🔻خلاصه‌ای از نشست علمی «بررسی نظریه جهان های موازی» در تاریخ ۲ آبان ۱۴۰۲ توسط محترم استاد حجه الاسلام و المسلمین آقای شاکرین ارائه شد 🔸هر نظریه‌ای یک قوت هایی ممکن است داشته باشد و یک نقص هایی. نقص هایی که یک نظریه می تواند داشته باشد این است که ممکن است که همه ی مسائل را نشود با آن حل کرد و پاسخ همه ی سوالات را در آن نتوان یافت. 🔸نظریه بیگ بنگ با فرمول #نسبیت انیشتین توانست تبیین بشود اما این معادلات نسبیت انیشتین که این نظریه را پرورش داد تا کجا می تواند مسائل علمی را حل کند؟ 📌نظریه نسبیت انشتین همه ی مسائل را تا دوره #پلانک می تواند حل کند. منظور از پلانک لحظه ی انفجار است. هیچ نظریه ای نمی تواند خود انفجار را توضیح دهد، ده به توان منفی سی و چهار ثانیه از انفجار بزرگ به بعد را می تواند توضیح بدهد. ❌مشکلی که ایجاد می کرد یکی این بود که علم قرار است که مسائل را حل کند. و اتفاق دیگر جنبه الهیاتی مسئله بود. خداباوران از این نظریه خوششان آمد زیرا جایی پیدا شد که علم از کار افتاد، البته این نوع الهیات از #الهیات_رخنه_پوش است که مسائلی را که علم نمی تواند حل کند را به خدا نسبت می دهند و مورد قبول ما نیست. اما فیزیکدانانی مثل هاوکینگ، همانطور که خودشان نیز اظهار کرده اند، می خواستند که این مسئله را از چنگ خدا در بیاورند. 🔸مسئله دیگری هم که پیش آمد این بود که وقتی سرعت انبساط جهان را حساب می کنیم می بینیم که کم و کاستی وجود دارد و می بینیم که جور نمی آید به همین علت نظریه تورم پیش آمده است که در بازه زمانی ده به توان منفی سی و پنج تا ده به توان سی و دو ناگهان سرعت انبساط بالا رفته و دوباره کم شده. زیرا اگر این طور نمی شده جهان به این صورت شکل نمی گرفت. البته خود تورم نیز نظریه های مختلفی دارد. یکی از این نظریه ها نظریه ی #چند_جهانی است که بحث جهان های موازی بخشی و مدلی از بحث های چند جهانی است. ادامه دارد... #قسمت_دوم 💠کارگروه کلام جدید مرکز تخصصی کلام امام صادق(علیه السلام) 🌐 @kalamcenter 🌐 @tabiin_ir

🔻استاد بهجت پور: جمع آوری قرآن در زمان پیامبر(ص) انجام گرفته است. 📌جلسه اول از نشست علمی "بررسی شبهات در باب قرائت حفص از عاصم وتغییریا تحریف قرآن کریم" 🔸باحضور استاد عبدالکریم بهجت پور از شاگردان مبرز آیت الله معرفت و صاحب تالیفات متعدد در زمینه مباحث مختلف قرآنی، برگزار گردید. 🔸 استاد بهجت پور دراین جلسه به تبیین روند جمع آوری قرآن کریم پرداخته و سه رویکرد ونگاه در رابطه با جمع آوری قرآن را مطرح نمودند. 🔸رویکرد اول، که نگاه صحیح علمای شیعه است. قرآن کریم در زمان پیامبر اکرم (ص) جمع آوری می شده وآیات بانظم وترتیبی که در سوره ها قرار دارد، توسط پیامبر اکرم(ص) املا شده و صحابه هم آیات را ثبت وضبط می کردند ونسخه های شخصی متعددی از سوی صحابه وجود داشته است اما باتوجه به اینکه تا زمان وفات ایشان، نزول آیات وحی ادامه داشته است، نسخه رسمی که به عنوان نسخه مرجع وقطعی باشد تا زمان وفات پیامبر(ص) ارائه نگردید. اما به فاصله سه روز از رحلت نبی اکرم (ص) نسخه رسمی توسط امیرالمومنین (ع) ارائه شد که مورد پذیرش قرار نگرفت فلذا نسخه امروزی منسوب به ایشان نیست. ادامه دارد.... #قسمت_اول 🌐 @kalamcenter 🌐 @tabiin_ir

بسمه تعالی #دعوت_به_همکاری موسسه کلامی احیاء همدان در راستای رسالت نقد و بررسی علمی فرقه‌های انحرافی پژوهشگر می‌پذیرد. در صورت تمایل رزومه‌ علمی و شماره همراه خود را به آیدی @sadmoradi در پیام‌رسان ایتا ارسال فرمایید. 🔺اولویت با افرادی است که در رشته‌های کلام، ادیان و مذاهب تحصیل یا تحقیق داشته‌اند. 🔺تحقیق در این عرصه به صورت دورکاری بوده، نیازی به حضور پژوهشگران در همدان نیست. 🔺فرآیند و‌ شیوه همکاری و میزان تسویه پس از ثبت‌نام به اطلاع داوطلبان‌ منتخب خواهد رسید.

صوت #جلسه_اول نشست علمی بررسی شبهات در باب قرائت حفص از عاصم و تغییر یا تحریف قرآن 🌐 @kalamcenter 🌐 @tabiin_ir

راهنمای استفاده رایگان از سامانه های مختلف نور از طریق سامانه نجاح 🌐 @kalamcenter 🌐 @tabiin_ir