💬حق الناس هایی که احتمال داره به گردن ما مانده باشد و ما نمی دانیم چه کنیم؟ 💠 حق الناس ها به چهار دسته تقسیم می شوند: 1️⃣ حق الناس مالی 2️⃣ حق الناس جانی 3️⃣ حق الناس آبرویی 4️⃣ حق الناس اضلالی و گمراه کردنی 🔵 نسبت به حق الناس مالی باید آنچه را که به گردن دارد نسبت به آن شخص پرداخت کند و پس بدهد و اگر او را نمی شناخت باید از طرف او رد مظالم و صدقه بدهد. ☢️ نسبت به مورد دوم هم باید به آن شخص مراجعه کند و اگر به جسم او صدمه ای زده از او حلالیت بطلبد و یا دیه آن را بدهد و یا قصاص شود. 🔴 نسبت به مورد سوم هم اگر آبروی شخصی را مثلا با غیبت کردن ریخته است باید اگر به او مراجعه کند مفسده ای ندارد و دعوا نمی شود و او ناراحت نمی شود باید به او بگوید و حلالیت بطلبد و اگر مفسده دارد باید از طرف او و به نیت او استغفار کند و کارهای خوبی انجام دهد و تا جایی که می تواند از اثر این آبرویی که ریخته شده است کم کند. ⚫️ و در مورد اضلالی هم باید تلاش کند کسانی را که گمراه کرده است به راه برگرداند و کار اشتباه خود را جبران کند. ✳️ به ترتیبی که بیان شده آسان ترین نوع حق الناس؛ مالی هست و سخت ترین نوع آن حق الناس اضلالی و گمراه کردن دیگران است که از همه بد تر است و متاسفانه به این مورد در فضای مجازی با شبهاتی که هست خیلی ها را گمراه می کنند. ✅ در هر صورت شخصی که حق الناس به گردن دارد باید تمام تلاش خود را انجام دهد که آنها را رفع و حل کند و آنجایی را که نتوانست با خیرات زیادی که انجام می دهد ان شاء الله خداوند رضایت آنها را خواهد گرفت. #احکام #حق_الناس #احکام_روزانه در ثواب نشر احکام شریک شوید 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

※  بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ ※ ✅️تکمیل ایمان قبل از ظهور 💎امام صادق (علیه السلام) : ✍️ایمان خود را قبل از ظهور تکمیل کنید چون در لحظات ظهور ایمان‌ها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرد. 📚اصول کافی ، ج ۶ ، ص ۳۶۰ ✾اَللّـٰهُمَّ‌عَجـِّـلِ‌لوَلــیِّکَ‌اَلْفـَـرَجْ✾

🌺قَالَ امام المتقین اميرالمومنين علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه عليه و علی آله و شیعته : 🌷مَا خَيْرٌ بِخَيْرٍ بَعْدَهُ النَّارُ، وَ مَا شَرٌّ بِشَرٍّ بَعْدَهُ الْجَنَّةُ؛ وَ كُلُّ نَعِيمٍ دُونَ الْجَنَّةِ فَهُوَ مَحْقُورٌ، وَ كُلُّ بَلَاءٍ دُونَ النَّارِ عَافِيَة. ✍خیری نیست که بعد از عمل به آن سرانجامش آتش (جهنم) باشد و شری نیست که با عمل به آن سرانجامش بهشت باشد هر نعمتی غیر از بهشت ناچیز و حقیر است و هر بلائی غیر از آتش جهنم عافیت است 📚نهج البلاغه حکمت 387

🌺ابْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ رِبْعِیٍّ عَنْ فُضَیْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ کُلُّ مَا لَمْ یَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَیْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ. ✍فضیل گوید: از امام باقر علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: هر علمی که از ما اهل بیت خارج نشود، آن علم باطل است. 📚بصائرالدرجات، ج ۱۰،ص۵۳۱، ب ۱۸، ح ۲۱ 📚بحارالانوار، ج۲،ص۹۴،ح۳۲

💎 ثمره معنوی اصلاح بین مردم 🌺امام كاظم عليه‌السلام: 🌷طوبى لِلْمُصْلِحينَ بَيْنَ النّاسِ، اُولئِكَ هُمُ الْمُقَرَّبونَ يَوْمَ الْقيامَةِ ✍ خوشا به حال اصلاح كنندگان بين مردم كه آنان همان مقرّبان روز قيامت‌اند. 📚 تحف العقول، ص ۳۹۳

🎥 خوراکی های خوکی که نا آگاهانه مصرف می‌شود و قطعاً تأثیرات خود را در رفتار، #حجاب، حیا، غیرت، و... می‌گذارد😔 خداوند متعال در سوره مبارکه عبس آیه ٢۴ می فرماید: «فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ»؛ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺏ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﺪ... 🔸حداقل کاری که ما می‌توانیم انجام دهیم ترکیبات مواد غذایی را قبل از خوردن روی جلد آن مطالعه کنیم. تا شکم خود و عزیزانمان را از حرام پُر نکنیم.

※  بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ ※ ✅️فضایل ⬅️دنیا و مافیها کجا ، ولایت اهل بیت صلوات الله علیهم کجا 💎وَ قَالَ لَهُ [لِلإِمامِ الصّادِقِ صلوات الله علیه] يُونُسُ لَوِلاَئِي لَكُمْ وَ مَا عَرَّفَنِيَ اَللَّهُ مِنْ حَقِّكُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ اَلدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا قَالَ يُونُسُ فَتَبَيَّنْتُ اَلْغَضَبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا يُونُسُ قِسْتَنَا بِغَيْرِ قِيَاسٍ مَا اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا هَلْ هِيَ إِلاَّ سَدُّ فَوْرَةٍ أَوْ سَتْرُ عَوْرَةٍ وَ أَنْتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنَا اَلْحَيَاةُ اَلدَّائِمَةُ. ✍️يونس بن یعقوب بَجَلی، به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض كرد: «ولايت من نسبت به شما و معرفت حقّ شما كه خدا نصيبم كرده، از همۀ دنيا براى من محبوب تر است». يونس گويد: با شنيدن اين سخن، آثارِ غضب در چهرۀ حضرت ظاهر شده و فرمود: «يونس! ما را بيجا مقايسه كردى، دنيا و آنچه در آن است چيست؟! آيا جز جلوگيرى از گرسنگی و پوشاندن عورت است؟ امّا تو با محبّتِ ما، زندگی جاودانه خواهى يافت». 📚تحَف العقول، ص379 📚بحار الأنوار، ج‏75، ص265 📚عوالم العلوم، ج‏20، ص664 ✾اَللّـٰهُمَّ‌عَجـِّـلِ‌لوَلــیِّکَ‌اَلْفـَـرَجْ✾

سلام علی ال یاسین: ✅ ده حدیث گهربار از معصومین علیهم السلام در باب تبری ✅✅✅ ✅ ۱ـ «امام علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام»؛ كَمالُ الدّينِ وِلايَتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا كمال دين، در ولايت ما و بيزاري از دشمنان ماست. 📗بحار، ج ۲۷، ص ۵۸ ✅ ۲ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»؛ كَذَبَ مَنِ ادَّعَي مَحَبَّتَنَا وَ لَمْ يَتَبَرَّأْ مِنْ عَدُوِّنَا. دروغ مي‌گويد کسي که ادعاي محبّت ما را مي‌کند ولي از دشمنان ما تبرّي و بيزاري نمي‌جويد. 📗بحار، ج ۲۷،‌ص ۵۹ ✅ ۳ـ «امام زين‌العابدين عليه‌السلام»؛ مَن اَحبَّ اَعداءَنا فَقَد عادانا وَ نَحنُ مِنهُ بَراءٌ واللهُ عزَّ وجلَّ مِنهُ بَريءٌ. کسي که دشمنان ما را دوست بدارد با ما دشمني کرده و ما از او بيزاريم و خداوند متعال نيز از او بيزار است. 📗بحار، ج ۲۷، ص ۶۰ ✅ ۴ـ «امام محمدباقر عليه‌السلام»؛ مَنْ اَرادَ أنْ يَعْلَمَ حُبَّنا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَاِنْ شاَرَكَ فِي‌حُبِّنا حُبَّ عَدُوِّنا فَلَيْسَ مِنّا وَ لَسْنا مِنْهُ. اگر کسي بخواهد ميزان دوستي خود را نسبت به ما بداند به دل خود مراجعه کند اگر ما را دوست مي‌دارد و دشمنان ما را هم دوست مي‌دارد او از ما نيست و ما هم از او نيستيم. 📗بحار، ج ۲۷، ص ۵۱ ✅ ۵ـ «مولانا اميرالمؤمنين عليه‌السلام»؛ لايَجتَمع حُبُّنا و حُبُّ عَدُوِّنا في ‌جَوْفِ انسانٍ، إنَّ اللََّهَ لَمْ يَجعَلْ لِرَجُلٍ قَلْبَيْنِ فِي‌جَوْفِهِ فَيُحِبُّ بِهذا و يُبغِضُ بِهذا. دوستي ما با دوستي دشمن ما در يک دل نمي‌گنجد، چرا که خداوند براي يک انسان دو تا دل قرار نداده است که با يکي دوستي کند و با ديگري دشمني بدارد. 📗نورالثقلين، ج ۴، ص ۲۳۴ ✅ ۶ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»؛ ثَلَاثٌ هُنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ: عِلْمُهُ بِاللَّهِ وَ مَنْ يُحِبُّ وَ مَنْ يُبْغِضُ‏. اين سه چيز از علامت‌هاي مؤمن است: خداشناسي او، و چه کسي را دوست مي‌دارد و چه کسي را دشمن. 📗بحار، ج ۱، ص ۲۱۵ ✅ ۷ـ «امام حسن عسكري عليه‌السلام»؛ اَحِبَّ في اللهِ وَ اَبغِضْ فِي‌اللهِ وَ والِ فِي‌اللهِ وَ عادِ في‌الله فَاِنَّهُ لاتُنالُ وِلايَةُ اللهِ اِلاّ بِذلِکَ. حُبُّ و بغض تو براي خدا باشد و وَلاي و دشمني تو نيز براي خدا باشد و بدان که ولايت خدا جز از اين راه به دست نمي‌آيد. 📗بحار، ج ۲۷، ص ۵۴ ✅ ۸ـ «امام موسي‌كاظم عليه‌السلام»؛ شِيعَتُنَا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ يَحِجُّونَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَ يَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ يُوَالُونَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يَتَبرَّؤُنَ مِن أَعدائِهِم. شيعيان ما كساني هستند كه نماز را برپا مي‌دارند و زكاة را مي‌پردازند و به حج خانة خدا مي‌روند، ماه رمضان را روزه مي‌گيرند و ولايت اهل بيت را دارند و از دشمنانشان تَبرّي و بيزاري مي‌جويند. 📗صفات‌الشيعه، ص ۴ ✅ ۹ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»؛ وَلايَتُنَا وَلايَةُ اللَّهِ الَّتِي لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا بِهَا. ولايت ما همان ولايت خدا است که هيچ پيغمبري جز با ولايت ما برانگيخته نشده است. 📗بحار، ج ۲۷، ص ۱۳۶ ✅۱۰ـ «امام موسي‌كاظم عليه‌السلام»؛ طُوبي لِشيعَتِنا المُتَمَسِّکينَ بِحَبلِنا فِي غَيبَةِ قائِمِنا(عَجَّلَ اللّهُ تَعالي فَرَجَه)، الثّابِتينَ عَلي مُوالاتِنا وَ البَراءَةِ مِن أَعدائِنا اُولئِکَ مِنّا وَ نَحنُ مِنهُم. خوشا به حال شيعيان ما در زمان غيبت قائم ما (عجل الله فرجه) که به ريسمان ما تمسّک جسته‌اند و بر موالات ما و بيزاري از دشمنان ما ثابت‌قدم مانده‌اند. آنان از ما هستند و ما از ايشانيم. 📗اِعلام الوَري، ص ۴۰۷

🔰 صاحبان نعمت، بر لبه پرتگاه... 🔹بزنطی گويد: به امام رضا عليه السّلام مطلبی عرض کردم، (ظاهرا در مورد حاجتی بوده که هرچه دعا می‌کرده مستجاب نمی‌شده است) ✨ حضرت فرمودند: اِصْبِرْ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَصْنَعَ اَللَّهُ لَكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ 🔸 صبر كن! من اميدوارم كه خداوند - ان شاء اللّه - حاجت تو را برآورده سازد. ✨سپس فرمودند: فَوَ اَللَّهِ مَا أَخَّرَ اَللَّهُ عَنِ اَلْمُؤْمِنِ مِنْ هَذِهِ اَلدُّنْيَا خَيْرٌ لَهُ مِمَّا عَجَّلَ لَهُ فِيهَا ثُمَّ صَغَّرَ اَلدُّنْيَا وَ قَالَ أَيُّ شَيْءٍ هِيَ 🔸به خدا سوگند! نعمتى كه خداوند دريغ مى‌كند و براى آخرت انسان ذخيره مى‌نمايد، از نعمتى كه در دنيا به او مى‌دهد، بهتر است. سپس دنیا را کوچک و بی‌ارزش شمردند و فرمودند: مگر دنيا چه ارزشى دارد؟ ✨سپس فرمودند: إِنَّ صَاحِبَ اَلنِّعْمَةِ عَلَى خَطَرٍ إِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ حُقُوقُ اَللَّهِ فِيهَا وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَتَكُونُ عَلَيَّ اَلنِّعَمُ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَا أَزَالُ مِنْهَا عَلَى وَجَلٍ وَ حَرَّكَ يَدَهُ حَتَّى أَخْرُجَ مِنَ اَلْحُقُوقِ اَلَّتِي تَجِبُ لِلَّهِ عَلَيَّ فِيهَا 🔸صاحبان نعمت بر لبه پرتگاه قرار مى‌گيرند، زيرا در اثر نعمت، حقوقى بر انسان واجب مى‌شود، كه بسا در پرداخت آن كوتاهى شود. به خدا سوگند! من نسبت به نعمت‌هاى الهى همواره در هول و هراسم - حضرت دستش را تكان داد - تا موقعى كه فرصت بيابم و حقوق الهى را بپردازم. 🔹عرض کردم: فدایتان شوم! شما با اين مقام و منزلت، تا حقوق الهى را نپردازى، در هول و هراسى‌؟!! ✨ فرمودند: نَعَمْ. فَأَحْمَدُ رَبِّي عَلَى مَا مَنَّ بِهِ عَلَيَّ 🔸آرى. من بايد خدا را سپاس بگويم كه بر من منّت نهاد و نعمت ارزانى داشت. 📚 کافی ج۳ ص۵۰۲ ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄

امام علی ابن موسی الرضا علیه السلام می فرماید: "بهترین چوب برای مسواک، چوب درخت اراک است، زیرا این چوب، دندان ها را جلا می دهد و دهان را خوشبو می کند و لثه ها را محکم کرده و نیز از پوسیدگی جلوگیری می نماید؛ و این فواید در صورتی است که مسواک زدن با اعتدال و میانه روی همراه باشد." همچنین در این آموزه های نورانی آمده است که: هنگام مسواک زدن خواندن این دعاء سنت می باشد. اللهم طَهِّر فَمِی وَ نَوِّر قَلبِی وَ طَهِّر بَدَنِی وَ حَرِّم جَسَدِی عَلَی النَّارِ وَ اَدخِلنِی فِی عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ. یعنی خداوندا دهانم را پاکیزه گردان و قلبم را منور و بدنم را منزه و جسدم را برای آتش جهنم حرام بگردان و برحمت خود، مرا در زمره ی بندگان صالحت قرار بده. مسواک را نباید در مشت گرفت، زیرا درد بواسیر را به همراه خواهد آورد. مسواک را نباید خوابیده استفاده کرد، زیرا طحال انسان را بزرگ خواهد ساخت. نوک مسواک را نباید مکید، زیرا چشمان انسان را ضعیف کرده و نور آنرا از بین خواهید برد. مسواک را نباید بطور خوابیده گذاشت، بلکه باید به گونه ی ایستاده گذاشته و پس از استعمال، بهتر است آنرا یکبار با آب سرد شست.

🌺قـالَ رَسـوُلُ اللّهِ صلي الله عليه و آله و سلم: 🌷مَا اسْتَفادَ امْـرِءٌ فائِدَةً بَعْدَ الاِْسْـلامِ اَفْـضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسـلِمَةٍ تَسُـرُّهُ اِذا نَـظَرَ اِلَيْها، تُطيـعُهُ اِذا غـابَ عَنْـها فِى نَفْسِـها وَ مالِـهِ. 🌺پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: ✍پس از اسلام، هيچ نعمتى براى مرد بهتر از زن مسلمانى نيست كه هرگاه به او بنگرد، مسرورش كند و هرگاه به او فرمان دهد، اطاعتش نمايد و در غياب او حافظ ناموس و مالش باشد. 📚[من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 255] 🍂💞🍂💞🍂💞

※  بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ ※ ✅️سیّد حمیری، از شُعَرای بزرگ شیعه و معاصر امام صادق عليه السّلام، در مصيبت حضرت زهرا سلام الله علیها، سروده: 💠ضُرِبَتْ وَ اهْتُضِمَتْ مِنْ حَقِّهَا وَ أُذِيقَتْ بَعْدَهُ طَعْمَ السّلعِ قَطَعَ اللهُ يَدَيْ ضَارِبِهَا وَ يَدَ الرَّاضِي بِذَاكَ المتبعِ لا عَفَى اللهُ لَهُ عنه وَ لَا كَفَّ عَنْهُ هَوْلَ يَوْمِ المُطَّلَعِ. ✍🏻 زهرا را زدند و حقّش را ربودند و پس از آن، طعم جراحت و زخم را به او چشاندند. بريده باد دست ضاربِ او و كسى كه راضى و پيرو او باشد. خدای از او نگذرد و او را از هول روز قيامت باز ندارد. 📚 مأساة الزهرا، ج ٢ ص ١۶ ✾اَللّـٰهُمَّ‌عَجـِّـلِ‌لوَلــیِّکَ‌اَلْفـَـرَجْ✾