eitaa logo
اندیشه تشیّع
18.8هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
5.9هزار ویدیو
43 فایل
مفتخریم که همراه شما هستیم ❤️ کارشناسان ما در زمینه احکام، اعتقادات، ادیان، مشاوره خانواده و... پاسخگوی سوالات هستند. ✅ ارتباط با مشاوره و کارشناس دینی @pasokhgo313 ادمین تبادل: @Sardar69 اندیشه برتر @btid_org اندیشه برتر/ پرسمان @ostadmohamadi
مشاهده در ایتا
دانلود
ترس امام موسی کاظم(ع) از مرگ! 💬 : شیخ صدوق در کتاب عیون الاخبار الرضا درباره امام کاظم(ع) نقل می‌کند: زندان‌بان فریاد سر داد که ای موسی! خلیفه هارون الرشید تو را فرا‌ خوانده است، امام موسی کاظم(ع) ترسان و نگران از جا برخاست و ‌گفت: هارون مرا در این نیمه شب فرا نخوانده، جز برای شری که بر من تصمیم گرفته است، پس در حالی که گریان و اندوهگین و ناامید از حیاتش بود، برخاست و با اندامی لرزان به سوی هارون آمد. عجب امامى كه براى جانش اين‌قدر می‌ترسد و به گريه مى‌افتد، مگر نه اين‌كه اين‌ها عاشق شهادت بودند؟ تا كى بايد دروغ آخوندها را باور كرد؟! ✅ : 🔹 : 📖سند روایت بدین شرح است: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا يَقُولُ‌ راوی طبقه اول مردی از شیعه است که معرفی نشده و ما نمی‌دانیم کیست لذا این روایت مجهول است و نمی‌توان به آن اعتماد کرد. «محمد بن علی ماجیلویه» که راوی روایت است نیز مجهول می‌باشد، چون هیچ مدح یا ذمی در کتب رجالی برای او وجود ندارد. ایت الله خویی نیز در معجم رجالی خود، روایاتی که محمد بن علی ماجیلویه در طریق آن است را ضعیف دانسته است. 🔹 : 👈: همواره اصل عقلی و دینی بر روایات ظنی، مقدم است و روایت ظنی و لو صحیح السند، نمی‌تواند باعث تزلزل یک اصل دینی و عقلی شود. اصل عقلی و دینی شیعیان می‌گوید: همانگونه که خلیفه خدا و پشتیبان دین خدا باید در کمال علم و عصمت باشد، باید در اوج شجاعت نیز باشد و در راه خدا نباید ترسی از مرگ داشته باشد و الا عصمت او و نیز شأنیت خلافتش خدشه‌دار می‌شود. لذا اگر سند این حدیث صحیح هم می‌بود، همین یک دلیل در رد این حدیث کافی بود. 👈این روایت، آن‌گونه که از سیاقش پیداست حکایتی است که راوی آن را حکایت می‌کند و عبارات مستقیم امام نیست، لذا احتمال تصرف راوی در واقعیت داستان بسیار بیشتر از وقوع چنین ترسی از امام است. 🔹 : در مقابل این روایت، روایت دیگری از رفتار شجاعانه امام موسی کاظم(ع) در برابر هارون الرشید وجود دارد که مضمون این روایت را نقض می‌کند. شیخ مفید در الاختصاص نقل می‌کند: امام موسی بن جعفر(ع) به یکی از کاخ‌های هارون وارد شد. هارون سرمست از قدرت گفت: این سرا چون است؟ امام بی‌واهمه از قدرت او، فرمود: این سرای فاسقان است، هارون گفت: پس این سرا از آنِ کیست؟ حضرت فرمود: این سرا شیعه ما را مجال، و دیگران را فتنه است. هارون گفت: پس چرا صاحب‌خانه آن را پس نمی‌گیرد؟ امام فرمود: خانه را آباد از او گرفتند و تا آباد نگردد، آن را پس نمی‌گیرد... 👈 در این روایت، شجاعت امام را در برابر هارون مشاهده می‌کنیم که بی هیچ هراس و ملاحظه‌ای، هارون را تحقیر و بایکوت می‌کند. welayatnet.com/fa/news/152465 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
15.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 سرطان اسرائیل چگونه در منطقه شکل گرفت!؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
🔰امتحانات الهی بر اساس نیت افراد امتحان های بشری تنها در زمینه عمل امکان پذیر است و انسانها قادر نیستند در زمينه قصد و نیت و در مقام انگیزه های درونی یکدیگر را بیازمایند. 🔹 اما امتحانات الهی نه تنها در عبادت قصد قربت شرط صحت عمل یا شرط مأجور بودن آن است که خدای تعالی قصد و نیت و مکنونات درونی انسانها را نیز مورد سنجش و امتحان قرار می دهد. هر نوع بدگمانی نسبت به برادر ایمانی و هر نوع بدخواهی نسبت به او باعث مردودیت انسان در این زمینه است. چنانکه به هر نوع نیت خیر و آرزوی انجام کار پسندیده ای از سوی خدای تعالی اجر داده می شود. گاهی نداشتن نیت کار خوب انسان را در زمره بدها قرار می دهد. 💠از پیامبر اکرم صلى الله عليه وسلم نقل شده است که فرمود: «من لم يغز و لم يحدث نفسه بغزومات على شعبة من النفاق؛ هر کس جهاد نکرده و در دلش نیت جهاد کردن نداشته باشد، هنگام مرگ بر شعبه ای از نفاق می میرد. 🔸اصولا خوبی و بدی عمل نیز با نیت مشخص می شود و به قول امیرالمؤمنین : نیت اساس عمل است؛ «النية أساس العمل»(غرر الحکم، ح ۲۱۶۱) و در کلام دیگری می فرماید: عمل از دو بعد تشکیل شده است؛ ظاهر و پیکر پسندیده و باطن و نیت پسندیده: «النية الصالحة أحد العملين؛ نیت صالح یکی از دو عمل است (حسن فعلی و حسن فاعلی).»| 💢 در روایت مشهوری آمده است: «نیت المؤمن خير من عمله و نیت الکافر شر من عمله؛ نیت مؤمن از عملش بهتر و نیت کافر از عملش بدتر است.) 📖درس هایی از عقاید اسلامی، ج5، ص 109 ✅ پاسخ: 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
وقتي زلزله مي آيد بچه هاي بي گناه هم مي ميرند و ترو خشک با هم مي سوزند اين چگونه با عدالت خدا سازگار است؟.mp3
1.23M
💬 🔹وقتي زلزله مي آيد بچه هاي بي گناه هم مي ميرند و ترو خشک با هم مي سوزند اين چگونه با عدالت خدا سازگار است؟ ✅ پاسخ: 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 31 اردیبهشت 1399 26 رمضان 1441 20 مه (می) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
26.mp3
3.54M
🌺 ✳️ روز بیست و ششم ✅ (ره): اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین. خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانـى شده وگناه مرا در این ماه آمرزیده وکردارم را در آن مورد قبول وعیب مرا در آن پوشیده اى شنواترین شنوایان. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
💥پیامبر اسلام و طلاق دادن همسرش به خاطر بیماری! 💬 : می‌گویند: پیامبر اسلام شفادهنده‌ی بیماران بود؛ اما گفته شده حتی همسر خود را به خاطر بیماری پیسی (نوعی بیماری پوستی) طلاق دادند! پس همه این حرف‌ها دروغ است. ✅ : ✍این مطلب را ابن سعد نقل کرده و در همان ابتدای سخنش در مورد ازدواج پیامبر(ص) با چنین شخصی می‌گوید: در این‌باره اختلاف نظرهای متعددی وجود دارد که من هر چه شنیدم را نقل می‌کنم: 👈در مورد علت طلاق نیز چند قول مختلف را بیان می‌کند: 1⃣ به نقل از زهری، علت طلاق این بوده که فاطمه بنت ضحاک، وقتی رسول خدا خواست نزد او برود از رسول خدا به خدا پناه برد و پیامبر وی را طلاق داد. 2⃣ نقل عائشه: رسول خدا کلابیه را به ازدواج خود در آورد و وقتی بر او داخل شد او گفت: من از تو به خدا پناه می‌برم.. 3⃣ ابن مناح می‌گوید: او از رسول خدا به خدا پناه برد و عقلش را از دست داد 4⃣ جدّ عمرو بن شعیب است گفته: رسول خدا وقتی همسرانش را بین طلاق و ادامه زندگی با خود مختار نمود، فاطمه بنت ضحاک قوم و قبیله خود را اختیار کرد پس پیامبر از او مفارقت نمود. 5⃣ ابن ابی عون و موسی بن سعید گفته‌اند: پیامبر او را به خاطر سفیدی‌ای که بر بدنش داشت طلاق داد. طبری نیز دقیقا به همین صورت و به همین تعداد، اقوال مختلف در مورد علت طلاق فاطمه بنت ضحاک را نقل می‌کند. 👈می‌بینید که شبهه‌انداز معاند در میان این اقوالی که برای طلاق چنین همسری گفته شده، آخرین قول محتمل را به عنوان علت طلاق به مخاطبینش جلوه می‌دهد و احتمال قوی‌تر[یعنی طلاق بخاطر استعاذه از پیامبر را] که در سه نقل بیان شده است را کنار می‌گذارد. 🔹در رابطه با این نقل نیز باید گفت: اولا: محمد بن عمر واقدی که راوی این مطلب به ابن سعد است نزد علمای اهل سنت کذاب شناخته می‌شود. و اکثر رجالیون اهل سنت وی را تضعیف نموده‌ و او را متروک الحدیث خوانده‌اند. ✅ بنابراین: 🔸 این روایت از نظر سند دچار ضعف است و نمی‌توانیم آن‌را بپذیریم. 🔸 : خود ابن سعد درباره فاطمه بنت ضحاک می‌گوید پیامبر(ص) در سال هشتم هجری با او ازدواج کرد در حالی‌که خود ابن سعد و دیگر مورخین، آخرین همسر پیامبر را میمونه بنت حارث می‌دانند که پیامبر با او در سال هفتم هجری ازدواج کرد و پس از آن، طبق آیه 52 سوره احزاب، ازدواج مجدد بر پیامبر ممنوع شد پس پیامبر هرگز نمی‌توانسته با هیچ زنی بعد از این تاریخ ازدواج کند، لذا نقل ازدواج با فاطمه بنت ضحاک علاوه بر اضطراب اقوالی که دارد، به جهت تاریخ ازدواج نیز باطل است. 🔸 : ابن حجر عسقلانی در کتاب الاصابه، می‌گوید حدیث صحیح وجود دارد که ضحاک بن سفیان، دخترش را برای ازدواج به پیامبر عرضه داشت و گفت: او سالم است و حتی تا به حال دچار سر درد هم نشده است، لکن پیامبر در جوابش گفت: ما را به دخترت نیازی نیست. در واقع جواب رد به خواستگاری ضحاک برای دخترش داد. welayatnet.com/fa/news/152484 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 بشارت رهبری به برگزاری نماز جماعت در قدس در دیدار با وزیر اوقاف سوریه 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
آیا این صحیح است چون که شیعیان به تقیه اعتقاد دارند پس دروغ گو هستند؟.mp3
3.65M
💬 🔹آیا این صحیح است چون که شیعیان به تقیه اعتقاد دارند پس دروغ گو هستند؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
💥 شعار مرگ بر اسرائیل دارای ریشه قرآنی است. قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ[بروج/4] مرگ بر شکنجه‌گران صاحب گودال. وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ[محمد/8] و کسانی که کافر شدند، مرگ بر آنان! و اعمالشان نابود باد! 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
10.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 مرگ بر آمریکا یعنی چی!؟ ✅ پاسخ این سوال را از امام خامنه‌ای بشنوید. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈