eitaa logo
پیشرفت و جمهوریت | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره
1.9هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
97 ویدیو
84 فایل
*┄┄┄┅═✧﷽✧═┅┄┄┄* 🔳مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام(ره) 🔰متمرکز بر مطالعات پیشرفت و جمهوریت 🔗وابسته به ◼️معاونت راهبردی مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی ◼️پژوهشکده باقرالعلوم(ع) ✉️نظرات و پیشنهادات: @ali_abedi273 ⚠️نشر بدون ذکر منبع جایز نیست⚠️
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 8⃣3⃣ سی و هشتم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 اول ✅ مقدمه 👈 انتخابات 92 جمعی از فرزندان شهدا خدمت حضرت آقا رسیده بودند و بعد یکی از آن‌ها این جلسه را برای من نقل کرد می‌فرمودند که: من از حضرت آقا پرسیدم که آقا الآن وظیفه ما چیست؟ فرمود: من این‌همه حرف زدم شما نفهمیدید وظیفه‌ی شما چیست؟ بعد می‌گفتند: که عیب ندارد آقا شما خیلی از نفهمی ما ناراحت نشوید، صریح‌تر بگویید وظیفه‌ی ما چیست؟ بعد می‌گفت: یک لبخندی زد، فرمود: وظیفه‌ی شما الآن گفتمان سازی است. 👈 نتیجه این بحث ما این می‌شود که به همه مخاطبین می‌خواهیم رو کنیم و بگوییم: شما همگی وظیفه‌ی گفتمان سازی دارید، منتها به‌عنوان طرح و حاشیه‌ی کارهای طلبگی که الآن دارید انجام می‌دهید. 👈 این به‌عنوان مأموریت طلبگی‌تان نیست، این به‌عنوان مأموریت عمومی است. 👈 "گفتمان یک جامعه مثل هوا است، همه تنفسش می‌کنند، چه بدانند چه ندانند چه بخواهند چه نخواهند"(14/10/1390) این جمله، جمله‌ ای بسیار کلیدی از حضرت آقا است، حال با یک دورخیز می‌خواهیم این را تبیین کنیم: ✅ و ✔️ مقدمه 👈 وارد بحث تعریف و ماهیت گفتمان می‌شویم. یک مقدمه می‌گوییم بعد تعریف می‌کنیم؛ ذیل سه تا فیش این مقدمه می آید. 1⃣ اراده 👈 انسان در عمده‌ی افعال و رفتارش فاعل بالاراده است 👈 فعل ارادی متکی بر شناخت است 👈 انواع شناختی که پشتیبان اراده است 1- یک شناخت در حد ذهنیت است 2- یک شناختی بالاتر از این است در حد یک ذائقه است 3- گاهی بالاتر از این نگرش است، نگرش من است؛ یعنی این شناخت توسعه پیداکرده است، عمق پیداکرده است، رسوخ پیداکرده است 👈 انواع میل و طلب انسان پس از هریک از این مراتب شناخت، میل و طلب انسان با آن ‌همراهی می‌کند خود میل هم یک مراتبی دارد: 1- یک‌مرتبه‌اش همین پسند و میل و شایسته خواهی است که می‌شود به آن گفت: گرایش 2- یک‌لایه دیگر طلب و خواست است؛ یعنی بیش از میل است 3- مطالبه هم با انگیزه و اراده فرق دارد. می‌بینید مطالبه دارد ولی انگیزه برای انجامش ندارد. طلب دارد ولی انگیزه ندارد، اراده‌ای ندارد برای انجامش، اراده را هم از جنس میل و طلب خواندید 👈 میل و طلب زمینه‌ی حرکت انسان را فراهم می‌کند 👈 پس از شناخت و با حضور میل و شاید هم گاهی بدون حضور میل، نهایتاً انسان با ورود قوه‌ی عاقله اراده‌ی اقدام می‌کند 👈 انگیزه و اراده فرزند عقل است، عامل به حرکت افتادن انسان‌ هم که اراده است، قوه‌ی عامله تابع اراده است و اعضا و جوارح به تبعیت از قوه‌ی عامله فعلی را صورت می‌بندد 👈 یک از قواعد انسان‌شناختی تربیتی، تأثیر باطن در ظاهر است. https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 9⃣3⃣ سی و نهم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 دوم 2⃣تأثیر ظاهر در باطن 👈هر چند عمل متأثر از نگاه و طلب بود ولی 👈نگاه و طلب نیز از عمل متأثر می شوند. 👈این فلسفۀ بزرگ تشریع است. 3⃣پدیده ی اجتماعی 👈 پدیده‌ی اجتماعی به عنصری انسانی گفته می‌شود که از موقف فردی خارج‌شده است و به امری ساری و جاری بین انسان‌ها تبدیل‌شده باشد 👈 تنها با تکثیر یک امر انسانی پدیده‌ی اجتماعی شکل نمی‌گیرد بلکه آنچه لازم است، نوعی مزج و درهم آمیختن و صیرورت است، در این صورت از پدیده‌ای که شیوع یافته است به سمت پدیده‌ای واحد که شامل است کشیده می‌شویم 👈 اهمیت پدیده‌ی اجتماعی تنها در شیوع داشتن آن نیست بلکه برخورداری آن از هویت نوین انسانی به آن اهمیت بسیار داده است، این پدیده آثاری متفاوت از خویش نشان می‌دهد آثاری که به یک پدیده‌ی ساری شباهت دارد. 👈 هم شناخت و هم خواست، امکان تبدیل‌شدن به یک پدیده‌ی اجتماعی را دارد، در آن صورت هویت جدیدی یافته است و از احکام جدیدی تبعیت می‌کند. 💠 تعریفی از معروف و منکر 👈 معروف و منکر آنچه نیست که درست و نادرست است بلکه آن است که درست و نادرست تلقی می شود. 👈 [در امر به معروف ونهی از منکر]منظور امر به ارزش‌ها و نهی از ضدّ ارزش‌ها نیست، منظور امر به یک‌چیزی است که معروف شده است، نهی از یک‌چیزی که منکر شده است، برای آن‌که معروف معروف بماند، و منکر منکر بماند، 👈 قبل از امر به معروف و نهی از منکر تبلیغ است، یعنی شما اگر بخواهید لحن امربه‌معروف و نهی از منکر را برای آنجایی که تبلیغ لازم دارد به کار ببرید، قطعاً شکست می‌خورید و بعد از این‌که یک‌چیزی معروف شد و منکر شد اگر به تبلیغش بپردازید، تبلیغ شکست می‌خورد. 👈 یک اندیشه، باور داشت، گرایش یا رفتار می‌تواند معروف یا منکر باشد، ما به این می‌گوییم فرهنگ https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 0⃣4⃣ چهلم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 سوم 4⃣ زبان و هویت زبانی 👈 زبان خود یک پدیده‌ی اجتماعی است، زبان در عین سَیالیت نسبی از نوعی ثبات برخوردار است؛ 👈 اندیشه‌ها و تمایلات فرد در سر زبان و در افق بیان منعکس می‌شوند، با انعکاس هر اندیشه و خواستی بر سر زبان آن دو یعنی اندیشه و خواست از هویت نوین برخوردار می‌شوند؛ 👈 این تعیین زبانی که به آن، گفته، می‌گویند، به گوینده اختصاص دارد، در صورت نوعی تکرار و ثبات به‌نوعی زبان خاص تبدیل می‌شود؛ 👈 همچنین هویت بیانی یافتن آن پدیده‌های انسانی آثار نوینی دارد؛ 👈 اما بیش از این بیان کاملاً فردی با خویش یا برای خویش سخن گفتن هم از این اثر تبعیت می‌کند. https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 1⃣4⃣ چهل و یکم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 چهارم 🔴نگاه کلی به بحث 🔵 ✅ انقلاب اسلامی ✅ 1⃣ شناخت انقلاب ⏹ نظریه حاکمیت نوین 👈 امام یک طرحی ارائه می‌کند برای حاکمیت ارزش‌ها، ارزش‌های اسلامی ارزش‌های فطری این طرح، طرح اسلامی است طرح حضرت امام است، طرح شیعی است باید عناصرش را پیدا کرد؛ 👈 آن چیزی که ما در قانون اساسی داریم یک جسد است برای این روح؛ 2⃣ چند دریاقت لازم 👈 ما یک[مواردی] را باید بفهمیم برای این‌که در مدار انقلاب قرار بگیریم: ⏹ تقریر از اسلام ⏹ تصویر از انقلاب ⏹ منویات رهبری 3⃣ درباره‌ی انقلاب ⏹ حقیقت انقلاب 👈 انقلاب را عزیزان اگر من و شما در افق سیاسی داریم قرائت می‌کنیم اول کسی که دارد این انقلاب را منحرف می‌کند من و شما هستیم حقیقت انقلاب قطعاً نزد حضرت امام این نیست؛ 👈 یک مقدار سوابق امام لازم است تا آدم متوجه بشود امام خیلی بزرگ‌تر از این حرف‌ها است، این‌قدر طوفان پشت این جسد امام ذخیره کرده است که خدا بگوید بس، این‌قدر حرف برای این بشریت داشت حضرت امام که خدا بگوید بس، آن‌قدر هم امیر هست بر دل و بیان خودش بود که خیلی از این‌ها را نفرمود؛ ⏹ روند انقلاب تا کنون ⏹ ویژگی‌های انقلاب 👈 انقلاب ما واقعاً نادر است، چنین انقلابی نه بوده است و نه ممکن است! https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 2⃣4⃣ چهل و دوم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 پنجم 🔴نگاه کلی به بحث 🔵 ✅ مکتب امام خمینی (ره) ✅ ⏹ مقصود از مکتب امام خمینی (ره) ⏹ موقف مکتب امام خمینی (ره) ⏹ محتوای مکتب امام خمینی (ره) 👈 در محتوا ورود نکردیم ولی یک تصویر داده‌شده است که مکتب امام از 5 رویکرد مادر تغذیه می‌کند، بسیار بحث مهمی است ⏹ فهم مکتب امام خمینی (ره) ⏹ خطر تحریف ✅ گفتمان مکتب امام خمینی (ره) ✅ ⏹ اندیشه ی گفتمان 👈 گفتمان یعنی چه؟ 👈 کارکردهای گفتمان چیست؟ 👈 الگوهای گفتمان سازی چیست؟ ⏹ آشفتگی گفتمانی ما 👈ما الآن گرفتار آشفتگی گفتمانی هستیم با این‌که واقعاً حرف‌های نو داریم حرف‌های توفنده و تهاجمی داریم ولی وضع ما الآن این‌طوری است، دچار آشفتگی گفتمانی هستیم، بعد از حضرت امام تقریباً دولت که سرکار آمد به این آشفتگی دامن زد، دولت بعدی هم همین‌طور، دولت سوم که به قول حضرت آقا انقلاب را به ریل خودش برگرداند، اواخر دومرتبه دچار آشفتگی گفتمانی شد و الآن‌هم که کلاً در این داستان هستیم 👈این‌یک بلیه‌ی بزرگ و باید تبیین بشود که این آشفتگی پدر یک انقلاب را می‌تواند دربیاورد، به‌خصوص انقلاب ما که تقریباً در 360 درجه دشمن دارد https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 3️⃣4️⃣ چهل و سوم 🔰تأملی در چیستی اهمیت و الگوهای 🔴 ششم 🔴نگاه کلی به بحث 🔵 ✅ ✅ 1️⃣ ضرورت ⏹ انقلاب اسلامی 👈 شما فکر نکنید که از پشت مانیتور انقلاب بلند شوید بروید یکجا شعور مترقی می‌توانید پیدا بکنید، اگر مثلاً بزرگ‌ترین حرف‌ها را محی‌الدین زده است، در کار انقلاب است، اگر بزرگ‌ترین حرف‌ها را شیخ انصاری زده است، در کار انقلاب است، هیچ جای دیگر نیست، کل شعور شیعی پشت انقلاب است؛ 👈 فضاهای آکادمیک ما عزیزان سطحشان از شعور نه مکتب امام آن‌که هیچ، از شعور منتهی در این پدیده‌ی خارجی به نام انقلاب اسلامی فضاهای آکادمیک ما سطحش پایین‌تر است، به خاطر همین موقعی که می‌آیند کمک کنند به انقلاب اسلامی، آویزان می‌شوند! 👈 من این نقد را به خودم وارد می‌کنم، به شما دارم وارد می‌کنم، ما به انقلاب وصل نیستیم چون تصور نداریم، از این هم تصور نداریم، متوجه نیستیم که ما به انقلاب وصل نیستیم، این جمله را از من بشنوید، بسیار سخت است اثبات کردن این‌که ما به انقلاب وصل نیستیم، بسیار پروژه‌ی فکری سختی است اثبات کردن این‌که من و شما که هیچ، خیلی از بزرگان به انقلاب وصل نیستند، پروژه‌ی فکری سختی است. ⏹ انقلاب اسلامی، اصلی‌ترین سرمایه‌ی بشر امروز برای 2️⃣ قرار گرفتن در ⏹ نیازمند: https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
بسم الله الرحمن الرحیم 4️⃣4️⃣ چهل و چهارم 🔰تأملی درچیستی اهمیت والگوهای 🔴بخش هفتم 🔴نگاه کلی به بحث (ره) ✅ 👈 👉✅ 👈 امام خامنه‌ای: "آنچه ضربه می‌زند ضرر می‌زند سطحی‌نگری در اعتقاد و در فهم و در گزینش منطق و مبنا است سطحی‌نگری ضربه می‌زند مثل یک سرباری که بر روی یک مجموعه‌ی باری گذاشته باشند یک باد شدید یک تکان شدید او را می‌اندازد عمق باید داد ریشه باید داد اعتقادات را..." 1/9/1391 ⏹ 👈 کلام انقلابی واقعیت دارد؛ ما واقعاً کلام انقلابی داریم، کلام انقلابی به‌عنوان کلام جدید مطرح می‌شود و این عبارت شهید مطهری را می‌شود به‌عنوان توضیح این کلام انقلابی به کار گرفت: یک گام مبارزه با مادی‌گری عرضه کردن یک مکتب الهی است که بتواند پاسخگوی نیازهای فکری اندیشمندان بشر باشد –این یعنی چه؟ این همان می‌شود بینش بنیادین اسلامی -در مرحله‌ی دوم باید پیوند مسائل الهی با مسائل اجتماعی و سیاسی مشخص شود [مقام مکتب الهی از نظر پشتوانه بودن حقوق سیاسی و اجتماعی روشن گردد.] (مجموعه آثاراستادشهيدمطهرى، ج1، ص584) ⏹ (ره) 👈 درمکتب سیاسی امام حضرت امام یک‌جمله‌ای دارد می‌فرمایند: اسلام دین افراد مجاهدی است که به دنبال حق و عدالت هستند، دین کسانی است که آزادی و استقلال می‌خواهند مکتب مبارزان و مردم ضد استعمار است اما این‌ها اسلام را طور دیگر معرفی کرده‌اند و می‌کنند تصور نادرستی که از اسلام در اذهان عامه به وجود آورده و شکل ناقصی که در حوزه‌های علمیه عرضه می‌شود برای این منظور است که خاصیت انقلابی و حیاتی اسلامی را از آن بگیرند و نگذارند مسلمانان در کوشش و جنبش و نهضت باشند، آزادی‌خواه باشند دنبال اجرای احکام اسلام باشند، حکومتی به وجود بیاورند که سعادتشان را تأمین کند، چنان زندگی داشته باشند که در شأن انسانی است (ولايت فقيه، حكومت اسلامى، ص9) ⏹ 👈 حضرت امام برای انقلاب طرح داشت نه این‌که صرفاً معتقد بود باید علیه این شاه قیام کرد 👈 یعنی در حساس‌ترین نقطه‌ها ما با جمله‌هایی که همین‌طور گاهی در حد یک ویژ کردن یک گلوله‌ای مثلاً از کنارمان می‌گذرد مثلاً یک فکر انقلابی‌مان را می‌بندیم این بدبختی است بچه‌ها، این‌ها را درستش بکنید، این جامعه‌ی بیچاره با انقلاب هستند 👈 طرح راهبردی انقلاب را نمی‌دانیم چه طور می‌خواهیم همراهی کنیم؟ خوب است عناصر خرد بمانیم عزیزان، ‌یک مقدار ضریبمان زیادتر بشود، یک مقدار محتوای این متغیر زیاد بشود، تبدیل می‌شویم به یک معضل برای فرمان حضرت آقا، تبدیل می‌شویم به یک معضل! چرا؟ چون طرح را نمی‌داند، تابه‌حال مرور نکرده است، تابه‌حال مباحثه نکرده است، اصلاً چه‌کار دارد می‌کند امام؟ چه‌کار دارد می‌کند حضرت آقا؟ http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243
بسم الله الرحمن الرحیم 5️⃣4️⃣ چهل وپنجم 🔰تأملی درچیستی اهمیت والگوهای 🔴بخش هشتم 🔴نگاه کلی به بحث (ره) ✅ 👈 👉✅ ⏹ 👈 چون هندسه‌ی تهدیدهای امروز را نمی‌دانیم، با تهدیدها یک‌به‌یک برخورد می‌کنیم، با هندسه‌ی تهدیدها که در درون و در بیرون دارد رقم می‌خورد آشنا نیستیم، وقتی آدم هندسه را بداند، می‌بینند صحنه به‌وضوح دارد فریاد می‌کند که به کدام سمت داریم می‌رویم ⏹ 👈 فهمیدن اینکه ضرورت های راهبردی انقلاب چیست؟ الآن عطش‌ها، حوائج انقلاب چیست؟ الآن روی چه باید سرمایه‌گذاری کرد؟ 5️⃣ 👈 با یک واسطه یک بنده خدایی از سردار نقدی نقل کرد می‌گفت ایشان می‌فرمود: من خدمت حضرت آقا عرض کردم که ولایت مداری را من این‌طور می‌فهمم که مثل مقداد آن روز سقیفه که پشت به جمعیت رو به آقا امیرالمؤمنین همین‌طور داشت عقب عقب می‌رود، آقا امیرالمؤمنین می‌رفت ایشان ‌هم همین‌طور جلوی ایشان پشت به جمعیت داشت می‌رفت نگاهش به دهان مبارک آقا امیرالمؤمنین بود که اگر اشاره کرد شمشیر را بکشد، ایشان می‌فرماید: که من به حضرت آقا عرض کردم من این‌طور می‌فهمم ولایت مداری یعنی این، ایشان فرمود: نه این کافی نیست. عرض کردم من دیگر بیشتر از این نمی‌دانم -چه طور می‌شود بیش از این؟ بعد می‌فرمود: که حضرت آقا فرمود: که اگر ولی حرف نزد چه؟ -منویات- اگر حرف نزد چطور وظیفه‌ات را می‌فهمی؟ عرض کردم من نمی‌دانم من اصلاً به ذهنم نمی‌رسد. 👈 این جزء واقعیت‌ها است گاهی ولی حرف نمی‌زند، نمی‌تواند حرف بزند باید بفهمی چه می‌خواهد؛ رابطه ما اصلاً این‌طوری نیست، این‌طوری با حضرت آقا یسرکار نداریم، یعنی من نسبت به‌فرمان خلاص هستم . https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi
🔴🔴🔵🔵 ✅ 👈👉✅ 2️⃣ ✅ نسبت ما و مسئولین در فرآیند 👈 سؤال: این گفتمان‌سازی چطور قرار است به‌کل بدنه‌ی اصول‌گرایی برسد که ما دیگر شاهد این همه تشتت در بین نیروهای انقلابی نباشیم؟ 👈 پاسخ استاد: این‌ها داخل بحث است؛ یک نکته‌ی خیلی ساده‌ای در ذهن من است و آن‌هم اینکه آن اتفاق‌های مهمی که در نظرمان هست موقعی می‌افتد که خود من از سرگردانی بیرون بیایم، فکر نکنید مشکل آن بیرون است، نه، مشکل در خود ما است؛ یعنی ما اگر سمت‌وسو پیدا بکنیم اصلاً تلقی‌تان این نباشد که اتفاق کوچکی افتاده است. معمولاً انسان‌ها موقفشان سرگردانی است، اگر یک تیم پیدا بشود که درباره‌ی یک نکته‌ای عازم باشند و تغییر ندهند دائماً هم آن را تقویتش بکنند، در 360 درجه‌ یک ویرایش می‌زنند؛ اگر هم حواسشان باشد و جزء وظایفشان بدانند که این محیط را هم تحت تأثیر قرار بدهند، آن موقع دیگر حتماً تحت تأثیر قرار می‌دهند. 👈 من فکر می‌کنم اولین حادثه‌ی مهمی که باید بیفتد این است که یک جمع مستعد حزب الهی مسئولیت‌ها و وظائف خودش را بفهمد خوب توجیه بشود، نه در حد دو سه جمله گلایه‌ای که ما معمولاً داریم این‌ها به درد نمی‌خورد، اگر ما نسبت به‌ضرورت‌ها و مخاطرات و راه‌های برون‌رفت توجیه بشویم مطمئن باشید روی خیلی‌ها می‌شود اثر گذاشت. شما باید یک جریانی را راه بیندازید و بروید به داد مردم و به داد این انقلاب برسید؛ 👈 اصلاً شاید این آدم‌ها را باید گذاشت کنار و اصلاً شاید اگر تجربه کرده باشید عِین اتلاف وقت است که شما بروید با این آدم حرف بزنید، آدمی که لابه‌لای اطلاعات فراوان به سرگردانی رسیده است! 👈 آن‌هایی که مستعدتر هستند آن‌ها را می‌رویم سراغشان و با آن‌ها و چندلایه‌ای که شکل می‌گیرد یک جریانی راه می‌افتد آن آدم‌هایی که معمولاً دیر می‌آیند آن‌ها هم می‌آیند ازاین‌جهت من به نظرم خیلی جای نگرانی نیست این حرکت را باید رقم زد خیلی چیزها را هم ما درباره‌ی محیط اصلاً خبر نداریم، نمی‌دانیم اگر تعامل کنیم تازه متوجه می‌شویم نمی‌دانستیم؛ محیط بسیار مستعد است ✔️ تأسیس 👈 یکی از استفاده‌هایی که از این آشنایی‌هایی که الآن باهم پیدا کردیم می شود کرد و حرفش را هم زدیم؛ ایجاد یک پایگاه شناخت است که آهسته‌آهسته برود به سمت یک پاتوق و همین‌طوری می‌تواند غنی‌سازی بشود، این را دیگر همه باید تلاش کنیم؛ ولی من اصرارم به این است که همه‌چیز دست خود طلبه‌ها باشد. 👈 ما باید بصیرت‌هایی که از این جنس و از جنس‌های دیگر هر جای کشور پدید آمده است هر طوری که مفیدتر است بکشیم در جمع خودمان بیاوریم. ان شاء الله اگر خود دوستان بسم‌الله بگویند و بیایند وسط می‌توانند تدبیر بکنند و آهسته‌آهسته یک جمع فرهیخته و آگاه و مسئول و متعهد و دردمند شکل می‌گیرد که اول برکاتش به حوزه می‌رسد و بعد هم به بیرون حوزه. ✅ آیا طرحی برای این جمع وجود دارد؟ 👈 سؤال: در ذهن شما طرحی برای این جمع هست؟ یا حالا کسی را می‌شناسید که در ذهنش این‌طور طرحی را ریخته باشد؟ 👈 پاسخ استاد: ببیند ایده‌های خرد و ایده‌های کلان متعددی در ذهن بنده هست؛ منتها خود این قضیه هم یک ایده است، من موقعی که به آن نگاه می‌کنم می‌بینم که ورود به این صحنه ‌یک حدی‌اش متوجه بنده است؛ مثلاً ورود در یک دسته‌ای از این نوع چاره‌اندیشی‌ها معلوم نیست وظیفه‌ی بنده باشد حتی شاید هم تجربه داشته باشید حتی اگر من بیایم اینجا وقت بگذارم مضر است. ✅ گفتمان‌سازی راه حلی نیرومند 👈 سؤال: این تجربه‌ی کار، ‌یک تجربه‌ی نویی که در خیلی از ما نیست، قیام‌های دانشجویی بعد از یک مدتی علی‌رغم اخلاص‌هایی که وجود داشته است علی‌رغم تلاش‌های زیادی که وجود داشته است قیام‌های ابتری شده است، این‌یک ترسی ایجاد می‌کند؛ یک احتیاط‌هایی هست که الآن بلند بشوید من هم می خواهم بلند شوم ولی دو تجربه گذشته را یک‌لحظه چشمم می‌افتد می‌گویم نه گویی الآن بلوغش نرسیده. 👈 پاسخ استاد: موضوعی که دارم مطرح می‌کنم این است که واقعاً یک پی اجتماعی ریخته بشود، نه این‌که الآن یک‌چیزی لازم است آن را دنبال بکنیم اصلاً صحبت الآن نیست؛ الآن دیگر شما تقریباً مهم‌ترین حربه‌‌تان گفتمان‌سازی است، حربه‌های قدرتمندتر از این ندارید شرایط به گونه‌ای است که از هر فضایی وارد بشوید به‌ اصطلاح شما را آچمز می‌کند، ولی این مسئله یک مسئله عمری برای ما طلبه‌ها است و اگر خود انقلاب را در نظر بگیریم این نیاز یک نیاز عمری است، خوب باید ورود بکنیم، پی خیلی محکمی برایش بریزیم و همین‌طوری این را بالا بیاوریم و تبدیل کنیم به یک‌رویه‌ی دائمی، یک چشمه‌ای زده بشود. —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243