دلیل عقلی بر اثبات #امامت 🔰تقریر کوتاه از #برهان_حکمت 🔹الف - غرض از آفرینش انسان و جهان رسیدن انسان به كمال نهایی است. 🔸ب - انسان بدون راهنمای راه یافته و مصون از خطا و گناه به مقصد نمی رسد. 🔹ج - خدای حکیم هرگز نقض غرض نمی کند و هدف آفرینش را تحقق می بخشد. 💠نتیجه: خداوند برای رسیدن انسان به كمال نهایی لزوم راهنما و پیشوایان معصومی را منصوب خواهد فرمود. ✅ ممکن است گفته شود: نقش هدایت انسان ها به سوی کمال و رهبری آنها را قرآن و سنت پیامبر می توانند عهده دار شوند. 🔶پاسخ آن است که این سخن به دلایل زیر تمام نیست؛ 1️⃣ نخست؛ قرآن تنها کلیات و اصول را بیان کرده و برای فهم جزییات، مصادیق، تفسیر، تأویل و تبیین مقاصد آن باید فرد معصومی که با عالم غیب در ارتباط است وجود داشته باشد؛ در غیر این صورت افراد از تعیین مصادیق کمال و راههای وصول به آن عاجز خواهند بود. 2️⃣ دوم: اگر مسلمانان بر سر فهم قرآن و سنت پیامبر با هم اختلاف پیدا کردند که در عمل نیز چنین شده است - مرجع فصل اختلاف کیست و چه مقامی جز امام قادر است به عنوان فصل الخطاب حرف آخر را بیان کند. 3️⃣ سوم: پیامبر در مدت کوتاه رسالت (۲۳ سال) و با توجه به مشکلات فراوان از قبیل : کارشکنی های مشرکان، محاصره، تهدید، ارعاب، جنگها و ... هرگز مجال لازم را برای بیان همه احکام و تعالیم اسلام پیدا نکرد و تنها باید ادامه کار توسط شخصی نظیر خود حضرت پیگیری شود و این اشخاص جز امامان نمی توانند باشند. 📖درس هایی از عقاید اسلامی، ج3، ص33 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

❓یکی از ادله اثبات قیامت #برهان_حکمت بود آیا برای این برهان در قرآن و روایات مصداقی آمده است؟ 💠 قرآن کریم در آیات متعددی به این امر اشاره کرده است که ما در این‌جا به چند آیه اشاره می‌کنیم: 1⃣1. «وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ، ما خَلَقْناهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (دخان- 39) ما آسمان‌ها و زمين و آن‌چه در ميان اين دو است را بدون هدف نيافريديم. ما آن‌ها را به حق آفريديم، ولى اكثر آن‌ها نمی‌دانند». 2⃣ 2. «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ (مومنون- 115) آيا گمان كرده‏‌ايد كه ما شما را بيهوده آفريده‌‏ايم و به سوى ما بازگشت نخواهيد كرد؟!» 3⃣3. «وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (ص - 27) ما آسمان و زمين و آن‌چه که در ميان آن‌ها است را بيهوده نيافريديم، اين گمان كافران است، پس واى بر كافران به خاطر آتش (دوزخ)». 📌 هم‌چنین احادیث معصومین (علیهم السلام) نیز به صورت گسترده به این پرداخته‌اند که ما در این‌جا به دو مورد آن‌ها اشاره می‌کنیم: 1⃣1. امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند: «لَمْ يَخْلُقِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا وَ لَمْ يَبْعَثِ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ عَبَثاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّار». که شبیه همین آیه از قرآن است که در بالا اشاره کردیم. حضرت در حدیث دیگری فرمودند: «وَ لَمْ يُرْسِلِ الرُّسُلَ هَزْلًا وَ لَمْ يُنْزِلِ الْقُرْآنَ عَبَثا». 2⃣2. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْ خَلْقَهُ عَبَثاً وَ لَمْ يَتْرُكْهُمْ سُدًى بَلْ خَلَقَهُمْ لِإِظْهَارِ قُدْرَتِهِ وَ لِيُكَلِّفَهُمْ طَاعَتَهُ فَيَسْتَوْجِبُوا بِذَلِكَ رِضْوَانَهُ وَ مَا خَلَقَهُمْ لِيَجْلِبَ مِنْهُمْ مَنْفَعَةً وَ لَا لِيَدْفَعَ بِهِمْ مَضَرَّةً بَلْ خَلَقَهُمْ لِيَنْفَعَهُمْ وَ يُوصِلَهُمْ إِلَى نَعِيمِ الْأَبَدِ؛ خداوند تبارک و تعالی مخلوقات خود را بیهوده و از روی عبث خلق نکرد، بلکه آنان را خلق کرد به خاطر اظهار قدرت خویش؛ و این‌که آنان را به طاعت خود مکلف کند و از این طریق به رضایت او برسند؛ هرگز انسان را به خاطر منفعت خود نیافرید، هم‌چنین نیافرید تا به وسیله آن‌ها از خود ضرری را دفع کند، بلکه خلق کرد تا به آنان سود و منفعتی برساند و آنان را در بهشت جاویدان ساکن کند». 👈 در این روایت نورانی علاوه بر بیان این نکته که خداوند متعال عبث و بیهوده خلق نمی‌کند، به هدف و غرض الهی از خلقت انسان نیز اشاره شده است. 📚 لینک مطلب: 👇👇 https://btid.org/fa/news/24756 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ http://eitaa.com/joinchat/3861774347C4f2b1105f8 #معاد_شناسی