍ السَّرَّاجِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا فَمَنْ حَمَلَ إِلَى عَدُوِّنَا سِلَاحاً يَسْتَعِينُونَ بِهِ عَلَيْنَا فَهُوَ مُشْرِكٌ ➖حدیث با سند معتبر است که حرمت فروش سلاح به دشمنان را مقید کرده است به وجود جنگ بین آنان و مسلمین. 🔸حدیث دوم: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لَهُ حَكَمٌ السَّرَّاجُ مَا تَرَى فِيمَنْ يَحْمِلُ السُّرُوجَ إِلَى الشَّامِ وَ أَدَاتَهَا فَقَالَ لَا بَأْسَ أَنْتُمُ الْيَوْمَ بِمَنْزِلَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِنَّكُمْ فِي هُدْنَةٍ فَإِذَا كَانَتِ الْمُبَايَنَةُ حَرُمَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَحْمِلُوا إِلَيْهِمُ السُّرُوجَ وَ السِّلَاحَ. ➖این روایت تنها در صلح، فروش سلاح به دشمنان دین را جایز می‌شمارد. به طریق اولی اگر جنگی بین آنان باشد فروش سلاح جایز نخواهد بود. ◽️ادله فراوان دیگری که دلالت بر جواز معامله با کفار و دشمنان دین دارند. 🌕 موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

🔈جلسه دهم فقه اقتصاد مقاومتی فردا برگزار می گردد. 🏷حمایت از کالای ایرانی 👤استاد یوسفی 📗موضوع: ▫️دلیل سوم حرمت خرید کالای خارجی در فرض تسلط ▫️بررسی فرض تقویت اقتصادی دشمنان ◼️پنجشنبه 26 دی 98 🕘ساعت 9 📍موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

#انتظار_فرج —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

🔰زمان سیلی دوم رسیده است 🖋یادداشتی از حجت الاسلام والمسلمین موسوی 1⃣طبعا مسوولیت اخراج امریکا از منطقه در درجه اول بر دوش مردم خود منطقه است اما این تنها مردم ایران و نظام جمهوری اسلامی است که پرچم این نبرد را بر دوش می کشد و رهبری این نبرد را به عهده دارد. سرمایه اجتماعی عظیمی که در تشییع جنازه حاج قاسم جمع شده بود آتش تهیه این مبارزه خواهد بود. انفعال امروز بخش جدی بچه های جبهه انقلاب در برابر هجمه لشکر مجازی حریف می رود که این سرمایه اجتماعی عظیم را به فراموشی بسپارد. مقابله و دادن پاسخ کوبنده به امریکا همچنان مطالبه عمومی مردم است. طبعا این واقعیت از چشم کسانی که در تویتر و کانال های تلگرامی امپراطوری امریکا زیست می کنند پنهان مانده و خواهد ماند اما عطش عمومی از سیلی عین الأسد سیراب نشده و در صورت نزدن سیلی دوم نوعی یأس بر جریان عمومی توده های مشارکت کننده در تشییع حاج قاسم سایه خواهد انداخت. 2⃣واضح است که امریکای ترامپ تا قبل انتخابات آنچنان زیر فشار افکار عمومی امریکا از این خطای فاحش خود است که جرأت پاسخگویی متناسب را نخواهد داشت. این احتیاط امریکا به حدی رسیده که حتی حاضر به عربده کشی نیز نیست. با توجه به نوع مدیریت افکار عمومی امریکا توسط دولتمردان آن، افکار عمومی امریکا تصور می کند هنوز ایران پاسخ نداده است و از این رو منتظر ضربه بعدی ایران است. از سوی دیگر منتقدین کانادایی امریکایی ترامپ و تا حد خوبی دموکرات ها، ترامپ را مقصر اصلی در فاجعه هواپیمای اوکراینی می شمارند. از این رو حمله موشکی مستقیم بعدی ایران مبرر قابل توجهی در افکار عمومی امریکایی و جهانی دارد. در صورت طراحی دقیق سیلی دوم در تقاطع با موقعیت داخلی ترامپ، می توان مطمئن بود که امریکا هیچ پاسخ قابل توجهی به سیلی دوم نیز نخواهد داد. 3⃣ فضای رسانه ای جهان عرب به تبع رسانه های غربی، سیلی ایران را بیشتر به یک نمایش با مصرف داخلی تقلیل داده اند. این به معنای آن است که این حمله بجز اثری که در میان نخبگان بالای حاکمیت های عربی داشته، در فضای مردمی نتوانسته است به موج اخراج امریکای در حال زوال کمک زیادی بکند. آنچه در عراق موج اخراج امریکایی ها را پیش می برد بیش از پاسخ ایران، حمله مستقیم امریکا به حاج قاسم در خاک عراق است. لذا باید توجه کرد که در سیلی دوم باید عملیات دارای دو بعدی نظامی-رسانه ای باشد. اولین روایت است که در فضای افکار عمومی می ماند. بعد رسانه ای عملیات باید برای مخاطبان ایرانی- منطقه ای - امریکایی سه روایت حساب شده طراحی کند که به موج مطالبه مردمی ایران، منطقه و خود امریکا در خروج امریکا از منطقه کمک کند. #انتقام_سخت —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .

#شهید_حاج_قاسم_سلیمانی بزرگترین شهید تمدن نوین اسلامی است. او مفهوم ‎#میهن را از مرزهای سیاسی یک کشور به 《جبهه مقاومت》و مفهوم ‎#مردم را از تابعیت یک دولت به 《امت واحده》توسعه داد. امتی که ‎#امام دارد و برای ساختن تمدنش، برنامه‌ریزی کرده است. #محمد_سرشار —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243 .